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.z.特崗教師招聘考試專業(yè)根底知識(shí)小學(xué)美術(shù)試題總分值:100分考試時(shí)間:150分鐘專業(yè)根底知識(shí)局部一、填空題。(本大題共14小題,每空1分,共32分)l.中國(guó)山水畫中的三遠(yuǎn)指________、________、________。2.油畫"蒙娜麗莎"的作者是________。3.澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師_________設(shè)計(jì)的。4.新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為、________、________、________、________四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。5.宋代有兩位父子畫家畫的山水畫被稱為"米點(diǎn)山水〞,父親大米名叫________,兒子小米名叫________。6.畫家________的素描畫"________"再現(xiàn)了土地改革運(yùn)動(dòng)中的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。7.________是現(xiàn)代三大構(gòu)成設(shè)計(jì)根底之一,專門研究色彩視覺心理的新興學(xué)科。8.中國(guó)古代畫論"古畫品錄"提出的繪畫要旨"六法〞是指________、________、________、________、________。9.西方繪畫中多用——透視來虛擬性地表現(xiàn)空間感,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的空間表現(xiàn)大多采用________透視來表現(xiàn)。10."蝦"是國(guó)畫大師________所作,他畫的蝦在"________〞與"________〞之間,重墨突出了蝦眼、省略了一些蝦腿。11.中國(guó)古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯:________窯、________窯、________窯、________窯、________窯。12."流水別墅"是________建筑師________的代表作。13.****納西族創(chuàng)造的文字________被稱為活的象形文字,是"書畫同源〞的表達(dá)。14.青銅器飾以饕餮紋,是我國(guó)________制時(shí)代青銅器藝術(shù)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。來_源:考試大_教師**考試_考試大二、單項(xiàng)選擇題。(在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。本大題共4小題,每題1分,共4分)1.色彩三要素指()。A.光源色、環(huán)境色、固有色
B.紅、黃、蘭
C.色相、明度、純度
D.原色、問色、復(fù)色2.高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國(guó)古代山水畫的三種透視法,它出自古代畫論A."畫山水序"
B."林泉高致"
c."畫山水賦"
D."歷代名畫記"3.李公麟創(chuàng)作的動(dòng)物畫珍品是()A."牧馬圖"
B."五馬圖"
c."五牛圖"
D."照夜白"4.荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗比照的畫家是A.哈爾斯
B.蒙德里安
C.魯本斯
D.倫勃朗三、判斷題。(本大題共4小題,每題1分,共4分。判斷對(duì)錯(cuò),對(duì)的請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào)內(nèi)打"∨〞,錯(cuò)的打"×〞)1.故宮建筑群應(yīng)用對(duì)稱設(shè)計(jì),充分表達(dá)了中國(guó)古代的皇權(quán)思想。()
2.表現(xiàn)主義的代表人物是馬蒂斯。()
3.單色的繪畫就是素描,因此,用一種水彩色或水粉色畫出來的畫也是素描。()
4.超現(xiàn)實(shí)主義與超級(jí)寫實(shí)主義同屬一個(gè)藝術(shù)流派。()四、名詞解釋。(本大題共4小題,每題2分,共8分)1.色調(diào)
2.美術(shù)
3.后印象主義
4.墨分六彩五、畫線題。(將有關(guān)聯(lián)的作品和作者用線聯(lián)起來,每畫正確一根線計(jì)1分,本大題計(jì)8分。)田橫五百士亨利·摩爾擲鐵餅者波提切利溪山行旅圖丟勒創(chuàng)世紀(jì)壁畫*寬賽納河徐悲鴻國(guó)王與王后米隆四使徒米開朗琪羅春馬約爾來_源:考試六、論述題。(此題計(jì)8分):請(qǐng)你結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),談?wù)勅绾?寓思想品德教育于美術(shù)教育之中〞""七、創(chuàng)作題:"希望"
(使用鉛筆或鋼筆,可采用手繪線條、明暗或黑白畫等形式表現(xiàn)。此題計(jì)16分)教育學(xué)、教育心理學(xué)局部八、簡(jiǎn)答題。(2小題,每題5分,共10分)1.簡(jiǎn)述小學(xué)生記憶的特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法有哪些"九、論述題。(10分)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建立的意義與具體內(nèi)容。中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試?yán)碚搹?fù)習(xí)題一、填空題1、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述、綜合?探索。2、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致分為創(chuàng)作和欣賞兩類,創(chuàng)作傾向外化自己的情感和認(rèn)識(shí),欣賞偏重于內(nèi)化知識(shí)。3、美國(guó)的費(fèi)德門教授提出美術(shù)欣賞的順序是簡(jiǎn)單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值評(píng)價(jià)。4、美術(shù)課程的根本理念是使學(xué)生形成根本的美術(shù)素養(yǎng);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力;為促進(jìn)學(xué)生開展而進(jìn)展評(píng)價(jià)。二、簡(jiǎn)答題1、美術(shù)課程的價(jià)值主要表達(dá)在哪些方面?答:①陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;②引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;③開展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;④形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);⑤促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面開展。2、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么?答:課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的,即知識(shí)與技能;過程與方法;情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在知識(shí)與技能方面,學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,了解根本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法,努力形成根本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面,學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,嘗試各種工具、材料和制作過程,開展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面,學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。3、美術(shù)教育?答:以美術(shù)學(xué)科為根底的教育門類。其目的主要是延續(xù)和開展美術(shù)的知識(shí)和技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要,健全人格,形成人的根本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面開展。4、各學(xué)段的"綜合?探索〞教學(xué)活動(dòng)應(yīng)如何進(jìn)展?答:一、二年級(jí)的階段目標(biāo):采用造型游戲的方式進(jìn)展無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演、展示。三、四年級(jí)的階段目標(biāo):采用造型游戲的方式結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容,進(jìn)展美術(shù)創(chuàng)作、表演和展覽,并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。五、六年級(jí)的階段目標(biāo):結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動(dòng),運(yùn)用自然課程和其他課程的知識(shí)、技能,進(jìn)展籌劃、制作、表演與展示,體會(huì)美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。七—九年級(jí)的階段目標(biāo):調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系,用美術(shù)的手段進(jìn)展記錄、規(guī)劃與制作;通過跨學(xué)科學(xué)習(xí),理解共同的主題、共通的原理和規(guī)律。5、美術(shù)欣賞課怎樣表達(dá)美術(shù)課程的人文性質(zhì)?答:欣賞課表達(dá)美術(shù)課程的人文性質(zhì)必須注意以下幾點(diǎn):一、.分析美術(shù)作品時(shí)不單要講技能,更要從美術(shù)文化上進(jìn)展分心,把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中去學(xué)習(xí)。二、分析美術(shù)作品的技能要和表達(dá)作者什么樣的思想和感情,以及作品是怎樣表達(dá)的這種思想感情聯(lián)系在一起進(jìn)展思考,并要了解作者的生平和時(shí)代特征、代表作品。三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的美術(shù)現(xiàn)象。四、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與對(duì)美術(shù)作品的討論和評(píng)論,加深對(duì)美術(shù)作品的體驗(yàn)。6、什么是根本的美術(shù)素養(yǎng)?答:一、是對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有根本的了解;二、是對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有根本的了解;三、是對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有根本的了解。7、"造型〞與"表現(xiàn)〞的關(guān)系是什么?答:造型和表現(xiàn)可以看成該學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個(gè)維度,造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動(dòng),表現(xiàn)是指與造型活動(dòng)有關(guān)的全部過程。造型是"點(diǎn)〞,表現(xiàn)則是〞線〞,造型是表現(xiàn)的根底,表現(xiàn)則是造型的過程。造型與表現(xiàn)在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中是一體兩面。比方說學(xué)生進(jìn)展一次玩泥巴的活動(dòng),泥巴是造型的材料,采用什么方法,想要表達(dá)什么感受,實(shí)際上在動(dòng)手前就有所考慮,就已經(jīng)開場(chǎng)了表現(xiàn)的過程。在整個(gè)造型活動(dòng)的過程中,也許中間想法會(huì)有所改變,但活動(dòng)本身并不會(huì)停頓。這說明表現(xiàn)始于造型之初,造型貫穿于表現(xiàn)的全過程。8、如何評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)?答:對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí),可以是評(píng)語,也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式,還可以采用互評(píng)或座談等方式,要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和開展,并使學(xué)生明確需要克制的弱點(diǎn)與開展方向。9、"綜合?探索〞學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)到達(dá)什么目標(biāo)?答:第一、了解美術(shù)開展趨勢(shì)以及美感的多樣性,拓展想象的空間,綜合運(yùn)用豐富多樣的美術(shù)媒材、形式、技能表達(dá)自己的創(chuàng)意,美化環(huán)境與生活。第二、了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科以及社會(huì)的關(guān)聯(lián),能靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案,進(jìn)展探究性、綜合性美術(shù)活動(dòng),形成綜合學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造精神。第三、以個(gè)人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動(dòng),發(fā)揮個(gè)性,學(xué)會(huì)合作,體驗(yàn)探究、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感,激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。三、論述題1、"設(shè)計(jì)〞和〞應(yīng)用〞之間的關(guān)系是怎樣的?答:課程標(biāo)準(zhǔn)在"設(shè)計(jì)?.應(yīng)用〞學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出,本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的"設(shè)計(jì)〞一詞,包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)根底和傳統(tǒng)工藝。而"應(yīng)用〞一詞,則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際,聯(lián)系社會(huì)、加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。二者之間的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)?!?〕知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)歷的關(guān)系學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)技能并不重要,能否始終保持學(xué)習(xí)過程的自覺性和趣味性,不斷地積累學(xué)習(xí)方法,才是學(xué)習(xí)活動(dòng)持續(xù)正常開展的關(guān)鍵所在。因此以學(xué)生生活經(jīng)歷為根底和著眼點(diǎn)進(jìn)展本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又必將有助于豐富和強(qiáng)化學(xué)生的生活經(jīng)歷。學(xué)生的生活經(jīng)歷與知識(shí)的學(xué)習(xí),形成了一個(gè)雙向助益的關(guān)系?!?〕知識(shí)學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐的關(guān)系"設(shè)計(jì)?應(yīng)用〞學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個(gè)操作性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,操作實(shí)踐是將所學(xué)習(xí)知識(shí)加以強(qiáng)化并加深理解的過程。沒有實(shí)踐根底的理性知識(shí),不會(huì)得到穩(wěn)固,因而也表達(dá)不出其價(jià)值;而實(shí)踐與操作行為,沒有理性知識(shí)的支持,也是盲目的,效率低下的。〔3〕"設(shè)計(jì)?應(yīng)用〞學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)各種內(nèi)容互為補(bǔ)充的關(guān)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)根底和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中實(shí)際包括了許多的實(shí)用設(shè)計(jì)門類,如工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)等等,其本身就是設(shè)計(jì)思維與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合過程,相互之間是不能割裂的。因此,其互為補(bǔ)充、相互結(jié)合的關(guān)系是顯而易見的。2、談?wù)剬?duì)"在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)〞的認(rèn)識(shí)?答:第一,從文化的多樣性角度來考慮,它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,尊重并理解世界的多元文化;第二,從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度考慮,它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解;第三,從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮,它可以幫助學(xué)生用歷史唯物之一的觀點(diǎn)對(duì)待歷史上的一些問題。總之,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),在國(guó)際上是基于多元文化理論的影響,基于對(duì)文化的多樣化而提出的。我國(guó)本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念,是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅做一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念,而是視為一種文化學(xué)習(xí)來對(duì)待的理念提出來的,其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承和開展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,對(duì)世界多元文化的寬容和尊重
中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平〔綜合復(fù)習(xí)題〕一、空題1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等2、繪畫的種類名稱很多,以繪畫的工具、材料分有中國(guó)畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。3、色彩千變?nèi)f化,但歸納起來主要有三大要素,那是色相、明度、純度。4、東漢時(shí)佛教開場(chǎng)從印度經(jīng)**傳入內(nèi)地,之后在**拜城開鑿有克孜爾石窟;在**敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟;在**開鑿有麥積山石窟;在****開鑿有云崗石窟;在****開鑿有龍門石窟。5、中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。6、中國(guó)歷代國(guó)畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本,<<簪花仕女圖>>的作者是周昉,<<珍禽圖>>的作者是黃荃,<<五馬圖>>的作者是李公麟,<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶,<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望,<<游春圖>>的作者是展子虔。7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家,人稱"四僧〞他們是:八大、石濤、髡殘、弘仁。8、我國(guó)向有"瓷國(guó)〞之稱,陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時(shí)代陶瓷工藝已較為興旺,開掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶;開掘于長(zhǎng)江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶;以及開掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是**,有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉,白瓷成熟于隋唐,唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。10、寫生過程大致可分為大體階段,深入階段,調(diào)整階段。11、物體在光線照射下,呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個(gè)受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。12、在繪畫技法中,中國(guó)畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫的,而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法。13、中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品種很多,其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國(guó)傳統(tǒng)四大名繡。14、歐洲歷代油畫名作中,<<蒙娜麗莎>>的作者是達(dá)芬奇,<<拾穗>>的作者是米勒,<<日出、印象>>的作者是莫奈,<<向日葵>>的作者是凡高。15、意大利文藝復(fù)興盛期的"三杰〞是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。16、人言"墨分五彩〞,墨色:焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。17、本次課程改革,要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法,從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)開展的角度,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,新課標(biāo)劃分了"造型?表現(xiàn)〞、"設(shè)計(jì)?應(yīng)用〞、"欣賞?評(píng)述〞和"綜合?探索〞四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改革,首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想。"美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)"對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了八方面的要求。1.美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2.美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力3.美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4.加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。5.教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)展綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6.教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7.教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段。8.教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。19、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生開展的主要陣地,建立"以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)〞的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流,談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念有使學(xué)生形成根本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進(jìn)學(xué)生開展而進(jìn)展評(píng)價(jià)。21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一,我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有承受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實(shí)踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法,直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。二、簡(jiǎn)答題1、什么是中國(guó)畫?饕餮紋在世界美術(shù)里,中國(guó)畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國(guó)畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫,以線造型為主的畫種。中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么?2、什么是繪畫?繪畫是造型藝術(shù)的根本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等根本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。3、什么是美術(shù)教育?答:以美術(shù)學(xué)科為根底的教育門類。其目的主要是:延續(xù)和開展美術(shù)的知識(shí)與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的根本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面開展。4、什么是美術(shù)語言?答:指造型藝術(shù)的根本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、構(gòu)造、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的根本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、比照、和諧等。5、什么是透視?透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的根本方法。6、什么是素描?素描一般是指單色繪畫形式?!补ぞ叨嗖捎缅X幣、木炭、鋼筆、毛筆等?!尺\(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。7、什么是平面構(gòu)成?平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué),是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法,也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素〔點(diǎn)、線、面〕的研究,通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究,進(jìn)展平面視覺語言的訓(xùn)練,將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元,創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)?新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。9、什么是案例?案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證*種理念或提示*種方法。10、什么是教學(xué)案例?教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例,以生動(dòng)的表達(dá)形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。11、什么是根本的美術(shù)素養(yǎng)?根本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有根本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有根本的了解;對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有根本了解。它不僅指根本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握,還應(yīng)具備根本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí),對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反響;能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)得的審美趣味。12、什么是文化情境?文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。13、什么是自主學(xué)習(xí)?自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,相對(duì)于"被動(dòng)學(xué)習(xí)〞、"機(jī)械學(xué)習(xí)〞和"他主學(xué)習(xí)〞。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。14、什么是探究學(xué)習(xí)?探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)〔或科學(xué)〕研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)驗(yàn)操作,調(diào)查收集與處理信息,表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的開展,特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的開展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和承受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。15、什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式,相對(duì)于"個(gè)體學(xué)習(xí)〞。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。16、什么是課程資源?課程資源也稱教學(xué)資源,就是課程與教學(xué)信息的來源,或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。17、"美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)"對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求"⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。⑸教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)展綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。⑺教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么?⑴案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐。⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件,有一定普遍性,有一定的現(xiàn)實(shí)意義。⑶案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。⑷案例必須完整表達(dá)一件事例或一個(gè)片斷,有起因、沖突、結(jié)果等。⑸案例表達(dá)的流暢性。20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用?⑴用于自省⑵用于教研⑶用于教學(xué)21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化?⑴學(xué)生本位意識(shí)。⑵學(xué)生主體意識(shí)。⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。22、新課程下的教師角色由哪些變化?⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者⑵教育教學(xué)的研究者⑴課程的建立者23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化?⑴學(xué)生解放了⑵教材開放了⑶"過程〞開放了⑷"時(shí)空〞開放了24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課?⑴教學(xué)目標(biāo)多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材處理變式⑷教學(xué)問題優(yōu)化⑸教學(xué)活動(dòng)有效⑹教學(xué)流程清晰⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)⑼教學(xué)方法多樣⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征?⑴案例的來源⑵案例的典型性⑶案例的真實(shí)性⑷案例的完整性⑸案例的流暢性26、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?要點(diǎn):⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題?是否利用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾?。⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。27、為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程?因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程的。考察課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程,我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境,調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì),這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng),可稱為"課間設(shè)計(jì)〞,同時(shí),教師在教學(xué)完成之后,仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì),以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)歷與思路,可稱之為"后設(shè)計(jì)〞。28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過程與評(píng)價(jià)目標(biāo)?在美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過程,開展美術(shù)實(shí)踐能力。29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些?⑴教學(xué)目標(biāo)多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材處理變式⑷教學(xué)問題優(yōu)化⑸教學(xué)活動(dòng)有效⑹教學(xué)流程清晰⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)⑼教學(xué)方法多樣⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)30、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么?1、以線條為造型的主要手段,到達(dá)線墨色交相輝映;2、以畫開拓詩的意境,畫中有詩,托物喻情;3、將書、畫、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。4、散點(diǎn)透視。31、一般來說,教學(xué)中的提問有哪兩種表現(xiàn)形式?⑴以問題為中心組織教學(xué)的全過程,也就是問題的、探究的教學(xué)模式設(shè)計(jì)。⑵課堂的提問,常用于提問與應(yīng)答的教學(xué)之中。32、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的"標(biāo)準(zhǔn)〞有哪些方面?一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定"標(biāo)準(zhǔn)〞的,首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)展教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中"學(xué)有所獲〞。其次要做到:⑴、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品,應(yīng)該是主題鮮明、中心突出,圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開,事件發(fā)生的背景交代清楚,人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突提醒充分,表現(xiàn)得淋漓盡致,語言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。⑵、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征,能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題,能足夠引起自己和人們的反思,能產(chǎn)生"共情〞。⑶、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色,能用自己個(gè)性化的語言表達(dá),對(duì)問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點(diǎn),能引起人們多方位的、多角度地思考,能觸及人們的靈魂。⑷、一般用過去式表達(dá)。⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字*圍內(nèi)。33、什么是課程實(shí)施?它與教學(xué)實(shí)施有怎樣的關(guān)系?教學(xué)實(shí)施要比教學(xué)的*圍廣闊得多。課程實(shí)施是執(zhí)行一項(xiàng)或多項(xiàng)課程變革方案的過程,涉及教育行政管理體制的變化、課程知識(shí)更新、教學(xué)過程的改變、校長(zhǎng)和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實(shí)施的一項(xiàng)內(nèi)容,但卻是課程實(shí)施的核心和根本的途徑。34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義?教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開場(chǎng)之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的根底。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外,教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后,目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素?理論依據(jù)、教學(xué)程序、實(shí)施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。36、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面?教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生,教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時(shí)空環(huán)境,教學(xué)的過程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評(píng)價(jià)等這些要素不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、相互作用的。37、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程??疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程,我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì),請(qǐng)解釋"課間設(shè)計(jì)〞和"課后設(shè)計(jì)〞。在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境,調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì),這也是一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng),可稱為"課間的設(shè)計(jì)〞,同時(shí),教師在教學(xué)完成之后,仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì),以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)歷與思路,可稱之為"后設(shè)計(jì)〞。38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些?⑴依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵依據(jù)學(xué)生的特征。⑶依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。39、探究學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí),則,問題從何而來?⑴教師提出問題。⑵教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。⑶學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)提出問題。40、提問時(shí)教與學(xué)的一個(gè)重要組成局部,則提問有哪幾個(gè)作用?評(píng)價(jià)〔"你明白了嗎?〞得到答復(fù)〕、學(xué)生參與〔提問,促使學(xué)生注意力集中〕、加深理解。三、區(qū)分題:1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,是表達(dá)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn):正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí),從而有助于人們智能的形成、開展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,它表達(dá)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢家索的"格爾尼卡"、凡高的"星月夜"、董希文的"開國(guó)大典"、王式廓的"血衣"等,這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。2、繪畫的種類很多,就中國(guó)畫技法而言,就可分為:水墨畫、工筆畫、寫意畫等。要點(diǎn):錯(cuò)誤。中國(guó)畫按技法的工細(xì)與粗放,可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。3、請(qǐng)按照案例寫作的一般方法的特征和要求,選擇你認(rèn)為正確的關(guān)鍵詞,并在括號(hào)內(nèi)打上"√〞。教學(xué)目標(biāo)情節(jié)構(gòu)造時(shí)間構(gòu)造教學(xué)重難點(diǎn)真實(shí)事件表達(dá)構(gòu)造〔〕〔√〕〔√〕〔〕〔√〕〔√〕來源典型性課前準(zhǔn)備真實(shí)性完整性(√〕〔√〕〔〕〔√〕〔√〕4、請(qǐng)簡(jiǎn)單闡述案例設(shè)計(jì)與教案設(shè)計(jì)兩者之間有哪些主要區(qū)別?案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證*種理念或提示*種方法。教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例,以生動(dòng)的表達(dá)形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。5、以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看,完整的備課應(yīng)該是有哪個(gè)階段完成?請(qǐng)?jiān)谡_的后面打"√〞。為什么?要點(diǎn):⑴教學(xué)前的預(yù)案〔〕⑵教學(xué)前的預(yù)案和教學(xué)中的第二次備課〔〕⑶教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思〔√〕6、你認(rèn)為教師備課的預(yù)案設(shè)計(jì)是"宜粗〞些好,還是"宜細(xì)〞些好?為什么?要點(diǎn):預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì),只需設(shè)計(jì)話題、設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問題,只為"自主、合作、探究〞的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中,有時(shí)候?qū)W生的行為并沒有按教師的設(shè)計(jì)意圖來進(jìn)展,教師要及時(shí)了解學(xué)生的原始理解,發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn),從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題、教學(xué)流程,完善教案的設(shè)計(jì)。7、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以"一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主〞還是以"科學(xué)性評(píng)價(jià)為主〞?為什么?要點(diǎn):新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià),新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的開展。以鼓勵(lì)性和開展性為主的評(píng)價(jià)方式,使教師們能用開展的眼光對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)過程,注重肯定,贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂,喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但"一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主〞的評(píng)價(jià)觀,無視了對(duì)學(xué)生作品問題的指出,這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向,盲目地去學(xué)習(xí)。而"科學(xué)性為主〞的評(píng)價(jià)觀,即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面,還要恰當(dāng)?shù)刂赋鋈狈Φ囊幻?,只有這樣才能使學(xué)生在原有的根底上得到實(shí)實(shí)在在的開展。8、一位教師在指導(dǎo)學(xué)生用合作的方式解決特定問題中,需要評(píng)價(jià)學(xué)生是否獲得了合作技能。他設(shè)計(jì)了以下五種評(píng)價(jià)方式,請(qǐng)你分析哪一種是真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)?為什么?要點(diǎn):表現(xiàn)性評(píng)價(jià)必須至少具備⑴評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多重性⑵評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)定性⑶評(píng)價(jià)的主觀性這三個(gè)特征時(shí),才稱為真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。第五種是與教學(xué)目標(biāo)要求的行為表現(xiàn)最接近,是真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。9、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育開展的一個(gè)新特點(diǎn),是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn):正確。"美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)"指出:美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的,它是文化教育的一個(gè)局部。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合,美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生,除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外,與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)開展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。10、美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),放手讓學(xué)生動(dòng)手,教師不能指導(dǎo)。要點(diǎn):片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),因?yàn)閭€(gè)性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一,那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是,在創(chuàng)作的過程中,教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥,不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色,因?yàn)榱x務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。11、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育開展的一個(gè)新特點(diǎn),是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn):正確。"美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)"指出:美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的,它是文化教育的一個(gè)局部。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合,美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生,除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外,與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)開展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。12、美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),放手讓學(xué)生動(dòng)手,教師不能指導(dǎo)。要點(diǎn):片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),因?yàn)閭€(gè)性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一,那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是,在創(chuàng)作的過程中,教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥,不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色,因?yàn)榱x務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。13、教案是準(zhǔn)確的不可更改的"鐵案〞。要點(diǎn):片面。把教案視為準(zhǔn)確的不可更改的"鐵案〞,是傳統(tǒng)教育思想在教學(xué)設(shè)計(jì)上的表達(dá)。在新課程中,當(dāng)把教學(xué)視為教與學(xué)、師生之間的交往與互動(dòng)以及對(duì)話,教學(xué)的主體就不僅僅只是教師,教學(xué)就是兩個(gè)主題之間的主體間的關(guān)系。一旦讓學(xué)生成為課堂的主角,以學(xué)生的開展為本,學(xué)生在課堂上動(dòng)起來、活起來,課堂上就會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的意料不到的事件,甚至在不經(jīng)意之間就超出了教師的控制。這是互動(dòng)教學(xué)中非常正常的。這就必然導(dǎo)致教案不可能是不可更改的"鐵案〞,而是預(yù)案。14、"過程與方法〞和"情感、態(tài)度與價(jià)值觀〞的目標(biāo)達(dá)成,都不能脫離知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要點(diǎn):正確。因?yàn)槟芰﹂_展要附屬于知識(shí)的學(xué)習(xí),離開知識(shí)的單純能力訓(xùn)練,是不能開展學(xué)生的思維能力。學(xué)生在進(jìn)展學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)方法——即過程與方法——卻可能是兩種或兩種以上。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法,也決定了德育和認(rèn)知能力的具體目標(biāo)。15、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)根本知識(shí)和技能。要點(diǎn):片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育,而任何一種學(xué)科教育都是有兩局部構(gòu)成的,一是學(xué)科本體,也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng);二是該學(xué)科教育的功能,也就是通過對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造,通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活潑的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí),美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的根底;美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展,盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心開展的積極影響;美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然,不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重,這種側(cè)重表達(dá)了學(xué)科教育不同層次的特征。16、在教學(xué)中,教師應(yīng)該懂得"教學(xué)有法,但無定法,貴在得法〞。要點(diǎn):正確。教學(xué)是有方法的,但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套,而要因內(nèi)容而異,因教師而異,因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何"學(xué)〞的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的,并且是在不斷開展的。教師應(yīng)以"課標(biāo)〞精神為依據(jù),遵循一定的教學(xué)規(guī)律,靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮,從而形成自己獨(dú)特四、觀點(diǎn)論述:1、你是如何理解"自主、合作、探究學(xué)習(xí)〞方法的?請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)展闡述。參考:自主:即主動(dòng)學(xué)習(xí)。知識(shí)是通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而獲得的。自主學(xué)習(xí)具有以下幾方面的特征:①學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出,自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);②學(xué)習(xí)者積極開展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略;③學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);④學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)展自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。合作:是指一種有系統(tǒng)、有構(gòu)造的教學(xué)策略,即依學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到一異質(zhì)小組中,鼓勵(lì)同學(xué)間彼此協(xié)助,互相支持,以提高個(gè)人的學(xué)習(xí)效果,并達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、人際交往能力等。探究學(xué)習(xí):又稱研究性學(xué)習(xí)。廣義的理解,它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)。狹義的理解,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的開展。2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來,我們的課堂越來越熱鬧了,是不是越活潑越好?要點(diǎn):活動(dòng)性是新課程的重要理念,正如馬克思所說:"人類的特性恰恰就是自動(dòng)自覺的活動(dòng)。〞新課程所提倡的活動(dòng)是外顯活動(dòng)與內(nèi)隱活動(dòng)的統(tǒng)一,是操作活動(dòng)與思維活動(dòng)的統(tǒng)一,它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,親身體驗(yàn)過程。而有的課堂活動(dòng)學(xué)生忙這忙那的,教室里亂糟糟、鬧哄哄,這種"活動(dòng)〞是外在多于內(nèi)在,動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié),目的性差,有活動(dòng)卻沒有體驗(yàn),這種為活動(dòng)而活動(dòng),就失去了活動(dòng)的價(jià)值。3、常常在美術(shù)課堂上聽到教師表揚(yáng):"畫得真好!〞,"你真能干!〞,"你真棒!〞……新課程提倡多鼓勵(lì)學(xué)生,則教師的表揚(yáng)是不是越多越好?〔10分〕要點(diǎn):新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí),于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何,一味給予表揚(yáng)。我們認(rèn)為,正如一味懲罰并不可取,一味地夸獎(jiǎng)學(xué)生同樣弊大于利。對(duì)學(xué)生而言,過多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮,迷戀夸獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生開展無益;過多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常,無動(dòng)于衷,也起不到鼓勵(lì)的作用。對(duì)教師而言,最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果,尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎(jiǎng)不僅不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向,反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。4、你認(rèn)為"知識(shí)〞與"能力〞之間有聯(lián)系嗎,為什么?你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的?〔8分〕要點(diǎn):知識(shí)與能力是有聯(lián)系的,因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生,不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力,美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對(duì)一般的美術(shù)根底知識(shí)和根本技能的學(xué)習(xí),到達(dá)陶冶學(xué)生情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;開展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面開展。5、什么叫"建構(gòu)主義〞?要點(diǎn):建構(gòu)主義認(rèn)為,*一社會(huì)開展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性,但是并不意味著終極答案,隨著社會(huì)的開展,肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此,教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生,不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來作為讓學(xué)生承受的理由,用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的承受,只能由他們自己來建構(gòu)完成,以他們自己的經(jīng)歷為背景,來分析知識(shí)的合理性。在現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅理解新知識(shí),而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)展分析、檢驗(yàn)和批判。6、你認(rèn)為"以教為主〞與"以學(xué)為主〞的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里?要點(diǎn):以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比方學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么,性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)構(gòu)造、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的"教〞,教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程,控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即"情境〞相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的經(jīng)歷才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此,以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的"學(xué)〞,教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用,學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。7、預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)未完成怎么辦?有的美術(shù)課知識(shí)能力目標(biāo)沒有達(dá)成,而過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)卻有所超越。怎樣對(duì)待這節(jié)課?教學(xué)具有連續(xù)性,這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo),下節(jié)課能否完成?要點(diǎn):傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀常常以是否完成教學(xué)任務(wù),是否落實(shí)教學(xué)重難點(diǎn)來衡量一堂課的成敗。但我們所預(yù)設(shè)的教學(xué),在互動(dòng)、對(duì)話的教學(xué)情境中,必然遭遇"不確定性〞的伏擊。有的美術(shù)課雖然沒有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),但從學(xué)生的突破常規(guī)的思維訓(xùn)練,能多角度地去解讀畫面,學(xué)會(huì)了創(chuàng)作能力的實(shí)際效果看,也有它成功的一面。教師必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到"干擾〞是正常的。這種具有積極意義的"干擾〞,補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的"設(shè)計(jì)〞。在新課程改革的狀況下,我們更要突出對(duì)于教學(xué)"不確定性〞的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樾抡n程主*以學(xué)生開展為本,教學(xué)在本質(zhì)上是師生的交往與互動(dòng),教師就不能僅僅注重自己教學(xué)的既定目標(biāo)與過程,不注意學(xué)生的思維方法與疑惑。義務(wù)教育階段的美術(shù)課,不存在升學(xué)考的壓力,這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo),可以安排在下節(jié)課完成。8、美術(shù)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科,課堂教學(xué)中教師適度地當(dāng)場(chǎng)演示往往能給學(xué)生起到一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。但教師的演示過多,會(huì)束縛學(xué)生思維,有的學(xué)生會(huì)不動(dòng)腦筋照著教師的*畫依樣畫葫蘆。你認(rèn)為教師的課堂教學(xué)演示對(duì)"度〞的把握,應(yīng)該如何進(jìn)展?要點(diǎn):美術(shù)是一門視覺藝術(shù),人們是通過眼睛的"看〞來"感知〞的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息,這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示*演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示,或?qū)嵨铩?畫、錄象、課件的展示等。教師的演示要做到*畫、*作要精選并具有典型性、代表性,可選擇重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵處進(jìn)展演示,沒有必要作全過程的演示。教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。9、你認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是應(yīng)該先于行動(dòng)〔教學(xué)過程〕,還是產(chǎn)生與行動(dòng)〔教學(xué)過程〕之中?為什么?要點(diǎn):如果我們確認(rèn)生命系統(tǒng)的復(fù)雜性,就會(huì)認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程的不確定性。因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不應(yīng)完全預(yù)設(shè)的、準(zhǔn)確的,而應(yīng)是一般性的、生成性的。目的不是先于行動(dòng)而是產(chǎn)生與行動(dòng)之中。10、現(xiàn)在主*向"自主、探究、合作〞的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,則是不是不要承受性學(xué)習(xí)了呢?是不是每節(jié)課都要合作學(xué)習(xí)呢?要點(diǎn):不能這樣認(rèn)識(shí)問題。承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是人的兩種學(xué)習(xí)方式,缺一不可。學(xué)生的學(xué)習(xí)要傳承人類文明開展的結(jié)果,全部采用探究學(xué)習(xí),即使是根底教育的學(xué)習(xí)也是不可能的,時(shí)間不夠,效率低下;相反,承受學(xué)習(xí)可以在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到人類文明的結(jié)晶,效率高。但是這種效率,僅僅是相對(duì)于知識(shí)與技能來說的。學(xué)習(xí)不但要到達(dá)知識(shí)掌握的程度,而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)能力與方法、情感態(tài)度方面都得到開展。探究學(xué)習(xí)在這方面就有著承受學(xué)習(xí)不可比較的長(zhǎng)處。11、在美術(shù)教學(xué)中,我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí),是不是就可以忽略美術(shù)的根本知識(shí)技能?要點(diǎn):新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí),但不可以無視美術(shù)的根本知識(shí)與技能。因?yàn)槊佬g(shù)的根本知識(shí)與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個(gè)局部,美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了根本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的根底上,才能學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述和美術(shù)文化的學(xué)習(xí),才能形成根本的美術(shù)素養(yǎng)。12、新課程主*三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實(shí)現(xiàn)嗎?要點(diǎn):不是的,而是要求在全部教學(xué)中來實(shí)現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生開展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的表達(dá)。13、課堂上學(xué)生提出的問題和見解讓教師措手不及難于招架怎么辦?要點(diǎn):課堂教學(xué)中,學(xué)生有時(shí)會(huì)提出些教師沒有意料到的問題,只要是學(xué)生思維中真實(shí)的問題,,都應(yīng)抓住不放。對(duì)學(xué)生提的問題首先要加以鼓勵(lì),對(duì)好的問題,有價(jià)值的問題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。對(duì)有的問題教師一時(shí)難以答復(fù),可以請(qǐng)學(xué)生自由組合進(jìn)展討論、讀課文或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。14、快下課了,教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成,可是答復(fù)下列問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言,教師應(yīng)該怎么辦?要點(diǎn):一個(gè)高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程,學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外,正如布盧姆所說:"人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部*圍,沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。〞新課標(biāo)認(rèn)為*一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否,并不影響學(xué)生的整體開展,課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此,教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué),隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種"意外因素〞,"以學(xué)定教〞,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花,教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成珍貴的教學(xué)資源,從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值,就應(yīng)該讓他把話講完,相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí),教師雙手一拍"停〞!這種"準(zhǔn)確控制〞恰恰束縛了學(xué)生的思維,削弱了學(xué)生的主體地位,與其這樣還不如順其自然,讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)完畢。教為了學(xué),教要適應(yīng)學(xué),師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)開展。15、你在美術(shù)教育中,如何理解與運(yùn)用"以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法〞的?請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)展闡述。要點(diǎn):以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,更能表達(dá)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn),人們是通過眼睛的"看〞來"感知〞和"解讀〞的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息,這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示*演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示,或?qū)嵨铩?畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí),必須做到*畫、*作要精選并具有典型性、代表性,教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。16、你是怎么理解教師"教〞與學(xué)生"學(xué)〞的關(guān)系?要點(diǎn):教師角色的轉(zhuǎn)變:由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;由居高臨下轉(zhuǎn)向"平等中的首席〞。①積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí),教師要積極地看、聽,設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。②給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的撫慰何精神上的鼓舞,使學(xué)生思維更加活潑,探索熱情更加高漲。③注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,遵守紀(jì)律,友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式:學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn):①指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)②創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境③注重學(xué)生的親身體驗(yàn)④引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力五、案例分析:對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)展簡(jiǎn)單評(píng)析。"對(duì)印的花紋"要點(diǎn):這不僅僅是一堂極為常見的激發(fā)美術(shù)教學(xué)課,但教師的教育觀念發(fā)生變化之后,所采用的教學(xué)方法竟會(huì)完全不同于以往。對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以往的教學(xué)是如何進(jìn)展的呢?該教師告訴我們:"習(xí)慣于利用大量*圖展示,來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤,對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是〞直接"解答,很少注重學(xué)生思維能力的開展。〞在運(yùn)用這種教學(xué)方法時(shí),教師總是顯得十分拘謹(jǐn),將一切交代得非常具體,惟恐學(xué)生犯錯(cuò)誤,指望學(xué)生能夠掌握技法,創(chuàng)作〔或制作〕出完整的作品。在教市的嚴(yán)格要求下,以及教師提供的各種直觀*圖和演示活動(dòng)的作用下,學(xué)生可能能夠到達(dá)預(yù)期的目的。但是從教育的意義看,學(xué)生在完成這種行為的過程中,卻很少能夠獲得情趣和思維的激活,只是被動(dòng)地、機(jī)械地完成一項(xiàng)工作而已。通過對(duì)課改所提倡的新的教育思想和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化。教師們主動(dòng)地改變了自身的角色,同時(shí)相應(yīng)地導(dǎo)致了學(xué)生角色的變化,簡(jiǎn)單地說,教師將自己放在了課堂"導(dǎo)演〞的位置,而將學(xué)生當(dāng)作"演員〞了,讓他們盡情地表演。在這一課中,教師改變了過去教師"包打天下〞的做法,不是將結(jié)論直接地呈現(xiàn)給學(xué)生,而是讓學(xué)生動(dòng)腦筋思維,主動(dòng)地探索結(jié)論,由此在課堂中形成學(xué)生互相啟發(fā)的良好氣氛,使學(xué)生由被動(dòng)地學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探索。我們知道,人的思維主要有兩種路徑,一種是演繹,一種是歸納。該教師采用的正是第二種方法。原本他可以簡(jiǎn)單而省事地提供示*作品,并將方法和結(jié)論告訴學(xué)生,讓學(xué)生按部就班地完成一件作品,但他沒有這樣做,而是采用了啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,讓學(xué)生自己提出問題,自己解決問題。他的教學(xué)是由完成的對(duì)稱性作品開場(chǎng)的,由此讓學(xué)生思考完成這件作品的方法。其中一個(gè)女學(xué)生主動(dòng)向全班同學(xué)介紹了方法,但是學(xué)生又提出了一些更為具體的問題,對(duì)這些問題,教師沒有急于答復(fù),而是讓學(xué)生嘗試、制作,因?yàn)樗缹W(xué)生的這些問題只是一些擔(dān)憂,到底會(huì)不會(huì)出現(xiàn),尚需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。在學(xué)生制作的過程中,教師提出了這一課應(yīng)該理解的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——對(duì)稱。在學(xué)生理解這一問題以后,教師又進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生將對(duì)稱的知識(shí)象其他事物演繹,從而加深學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的理解。這堂課的教學(xué),教師始終扮演了一個(gè)組織者和啟發(fā)者的角色,能夠讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題,盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn);能夠讓學(xué)生自己解答的問題,盡可能讓學(xué)生自己解答。正是在這樣的氣氛中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)會(huì)了思維,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教師在這樣的過程中應(yīng)該對(duì)問題的適宜性和難易程度保持著敏感,如果學(xué)生自己不能解決的問題,教師還是應(yīng)該策略地幫助他們解決。2、根據(jù)新課程的教學(xué)理念,談?wù)勀愕母邢?。?長(zhǎng)江"要點(diǎn):教師對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)中的"弱勢(shì)生〞,一方面是指出方向、找出差距、樹立信心,一方面又要實(shí)實(shí)在在地幫助他解決實(shí)際問題,要落實(shí)實(shí)處。該教師對(duì)這位不喜歡上美術(shù)課的學(xué)生不是"一棍子打死〞,而是采用"因材施教〞的方法,用教師的真誠和愛心對(duì)學(xué)生多幾分贊美,少一些批評(píng)、指責(zé),為學(xué)生的進(jìn)步、進(jìn)取,多一分寬容之心,循循善誘地進(jìn)展個(gè)別輔導(dǎo)。教師機(jī)智地抓住了這一契機(jī),把個(gè)別學(xué)生的"美術(shù)與我無緣〞這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,轉(zhuǎn)化成了一種積極的教學(xué)資源。這種資源的價(jià)值表達(dá)在:⑴學(xué)生得到了應(yīng)有的尊重和保護(hù)。作為教師,沒有對(duì)出現(xiàn)的個(gè)別"異端〞進(jìn)展粗暴處理,而是及時(shí)為該學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松、**的探索氣氛。這樣既保護(hù)了該學(xué)生的積極性,又激發(fā)了該學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,這是"以人為本〞現(xiàn)代教育理念的一次很好的表達(dá)。⑵該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的時(shí)機(jī)。本案例中教師根據(jù)該學(xué)生的特長(zhǎng),讓他在想象成"長(zhǎng)江〞的藍(lán)色卡紙上標(biāo)上各省、市地方的位置,這既符合該學(xué)生喜歡地理的需求,又是美術(shù)學(xué)科知識(shí)的拓展延伸,該學(xué)生在繪圖表現(xiàn)的過程中,在找到了學(xué)習(xí)自信的同時(shí)又進(jìn)展了想象和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。⑶該學(xué)生同時(shí)也受到了一次潛移默化的人生觀的教育。顯然,這樣的教育,學(xué)生是終身受益的。3、運(yùn)用近大遠(yuǎn)小的透視知識(shí)進(jìn)展美術(shù)創(chuàng)作,是教材中最常見的。請(qǐng)你針對(duì)這一知識(shí)點(diǎn),進(jìn)展15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計(jì)。要點(diǎn):教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要表達(dá)出新的教學(xué)理念;處理好知識(shí)與能力的關(guān)系;注重學(xué)生"自主、合作、探究學(xué)習(xí)〞方法的培養(yǎng)等。評(píng)分方法:〔10分〕〔8~10分〕:教學(xué)理念新、教學(xué)方法新、教學(xué)效果好〔5~7分〕:教學(xué)理念、教學(xué)方法不完全新、教學(xué)效果尚好〔2~4〕:教學(xué)理念、教學(xué)方法欠新、教學(xué)效果一般4、水彩畫中水、色的相互滲化,會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中,往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際,列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題,并提出解決的方法。要點(diǎn):水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化,這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問題:用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形,或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺。用色厚不透明,用色少,干后太淡,調(diào)配顏色臟、暗、灰,用色過火。解決的方法:用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂,要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫點(diǎn)勾線。用水;要求飽滿,進(jìn)展筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)展水分流動(dòng)的嘗試,體會(huì)趁濕滲化的效果。用色;了解水彩畫要畫的干凈、明快,首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少,為防止色彩灰暗,以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。5、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)展評(píng)析?!?0分〕"給學(xué)生插上想象的翅膀"要點(diǎn):"給我一個(gè)支點(diǎn),我可以把地球撬起。〞在教學(xué)中,給學(xué)生一個(gè)時(shí)機(jī),學(xué)生會(huì)還給你許多驚訝。一個(gè)在室外玩泥沙的游戲活動(dòng),卻激發(fā)了孩子們無窮的想像力和創(chuàng)造力。教師將學(xué)生帶出教室,將課堂擺放在沙坑上,充分表達(dá)了教師的主觀能動(dòng)性,也說明在校園這一學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所中,有著豐厚的教學(xué)資源等待我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。聯(lián)系學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境來開展學(xué)生的藝術(shù)能力,是為學(xué)生營(yíng)造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)該勤動(dòng)腦筋、多想方法,做生活的有心人,將校園的一草一木變成生動(dòng)的教科書,只有這樣才能克制困難,創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課。6、以下三個(gè)案例都是以"太陽"為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),都有可操作性,但其把握的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)分析有哪些不同的側(cè)重點(diǎn)?"太陽"要點(diǎn):上述三個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)是同一課程內(nèi)容的設(shè)計(jì),三位教師的目標(biāo)設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計(jì)者在對(duì)教材和學(xué)生分析以及設(shè)計(jì)理念的根底上,每個(gè)目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面,同時(shí)都具有一定的彈性。例1目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材,運(yùn)用視覺語言,是他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此,該目標(biāo)的彈性就表達(dá)在第一條即"靈活運(yùn)用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽〞內(nèi)容中,有很大的靈活性和自由度。例7側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,在此根底上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔,其彈性之處的設(shè)計(jì)是目標(biāo)中的第2條"能夠在圓形中,設(shè)計(jì)制作出不同個(gè)性的太陽面部形象〞。7、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn):生平介紹:克勞德?奧斯卡?莫奈〔1840—1926〕是法國(guó)印象畫派的創(chuàng)始人之一。1840年出生于巴黎,他父親在哈佛爾開雜貨店,莫奈的童年便在哈佛爾度過,大自然陶冶了他自由自在的性格,那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂,不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧,十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。1859年莫奈回到巴黎。1862年莫奈因病,父親把他從阿爾及利亞服役軍隊(duì)中贖了出來。莫奈初從布丹學(xué)畫,后進(jìn)古典派畫家格萊爾畫室學(xué)習(xí),并受庫爾貝和柯羅的影響。在風(fēng)景畫的創(chuàng)作中,受馬奈和透納作品的啟發(fā),對(duì)光與色的變化進(jìn)展長(zhǎng)期的探索,運(yùn)用色彩表現(xiàn)光線和空間的變幻。1865年的沙龍上莫奈首次展出兩幅描繪塞納河口的風(fēng)景畫,給人留下了永遠(yuǎn)難忘的印象,被譽(yù)為"一幅最有獨(dú)創(chuàng)性的、有力的、和諧的海景作品〞。1874年3月25日這一具有劃時(shí)代意義的、以后被稱為印象派的首屆展覽在巴黎開幕。莫奈舉世聞名的"日出?印象"參加展出,"印象派〞就是當(dāng)時(shí)批評(píng)家嘲諷他的作品而由此而正式誕生。由于莫奈獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)理論和堅(jiān)持不渝的探求精神,對(duì)印象派的產(chǎn)生和開展起著主導(dǎo)的作用。藝術(shù)風(fēng)格:莫奈用直接寫生的方式捕捉種種生動(dòng)的印象,以生動(dòng)活潑的筆觸描繪大自然中千變?nèi)f化的光線和色彩,關(guān)注的重點(diǎn)在視覺感受上,致力于研究光色在瞬間變化的效果。代表作品:"日出?印象"是莫奈在阿爾港口所見日出的景象,一輪紅日沖出薄霧,冉冉升起,莫奈用活潑、瀟灑的筆觸,鮮明和富有生氣的色彩捕捉了日出一瞬間的印象。橙紅色朝日映紅了上半部天空,它映在海面上的倒影閃閃發(fā)光。紅、橙、淡紫色在天空中互相交織和滲透著,形成了深遠(yuǎn)的天幕,水波將天空的反射分割成許多形狀大小不同、千變?nèi)f化的色塊。兩岸假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的船桅和建筑物,縷縷青煙及由近至遠(yuǎn)飄浮在波浪上的小船更加增添了日出的生命力。莫奈創(chuàng)造了一種筆觸靈活的技法,適合表現(xiàn)瞬間流逝的光和色,他采用明顯的筆觸著色,使輪廓含混并與周圍環(huán)境互相交織銜接起來,充分表現(xiàn)或促成光的閃耀。8、中國(guó)寫意畫運(yùn)用濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色等方法,可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測(cè)的畫面。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際,列舉學(xué)生在此技能的練習(xí)表現(xiàn)過程中容易出現(xiàn)的問題,并分別介紹濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色的方法。要點(diǎn):濃破淡:先著淡墨,再用濃墨破。淡破濃:先著干濃墨,再用淡墨破。色破墨:先著墨后用色破。墨破色:先著色后用墨破。作畫時(shí)墨色濃淡要分清,水分干濕要適當(dāng)。9、"近大遠(yuǎn)小〞透視知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)提高學(xué)生繪畫造型能力是十分有益的。請(qǐng)你針對(duì)"近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象〞這一內(nèi)容的學(xué)習(xí),進(jìn)展15分鐘教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。要點(diǎn):利用簡(jiǎn)易取景框進(jìn)展觀察景物近大遠(yuǎn)小透視現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生變換觀察角度、方位,認(rèn)真觀察物體所產(chǎn)生的不同透視現(xiàn)象,從中探索透視規(guī)律。帶著學(xué)生進(jìn)展實(shí)地寫生。選擇典型、簡(jiǎn)單的場(chǎng)景,通過實(shí)地觀察、描繪,讓學(xué)生在畫面上表現(xiàn)出近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。如描繪一排電線桿、一條鐵路軌道、一道圍墻等??蛇x擇典型圖例一幅,引導(dǎo)學(xué)生從畫中找出地平線、消失點(diǎn),再畫出幾條典型的透視線,按近疏遠(yuǎn)密、近粗遠(yuǎn)細(xì)、近詳遠(yuǎn)略、近濃遠(yuǎn)淡的規(guī)律處理好各條豎線、斜線,將物體的外廓簡(jiǎn)單地表現(xiàn)出來,從而表現(xiàn)出透視效果。〔10—12分〕教學(xué)理念新,教學(xué)方法好,表述準(zhǔn)確。〔7—9分〕教學(xué)理念新,教學(xué)方法尚可,表述準(zhǔn)確?!?—6分〕教學(xué)理念欠新,教學(xué)方法一般,表述欠準(zhǔn)確。10、請(qǐng)結(jié)合新課程的教學(xué)理念,對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)展評(píng)析。案例:"變教師"獨(dú)唱〞為師生"合唱〞"要點(diǎn):怎么對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度〔即學(xué)生觀〕,一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題。新課程以"一切為了每一位學(xué)生的開展〞為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,真正把學(xué)生作為一個(gè)大寫的人確立起來!把課改理念提到了時(shí)代開展高度,這是歷次課程改革從來沒有過的,它意味著新的根底教育觀是"以人的開展為本〞的教育,是目中有人的教育,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán),正在成長(zhǎng)開展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上,就是學(xué)生意識(shí)的形成。這節(jié)課,教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、鼓勵(lì)者、合作者、效勞者,成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞;建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的情感和想法;同學(xué)們一道尋找真理。11、以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì),就是以學(xué)習(xí)環(huán)境為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)。請(qǐng)你舉一個(gè)以學(xué)為主的例子。參考:課題:初二"服裝的搭配"教師請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái),并展示一些不同款式、色彩、質(zhì)地的服裝問:"這位同學(xué)馬上要去參加另一個(gè)同學(xué)的生日會(huì),你們能幫他選擇、搭配一套既符合他的身份又得體的一套服裝嗎?〞同學(xué)們紛紛參與討論,最后達(dá)成一致意見。12、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)展評(píng)析。"和新課程同行與學(xué)生共成長(zhǎng)"要點(diǎn):課程改革使我們認(rèn)識(shí)了什么是課程。過去,我們理解的課程就是課程表上的科目,就是教科書所講授的內(nèi)容,是規(guī)定好了的內(nèi)容。他和教師、學(xué)生沒有任何關(guān)系,教學(xué)就是教教材,教師只有教的權(quán)利,不容許有任何的改動(dòng)。學(xué)生只有學(xué)習(xí)和聽從的權(quán)利,充滿在教學(xué)參考書中的標(biāo)準(zhǔn)答案,早已限定了學(xué)生的開展權(quán)利。新一論的課程改革,強(qiáng)調(diào)了課程的生成性,這是課程歷史上一個(gè)重大的開展,它把教學(xué)活動(dòng)與課程的開展嚴(yán)密地聯(lián)系在一起,認(rèn)為課程實(shí)施的根本途徑是教學(xué)。課程已變?yōu)橐环N具體的教學(xué)活動(dòng),通過教師和學(xué)生教和學(xué)的過程,文本課程被激活,無論是教師還是學(xué)生對(duì)它都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和理解。這就是使課程內(nèi)容不斷被賦予新的內(nèi)涵,課程意義也被不斷地提升。吳教師上"我們身邊的痕跡"時(shí)就經(jīng)歷了這樣一次課程開展的過程。學(xué)生對(duì)硬幣能被印出來,表示了三種意見,經(jīng)過爭(zhēng)論,前兩種意見被否認(rèn)了,第三種意見本來就是教師要講的,由學(xué)生講了出來,教師為此很快樂。課上到這里,應(yīng)該說,大體上和教師備課時(shí)預(yù)料的情況差不多。學(xué)生的發(fā)言,根本上是屬于對(duì)文本課程的解讀。但是,自從舉起"一只倔強(qiáng)的小手〞的那個(gè)學(xué)生提出了問題之后,課程就向前開展了。他提出的"凹凸不平的東西為什么就印得出來?〞這個(gè)問題,是教師沒有思想準(zhǔn)備的問題,已經(jīng)超出了美術(shù)課的*圍〔教師怕上成科學(xué)課〕,但又和美術(shù)課的內(nèi)容嚴(yán)密結(jié)合。教師倡導(dǎo)學(xué)生們對(duì)這個(gè)問題的解答過程,就是一個(gè)實(shí)際操作的過程。結(jié)果,他們通過操作,總結(jié)出了印出來的原因。必須看到,這時(shí)的課程已經(jīng)是體驗(yàn)的課程了,不再是文本的課程了,這都是教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在感受到的課程,文本中沒有涉及的東西出現(xiàn)了。師生在解決了這個(gè)問題之后,就把課程向前大大地開展了一步,這也給她今后的備課提供了新的內(nèi)容。在這節(jié)課上,吳教師沒有刻板地按照自己的教案上課,而是根據(jù)學(xué)生在課堂上的情況隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。只有在這種寬松的環(huán)境中,學(xué)生的疑惑、才智、創(chuàng)新精神才能被激發(fā)出來,課程才能不斷地生成、開展。她說的"教學(xué)相長(zhǎng)〞,其實(shí)就是我們說的課程在師生互動(dòng)中向前開展。一個(gè)年輕教師在新課程的實(shí)踐之初,能有這樣的認(rèn)識(shí)實(shí)屬不易。從吳教師的這節(jié)課后半段來看,她認(rèn)識(shí)到學(xué)生的作業(yè)雖沒有完成,單仍然是值得的,這種認(rèn)識(shí)當(dāng)然是對(duì)的。不過,我也在想,她在后面是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白:我們的前人,正是懂得了凹凸不平的東西可以印出好看的藝術(shù)品,所以,才巧妙地利用了凹凸不平造成的黑白效果,拓印出許多精巧的拓片,讓敦煌的飛天、古代書法家的作品能流傳至今,走進(jìn)千家萬戶,也才能讓學(xué)生體驗(yàn)到平日生活中所蘊(yùn)藏的美。這也是對(duì)課程的開展,而且是一種更重要的開展。13、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)展評(píng)析。"會(huì)滾的玩具"評(píng)析〔參考〕:教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的創(chuàng)造潛能,設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情。這一節(jié)"會(huì)滾動(dòng)的玩具"美術(shù)課最成功的一點(diǎn),是這位教師在整個(gè)教學(xué)過程中,能始終注意激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)一開場(chǎng),教師就緊緊圍繞著"滾"字來啟發(fā)學(xué)生。由于教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)物理學(xué)的原理不了解。因此,教師通過用可樂瓶、紙杯、盤子當(dāng)場(chǎng)滾動(dòng)演示,讓學(xué)生直觀地感受到:圓形的物體能夠滾動(dòng),但是如果失去平衡,就難以滾動(dòng)起來的道理,以此來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、勇于探索的欲望。接著,教師又要求學(xué)生根據(jù)自己所帶來的材料,開動(dòng)腦筋,設(shè)計(jì)一個(gè)與別人不一樣的滾動(dòng)玩具。由于,學(xué)生的材料是由學(xué)生自己選擇所帶來的,而不是教師統(tǒng)一發(fā)給的材料,這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力,去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量,拓寬學(xué)生自由創(chuàng)作的空間。當(dāng)學(xué)生完成了各自的作品后,教師又要求一些同學(xué)來談?wù)勛约和婢叩奶攸c(diǎn),并展示一下,以此培養(yǎng)學(xué)生的交流能力。對(duì)于學(xué)生中那些有獨(dú)創(chuàng)性和富有個(gè)性的作品,哪怕是只有一丁點(diǎn)兒的智慧火花,教師像母親呵護(hù)孩子一樣精心地保護(hù),給他們以成功的鼓勵(lì)。因此,從整個(gè)班級(jí)學(xué)生所創(chuàng)作的作品來看,每個(gè)學(xué)生的作品都互不一樣,真正挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。最后,教師又拿出一個(gè)他自己做的玩具,讓學(xué)生們仔細(xì)觀察,去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,并要求學(xué)生們留著課后去探索、研究。使學(xué)生帶著問題來,又帶著新的問題走,并通過美術(shù)可課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,這也正是本次國(guó)家課改所提倡的。教材教法一、怎樣理解"美術(shù)綜合課程體系〞?〔提示:它是以美術(shù)教育為主體,綜合多學(xué)科而形成的一種具有綜合性質(zhì)的課程體系??梢詮闹R(shí)、能力、學(xué)科、教法、學(xué)法、多媒體等方面各自綜合來理解〕參考答案:美術(shù)綜合課程體系包括六個(gè)方面:①知識(shí)的綜合(歷史與美術(shù)史、文學(xué)與美學(xué)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、欣賞與批語學(xué)等);②能力的綜合(觀察與思維、想像與創(chuàng)造、理論與操作等);③學(xué)科的綜合(美術(shù)與語文、與勞技、與數(shù)學(xué)、與地理、與英語、與音樂等);④教法的綜合(講授與演示、練習(xí)與交流等);⑤學(xué)法的綜合(課上與課外的自學(xué)、分組與個(gè)別研究);⑥多媒體教學(xué)(軟件的應(yīng)用與開發(fā))。二、從那幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的良好習(xí)慣?參考答案:學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣:〔1〕保持正確的作畫姿勢(shì),如寫生畫、圖畫等?!?〕合理使用繪畫工具?!?〕學(xué)會(huì)觀察、分析與比較:①對(duì)象的整體與局部比例;②物體的構(gòu)造特征或相似形體;③畫面物象的透視狀況;④畫面的根本色調(diào)?!?〕注意畫面的形式美感。三、如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?首先,要激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力。教師可以各種形象的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、*畫、參觀、訪問等引導(dǎo)學(xué)生增加直觀形象感受,提高其審美的能力。第二、要讓學(xué)生從小接觸大量高水平的美術(shù)作品,豐富學(xué)生的形象貯存。中小學(xué)的美術(shù)欣賞可以是專題欣賞,也可以通過繪畫、工藝、設(shè)計(jì)等課業(yè),進(jìn)展隨堂欣賞。同時(shí),也可以舉辦美術(shù)作品陳列展,經(jīng)常陳列展示學(xué)生自己的作品、教師的作品等。有條件的地區(qū)或?qū)W校還可以帶著學(xué)生參觀美術(shù)館、博物館,甚至訪問畫家,參觀畫家的畫室或工作坊。第三、要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然、學(xué)會(huì)欣賞生活,在自然與生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美。第四、在教學(xué)中,應(yīng)遵循審美規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)展比較。四、兒童繪畫教學(xué)有哪一些的種類,請(qǐng)列舉說明各自方法。兒童繪畫教學(xué)經(jīng)常有1〕線描畫:在兒童美術(shù)教育中,單純用線畫成的畫即線描畫,成為最根本、最富有興趣、最便捷的繪畫形式之一。用線畫物體不受光線、色彩的限制,更易于表現(xiàn)形體、構(gòu)造,使兒童更自如地認(rèn)知世界。2〕油畫棒畫:油畫棒是一種兒童常用的繪畫材料。它可以像彩色水筆那樣勾線,線條粗而有力,色彩鮮艷而細(xì)膩,還可以像水粉、水彩那樣大面積涂色,可單色涂、多層涂、混合涂、并置涂、漸變涂。油畫棒畫的一般作畫步驟是先用油畫棒直接勾線構(gòu)圖。勾線要大膽、細(xì)致,構(gòu)圖以畫面飽滿、生動(dòng)、有層次為好,然后在上色,涂色時(shí)平涂,疊加,多種色混合、并置或漸變均可??衫糜彤嫲敉砍鰜淼念伾幸欢ê穸群宛ば裕谒厦娓采w上紙,再畫出圖形,這樣,紙的反面就出現(xiàn)了一幅拓印畫。油畫棒還可與水彩、水粉顏料結(jié)合使用。3〕水粉畫:用筆技巧十分豐富,不同的感受可用不同的方法處理,常見的筆觸有"點(diǎn)彩〞"線條〞"色塊〞,根據(jù)作畫時(shí)筆中含水分量的多少,水粉畫技法有濕畫法和干畫法之分。4〕中國(guó)畫:工具有筆、墨、紙和絹、硯、色等。一般小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫用的筆是羊毫筆,最好準(zhǔn)備大小各一支。墨用書畫用的墨汁。中國(guó)畫用紙應(yīng)用宣紙,有生宣、熟宣等種類,寫意畫通常用生宣,工筆畫用熟宣或絹等。顏料有專用的中國(guó)畫顏料,也可用水彩畫顏料代替。另外,還要準(zhǔn)備洗筆桶、調(diào)色碟等。5〕紙版畫:一般步驟:先設(shè)計(jì)畫稿,如在紙上畫出同學(xué)的肖像;然后剪出臉型、發(fā)型和五官等細(xì)小局部;再用乳膠粘貼,先粘大的面積,再粘貼五官等小的局部;最后,滾上油墨,并放在報(bào)紙上,覆蓋上紙,用鋼勺磨印完成。值得注意的地方是:①底版可用揉紙法處理,產(chǎn)生一定的肌理紋樣;②涂色可平涂、漸變等;③有漢字的地方,制版時(shí)要寫反字,這樣印出來才是正字;④印過一次畫后,可用清水洗去版上顏色,再繼續(xù)印粉印吹塑紙版畫,也可采用油印方法。制作油印吹塑紙版畫時(shí)應(yīng)注意的地方:①油墨要滾得均勻;②也可滾上其他顏色;③可以用其他的技法;④要注意清洗版畫工具,清掃好衛(wèi)生。6〕電腦畫:電腦有包含多種色彩的顏料盒,還有可以調(diào)色的調(diào)色盒,可從色相、明度和純度三方面進(jìn)展調(diào)配。電腦有各種類型的筆,有鋼筆、鉛筆、粉筆、蠟筆、毛筆、記號(hào)筆、噴筆、墨水筆等,主要是模擬它們的繪畫效果。此外,電腦還有放大、縮小的功能,有各種紋理、負(fù)像、運(yùn)動(dòng)、柔和等圖像處理功能。五、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分了那四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?答:造型?表現(xiàn),設(shè)計(jì)?應(yīng)用,欣賞?評(píng)述,綜合?探索。六、國(guó)畫課一般要讓學(xué)生準(zhǔn)備哪些工具和材料?〔至少列舉5種〕答:宣紙、毛筆、筆洗〔盛水器皿〕、國(guó)畫顏料、墨汁、硯、畫氈等七、紙工從技法角度上分為哪些種類?〔至少列舉5種〕答:染紙、折紙、剪紙、撕紙、刻紙、貼紙等。八、學(xué)生的美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式有哪些?答:學(xué)生美術(shù)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí),可以是評(píng)語,也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式,還可以采用互評(píng)或座談等方式。九、當(dāng)今美術(shù)課程的根本理念是什么?答:使學(xué)生形成根本的美術(shù)素養(yǎng);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力;為促進(jìn)學(xué)生開展而進(jìn)展評(píng)價(jià)。十、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么?答:學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,豐富視覺、觸覺
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