《民俗學(xué)概論》試卷及答案(二之二)_第1頁
《民俗學(xué)概論》試卷及答案(二之二)_第2頁
《民俗學(xué)概論》試卷及答案(二之二)_第3頁
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文檔簡介

試卷部分

天葬XX學(xué)院XX至XX學(xué)年X學(xué)期期末考試試卷課程名稱《民俗學(xué)概論》 (試卷編號

文化相對論得分請考(本卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘)4.通過儀式生裝考試方式: 考試■考查得分請考(本卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘)4.通過儀式生裝考試方式: 考試■考查( 閉卷■開卷 僅理論部分其他)注意5.Ethnicgroup:學(xué)院: 專業(yè):班 級:答題學(xué)號:姓名: 任課教師:時(shí)不要超考試地點(diǎn):題號 一考試時(shí): 月 日 時(shí)分二 三 四 五 六總分(本大題共51分,得分共5分)過訂得分1.斗拱和飛檐是我國傳統(tǒng)建筑最有特色的藝術(shù)風(fēng)格。 ( )“裝訂評卷人復(fù)核人從《周書》記載看,巫覡負(fù)責(zé)主持重大祭祀,有“通天”的能力。 ( )圖騰起源于北美印第安人方言,原意為“我的祖先。 ( )中國古代婚禮講究“六禮,就是考驗(yàn)新郎的六種生產(chǎn)技藝。 ( )線5.傳統(tǒng)歌節(jié)的最早階段,突出的是男女之間的求偶需求 ( )得分,得分否則

四、簡答題(本大題共3題,每小題10分,共30分)后 1.民俗的 功能可以滿足人們在現(xiàn)實(shí)生活中難于實(shí)現(xiàn)的需求。 1.摩爾根認(rèn)為,歷史上兩性配偶關(guān)系有哪些類型?果 2.古代農(nóng)民社日祭祀,春祭叫“祈,秋祭叫“ 。自 3. 是宗族共同體存在的文字形式,主要內(nèi)容有世系表、族籍登記等。負(fù) 4.《梅葛》是 族的神話史詩。。 5. 代是我國節(jié)日風(fēng)俗的定型期除夕元宵清明重陽等節(jié)日都在此時(shí)期形成定制。得分二、名詞解釋(5420得分

云南飲食民俗有什么特點(diǎn)?線1.巫術(shù)線第1頁【共3頁】民俗有什么特點(diǎn)?

六、論述題(1題,20論學(xué)校教育與民間文藝的結(jié)合。得分裝得分裝訂線得分請考得分五、分析題(本大題共1題,20分) 生注設(shè)計(jì)一份田野作業(yè),分析“情人節(jié)(2月14日)如何為中國民眾所接受。 意:答題時(shí)不要超過“裝訂線”,否則后果自負(fù)。第2頁【共3頁】參考答案部分 多樣化,原生性,偏麻辣與酸辣;生食,飲食具與炊具不分,豐富的節(jié)慶飲食習(xí)俗……3.民俗有什么特點(diǎn)?民眾性,傳承性,穩(wěn)定性,地域性,變異性。XXXXXXX課程名稱《民俗學(xué)概論》 (試卷編號:Y) 五、分析題(本大題共1題,20分)(本卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘) 設(shè)計(jì)一份田野作業(yè),分析“情人節(jié)2月14日)如何為民眾所接受。參考答案:分解節(jié)日形成的影響因素,并確定主要?jiǎng)右颉U?一、填空題(本大題共5題,每空1分,共5分) 評分標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備工作理論及資料準(zhǔn)備資金及生活醫(yī)療物資準(zhǔn)備工作材料準(zhǔn)備(4分)考 1.民俗的補(bǔ)償功能可以滿足人們在現(xiàn)實(shí)生活中難于實(shí)現(xiàn)的需求。 作業(yè)設(shè)計(jì):人員構(gòu)成與配置;時(shí)/工作進(jìn)度安排;地點(diǎn)選擇與聯(lián)系方法;后備方案(6分生 2.古代農(nóng)民社日祭祀,春祭叫“祈,秋祭叫“報(bào)。 田野作業(yè)方法:主要理論依據(jù);主要調(diào)查方法;預(yù)期目標(biāo)6分)注 3.族譜是宗族共同體存在的文字形式,主要內(nèi)容有世系表、族籍登記等。 其中,提問綱要應(yīng)體現(xiàn)理論預(yù)設(shè),或單獨(dú)闡述理論預(yù)設(shè)(4分)意: 4.《梅葛》是彝族的神話史詩。 六、論述題(本大題共1題,20分)5.漢代是我國節(jié)日風(fēng)俗的定型期,除夕、元宵、清明、重陽等節(jié)日都在此時(shí)期形成定制。答 論學(xué)校教育與民間文藝的結(jié)合。題 二、名詞解釋(本大題共5題,每題4分,共20分) 參考答案:考慮民俗播布的影響因素;自覺控制民俗事象的可行途徑。時(shí) 1.巫術(shù) 又稱魔術(shù)。一種原始信仰。原始人不可能有足夠的力量去戰(zhàn)勝自然,相反,要 評分標(biāo)準(zhǔn):觀點(diǎn)明確,符合學(xué)科規(guī)范分。材料詳實(shí),引用角度恰當(dāng)分。運(yùn)用相關(guān)的不 學(xué)科理論,論證有邏輯性分。敘述有條理,符合題意要求分。答題有創(chuàng)新意義,加要 依賴和祈求自然。在原始人的眼中,周圍的世界充滿了巫術(shù)——一種不可知的力量。超 2.天葬藏族及東南亞一些民族的葬俗。將死者在特定的地點(diǎn)(天葬臺(tái))經(jīng)過一定的儀過 式肢解,由猛禽吞食。象征死者的靈魂解脫或升華?!?3.文化相對論文化相對論認(rèn)為每一種文化都具有其獨(dú)創(chuàng)性和充分的價(jià)值,反對“民族裝 心主義。而每個(gè)群體的文化中具有特征的是“文化核心。該理論由美國學(xué)者博厄斯、赫訂 科維茨等人創(chuàng)立倡導(dǎo)。線 4.通過儀式:RitesofPassage;根納普《通過儀式;生命周期一個(gè)階段向另一個(gè)階段過” (transition),聚合階段(reintegration);人生角色,的轉(zhuǎn)換。否則 5.Ethnicgroup 中文譯為族群。指一群人,他們認(rèn)為彼此共享了相同的祖先、血緣、后 外貌、歷史、文化、習(xí)俗、語言、地域、宗教、生活習(xí)慣與國家體驗(yàn)等,因此形成一個(gè)共同果 的群體。為區(qū)分我族及“他者”的分類方式之一。自負(fù) 三、判斷題(本大題共5題,正確的打“√,錯(cuò)誤的打“×,每題1分,共5分)。 1.斗拱和飛檐是我國傳統(tǒng)建筑最有特色的藝術(shù)風(fēng)格。 (√)從《周書》記載看,巫覡負(fù)責(zé)主持重大祭祀,有“通天”的能力。 (×)圖騰起源于北美印第安人方言,原意為“我的祖先。 (×)中國古代婚禮講究“六禮,就是考驗(yàn)新郎的六種生產(chǎn)技藝。

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