2021年云浮市云城區(qū)聘任制教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE262021年云浮市云城區(qū)聘任制教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案：C解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。2．下列選項(xiàng)中不屬于教師勞動(dòng)復(fù)雜性的表現(xiàn)的是()。A、教育目的的全面性B、教育任務(wù)的多樣性C、教學(xué)手段的多樣性D、勞動(dòng)對(duì)象的差異性答案：C解析：復(fù)雜性體現(xiàn)在：首先，教育目的的全面性。其次，教育任務(wù)的多樣性。最后，勞動(dòng)對(duì)象的差異性。故選C。3．教師要關(guān)注()的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生答案：C解析：教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。故選C。4．黃老師是初三(2)班的班主任，為了讓學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律，對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行罰款，少則10塊，多則100，兩個(gè)班的學(xué)生都敢怒不敢言，黃老師的做法違背了職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、終身學(xué)習(xí)B、教師育人C、愛國(guó)守法D、因材施教答案：C解析：黃老師對(duì)學(xué)生罰款的行為侵犯了學(xué)生的權(quán)利，屬于違法行為。故選C。5．“立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程”，這句話在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中所體現(xiàn)的戰(zhàn)略主題是()。A、德育為先B、能力為重C、終身學(xué)習(xí)D、全面發(fā)展答案：A解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的戰(zhàn)略主題包括德育為先、能力為重、全面發(fā)展。該綱要中規(guī)定：“堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程?！盇項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均與題干不符，排除。故選A。6．教師在教育教學(xué)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利是()。A、教育教學(xué)權(quán)B、學(xué)術(shù)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、獲取報(bào)酬權(quán)答案：C解析：管理學(xué)生權(quán)是指教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)，這是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利。故選C。7．()不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A、撤銷教師資格者B、喪失教師資格者C、使用假教師資格證書者D、受行政處罰者答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》實(shí)施辦法第二十五條規(guī)定，喪失教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。故選B。8．教育法律關(guān)系的形成以()的存在為前提。A、教育法律規(guī)范B、教育法律事實(shí)C、教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D、教育主體與客體答案：A解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提，只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。故選A。9．境外的組織和個(gè)人在中國(guó)境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法，由()規(guī)定。A、教育部B、省級(jí)人民政府教育行政部門C、國(guó)務(wù)院D、國(guó)務(wù)院教育行政部門答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第八十三條：境外的組織和個(gè)人在中國(guó)境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法，由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選C。10．未成年人保護(hù)工作的首要原則是()。A、保障未成年人的合法權(quán)利B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展規(guī)律D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：A解析：未成年人保護(hù)工作的法律原則有：(1)保障未成年人的合法權(quán)利。這是未成年人保護(hù)工作中應(yīng)遵守的首要原則。(2)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。(3)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)。(4)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選A。11．20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究，其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案：A解析：魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動(dòng)理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。故選A。12．美國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標(biāo)分為三類：認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案：B解析：布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。13．荀子說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！边@句話說明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。A、知行統(tǒng)一B、循序漸進(jìn)C、愛和民主D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合答案：B解析：荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步開始的;無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。14．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》把()作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。A、全面育人B、改革創(chuàng)新C、促進(jìn)公平D、提高質(zhì)量答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出：把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把育人為本作為教育工作的根本要求，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。故選B。15．當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是()。A、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B、問題特征C、功能固著D、原型啟發(fā)答案：C解析：功能固著是指在知覺一個(gè)物體時(shí)，傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識(shí)它。如當(dāng)看到一個(gè)錘子的時(shí)候，通常會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)錘東西的工具。功能固著會(huì)通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺，對(duì)問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。16．在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案：D解析：教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選D。17．若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、準(zhǔn)習(xí)俗水平答案：A解析：科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。18．教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B、保護(hù)學(xué)生的好奇心C、鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A解析：教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，提出自己的想法，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。19．根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查法C、問卷法D、觀察法答案：A解析：實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。20．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案：C解析：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量來保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。21．20世紀(jì)30年代，美國(guó)出現(xiàn)了以W?C?巴格萊、I?L?坎德爾、R?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派，其理論主張與進(jìn)步教育相對(duì)立。這一教育思想流派是()。A、要素主義教育B、改造主義教育C、存在主義教育D、永恒主義教育正式的課程答案：A解析：20世紀(jì)30年代改造主義教育從實(shí)用主義教育和進(jìn)步教育中逐漸分化出來，到50年代形成獨(dú)立的教育思想。改造主義教育以作為實(shí)用主義教育的一個(gè)分支而著稱。發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現(xiàn)代西方教育思想的一個(gè)流派。存在主義哲學(xué)產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國(guó)，第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國(guó)，第二次世界大戰(zhàn)后在整個(gè)資本主義世界廣泛流行，是一種頹廢的主觀唯心主義哲學(xué)。主要代表人物有德國(guó)的海德格爾、雅斯貝斯，法國(guó)的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育，產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的美國(guó)，最主要的代表人物有美國(guó)教育家赫欽斯、法國(guó)的阿蘭和英國(guó)的利文斯通。故選A。22．作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與()的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面。A、家庭B、社會(huì)C、政府D、環(huán)境答案：B解析：作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與社會(huì)的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面。故選B。23．德育目標(biāo)是德育工作的()。A、基礎(chǔ)B、途徑C、出發(fā)點(diǎn)D、重要環(huán)節(jié)答案：C解析：德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過德育在學(xué)生品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。德育目標(biāo)是實(shí)施德育的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。故選C。24．“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、復(fù)合決定論D、心理決定論答案：B解析：“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。“嚴(yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。25．在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是()。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐級(jí)深化。故選B。26．將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣答案：A解析：美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為：內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個(gè)體時(shí)，他又將歸因分為四個(gè)方面原因，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞。能力屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：努力屬于個(gè)人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符，排除。C項(xiàng)：任務(wù)難度屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。D項(xiàng)：運(yùn)氣屬于外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。故選A。27．下列選項(xiàng)屬于教育的基本要素的是()。A、教育目的B、教育影響C、教育制度D、教育環(huán)境答案：B解析：所謂要素是指構(gòu)成活動(dòng)必不可少的、最基本的因素。認(rèn)識(shí)教育的基本要素是認(rèn)識(shí)教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包括：教育者、受教育者和教育影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育是培養(yǎng)人的有目的的活動(dòng)，教育目的可以說是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)，是指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無關(guān)，排除。C項(xiàng)：教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織;二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關(guān)，排除。D項(xiàng)：教育環(huán)境是指以教育為中心，對(duì)教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心，結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關(guān)，排除。故選B。28．外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()。A、實(shí)踐B、主觀能動(dòng)性C、教育D、訓(xùn)練答案：B解析：主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選B。29．教育的文化功能表現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和()。A、仰慕文化B、活化文化C、敬重文化D、遵守文化答案：B解析：教育的文化功能就是指教育系統(tǒng)對(duì)文化的保存和發(fā)展所起的作用，具體包括：教育能夠傳承文化;教育能夠改造文化;教育能夠創(chuàng)造、更新文化。其中，教育傳承文化的功能又有三種主要表現(xiàn)形式，即傳遞、保存和活化。故選B。30．“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C、重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系答案：D解析：先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。二、多選題1．我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求答案：ABC解析：建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障，良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。故選ABC。2．教育政策與教育法規(guī)的區(qū)別體現(xiàn)在()。A、適用的范圍不同B、執(zhí)行方式不同C、規(guī)范效力不同D、制定主體不同答案：ABCD解析：教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要體現(xiàn)在：①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決的問題的性質(zhì)不同。故選ABCD。3．影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個(gè)性的互補(bǔ)及外形答案：ABCD解析：研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。4．創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。5．態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動(dòng)機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。6．美國(guó)心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。7．學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評(píng)價(jià)過程D、評(píng)價(jià)與反思過程答案：ABD解析：學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。故選ABD。8．德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案：ABCD解析：德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。德育的途徑多種多樣，主要包括：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。9．義務(wù)教育的基本特征有()。A、強(qiáng)制性B、社會(huì)性C、免費(fèi)性D、普遍性答案：ACD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，鞏固提高九年義務(wù)教育水平。義務(wù)教育是國(guó)家依法統(tǒng)一實(shí)施、所有適齡兒童少年必須接受的教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣。到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選ACD。10．班主任對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解包括()。A、個(gè)體的思想品德B、個(gè)體的身體狀況C、個(gè)體的家庭D、個(gè)體的學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：班主任對(duì)學(xué)生的了解是班主任工作的起始環(huán)節(jié)同時(shí)也是起決定作用的環(huán)節(jié)，包括個(gè)體的思想品德、個(gè)體的學(xué)習(xí)、個(gè)體的身體狀況、個(gè)體的心理、個(gè)體的家庭。故選ABCD。11．依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。12．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案：ABCD解析：政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無關(guān)。故選ABCD。13．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。14．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。15．教師職業(yè)道德的價(jià)值因素包括()。A、道義價(jià)值B、教育價(jià)值C、文化價(jià)值D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價(jià)值因素主要包括三方面：道義價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。故先ABC。16．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。17．教師在教育活動(dòng)中處理和同事之間關(guān)系時(shí)，需要做到()。A、地位平等，尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持D、先做好自己的本職工作答案：ABC解析：教師在教育活動(dòng)中，處理和同事關(guān)系時(shí)需要做到以下幾點(diǎn)：(1)地位平等，尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持。故選ABC。18．下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案：ACD解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。19．加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制C、以考試成績(jī)作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制答案：ABD解析：教師職業(yè)道德管理方法有：(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選ABD。20．學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案：ABC解析：教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所，學(xué)校主要通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化：①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑，學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化：①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。三、判斷題1．社會(huì)本位論認(rèn)為，教育的目的應(yīng)由人的本性來決定。()答案：錯(cuò)誤解析：題干表述把社會(huì)本位論和個(gè)人本位論混為一談。社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。故錯(cuò)誤。2．負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰手段排除學(xué)生不良行為的過程。()答案：錯(cuò)誤正確解析：負(fù)強(qiáng)化是在某一目標(biāo)行為出現(xiàn)之后撤銷令人厭惡