第6課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)秀實(shí)用課件

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

梁?jiǎn)⒊?022/11/5演講詞實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊?022/111

“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！蓖瑢W(xué)們，你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？你認(rèn)為這句話說(shuō)得對(duì)嗎？我們一起來(lái)看看他在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中闡述了怎樣的觀點(diǎn)？我們能得到怎樣的啟示？新課導(dǎo)入“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從21、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。3、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎3

梁?jiǎn)⒊?873～1929）近代思想家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。維新運(yùn)動(dòng)（戊戌變法）領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。梁?jiǎn)⒊彩且晃恢麑W(xué)者。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，其著作編為《飲冰室合集》。作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?873～1929）近代思想家、教育家、4

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化，人們奉行“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的信條，主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。在這種背景下作者以這篇演講稿對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有矯正世風(fēng)、改良民性的積極作用。寫(xiě)作背景《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)5①議論文的主要表達(dá)方式：_____。

②議論文三要素：_____、_____、_____。

③論據(jù)的類(lèi)型：________、________。④常見(jiàn)論證方法：_______、________、_______、________。⑤議論文的基本結(jié)構(gòu)：_______、________、________。⑥論證的方式：_____、_____。立論駁論論點(diǎn)論據(jù)論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題議論文知識(shí)議論文體知識(shí)①議論文的主要表達(dá)方式：_____。立論駁論6（1）舉例論證：使論證具體，有說(shuō)服力；（2）道理論證：使論證有權(quán)威性和說(shuō)服力；（3）比喻論證：使說(shuō)理生動(dòng)形象，淺顯易懂；（4）對(duì)比論證：突出（強(qiáng)調(diào)）了的……觀點(diǎn)。論證方法的一般作用文體知識(shí)（1）舉例論證：使論證具體，有說(shuō)服力；論證方法的一般作用文體7

本文是一篇演講詞。敬業(yè)，即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心致志；樂(lè)業(yè)，即趣味，不僅樂(lè)意去做某事，而且能從中領(lǐng)略出趣味來(lái)。“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”是并列短語(yǔ)，提出本文的中心論題，表明文章圍繞“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”及其相互關(guān)系展開(kāi)論述，闡明自己的觀點(diǎn)和看法。文題解說(shuō)本文是一篇演講詞。敬業(yè)，即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心8旁騖

佝僂

承蜩

褻瀆

駢進(jìn)

強(qiáng)聒容赦教誨（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xièdú）（wù）檢查預(yù)習(xí)字音字形（shè）（huì）旁騖佝僂9褻瀆：不二法門(mén)：斷章取義：安居樂(lè)業(yè)：心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：輕慢，不尊重。比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。檢查預(yù)習(xí)詞語(yǔ)釋義不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。褻瀆：輕慢，不尊重。檢查預(yù)習(xí)詞語(yǔ)釋義不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自10本文是議論文，中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?/p>

“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。整體感知

用自己的話概括：我們既要敬業(yè)，更要樂(lè)業(yè)。本文是議論文，中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?1作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?

作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。有業(yè)是前提；敬業(yè)是基礎(chǔ)；樂(lè)業(yè)才是最高境界。整體感知作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?12敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題（1）（2-8）（9）揭示全文論述的中心—（要）敬業(yè)與樂(lè)業(yè)?？偨Y(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)?？偡挚傉w感知理清文章結(jié)構(gòu)。論述“有業(yè)”的必要性。(2-5)

論述“敬業(yè)”的重要性。(6-7)論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。(8)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題（1）（2-8）（9）揭示13第一段有什么作用？引用格言，提出論題“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”，進(jìn)而揭示中心論點(diǎn)。合作探究第一段有什么作用？引用格言，提出論題“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)14說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“有業(yè)之必要”的？

作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

合作探究說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“有業(yè)之必要”的？作者引用孔15

試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。1、可以謀生，使自己經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；2、使身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；3、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；4、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；5、事業(yè)上的小小成功，會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……6、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……合作探究試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。1、可以謀生，使自己經(jīng)濟(jì)16(1)先論述什么叫敬業(yè)。引用朱子的話做道理論據(jù)。（道理論證）(2)再論述為什么要敬業(yè)。因?yàn)椋喝祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)（生存的需要），一面為勞動(dòng)而生活（生活的意義）。因?yàn)榉猜殬I(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。（道理論證）列舉當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車(chē)夫兩種職業(yè)作事實(shí)論據(jù)。（舉例論證）第6-7段作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的？采用了哪些論據(jù)和論證方法？合作探究(1)先論述什么叫敬業(yè)。引用朱子的話做道理論據(jù)。（道理論證）17(3)最后論述怎樣才能做到敬業(yè)。列舉佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人作事實(shí)論據(jù)。（舉例論證）引用曾文正的話從反面論證了不敬業(yè)的危害，引用莊子、孔子的話從正面論證了敬業(yè)的重要性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（道理論證、對(duì)比論證）合作探究(3)最后論述怎樣才能做到敬業(yè)。合作探究18第七段如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。合作探究第七段如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？先引用《莊子》中19作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？

作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。合作探究作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面現(xiàn)20作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。

①舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。

②道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。③對(duì)比論證。先引用孔子的兩句話做理論論據(jù)，從反面論述無(wú)業(yè)的害處；再引用一位唐代僧人的格言和行為作事實(shí)論據(jù)，從正面論述有業(yè)的重要性，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。合作探究作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做211、居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，因?yàn)檎业健拌D”，是他們最大的樂(lè)趣。2、陳景潤(rùn)幾十年如一日在枯燥的數(shù)學(xué)世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”。3、愛(ài)迪生發(fā)明燈泡。4、司馬遷著《史記》……試著為第8段“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。合作探究1、居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱22“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”結(jié)尾這句話中的“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)怎樣理解？

有業(yè)：有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；敬業(yè)：對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；樂(lè)業(yè)：要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界.合作探究“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”結(jié)23最后一段有何作用？

敬業(yè)即是責(zé)任心；樂(lè)業(yè)即是趣味?？偨Y(jié)全文，深化中心，勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。合作探究最后一段有何作用？敬業(yè)即是責(zé)任心；樂(lè)業(yè)即24作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。1.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2.人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。3.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5.人生在世，是要天天勞作的。6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。合作探究作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一258.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10.從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。11.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。合作探究8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到26作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”？

文中“業(yè)”的含義并不局限于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！彼?，“業(yè)”并不局限于正式謀生的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。合作探究作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”？27怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。合作探究怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種28用下面的句式進(jìn)行語(yǔ)言品析：

我喜歡______________一句，因?yàn)開(kāi)_____________。(可以從語(yǔ)言通俗生動(dòng)、有針對(duì)性、充分運(yùn)用口語(yǔ)和演講的現(xiàn)場(chǎng)氛圍等方面進(jìn)行品析)

我喜歡“沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”一句，因?yàn)檫@句話用“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”的比喻，形象地表達(dá)了作者對(duì)“沒(méi)有職業(yè)的懶人”徹底討伐的態(tài)度，從反面說(shuō)明“有業(yè)之必要”。合作探究用下面的句式進(jìn)行語(yǔ)言品析：

我喜歡________29（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？——孔子（2）業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈（3）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！五ィ?）使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！_素（5）人在履行職責(zé)中得到幸福?！_佐夫（6）天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。——木村久一拓展延伸積累有關(guān)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的名言。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？——孔子拓展延伸積累有關(guān)敬業(yè)樂(lè)業(yè)30

作者認(rèn)為人必須為勞動(dòng)而生活，事實(shí)上人類(lèi)和個(gè)體的生活中“休閑”也是人生的重要內(nèi)容，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占比例還在不斷提高。這種異化的勞動(dòng)具有人類(lèi)解放的意義，同樣是不容忽視的。拓展延伸作者認(rèn)為“勞作便是功德，不勞作便是罪惡?！闭?wù)勀愕目捶?。作者認(rèn)為人必須為勞動(dòng)而生活，事實(shí)上人類(lèi)和個(gè)體311、多種論證方法，論證自己的觀點(diǎn)。2、大量引用經(jīng)典、格言

3、演講語(yǔ)言口語(yǔ)特色。（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)唬?）語(yǔ)言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。寫(xiě)作特點(diǎn)1、多種論證方法，論證自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)作特點(diǎn)32

同學(xué)們,這篇演講稿針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。讓我們銘記先哲的話語(yǔ)，對(duì)照自己的學(xué)習(xí)和生活，做一個(gè)“好學(xué)樂(lè)學(xué)”之人吧。2022/11/5課堂小結(jié)同學(xué)們,這篇演講稿針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)33提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)分析問(wèn)題：“有業(yè)”的必要性。“敬業(yè)”的重要性。“樂(lè)業(yè)”的重要性。解決問(wèn)題：勉勵(lì)人們“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”2022/11/5板書(shū)設(shè)計(jì)提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)2022/11/2板34課堂練習(xí)1、說(shuō)說(shuō)下列各句中加點(diǎn)的“我”分別指什么樣的人。（1）我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾的干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值?！拔摇狈謩e指當(dāng)木匠的和挑糞的兩種人課堂練習(xí)1、說(shuō)說(shuō)下列各句中加點(diǎn)的“我”分別指什么樣的人。“我35課堂練習(xí)（2）大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外?！拔摇狈褐敢话愕娜?。課堂練習(xí)（2）大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你36課堂練習(xí)（3）我生平受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍?！拔摇笔侵缸髡咦约骸Ｕn堂練習(xí)（3）我生平受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣37再見(jiàn)再見(jiàn)38敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

梁?jiǎn)⒊?022/11/5演講詞實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊?022/1139

“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”同學(xué)們，你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？你認(rèn)為這句話說(shuō)得對(duì)嗎？我們一起來(lái)看看他在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中闡述了怎樣的觀點(diǎn)？我們能得到怎樣的啟示？新課導(dǎo)入“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從401、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。3、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎41

梁?jiǎn)⒊?873～1929）近代思想家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。維新運(yùn)動(dòng)（戊戌變法）領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。梁?jiǎn)⒊彩且晃恢麑W(xué)者。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，其著作編為《飲冰室合集》。作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?873～1929）近代思想家、教育家、42

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化，人們奉行“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的信條，主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。在這種背景下作者以這篇演講稿對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有矯正世風(fēng)、改良民性的積極作用。寫(xiě)作背景《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)43①議論文的主要表達(dá)方式：_____。

②議論文三要素：_____、_____、_____。

③論據(jù)的類(lèi)型：________、________。④常見(jiàn)論證方法：_______、________、_______、________。⑤議論文的基本結(jié)構(gòu)：_______、________、________。⑥論證的方式：_____、_____。立論駁論論點(diǎn)論據(jù)論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題議論文知識(shí)議論文體知識(shí)①議論文的主要表達(dá)方式：_____。立論駁論44（1）舉例論證：使論證具體，有說(shuō)服力；（2）道理論證：使論證有權(quán)威性和說(shuō)服力；（3）比喻論證：使說(shuō)理生動(dòng)形象，淺顯易懂；（4）對(duì)比論證：突出（強(qiáng)調(diào)）了的……觀點(diǎn)。論證方法的一般作用文體知識(shí)（1）舉例論證：使論證具體，有說(shuō)服力；論證方法的一般作用文體45

本文是一篇演講詞。敬業(yè)，即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心致志；樂(lè)業(yè)，即趣味，不僅樂(lè)意去做某事，而且能從中領(lǐng)略出趣味來(lái)?！熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”是并列短語(yǔ)，提出本文的中心論題，表明文章圍繞“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”及其相互關(guān)系展開(kāi)論述，闡明自己的觀點(diǎn)和看法。文題解說(shuō)本文是一篇演講詞。敬業(yè)，即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心46旁騖

佝僂

承蜩

褻瀆

駢進(jìn)

強(qiáng)聒容赦教誨（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xièdú）（wù）檢查預(yù)習(xí)字音字形（shè）（huì）旁騖佝僂47褻瀆：不二法門(mén)：斷章取義：安居樂(lè)業(yè)：心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：輕慢，不尊重。比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。檢查預(yù)習(xí)詞語(yǔ)釋義不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。褻瀆：輕慢，不尊重。檢查預(yù)習(xí)詞語(yǔ)釋義不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自48本文是議論文，中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?/p>

“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。整體感知

用自己的話概括：我們既要敬業(yè)，更要樂(lè)業(yè)。本文是議論文，中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?9作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?

作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。有業(yè)是前提；敬業(yè)是基礎(chǔ)；樂(lè)業(yè)才是最高境界。整體感知作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?50敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題（1）（2-8）（9）揭示全文論述的中心—（要）敬業(yè)與樂(lè)業(yè)?？偨Y(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。總分總整體感知理清文章結(jié)構(gòu)。論述“有業(yè)”的必要性。(2-5)

論述“敬業(yè)”的重要性。(6-7)論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。(8)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題（1）（2-8）（9）揭示51第一段有什么作用？引用格言，提出論題“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”，進(jìn)而揭示中心論點(diǎn)。合作探究第一段有什么作用？引用格言，提出論題“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)52說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“有業(yè)之必要”的？

作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

合作探究說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“有業(yè)之必要”的？作者引用孔53

試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。1、可以謀生，使自己經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；2、使身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；3、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；4、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；5、事業(yè)上的小小成功，會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……6、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……合作探究試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。1、可以謀生，使自己經(jīng)濟(jì)54(1)先論述什么叫敬業(yè)。引用朱子的話做道理論據(jù)。（道理論證）(2)再論述為什么要敬業(yè)。因?yàn)椋喝祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)（生存的需要），一面為勞動(dòng)而生活（生活的意義）。因?yàn)榉猜殬I(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。（道理論證）列舉當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車(chē)夫兩種職業(yè)作事實(shí)論據(jù)。（舉例論證）第6-7段作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的？采用了哪些論據(jù)和論證方法？合作探究(1)先論述什么叫敬業(yè)。引用朱子的話做道理論據(jù)。（道理論證）55(3)最后論述怎樣才能做到敬業(yè)。列舉佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人作事實(shí)論據(jù)。（舉例論證）引用曾文正的話從反面論證了不敬業(yè)的危害，引用莊子、孔子的話從正面論證了敬業(yè)的重要性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（道理論證、對(duì)比論證）合作探究(3)最后論述怎樣才能做到敬業(yè)。合作探究56第七段如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。合作探究第七段如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？先引用《莊子》中57作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？

作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。合作探究作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面現(xiàn)58作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。

①舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。

②道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。③對(duì)比論證。先引用孔子的兩句話做理論論據(jù)，從反面論述無(wú)業(yè)的害處；再引用一位唐代僧人的格言和行為作事實(shí)論據(jù)，從正面論述有業(yè)的重要性，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。合作探究作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做591、居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，因?yàn)檎业健拌D”，是他們最大的樂(lè)趣。2、陳景潤(rùn)幾十年如一日在枯燥的數(shù)學(xué)世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”。3、愛(ài)迪生發(fā)明燈泡。4、司馬遷著《史記》……試著為第8段“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。合作探究1、居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱60“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”結(jié)尾這句話中的“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)怎樣理解？

有業(yè)：有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；敬業(yè)：對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；樂(lè)業(yè)：要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界.合作探究“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”結(jié)61最后一段有何作用？

敬業(yè)即是責(zé)任心；樂(lè)業(yè)即是趣味。總結(jié)全文，深化中心，勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。合作探究最后一段有何作用？敬業(yè)即是責(zé)任心；樂(lè)業(yè)即62作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。1.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2.人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。3.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5.人生在世，是要天天勞作的。6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。合作探究作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一638.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10.從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。11.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。合作探究8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到64作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”？

文中“業(yè)”的含義并不局限于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！彼裕皹I(yè)”并不局限于正式謀生的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。合作探究作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”？65怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。合作探究怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種66用下面的句式進(jìn)行語(yǔ)言品析：

我喜歡______________一句，因?yàn)開(kāi)_____________。(可以從語(yǔ)言通俗生動(dòng)、有針對(duì)性、充分運(yùn)用口語(yǔ)和演講的現(xiàn)場(chǎng)氛圍等方面進(jìn)行品析)

我喜歡“沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是‘掠