2021年最新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)六單元25詩(shī)詞五首(公開(kāi)課件)

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首詩(shī)詞。（重點(diǎn)）2.結(jié)合作者生平和創(chuàng)作背景，理解詩(shī)詞中寄寓的情感。（難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)品析詩(shī)詞中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法；培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)的感情。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsāozāntíxiéyānyīnqínjiē折讀一讀脂喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsā3飲酒（其五）飲酒（其五）4

陶淵明（約365—427），東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。散文《桃花源記》，辭賦《歸去來(lái)兮辭》《閑情賦》等都很有名。有《陶淵明集》。作者簡(jiǎn)介陶淵明（約365—427），東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮

本詩(shī)大約作于晉安帝義熙十三年（417）間，是陶淵明的代表作?！讹嬀啤方M詩(shī)共二十首，此為第五首。前有小序，說(shuō)明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫(xiě)，并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味，何其深永。寫(xiě)作背景本詩(shī)大約作于晉安帝義熙十三年（417）間，是陶淵明的結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。飲酒（其五）陶淵明有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。我把草屋建在人多聚居的地方，卻沒(méi)有車馬的喧鬧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。

人境：喧囂擾攘的塵世。無(wú)車馬喧：沒(méi)有車馬的喧鬧聲。指沒(méi)有世俗的交往。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。要問(wèn)我如何能夠做到這樣，心里遠(yuǎn)離世俗，自然就覺(jué)得住的地方偏僻安靜。爾：如此，這樣。

心遠(yuǎn)：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

偏：偏遠(yuǎn)。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

在房子?xùn)|面的籬笆下采一朵菊花，悠閑自在地看見(jiàn)南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。傍晚山中的景象最美好，鳥(niǎo)兒結(jié)伴歸巢。山氣：山間的云氣。

日夕：傍晚。

佳：美好。

相與：相伴。此中有真意，欲辨已忘言。這里邊有人生的真意，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。此中：此時(shí)此地的情景中，即指隱居的生活中。

真意：指人生的真正意義。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛

前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的修辭手法表達(dá)這種心態(tài)？大意：居住在鬧市而不覺(jué)得喧鬧，是因?yàn)閮?nèi)心閑適

高遠(yuǎn)。心態(tài)：豁達(dá)，閑適。修辭手法：設(shè)問(wèn)。前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映10如何理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？

這兩句將詩(shī)人醉心于南山，怡然自得的悠然之情充分地表達(dá)了出來(lái)，情景渾然天成，達(dá)到了物我合一的境界，是千古傳誦的名句。如何理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？這兩句將詩(shī)人醉心11你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中哪個(gè)（些）字用得好？說(shuō)說(shuō)理由。示例：“見(jiàn)”字用得好?！耙?jiàn)”字把詩(shī)人“悠然自得”的視線無(wú)意中與南山相接的情狀，不動(dòng)聲色而又極其傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中哪個(gè)（些）字用得好“此中有真意”，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦斫?。指人的自然本性。菊花黃、南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥(niǎo)兒知倦而歸，詩(shī)人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到詩(shī)人心里，內(nèi)心的感受也從大自然中折射出來(lái)?！按酥杏姓嬉狻?，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦?/p>

這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，暗指辭官歸隱乃是詩(shī)人的人生真諦。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。怎樣理解“此中有真意，欲辨已忘言”一句？這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分14本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過(guò)它你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？示例：超然物外悠然自得心志高遠(yuǎn)閑適豁達(dá)本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過(guò)它你看到了一個(gè)怎通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格。概括主題通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、飲酒（其五）在人境無(wú)車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥(niǎo)夕陽(yáng)見(jiàn)南山采菊板書(shū)設(shè)計(jì)飲酒（其五）在人境無(wú)車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥(niǎo)夕陽(yáng)見(jiàn)南山采菊板書(shū)17春望春望18

杜甫（712—770），唐代詩(shī)人。字子美，自稱少陵野老。祖籍襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)市襄州區(qū)），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今河南鞏義西南）。后世又稱他杜工部。杜甫的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。與李白齊名，世稱“李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。作者簡(jiǎn)介杜甫（712—770），唐代詩(shī)人。字子美，自稱少陵野老

天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，安祿山破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為叛軍所俘，被押至長(zhǎng)安。但因官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。寫(xiě)作背景天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城春望杜甫國(guó)破/山河在，城春/草木深。感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥(niǎo)驚心。烽火/連三月，家書(shū)/抵萬(wàn)金。白頭/搔更短，渾欲/不勝簪。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。春望有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。國(guó)破山河在，城春草木深。長(zhǎng)安城已經(jīng)淪陷，山河依舊存在，春天的長(zhǎng)安城草木叢生。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城，這里指長(zhǎng)安。城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

深：茂盛。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。感傷國(guó)事，傷心離別，看到那美麗的花兒反而痛哭流淚，聽(tīng)到那婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴反而心驚膽寒。濺淚：流淚。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火連綿，整整三月不斷，（家人的音信斷絕）一封家信抵得上萬(wàn)金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)事。

連三月：接連三個(gè)月。

抵：值。白頭搔更短，渾欲不勝簪。滿頭白發(fā)而今越抓越稀少，稀疏難綰，簡(jiǎn)直插不住簪子。搔：用指甲撓。

渾：簡(jiǎn)直。不勝簪：插不住簪子。勝，能夠承受、禁得起。簪，一種別住發(fā)髻的長(zhǎng)條狀首飾。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)

“國(guó)破”與“城春”對(duì)照來(lái)寫(xiě)，有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的理解。

詩(shī)歌一開(kāi)頭即寫(xiě)國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，但是草木叢生?！皣?guó)破”與“城春”色調(diào)相反，詩(shī)人在此對(duì)舉，從而形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照?！皣?guó)破”下綴以“山河在”，“城春”下綴以“草木深”，更使詩(shī)意翻新，出人意料。這種別具匠心的藝術(shù)安排，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛。本詩(shī)題目為《春望》，詩(shī)人望見(jiàn)了什么？國(guó)破山河在，城春草木深?！皣?guó)破”與“城春”對(duì)照來(lái)寫(xiě)，有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的理解24

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：1.詩(shī)人因感時(shí)恨別，見(jiàn)花而落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心。2.以花、鳥(niǎo)擬人，花感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)恨別而驚。示例1：贊成第一種。借花鳥(niǎo)之景抒感傷之情?；B(niǎo)本應(yīng)使人快樂(lè)，詩(shī)人因感時(shí)傷別，見(jiàn)到花鳥(niǎo)反自落淚傷心。示例2：贊成第二種。也可解釋為移情于物，花鳥(niǎo)也是有情物，它們也因悲傷哀怨而濺淚驚心，以此襯托詩(shī)人心情。

你贊成哪一種解釋？

理由是什么？

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：25

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中，為什么說(shuō)家書(shū)“抵萬(wàn)金”？

據(jù)史載，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期，叛軍所至之地，百姓皆慘遭殺戮。詩(shī)人家在鄜州，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下？他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中，為什么說(shuō)家書(shū)“抵萬(wàn)金”26自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。

示例：詩(shī)人因“感時(shí)”“恨別”而頻頻搔首，導(dǎo)致自己的滿頭白發(fā)紛紛脫落，幾乎連簪子也要插不住了。其實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人才四十五歲，但因過(guò)度的焦慮憂愁，竟然未老先衰到如此地步。從中我們更能看出詩(shī)人的憂國(guó)思家之情是何等強(qiáng)烈。自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。示例：詩(shī)27

《春望》描寫(xiě)了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見(jiàn)、所感，集中表達(dá)了他憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的思想感情。概括主題《春望》描寫(xiě)了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見(jiàn)、所感，集春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見(jiàn)低頭思親觸景生情家書(shū)萬(wàn)金戰(zhàn)休國(guó)安憂國(guó)思親板書(shū)設(shè)計(jì)春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見(jiàn)低頭思親觸景生情家書(shū)萬(wàn)金29雁門太守行雁門太守行30

李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。其詩(shī)長(zhǎng)于樂(lè)府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露、諷刺。善于熔鑄辭采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。但也有刻意雕琢之病。有《昌谷集》。作者簡(jiǎn)介李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河雁門太守行李賀黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開(kāi)。角聲/滿天/秋色里，塞上/燕脂/凝夜紫。半卷/紅旗/臨易水，霜重/鼓寒/聲不起。報(bào)君/黃金臺(tái)/上意，提攜/玉龍/為君死。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。雁門太守行有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。敵軍似烏云壓進(jìn)城墻，城墻仿佛將要坍塌。鎧甲迎著（云縫中射下來(lái)的）太陽(yáng)光，如金色鱗片般閃閃發(fā)光。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)。

城欲摧：城墻仿佛將要坍塌。

甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。

金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚(yú)鱗。金，像金子一樣的顏色和光澤。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空。邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。角：軍中號(hào)角。燕脂：胭脂，色深紅。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容戰(zhàn)場(chǎng)血跡。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水。凝重的霜濕透鼓皮，鼓聲低沉，高揚(yáng)不起來(lái)。易水：河名，發(fā)源于河北易縣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>

臨：抵達(dá)。

聲不起：形容鼓聲低沉，不高揚(yáng)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

為報(bào)答君王的信任和重用，手操寶劍誓死保衛(wèi)邊疆！黃金臺(tái)：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)，上面放著千金，用來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。

玉龍：指寶劍。傳說(shuō)晉代雷煥曾得玉匣，內(nèi)藏二劍，后入水化為龍。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。易水：河名，發(fā)源于河北易縣。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？

首聯(lián)用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。頷聯(lián)是從什么角度來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的？

作者沒(méi)有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫色的血跡，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫(xiě)出了激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？首聯(lián)用比喻和夸張35請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)想要表現(xiàn)什么？“半卷紅旗”是側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面高度戒備，不張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)凸顯出來(lái)。請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)36“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”表現(xiàn)將士們意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無(wú)所畏懼，視死如歸的豪情。頸聯(lián)用了哪些典故？有什么作用？半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水37賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。

這兩句詩(shī)活用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招攬賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心?！包S金臺(tái)”引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。借此自薦，表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家的決心。作者寫(xiě)這首詩(shī)的用意是什么？賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。這兩句詩(shī)活用38

《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和守城將士們報(bào)效朝廷的決心。主題思想《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸聯(lián)：夜半偷襲，戰(zhàn)斗又起報(bào)效君王，甘愿身死以色示物以聲感人尾聯(lián)：板書(shū)設(shè)計(jì)雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸40赤壁第二課時(shí)赤壁第二課時(shí)41

杜牧（803—853），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。其詩(shī)在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。又與李商隱并稱“小李杜”。亦能文，《阿房宮賦》頗有名。有《樊川文集》。作者簡(jiǎn)介杜牧（803—853），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年赤壁杜牧折戟/沉沙/鐵未銷，自將/磨洗/認(rèn)前朝。東風(fēng)/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。赤壁有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折斷的鐵戟沉在沙底還沒(méi)有爛掉，拿起磨洗后認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

未銷：沒(méi)有完全銹蝕。銷，銷蝕。

將：拿，取。

磨洗：磨光洗凈。

認(rèn)前朝：辨認(rèn)出是前朝遺物。前朝，這里指赤壁之戰(zhàn)的時(shí)代。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。銅雀：即銅雀臺(tái)。曹操建于鄴城（今河北臨漳西），因樓頂鑄有大銅雀而得名。二喬：即江東喬公的兩個(gè)女兒，東吳美女，被稱為大喬、小喬。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器

詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？

沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句使用“將”“磨”“洗”“認(rèn)”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)興奮的神態(tài)和對(duì)歷史事件的高度關(guān)切，使下面的懷古幽情水到渠成。前兩句中使用了哪些動(dòng)詞？有什么表達(dá)效果？折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有45“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信?！皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷46本詩(shī)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法是怎樣表現(xiàn)的？

這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過(guò)“小物”“小事”來(lái)顯示的。詩(shī)的開(kāi)頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)得具體、可感。本詩(shī)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法是怎樣表現(xiàn)的？這是一首詠史詩(shī)47這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。主題思想這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將會(huì)改寫(xiě)英雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣板書(shū)設(shè)計(jì)赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將49漁家傲漁家傲50作者簡(jiǎn)介

李清照（1084—約1155），宋代女詞人。號(hào)易安居士，章丘（今屬山東）人。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多慨嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ?。作者?jiǎn)介李清照（1084—約1155），宋代女詞人。漁家傲李清照天接云濤/連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤/問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有/驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取/三山去！有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。漁家傲有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。52天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。云濤：如波濤翻滾的云。一說(shuō)指海濤。

星河欲轉(zhuǎn)：銀河流轉(zhuǎn)，指天快亮了。星河，銀河。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。夢(mèng)里魂魄仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝說(shuō)話。他情意懇切地問(wèn)我：“你打算到何處去？”帝所：天帝居住的地方。

殷勤：情意懇切。請(qǐng)反復(fù)朗讀本詞，用自己的話說(shuō)說(shuō)詞句的意思。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。云濤：如波濤翻滾的云。一說(shuō)指53我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。我回答天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無(wú)用處。報(bào)：回答。

嗟：嘆息，慨嘆。

謾：同“漫”，空、徒然。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ㄎ乙┫翊簌i鳥(niǎo)那樣乘風(fēng)高飛。風(fēng)??！千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。舉：高飛。

蓬舟：如飛蓬般輕快的船。三山：神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。報(bào)：回答。54

描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩個(gè)字巧妙地將“天”“云濤”“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊的畫(huà)面，寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)。詞的開(kāi)頭，描寫(xiě)了一幅怎樣的景象？天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”詞的開(kāi)頭，描55詞人夢(mèng)見(jiàn)了什么？夢(mèng)里聽(tīng)到了什么？

詞人仿佛夢(mèng)見(jiàn)天帝殷切地問(wèn)她打算到哪兒去。看似平常一問(wèn)，卻同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。詞人夢(mèng)見(jiàn)了什么？夢(mèng)里聽(tīng)到了什么？詞人仿佛夢(mèng)見(jiàn)天帝殷切56面對(duì)天帝的提問(wèn)，詞人是如何回答的？

下闋開(kāi)頭寫(xiě)詞人回答天帝的問(wèn)話，也是上下闋之間的過(guò)渡語(yǔ)?！奥烽L(zhǎng)”“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受?！班怠弊指袊@自己空有才華，卻無(wú)處施展，傾訴了生不逢時(shí)的苦悶。面對(duì)天帝的提問(wèn)，詞人是如何回答的？下闋開(kāi)頭寫(xiě)詞人回答57賞析詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”。

詞人化用莊子關(guān)于“鵬”的典故，足見(jiàn)其想要脫離塵世的決心。她想要借助風(fēng)力，去往理想的神仙境地。賞析詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”58

“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中的“嗟”“謾”二字值得品味。請(qǐng)根據(jù)這兩個(gè)字的意蘊(yùn)，說(shuō)說(shuō)這兩句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

“嗟”字生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人彷徨、憂慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措?！爸櫋弊至髀冻鲈~人心中的哀怨惆悵：一是空有詩(shī)情詩(shī)才，因知音（丈夫）早逝，而無(wú)人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中的“嗟”“謾”二59

本詞被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”，請(qǐng)結(jié)合詞中寫(xiě)景的語(yǔ)句，簡(jiǎn)析本詞在意境和風(fēng)格上的特色。

開(kāi)頭兩句寫(xiě)天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗；“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。下闋虛實(shí)結(jié)合，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。詞作中對(duì)開(kāi)闊壯美的境界的描述富有浪漫主義的想象，表現(xiàn)了作者剛健昂揚(yáng)的氣概，詞風(fēng)豪放。本詞被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”，請(qǐng)結(jié)合詞中寫(xiě)景的語(yǔ)句60詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。主題思想詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)漁家傲詞人夢(mèng)中所見(jiàn)所聞詞人的理想和抱負(fù)海天相接、瑰奇雄偉辛苦求索、未見(jiàn)光明渴望自由追求光明板書(shū)設(shè)計(jì)漁家傲詞人夢(mèng)中所見(jiàn)所聞詞人的理想和抱負(fù)海天相接、瑰奇雄偉辛苦621.填空。（1）陶淵明，字________，一名潛，私謚靖節(jié)先生。________（朝代）詩(shī)人。散文《________》，辭賦《________》都很有名。（2）杜甫，字子美，自號(hào)________，________代偉大的________詩(shī)人，被后人稱為“________”，他的詩(shī)被稱為“________”。杜甫的詩(shī)歌大多集于《杜工部集》。

元亮東晉閑情賦桃花源記現(xiàn)實(shí)主義少陵野老唐詩(shī)圣詩(shī)史課堂檢測(cè)1.填空。元亮東晉閑情賦桃花源記現(xiàn)實(shí)主義少陵野老唐詩(shī)圣詩(shī)史課（3）李賀，字長(zhǎng)吉，________代福昌（今河南宜陽(yáng)）人，有“________”之稱，唐代的浪漫主義詩(shī)人，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)________”李白、“詩(shī)________”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。（4）杜牧，字牧之，號(hào)________，________代杰出的文學(xué)家。（5）李清照，號(hào)________，________代女詞人，________詞派代表。代表作有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。

唐詩(shī)鬼仙佛樊川居士唐易安居士宋婉約課堂檢測(cè)（3）李賀，字長(zhǎng)吉，________代福昌（今河南宜陽(yáng)）人，2.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（

）

A.“而無(wú)車馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂，沒(méi)有世俗的困擾。B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。D.“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。B2.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）B3.下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.《赤壁》開(kāi)頭借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見(jiàn)大。B.《雁門太守行》詩(shī)人捕捉“半卷紅旗”這個(gè)景象入詩(shī)的作用：“半卷紅旗”是正面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍；另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。C.《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深”中“破”字用得好。一個(gè)“破”字，寫(xiě)出了國(guó)都淪陷、城池殘破的景象，使人觸目驚心。D.《漁家傲》“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“嗟”字慨嘆自己身逢亂世，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。D3.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）D八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首詩(shī)詞。（重點(diǎn)）2.結(jié)合作者生平和創(chuàng)作背景，理解詩(shī)詞中寄寓的情感。（難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)品析詩(shī)詞中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法；培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)的感情。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsāozāntíxiéyānyīnqínjiē折讀一讀脂喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsā69飲酒（其五）飲酒（其五）70

陶淵明（約365—427），東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。散文《桃花源記》，辭賦《歸去來(lái)兮辭》《閑情賦》等都很有名。有《陶淵明集》。作者簡(jiǎn)介陶淵明（約365—427），東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮

本詩(shī)大約作于晉安帝義熙十三年（417）間，是陶淵明的代表作?！讹嬀啤方M詩(shī)共二十首，此為第五首。前有小序，說(shuō)明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫(xiě)，并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味，何其深永。寫(xiě)作背景本詩(shī)大約作于晉安帝義熙十三年（417）間，是陶淵明的結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。飲酒（其五）陶淵明有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。我把草屋建在人多聚居的地方，卻沒(méi)有車馬的喧鬧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。

人境：喧囂擾攘的塵世。無(wú)車馬喧：沒(méi)有車馬的喧鬧聲。指沒(méi)有世俗的交往。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。要問(wèn)我如何能夠做到這樣，心里遠(yuǎn)離世俗，自然就覺(jué)得住的地方偏僻安靜。爾：如此，這樣。

心遠(yuǎn)：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

偏：偏遠(yuǎn)。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

在房子?xùn)|面的籬笆下采一朵菊花，悠閑自在地看見(jiàn)南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。傍晚山中的景象最美好，鳥(niǎo)兒結(jié)伴歸巢。山氣：山間的云氣。

日夕：傍晚。

佳：美好。

相與：相伴。此中有真意，欲辨已忘言。這里邊有人生的真意，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。此中：此時(shí)此地的情景中，即指隱居的生活中。

真意：指人生的真正意義。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛

前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的修辭手法表達(dá)這種心態(tài)？大意：居住在鬧市而不覺(jué)得喧鬧，是因?yàn)閮?nèi)心閑適

高遠(yuǎn)。心態(tài)：豁達(dá)，閑適。修辭手法：設(shè)問(wèn)。前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映76如何理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？

這兩句將詩(shī)人醉心于南山，怡然自得的悠然之情充分地表達(dá)了出來(lái)，情景渾然天成，達(dá)到了物我合一的境界，是千古傳誦的名句。如何理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？這兩句將詩(shī)人醉心77你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中哪個(gè)（些）字用得好？說(shuō)說(shuō)理由。示例：“見(jiàn)”字用得好?！耙?jiàn)”字把詩(shī)人“悠然自得”的視線無(wú)意中與南山相接的情狀，不動(dòng)聲色而又極其傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中哪個(gè)（些）字用得好“此中有真意”，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦斫?。指人的自然本性。菊花黃、南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥(niǎo)兒知倦而歸，詩(shī)人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到詩(shī)人心里，內(nèi)心的感受也從大自然中折射出來(lái)?！按酥杏姓嬉狻?，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦?/p>

這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，暗指辭官歸隱乃是詩(shī)人的人生真諦。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。怎樣理解“此中有真意，欲辨已忘言”一句？這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分80本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過(guò)它你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？示例：超然物外悠然自得心志高遠(yuǎn)閑適豁達(dá)本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過(guò)它你看到了一個(gè)怎通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格。概括主題通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、飲酒（其五）在人境無(wú)車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥(niǎo)夕陽(yáng)見(jiàn)南山采菊板書(shū)設(shè)計(jì)飲酒（其五）在人境無(wú)車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥(niǎo)夕陽(yáng)見(jiàn)南山采菊板書(shū)83春望春望84

杜甫（712—770），唐代詩(shī)人。字子美，自稱少陵野老。祖籍襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)市襄州區(qū)），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今河南鞏義西南）。后世又稱他杜工部。杜甫的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。與李白齊名，世稱“李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。作者簡(jiǎn)介杜甫（712—770），唐代詩(shī)人。字子美，自稱少陵野老

天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，安祿山破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗迹涣现型緸榕衍娝?，被押至長(zhǎng)安。但因官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。寫(xiě)作背景天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城春望杜甫國(guó)破/山河在，城春/草木深。感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥(niǎo)驚心。烽火/連三月，家書(shū)/抵萬(wàn)金。白頭/搔更短，渾欲/不勝簪。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。春望有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。國(guó)破山河在，城春草木深。長(zhǎng)安城已經(jīng)淪陷，山河依舊存在，春天的長(zhǎng)安城草木叢生。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城，這里指長(zhǎng)安。城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

深：茂盛。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。感傷國(guó)事，傷心離別，看到那美麗的花兒反而痛哭流淚，聽(tīng)到那婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴反而心驚膽寒。濺淚：流淚。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火連綿，整整三月不斷，（家人的音信斷絕）一封家信抵得上萬(wàn)金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)事。

連三月：接連三個(gè)月。

抵：值。白頭搔更短，渾欲不勝簪。滿頭白發(fā)而今越抓越稀少，稀疏難綰，簡(jiǎn)直插不住簪子。搔：用指甲撓。

渾：簡(jiǎn)直。不勝簪：插不住簪子。勝，能夠承受、禁得起。簪，一種別住發(fā)髻的長(zhǎng)條狀首飾。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)

“國(guó)破”與“城春”對(duì)照來(lái)寫(xiě)，有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的理解。

詩(shī)歌一開(kāi)頭即寫(xiě)國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，但是草木叢生。“國(guó)破”與“城春”色調(diào)相反，詩(shī)人在此對(duì)舉，從而形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照。“國(guó)破”下綴以“山河在”，“城春”下綴以“草木深”，更使詩(shī)意翻新，出人意料。這種別具匠心的藝術(shù)安排，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛。本詩(shī)題目為《春望》，詩(shī)人望見(jiàn)了什么？國(guó)破山河在，城春草木深?！皣?guó)破”與“城春”對(duì)照來(lái)寫(xiě)，有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的理解90

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：1.詩(shī)人因感時(shí)恨別，見(jiàn)花而落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心。2.以花、鳥(niǎo)擬人，花感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)恨別而驚。示例1：贊成第一種。借花鳥(niǎo)之景抒感傷之情?；B(niǎo)本應(yīng)使人快樂(lè)，詩(shī)人因感時(shí)傷別，見(jiàn)到花鳥(niǎo)反自落淚傷心。示例2：贊成第二種。也可解釋為移情于物，花鳥(niǎo)也是有情物，它們也因悲傷哀怨而濺淚驚心，以此襯托詩(shī)人心情。

你贊成哪一種解釋？

理由是什么？

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：91

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中，為什么說(shuō)家書(shū)“抵萬(wàn)金”？

據(jù)史載，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期，叛軍所至之地，百姓皆慘遭殺戮。詩(shī)人家在鄜州，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下？他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中，為什么說(shuō)家書(shū)“抵萬(wàn)金”92自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。

示例：詩(shī)人因“感時(shí)”“恨別”而頻頻搔首，導(dǎo)致自己的滿頭白發(fā)紛紛脫落，幾乎連簪子也要插不住了。其實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人才四十五歲，但因過(guò)度的焦慮憂愁，竟然未老先衰到如此地步。從中我們更能看出詩(shī)人的憂國(guó)思家之情是何等強(qiáng)烈。自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。示例：詩(shī)93

《春望》描寫(xiě)了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見(jiàn)、所感，集中表達(dá)了他憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的思想感情。概括主題《春望》描寫(xiě)了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見(jiàn)、所感，集春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見(jiàn)低頭思親觸景生情家書(shū)萬(wàn)金戰(zhàn)休國(guó)安憂國(guó)思親板書(shū)設(shè)計(jì)春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見(jiàn)低頭思親觸景生情家書(shū)萬(wàn)金95雁門太守行雁門太守行96

李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。其詩(shī)長(zhǎng)于樂(lè)府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露、諷刺。善于熔鑄辭采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。但也有刻意雕琢之病。有《昌谷集》。作者簡(jiǎn)介李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河雁門太守行李賀黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開(kāi)。角聲/滿天/秋色里，塞上/燕脂/凝夜紫。半卷/紅旗/臨易水，霜重/鼓寒/聲不起。報(bào)君/黃金臺(tái)/上意，提攜/玉龍/為君死。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。雁門太守行有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。敵軍似烏云壓進(jìn)城墻，城墻仿佛將要坍塌。鎧甲迎著（云縫中射下來(lái)的）太陽(yáng)光，如金色鱗片般閃閃發(fā)光。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)。

城欲摧：城墻仿佛將要坍塌。

甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。

金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚(yú)鱗。金，像金子一樣的顏色和光澤。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空。邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。角：軍中號(hào)角。燕脂：胭脂，色深紅。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容戰(zhàn)場(chǎng)血跡。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水。凝重的霜濕透鼓皮，鼓聲低沉，高揚(yáng)不起來(lái)。易水：河名，發(fā)源于河北易縣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>

臨：抵達(dá)。

聲不起：形容鼓聲低沉，不高揚(yáng)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

為報(bào)答君王的信任和重用，手操寶劍誓死保衛(wèi)邊疆！黃金臺(tái)：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)，上面放著千金，用來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。

玉龍：指寶劍。傳說(shuō)晉代雷煥曾得玉匣，內(nèi)藏二劍，后入水化為龍。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。易水：河名，發(fā)源于河北易縣。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？

首聯(lián)用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。頷聯(lián)是從什么角度來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的？

作者沒(méi)有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫色的血跡，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫(xiě)出了激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？首聯(lián)用比喻和夸張101請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)想要表現(xiàn)什么？“半卷紅旗”是側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面高度戒備，不張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)凸顯出來(lái)。請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)102“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！北憩F(xiàn)將士們意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無(wú)所畏懼，視死如歸的豪情。頸聯(lián)用了哪些典故？有什么作用？半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水103賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。

這兩句詩(shī)活用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招攬賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心?！包S金臺(tái)”引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。借此自薦，表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家的決心。作者寫(xiě)這首詩(shī)的用意是什么？賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。這兩句詩(shī)活用104

《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和守城將士們報(bào)效朝廷的決心。主題思想《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸聯(lián)：夜半偷襲，戰(zhàn)斗又起報(bào)效君王，甘愿身死以色示物以聲感人尾聯(lián)：板書(shū)設(shè)計(jì)雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸106赤壁第二課時(shí)赤壁第二課時(shí)107

杜牧（803—853），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。其詩(shī)在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。又與李商隱并稱“小李杜”。亦能文，《阿房宮賦》頗有名。有《樊川文集》。作者簡(jiǎn)介杜牧（803—853），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年赤壁杜牧折戟/沉沙/鐵未銷，自將/磨洗/認(rèn)前朝。東風(fēng)/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。赤壁有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折斷的鐵戟沉在沙底還沒(méi)有爛掉，拿起磨洗后認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

未銷：沒(méi)有完全銹蝕。銷，銷蝕。

將：拿，取。

磨洗：磨光洗凈。

認(rèn)前朝：辨認(rèn)出是前朝遺物。前朝，這里指赤壁之戰(zhàn)的時(shí)代。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。銅雀：即銅雀臺(tái)。曹操建于鄴城（今河北臨漳西），因樓頂鑄有大銅雀而得名。二喬：即江東喬公的兩個(gè)女兒，東吳美女，被稱為大喬、小喬。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。請(qǐng)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器

詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？

沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句使用“將”“磨”“洗”“認(rèn)”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)興奮的神態(tài)和對(duì)歷史事件的高度關(guān)切，使下面的懷古幽情水到渠成。前兩句中使用了哪些動(dòng)詞？有什么表達(dá)效果？折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有111“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷112本詩(shī)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法是怎樣表現(xiàn)的？

這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過(guò)“小物”“小事”來(lái)顯示的。詩(shī)的開(kāi)頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)得具體、可感。本詩(shī)以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法是怎樣表現(xiàn)的？這是一首詠史詩(shī)113這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。主題思想這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將會(huì)改寫(xiě)英雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣板書(shū)設(shè)計(jì)赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將115漁家傲漁家傲116作者簡(jiǎn)介

李清照（1084—約1155），宋代女詞人。號(hào)易安居士，章丘（今屬山東）人。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多慨嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ?。作者?jiǎn)介李清照（1084—約1155），宋代女詞人。漁家傲李清照天接云濤/連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤/問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有/驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取/三山去！有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。漁家傲有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。118天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。云濤：如波濤翻滾的云。一說(shuō)指海濤。

星河欲轉(zhuǎn)：銀河流轉(zhuǎn)，指天快亮了。星河，銀河。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。夢(mèng)里魂魄仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝說(shuō)話。他情意懇切地問(wèn)我：“你打算到何處去？”帝所：天帝居住的地方。

殷勤：情意懇切。請(qǐng)反復(fù)朗讀本詞，用自己的話說(shuō)說(shuō)詞句的意思。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。云濤：如波濤翻滾的云。一說(shuō)指119我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。我回答天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無(wú)用處。報(bào)：回答。

嗟：嘆息，慨嘆。

謾：同“漫”，空、徒然。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（我要）像大鵬鳥(niǎo)那樣乘風(fēng)高飛。風(fēng)?。∏f(wàn)別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。舉：高飛。

蓬舟：如飛蓬般輕快的船。三山：神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。報(bào)：回答。120

描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩個(gè)字巧妙地將“天”“云濤”“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊的畫(huà)面，寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)。詞的開(kāi)頭，描寫(xiě)了一幅怎樣的景象？天接云濤連曉霧，