在研究性變革實踐中實現(xiàn)教師發(fā)展

在研究性變革實踐中實現(xiàn)教師發(fā)展內(nèi)容提要3.當(dāng)代中小學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)換與課堂重建學(xué)校變革的背景與現(xiàn)狀反思1.1學(xué)校變革的大背景：全球化、信息化與終身教育——社會轉(zhuǎn)型對教育轉(zhuǎn)型及學(xué)校變革的呼喚中國的社會轉(zhuǎn)型，是以信息化帶動工業(yè)化，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)社會向后工業(yè)社會的“跨越式”發(fā)展。社會轉(zhuǎn)型是全方位的，內(nèi)涵著文化心理層面的轉(zhuǎn)型。與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)的學(xué)校轉(zhuǎn)型，是從近代型學(xué)校向現(xiàn)代型學(xué)校轉(zhuǎn)變。面對全球化、信息化浪潮，社會上敏感人士作出了兩種反應(yīng)：“國際接軌”與“教育信息化”在學(xué)校實踐中率先反應(yīng)的是：（1）普遍改善學(xué)校信息技術(shù)設(shè)施，普遍開設(shè)信息技術(shù)課，普遍進行教師信息技術(shù)培訓(xùn)；（2）普遍加強外語教學(xué)，積極提倡雙語教學(xué)，有條件的學(xué)校請外籍教師，建立與加強國際交際，學(xué)校招收外籍兒童乃至開設(shè)國際部等。然而，這只是一種線性的表面化的反應(yīng)，沒有找到“兩化”與學(xué)校改革的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、作出深層反應(yīng)?！K身教育視角下的基礎(chǔ)教育終身教育理念究竟對基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展提出了哪些新的訴求？基礎(chǔ)教育又該如何回應(yīng)？從時間維度看，教育貫穿人的一生，因而對教育變革要做統(tǒng)整的思考和策劃；從空間維度看，終身教育視域中的教育是全民的教育、全社會的教育，而學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)化社會創(chuàng)建的起點和核心?；A(chǔ)教育的回應(yīng)方式：首先是深刻理解終身教育是一種教育思想，而終身教育體系的建立是這一思想轉(zhuǎn)化為實踐的必然結(jié)果，且真正建立新的教育實踐體系需要相當(dāng)時日；其次要以這種新觀念新視角反思以往我們對基礎(chǔ)教育性質(zhì)和功能的理解以及在以往的改革實踐中有無誤解和偏頗，尤其對基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”要重新解讀；第三是在新的理解之下重建基礎(chǔ)教育尤其是中小學(xué)教育的實踐體系?；A(chǔ)教育之“基礎(chǔ)性”再認識：與時俱進：從“雙基”到“多基”，“軟件”比“硬件”更重要從強調(diào)“共同基礎(chǔ)”到“有差異的基礎(chǔ)”和“關(guān)鍵能力”從時空交織的意義上思考基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”1.2新課程內(nèi)涵的要求與學(xué)校變革的必要性課程改革的價值觀：每個學(xué)生成長，中華民族振興（實現(xiàn)路徑：教育振興行動）課程改革推進路線：自上而下的研制、解讀、培訓(xùn)、試點、大面積推開；自下而上的校本教研、地方專家引領(lǐng)。課程改革的管理改革意圖：適當(dāng)分權(quán)、有限的管理重心下移（三級課程、三級管理，增加課程計劃的彈性空間和選擇余地，培養(yǎng)地方和學(xué)校的課程建設(shè)能力等等）基本認識：新課程推進需要學(xué)校變革教育觀念、改變教育行為、發(fā)揮一定的管理自主性。然而，課程不能涵蓋一切，課程改革不能包打天下，新課程不是落實素質(zhì)教育的唯一路徑，學(xué)校的轉(zhuǎn)型性變革必須由學(xué)校自主自覺地擔(dān)當(dāng)起來。1．3我國學(xué)校管理的困境與變革傾向總體狀況：在國家管理系統(tǒng)中，處于多層次、多頭緒的行政、業(yè)務(wù)、科研及其它權(quán)力部門的規(guī)范、導(dǎo)向和制約之中。在學(xué)校內(nèi)部，深受科層制管理模式影響，其組織與管理模式基本是“金字塔”形結(jié)構(gòu)。共同特征是：“上級決策、下級執(zhí)行，一人指揮、眾人行動，統(tǒng)一任務(wù)，逐級演繹，套路相似，結(jié)構(gòu)雷同。”1．4學(xué)校變革的路徑選擇——進行學(xué)校改革，可以有兩種選擇：一種是“兵來將擋”式的表面應(yīng)對和修修補補式的改良；一種是深層次的轉(zhuǎn)型性變革。轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵：學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實踐，要完成由近代型向現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)變。選擇改良還是轉(zhuǎn)型？選擇外延式擴張還是內(nèi)涵式發(fā)展？是等待外部條件改善還是立足于自身可能的變革？這是需要認真權(quán)衡與決斷的問題。從轉(zhuǎn)型學(xué)校標(biāo)志，理解學(xué)校管理改革的價值和意義（1）價值提升，即從傳授知識為本轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)人的健康主動發(fā)展的意識和能力為本。（學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展與管理變革的價值取向也是“在成事中成人”，“人”者，領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生也）（2）重心下移，即從面向少數(shù)“尖子”學(xué)生轉(zhuǎn)向致力于每一個學(xué)生的發(fā)展；從關(guān)注象牙塔知識轉(zhuǎn)向與生活世界溝通；從高度集中的管理轉(zhuǎn)向?qū)W校自主地進行課程開發(fā)、教師發(fā)展以及基于學(xué)校的研究和管理。（3）結(jié)構(gòu)開放，對外：學(xué)校向社區(qū)、社會開放；對內(nèi)：學(xué)校管理向師生開放，教育教學(xué)向?qū)W生發(fā)展的可能性開放，打破封閉、減少層級、促進交流與互動。（4）過程互動，是上述一系列轉(zhuǎn)換帶來的多元、多層、多向、多群互動的教育教學(xué)過程特征。（管理活動過程同樣呈現(xiàn)上述特征）（5）動力內(nèi)化意味著學(xué)校形成自己內(nèi)在的發(fā)展需求、動機和動力機制，由貫徹上級要求的執(zhí)行機制轉(zhuǎn)換成以校本研究為動力的學(xué)校發(fā)展機制。2.學(xué)校管理觀念變革與學(xué)校組織、制度和文化的創(chuàng)新2．1回應(yīng)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革要求的

觀念與行動——觀念上的回應(yīng)：價值觀更新：在成事中成人人際關(guān)系觀更新：責(zé)任人與合作者（不是“領(lǐng)導(dǎo)與群眾”，也不是“領(lǐng)袖與追隨者”）功能觀更新：形成秩序與推進變革（管理尋求秩序和穩(wěn)定；領(lǐng)導(dǎo)尋求適應(yīng)性和建設(shè)性的變化。校長是管理者，更是領(lǐng)導(dǎo)者）——行動上的回應(yīng)：挑戰(zhàn)性任務(wù)應(yīng)對方式和態(tài)度價值提升重心下移結(jié)構(gòu)開放過程互動動力內(nèi)化·解讀、認同、內(nèi)化為核心價值理念·賦權(quán)、組建和發(fā)展學(xué)校管理團隊和專業(yè)團隊·對內(nèi)對外開放、建構(gòu)一個有效的交流互動網(wǎng)絡(luò)·通過溝通與對話，在互動中形成創(chuàng)造力和凝聚力·關(guān)注需求、引領(lǐng)愿景、形成發(fā)展的內(nèi)動力、建立學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的機制——校長在學(xué)校變革中的使命——重建自身：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理層面本身進行學(xué)習(xí)、實踐、反思和重建；——重建學(xué)校：通過整體性的管理變革，尤其是組織、制度和文化方面的變革，實現(xiàn)對學(xué)校變革與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)和管理。2．2學(xué)校內(nèi)部管理的“重心下移”是基地學(xué)校管理變革的基本思路，也為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策、策劃和自我發(fā)展提供了空間傳統(tǒng)學(xué)校管理的權(quán)利向上“集中”的趨勢容易剝奪人的自主發(fā)展空間；替代式“當(dāng)家”鏈鎖：局長—校長—中層干部—教師專業(yè)組織階段探索性研究推廣性研究基地建設(shè)參與面?zhèn)€別班級、少數(shù)教師多個年級、骨干教師全員參與、全程推進領(lǐng)導(dǎo)角色支持系統(tǒng)負責(zé)人第一責(zé)任人第一責(zé)任人系列“新基礎(chǔ)教育”三階段校長的領(lǐng)導(dǎo)角色變化2．3通過學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)推進變革、形成新機制的功能

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為準(zhǔn)確制定發(fā)展規(guī)劃（或稱“發(fā)展計劃”SDP）而強化對學(xué)校自身發(fā)展?fàn)顟B(tài)的反思：發(fā)展優(yōu)勢、困難和障礙、發(fā)展?jié)摿?；學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定要有“上上下下”的反復(fù)溝通磨合、達成共同“愿景”的過程；規(guī)劃一旦形成既要有法典般的權(quán)威，又要有適時變通的可能空間；規(guī)劃的制定、實施、評價、調(diào)整重建應(yīng)成為現(xiàn)代學(xué)校的基本運作機制。形成共識制定規(guī)劃執(zhí)行規(guī)劃評估反饋反思調(diào)整愿景2愿景1價值觀知己知彼2.4引領(lǐng)學(xué)校組織、制度和文化的變革，使學(xué)校走上轉(zhuǎn)型之路，也使校長走上領(lǐng)導(dǎo)智慧的自我提升之路學(xué)校內(nèi)部組織機構(gòu)重組后引出職能轉(zhuǎn)換與功能整合新話題；（行政性組織變革；非行政性組織變革）重心下移后的組織變革進一步激發(fā)教師專業(yè)團隊的活力；（“校本教研：前移后續(xù)”）學(xué)校的制度創(chuàng)新與文化生成形成了良好的互動與雙向建構(gòu)效應(yīng)。（華坪；明強）

上?！靶禄A(chǔ)教育”基地學(xué)校的組織變革經(jīng)驗實驗小學(xué)的行政性組織變革；“新基礎(chǔ)教育實驗學(xué)?！钡姆切姓越M織變革；“前移后續(xù)”式的校本教研基地學(xué)校的制度變革經(jīng)驗從瑣碎、重復(fù)交叉走向系統(tǒng)、集約；將創(chuàng)新舉措轉(zhuǎn)化為制度形式；約束性制度減少、激勵性制度增加（華坪案例）文化更新從“校園文化”（空間文化）到“學(xué)校文化”（組織文化）學(xué)校文化的構(gòu)成：默許假設(shè)、價值觀念、組織規(guī)范、活動儀式慶典、物質(zhì)標(biāo)識等等A.學(xué)校文化變革與更新的意義（內(nèi)在而持續(xù)）B.“學(xué)校文化病”的診斷、分析與矯治“實體論”、“包裝論”；C.基地學(xué)校的文化變革經(jīng)驗在組織與制度變革中生成新的組織文化和制度文化；實現(xiàn)組織、制度變革與文化變革的雙向互動與構(gòu)建（如閔行四中的“礪志健體、自育自強”）文化與制度的變革在“高端”實現(xiàn)融合。（案例：“自主—合作—發(fā)展”；“審美超越、兩明兩強”；“和樂”）3.當(dāng)代中小學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)換與課堂重建3．1教學(xué)價值觀重建與教學(xué)方案重建——重建的背景：現(xiàn)實學(xué)科教學(xué)的價值選擇還停留于“傳遞知識”，對技能、智力的關(guān)注僅為點綴；教師備課中最清晰的目標(biāo)只是知識的“重點”和“難點”?！亟ǖ穆窂剑号c教師一起進行實踐的批判性反思，找出深藏于教師行為和實驗背后的教學(xué)價值觀，探討新的教學(xué)價值觀的依據(jù)和合理性。（1）在學(xué)科共通層面的核心理念：主動健康發(fā)展——主動健康發(fā)展的內(nèi)涵主動：指向生存環(huán)境與對象的主動和指向“自我產(chǎn)生和再生”的主動；健康：積極向上的主動行為——與“以人為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”、“主體性發(fā)展”、“全面發(fā)展”等提法的比較（2）各學(xué)科的具體的教育價值追求將“主動健康發(fā)展”這一共同核心理念轉(zhuǎn)化為各門學(xué)科的獨特的價值追求每一門學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價值表現(xiàn)在——傳遞該領(lǐng)域所涉及的事實和知識；提供認識世界的特殊路徑和獨特視角；學(xué)習(xí)該學(xué)科發(fā)現(xiàn)問題的方法和思維策略；幫助獲得獨特的經(jīng)歷、體驗、特有的符號與邏輯；提升獨特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表現(xiàn)能力——不同學(xué)科在教育價值取向上的不同側(cè)重（如數(shù)學(xué)的精確與抽象，科學(xué)的探究與發(fā)現(xiàn)，語言文學(xué)的感悟與審美，外語的交流與理解等等）——與“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度價值觀”三維目標(biāo)的比較——新課程的學(xué)科教育價值取舍（數(shù)學(xué)——不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)；科學(xué)——興趣、探究；歷史——人文精神、歷史感）

（3）在單元或課時教學(xué)方案設(shè)計中的具體體現(xiàn)

——結(jié)構(gòu)化處理（“長程兩段”）發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)在聯(lián)系；關(guān)注結(jié)構(gòu)的遷移價值；重組知識結(jié)構(gòu)（如全等三角形判定定理；物體的表面積）——與人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界及成長需要溝通（4）教學(xué)方案設(shè)計的基本思路及要領(lǐng)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計——目標(biāo)表述的要求：清晰具體、針對學(xué)生實際狀態(tài)、考慮學(xué)生發(fā)展可能——目標(biāo)確立的依據(jù)：學(xué)生狀況分析、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析解讀文本：對課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材等課程文本的解讀，包括“文脈的梳理”，“育人價值的發(fā)掘”等等，同時還有文本形式的轉(zhuǎn)換，如“從文學(xué)文本到教育文本”對教材要有“個性化”解讀。如有的教師認為，教學(xué)《圓明園的毀滅》這一課，要“用理性而非仇恨的光照耀孩子”；有的教師在《斑羚飛渡》一課的教學(xué)過程中坦言“面臨災(zāi)難時的任何一種選擇都應(yīng)該被理解，至少應(yīng)該被諒解”解讀學(xué)生：狀態(tài)的解讀、需求的解讀、差異的比較教學(xué)內(nèi)容設(shè)計——體現(xiàn)靈活結(jié)構(gòu)性，留有彈性區(qū)間——溝通學(xué)生的生活世界（百分?jǐn)?shù)應(yīng)用的成功與不足；避免標(biāo)簽式）——體現(xiàn)學(xué)科教育價值（概念形成過程不展開，探究的價值無以體現(xiàn)；語言文學(xué)的積累不注重，厚積薄發(fā)的體驗也出不來）教學(xué)活動過程設(shè)計——學(xué)生活動形式、教師活動形式、師生活動的相關(guān)性、有效性和開放度（百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用）——活動展開的環(huán)節(jié)設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性

（左右/左右腳；進位概念/數(shù)數(shù)的方法）教學(xué)方案格式的變化——案例：閔行四中“教學(xué)設(shè)計表”的三次變革研究前的格式：存在的問題：學(xué)生缺位；價值單一；過程單向；反思蒼白課題教學(xué)目標(biāo)重點難點教具準(zhǔn)備教學(xué)過程課后筆記課題教學(xué)目標(biāo)設(shè)計學(xué)生狀態(tài)分析認知目標(biāo)拓展性目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計學(xué)生已形成的知識點本課的知識點新舊知識聯(lián)結(jié)點教學(xué)過程設(shè)計常規(guī)活動開放式導(dǎo)入教師活動及意圖學(xué)生活動及意圖課堂情況的預(yù)測與對策開放式總結(jié)評價；開放式作業(yè)反思與重建“新基礎(chǔ)教育”推廣階段（2002年）的格式：課題教學(xué)目標(biāo)設(shè)計基礎(chǔ)性目標(biāo)發(fā)展性目標(biāo)目標(biāo)制定依據(jù)學(xué)生狀態(tài)分析教材分析（本課的價值；知識的結(jié)構(gòu)化）教學(xué)準(zhǔn)備可能情況及預(yù)測課件選擇與制作教學(xué)過程設(shè)計教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖時間估算反思重建2004年以后的格式：課堂教學(xué)永遠是有待完善的藝術(shù)，也是不可重復(fù)的藝術(shù)，因此，教學(xué)方案的設(shè)計過程是不斷重建的過程。有人說“教案在課后形成”，正是這個道理。“新基礎(chǔ)教育”的教學(xué)方案，是在課堂資源回應(yīng)中調(diào)整生成、在課后反思的基礎(chǔ)上不斷重建的。3.2教學(xué)過程觀的重建與課堂實踐（1）教學(xué)過程的教學(xué)觀與設(shè)計理念——從“教”、“學(xué)”到“教和學(xué)”到“教學(xué)互動生成”關(guān)注“教”的例子：《昆蟲》《火燒云》關(guān)注學(xué)的例子：《消化系統(tǒng)》——教學(xué)活動的彈性設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、過程的設(shè)計都要留下“彈性區(qū)間”學(xué)生是教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者教師是課堂教學(xué)過程中資源的激活與發(fā)現(xiàn)者、信息的回應(yīng)與重組者A.資源生成（開放式問題情境活動激活原始資源）；B.新問題生成（收集判斷有價值的資源形成新問題的“生長元”）；C.過程生成（通過網(wǎng)狀互動形成問題多解的方案性資源）；D.問題解的整合及新問題生成

（2）多向互動、動態(tài)生成的教學(xué)過程展開邏輯材料來源：學(xué)生推薦1）初讀課文，提出開放性問題“小區(qū)鄰居對被隔離的少婦的情感和態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程？”2）討論情感變化線索最初提出：“輕視——猜測——懷疑——反悔——關(guān)心——感動”這條線索經(jīng)討論形成新的表述：“不屑——猜測——疑惑——悔悟——關(guān)愛——感悟”。案例一：語文《隔離竟是如此美麗》3）追問“為什么會發(fā)生這種變化？”學(xué)生從課文“舉證”，找出具體材料并品讀、體味。4）進一步引導(dǎo)為什么作者要說“竟是如此美麗？”學(xué)生不僅體會了鄰里親情美，也指出能發(fā)現(xiàn)美的作者也很美，從而學(xué)會用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的至善與至美。案例二：數(shù)學(xué)《三角形的中位線》

開放性問題：尋找合適的方法證明在三角形ABC中（如圖1D、E分別是中點）DE=1/2BC。（證明完畢，了解了中位線定理）ADEFBC圖1平行四邊形的四個中點連接起來是一個什么形狀呢？（既可繼續(xù)用相似三角形判定定理，也可以用剛學(xué)到的中位線定理，見圖2）

AEDFHBGC圖2追問：如果是非平行四邊形呢？（這時利用三角形中位線定理是證明這類問題的最好方法，見圖3）

AEHBDFGC圖3更為開放的要求：在一個平行四邊形之外做一個任意形狀的四邊形。（有的學(xué)生能作出凹四邊形，如圖4）

AHED