工業(yè)設(shè)計(jì)史 手工藝設(shè)計(jì)階段課件

手工藝設(shè)計(jì)階段李子明手工藝設(shè)計(jì)階段李子明1·設(shè)計(jì)三階段0-0緒論

設(shè)計(jì)的萌芽階段（舊石器時(shí)代，人類制作石器就有了明確的目的性和一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化）、手工藝設(shè)計(jì)階段（新石器時(shí)代，陶器的發(fā)明，通過(guò)化學(xué)的方法改變材料特性的創(chuàng)造性活動(dòng)）工業(yè)設(shè)計(jì)階段（工業(yè)革命興起機(jī)械大批量生產(chǎn)產(chǎn)品）·設(shè)計(jì)三階段0-0緒論設(shè)計(jì)的萌芽階段（舊石器時(shí)代，人類2工業(yè)設(shè)計(jì)三階段0-0緒論

第一個(gè)時(shí)期：是自18世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初期，這是工業(yè)設(shè)計(jì)的醞釀和探索階段。第二個(gè)時(shí)期：是在第一次和第二次世界大戰(zhàn)之間，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)形成與發(fā)展的時(shí)期。第三個(gè)時(shí)期：是在第二次世界大戰(zhàn)之后，這一時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，因而取得了重大成就。與此同時(shí)，西方工業(yè)設(shè)計(jì)思潮卻極為混亂，出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)流派，多元化的格局也在20世紀(jì)60年代后開(kāi)始形成。工業(yè)設(shè)計(jì)三階段0-0緒論第一個(gè)時(shí)期：是自18世紀(jì)下半3第一章：原始設(shè)計(jì)萌芽與源泉萌芽：原始設(shè)計(jì)原始設(shè)計(jì)第一章：原始設(shè)計(jì)萌芽與源泉萌芽：原始設(shè)計(jì)原始設(shè)計(jì)4設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。設(shè)計(jì)萌芽從人類有意識(shí)地制造和使用原始的工具和裝飾品開(kāi)始，人類的設(shè)計(jì)文明便開(kāi)始萌發(fā)了設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石5在設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生過(guò)程中，勞動(dòng)起著決定性的作用。石器便是人類最早的產(chǎn)品。由于人類能從事有意識(shí)、有目的的勞動(dòng)，因而產(chǎn)生了石器生產(chǎn)的目的性，這種生產(chǎn)的目的性，正是設(shè)計(jì)最重要的特征之一。1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生在設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生過(guò)程中，勞動(dòng)起著決定性的作用。1-1設(shè)計(jì)概6石器已體現(xiàn)了一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化，雖然顯得有些粗糙，但表明了原始人類對(duì)于石料的特點(diǎn)以及打制成形方法的清楚認(rèn)識(shí)。這些石器種類很少，主要是手斧、削刮器和杵等，每種類型都適于其特定的工作。事實(shí)上，整個(gè)人類的設(shè)計(jì)文明就已在這里萌發(fā)了。1-1舊石器時(shí)代設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生石器已體現(xiàn)了一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化，雖然顯得有些粗糙，但表明了原始7西班牙的阿爾塔米拉洞窟野牛壁畫(huà)，距今約一萬(wàn)五千年人類最早的繪畫(huà)——距今兩萬(wàn)年前的法國(guó)拉斯科洞窟壁畫(huà)西班牙的阿爾塔米拉洞窟野牛壁畫(huà)，距今約一萬(wàn)五千年人類最早的繪8維林多夫母神

手持角杯的裸女維林多夫母神手持角杯的裸女9世界上最早的石器是在非洲的坦桑尼亞發(fā)現(xiàn)的，距今有300萬(wàn)年至50萬(wàn)年，現(xiàn)藏大英博物館0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生世界上最早的石器是在非洲的坦桑尼亞發(fā)現(xiàn)的，距今有300萬(wàn)年10北京人使用過(guò)的打制石器0-0緒論

北京人使用過(guò)的打制石器0-0緒論11中國(guó)陜西宜川發(fā)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)最早的磨制石鏟，距今約兩萬(wàn)年中國(guó)陜西宜川發(fā)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)最早的磨制石鏟，距今約兩萬(wàn)年12刮削器：具銳緣的小石片制成，刃緣有直，凸，凹或鋸口狀，我國(guó)舊石器時(shí)代遺址中極為常見(jiàn)。0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生刮削器：具銳緣的小石片制成，刃緣有直，凸，凹或鋸口狀，我國(guó)舊130-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生14手斧：一種石核工具，器身全部經(jīng)過(guò)修理加工，大型手斧實(shí)際上也是一種砍砸器，在中國(guó)不常見(jiàn)。0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生手斧：一種石核工具，器身全部經(jīng)過(guò)修理加工，大型手斧實(shí)際上也是15人類把經(jīng)過(guò)選擇的石頭打制成石斧、石刀、石鏟、石鑿等各種工具，并加以磨光，使其工整鋒利，還要鉆孔用以裝柄或穿繩，以提高實(shí)用價(jià)值。這種磨制石器的時(shí)代，稱之為“新石器時(shí)代”?！靶率鲿r(shí)代”1-1人們對(duì)于線和形體的審美感在一開(kāi)始并不是自覺(jué)的，而是在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史階段的升華，才成為自覺(jué)的追求，這是人類設(shè)計(jì)文明的一個(gè)飛躍。設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生人類把經(jīng)過(guò)選擇的石頭打制成石斧、石刀、石鏟、石鑿等各種工具，16湖北出土的鉆孔石鏟，在藍(lán)灰色的石料上布滿了淺灰色的天然紋理，弧形的鏟口與圓形的鉆孔十分協(xié)調(diào)，而這種曲線又與鏟兩邊的直線形成對(duì)比，顯得格外悅目。磨制石器鉆孔石鏟1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生湖北出土的鉆孔石鏟，在藍(lán)灰色的石料上布滿了淺灰色的天然紋理17工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件18將實(shí)用與美觀結(jié)合起來(lái)，賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用，是人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的一個(gè)基本特點(diǎn)。形式感中的對(duì)稱、曲直、比例、尺度等因素盡管還處于幼稚階段，但對(duì)后來(lái)的設(shè)計(jì)已產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是新石器時(shí)代磨制的石工具的造型設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出相當(dāng)成熟的形式美。1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生將實(shí)用與美觀結(jié)合起來(lái)，賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用，是人19人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的。人類的設(shè)計(jì)就是在滿足生存最基本需求的工具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。公元900年左右的北歐海盜船人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的20設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。1-2生存設(shè)計(jì)生存設(shè)計(jì)：人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的，由生存的愿望和能力而產(chǎn)生的生存設(shè)計(jì)的質(zhì)量決定了設(shè)計(jì)者的生與死，因而常常是很成功的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石21設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。1-2生存設(shè)計(jì)北方：穴居半地穴式土木構(gòu)建筑

典型代表：仰韶文化遺址西安半坡村設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石221-2生存設(shè)計(jì)南方：巢居干欄式木構(gòu)建筑

典型代表：浙江河姆渡遺址1-2生存設(shè)計(jì)南方：巢居干欄式木構(gòu)建筑23第二章手工藝設(shè)計(jì)階段手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。第二章手工藝設(shè)計(jì)階段手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴24手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn)一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，其生產(chǎn)方式主要依靠手工勞動(dòng)。

二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品和使用者很有責(zé)任心，努力滿足不同消費(fèi)者的不同需要，因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn)一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的252-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)2005年香港發(fā)行的四枚“中國(guó)古代四大發(fā)明”特別郵票中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代勞動(dòng)人民用智慧創(chuàng)造了極其光輝奪目的藝術(shù)作品，并在整個(gè)人類設(shè)計(jì)史上具有重要地位。

李約瑟曾經(jīng)提出：公元前2世紀(jì)至公元15世紀(jì)，中國(guó)在自然科學(xué)及運(yùn)用方面，遠(yuǎn)勝于西歐。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)2005年香港發(fā)行的四枚“中國(guó)古代四大262-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)李約瑟難題盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生？

2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)李約瑟難題盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做27中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)龐雜的體系，以下按時(shí)間順序，并選擇不同時(shí)代中有代表性的一類手工藝產(chǎn)品進(jìn)行介紹，以期描繪出中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)發(fā)展的輪廓。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)龐雜的體系，以下按時(shí)間順序，并選擇28工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件29陶器制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變天然物的開(kāi)端，是人類發(fā)明史上重要的一頁(yè)。農(nóng)業(yè)和定居生活的發(fā)展，谷物的貯藏和飲水的搬運(yùn)，都需要新興的容器，陶器這種新材料和新技術(shù)的出現(xiàn)，正好滿足了新的功能要求。陶器表面加工有多種方法：壓模、壓印、堆貼和刻劃等多種加工方式。。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)陶器制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變30繩文時(shí)代的陶制火焰紋深碗繩文時(shí)代的陶器1、制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變天然物的開(kāi)端，是人類發(fā)明史上重要的一頁(yè)。2、日本繩紋陶器：外部多飾草繩紋，因此被稱為繩文(紋)陶器

繩文時(shí)代的陶制火焰紋深碗繩文時(shí)代的陶器1、制陶，是通過(guò)火31彩陶仰韶文化時(shí)期的紅陶3、中國(guó)在距今約10000年前出現(xiàn)了紅陶、灰陶，后來(lái)又出現(xiàn)黑陶，隨著制陶技術(shù)的發(fā)展，能夠制作出非常優(yōu)美的彩陶。4、彩陶的裝飾藝術(shù)水平很高，特別注意裝飾與器皿的使用條件和造型相適應(yīng)。原始人類應(yīng)用這些裝飾效果，達(dá)到了審美的滿足，使外在對(duì)象和內(nèi)在感情得到統(tǒng)一。5、功能與形式的統(tǒng)一。彩陶仰韶文化時(shí)期的紅陶3、中國(guó)在距今約10000年前出現(xiàn)了紅32彩陶中另一類常見(jiàn)的陶器是用于汲水和存水的小口尖底瓶。其所以為尖底，是由于這種瓶是固定于土坑中使用的。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)彩陶

在陜西半坡遺址中有各種適應(yīng)不同功能要求的陶器，如水器、飲食器、儲(chǔ)盛器及炊器等，這些器皿的造型已初步標(biāo)準(zhǔn)化，其中以卷唇圜底盆最為典型。這種陶盆通常飾有魚(yú)形花紋，是半坡彩陶最有代表性的裝飾紋樣。

彩陶中另一類常見(jiàn)的陶器是用于汲水和存水的小口尖底瓶。其所以為336、陶器分類：按用途分：飲食器：盆、缽、碗、杯、豆等；炊煮器：鼎、鬲、鬶、甑等；儲(chǔ)藏器：壺、罐、瓶、甕等。依據(jù)陶質(zhì)劃分：紅陶、灰陶、白陶、黑陶等。依據(jù)陶器表裝飾劃分：素陶、彩陶、印紋陶。馬家窯類型彩陶渦紋尖底瓶卷唇圜（huan)底盆灰陶單耳鬲6、陶器分類：馬家窯類型彩陶渦紋尖底瓶卷唇圜（huan)底盆347、陶器類型簡(jiǎn)介鬲：源于生活實(shí)用。它的三條肥大而中空的款足是由早期陶鼎的三足演化而來(lái)的，這樣在火上使用時(shí)便擴(kuò)大了受熱面積，縮短了燒煮時(shí)間。同時(shí)三條款足也起著灶的作用，形成穩(wěn)定的支撐，使用方便。甗：下部能煮，上部能蒸，蒸煮結(jié)合的器皿。簋：陶碗加上一個(gè)方形或圓形的座，圓和方的造型產(chǎn)生形式上的對(duì)比，而在使用上則更加穩(wěn)定。陶鬲新石器時(shí)期的夾砂紅陶甗黑皮陶簋

灰陶帶蓋雙層簋

7、陶器類型簡(jiǎn)介陶鬲新石器時(shí)期的夾砂紅陶甗黑皮陶簋灰陶帶352-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)甗（yǎn）是為了使器物下部能煮，上部能蒸，蒸煮結(jié)合的器皿，其形態(tài)真實(shí)地反映了這一使用特點(diǎn)。陶器的造型，一般是為了適應(yīng)生活實(shí)用而設(shè)計(jì)的。鬲（lì）是陶器中最常見(jiàn)的煮食器皿2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)甗（yǎn）是為了使器物下部能煮，上部36銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅和錫制成合金青銅。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅372-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花紋繁密而厚重，多用細(xì)密的花紋為底，襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮（tāotiè）紋、蟬紋、圓圈紋等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，素器開(kāi)始流行，到了漢代，銅器已向生活日用器皿方面發(fā)展，并取得了較高成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有銅燈，到漢代銅燈制作達(dá)到鼎盛。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花381、設(shè)計(jì)文化的繼承-青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅和錫制成合金青銅。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段

2、熔鑄法的發(fā)明，使人們可以隨意制造出各種不同形式的銅器，并體現(xiàn)出青銅材料的特點(diǎn)。制范法。3、商周時(shí)作為禮器使用。直至現(xiàn)在仍作為文明的見(jiàn)證，文化的載體。1995年中國(guó)政府贈(zèng)送聯(lián)合國(guó)的世紀(jì)寶鼎民族團(tuán)結(jié)寶鼎1、設(shè)計(jì)文化的繼承-青銅器1995年中國(guó)政府贈(zèng)送聯(lián)合國(guó)的世紀(jì)394、青銅器的紋飾：云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋。這些紋飾給人以福利嚴(yán)肅的印象，和原始的圖騰崇拜有一定的聯(lián)系。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器上描繪的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)面：宴飲、會(huì)射、采桑、弋射、狩獵等。各種各樣的紋飾4、青銅器的紋飾：云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋。這些紋飾40各種各樣的紋飾各種各樣的紋飾41饕餮紋水陸攻戰(zhàn)紋云雷紋饕餮紋水陸攻戰(zhàn)紋云雷紋424、戰(zhàn)國(guó)至秦漢末年這段時(shí)期，青銅器的社會(huì)地位開(kāi)始發(fā)生變化，銅器開(kāi)始日用化，走入尋常百姓家。5、銅器造型青銅器造型4、戰(zhàn)國(guó)至秦漢末年這段時(shí)期，青銅器的社會(huì)地位開(kāi)始發(fā)生變化，銅43第二章手工藝設(shè)計(jì)階段第二章手工藝設(shè)計(jì)階段44漢代長(zhǎng)信宮燈2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)6、漢代銅燈造型豐富多彩，燈體優(yōu)美，既實(shí)用，也符合科學(xué)原理;既可作燈，又可作室內(nèi)陳設(shè)，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思。漢代長(zhǎng)信宮燈2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)6、漢代銅燈造型豐富多彩，45漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。漆器的生產(chǎn)過(guò)程有了明確而細(xì)致的分工，這就使漆器能以較大規(guī)模進(jìn)行批量的手工生產(chǎn)。漢代漆器的制作，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一，富于裝飾性。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)漆器漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。漆器的生產(chǎn)過(guò)程有了明確而細(xì)致的46河姆渡文化朱漆木碗外壁涂有一層薄薄的朱紅色天然漆，微見(jiàn)光澤。1、世界上最早的漆器，是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的。1978年，考古工作者在距今約七千年的浙江余姚河姆渡遺址第三文化層，發(fā)現(xiàn)了一件朱漆木碗，這是目前已知的世界上最早的漆器.2、漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。河姆渡文化朱漆木碗1、世界上最早的漆器，是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的。147中國(guó)漆器3、漢代漆器特點(diǎn)：它從實(shí)用出發(fā),考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一,富于裝飾性；成套設(shè)計(jì)；漆器的包裝設(shè)計(jì)頗具匠心。聯(lián)想筆記本奧運(yùn)火炬典藏版象征千年中國(guó)印象的“漆紅色”色彩與“祥云”圖案交相輝映，蘊(yùn)含著吉祥的中國(guó)文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)了08年北京奧運(yùn)會(huì)的精神內(nèi)涵。筆記本通身的吉祥紅色源自漢代漆器的經(jīng)典色彩，表面仿漆盒工藝，更體現(xiàn)了華貴高雅的品質(zhì)。中國(guó)漆器3、漢代漆器特點(diǎn)：聯(lián)想筆記本奧運(yùn)火炬典藏版482-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)如圖所示是長(zhǎng)沙出土的雙層九子漆奩（lián），奩是盛梳妝用品的。漆奩分為上下兩層，下層有凹槽九個(gè)，分別放置圓形、橢圓形、馬蹄形和矩形小盒九個(gè)，小盒內(nèi)分別盛放梳妝用具和胭脂一類化妝品。圖為西漢的云紋漆鼎，是木胎質(zhì)地的，表面層為黑漆朱紋。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)如圖所示是長(zhǎng)沙出土的雙層九子漆奩（li49中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”。中國(guó)陶瓷與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、園林藝術(shù)一樣，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在設(shè)計(jì)上崇尚自然。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)瓷器中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，在50全世界最昂貴的陶瓷藝術(shù)品和亞洲最昂貴的藝術(shù)品（1568.8萬(wàn)英鎊，折合人民幣2.3億元）現(xiàn)代陶瓷日用品1、中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng),早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期,也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”,人們簡(jiǎn)稱“宋瓷”。2、陶器與瓷器的區(qū)別：原材料、燒成溫度、胎質(zhì)等；全世界最昂貴的陶瓷藝術(shù)品和亞洲最昂貴的藝術(shù)品（1568.851宋吉州窯窯變釉碗3、宋瓷的特點(diǎn)：宋瓷在滿足實(shí)用功能的前提下,在造型和裝飾上多采用自然的題材；宋代陶瓷工藝還利用釉在燒制過(guò)程中“窯變”現(xiàn)象所產(chǎn)生的不規(guī)則色彩和裂紋作瓷器的自然裝飾；印花工藝的廣泛應(yīng)用。宣德青花瓷胎潔白細(xì)膩，青花顏料采用南洋傳入的“蘇泥勃青”，色調(diào)深沉雅靜，濃厚處與釉汁滲合成斑點(diǎn)，產(chǎn)生深淺變化的自然美。宋吉州窯窯變釉碗3、宋瓷的特點(diǎn)：宋瓷在滿足實(shí)用功能的前提下,522-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)宋瓷在設(shè)計(jì)上的另一特點(diǎn)是印花工藝的廣泛應(yīng)用。從設(shè)計(jì)角度上看，這種印花工藝是標(biāo)準(zhǔn)化的萌芽，與現(xiàn)代瓷器生產(chǎn)的印刷貼花工藝類似。到了明代，青花瓷成為瓷器的主流，尤以江西景德鎮(zhèn)宣德青花瓷最為出色。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)宋瓷在設(shè)計(jì)上的另一特點(diǎn)是印花工藝的廣泛53元代青花瓷明萬(wàn)歷窯青花云龍八卦方爐

明/永樂(lè)/青花蟠龍?zhí)烨蚱?/p>

元景德鎮(zhèn)窯青花蕭何月下追韓信圖梅瓶南京博物館“鎮(zhèn)館之寶”,目前估價(jià)至少在十億元人民幣以上3、青花瓷：制作工藝上是先在瓷胎上繪制圖案,再上釉燒制,從而使圖案受到保護(hù),經(jīng)久不壞元代青花瓷明萬(wàn)歷窯青花云龍八卦方爐明/永樂(lè)/青花蟠龍?zhí)烨蚱?42-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)均窯所產(chǎn)海棠花盆即采用海棠花造型，形式優(yōu)美，色澤可愛(ài)，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)與使用目的的和諧統(tǒng)一。安徽出土的宋代影青執(zhí)壺，帶有溫酒器，是一件精美的制品，壺體上有細(xì)長(zhǎng)的壺嘴和把手，壺蓋上塑出蹲獸作蓋紐，溫酒器作花瓣?duì)畹耐胄危氲走€有一環(huán)堆貼的垂瓣。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)均窯所產(chǎn)海棠花盆即采用海棠花造型，形式552-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)明代家具明代家具大致有以下幾大類：一為椅凳類，有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等；二為幾案類；三為床榻類；四為臺(tái)架類；五為屏座類。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)明代家具明代家具大致有以下幾大類：56明代屏風(fēng)明代圈椅明代黃花梨木圓后背椅明代屏風(fēng)明代圈椅明代黃花梨木圓后背椅57黃花梨案架，高49.9cm明代黃花梨木三足香幾明代紫檀調(diào)月洞門架子床黃花梨案架，高49.9cm明代黃花梨木三足香幾明代紫檀調(diào)月洞58明代家具的特色明代家具的藝術(shù)特色，可以用四個(gè)字來(lái)概括，即簡(jiǎn)、厚、精、雅。明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有以下四方面的重要因素：1）注意意匠美2）注意材料美3）注意結(jié)構(gòu)美4）注意工藝美2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)明代家具的特色明代家具的藝術(shù)特色，可以用四個(gè)字來(lái)概括，即簡(jiǎn)、59清代木制家具的裝飾和雕刻大量增多，并利用玉石、陶瓷、貝殼等做成鑲嵌，這反而破壞了家具的整體形象、比例和色調(diào)的統(tǒng)一和諧。

清代家具清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng)，但同時(shí)又存在繁瑣堆砌，格調(diào)低下的情況。清代特別是晚清的裝飾設(shè)計(jì)，總體上說(shuō)是格調(diào)不高，這正是王權(quán)衰退走向沒(méi)落的一種反映。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)清代木制家具的裝飾和雕刻大量增多，并利用玉石、陶瓷、貝殼等做601、我國(guó)家具工藝的歷史雖然悠久,但是種類并不是很多。唐以前人們大多席地而坐,宋時(shí)才漸漸采用桌椅。隨著生活方式的改變,促進(jìn)了家具工藝的發(fā)展,在明代達(dá)到鼎盛。五代時(shí)期畫(huà)家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》宋元時(shí)期出現(xiàn)的帶靠背的交椅1、我國(guó)家具工藝的歷史雖然悠久,但是種類并不是很多。唐以前人612、明代家具的分類：①椅凳類,有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等;②幾案類;③床榻類;④臺(tái)架類;⑤屏座類。2、明代家具的分類：①椅凳類,有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等623、明代家具發(fā)展的原因主要在于三個(gè)方面(1)園林建筑興起(2)木材豐富(3)木工具的發(fā)展4、明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就,從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素：(1)注意意匠美(2)注意材料美(3)注意結(jié)構(gòu)美(4)注意工藝美黃花梨無(wú)束腰長(zhǎng)方凳刻意追求堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格，體現(xiàn)了明代匠師執(zhí)著、誠(chéng)懇、一絲不茍的精神夾頭榫，是案形結(jié)構(gòu)最常用的榫卯結(jié)構(gòu)3、明代家具發(fā)展的原因主要在于三個(gè)方面黃花梨無(wú)束腰長(zhǎng)方凳夾頭63清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng)，但同時(shí)又存在繁瑣堆砌，格調(diào)低下的情況清代紫檀家具清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng)，但同時(shí)又存在繁瑣64中國(guó)的手工藝還有雕塑、景泰藍(lán)、唐三彩、編制、紙藝、布藝等，為后世設(shè)計(jì)提供了豐富的素材，為設(shè)計(jì)師提供了廣闊的設(shè)計(jì)空間。清代竹雕八仙紋筆筒唐三彩胡人騎馬牧羊犬清代景泰藍(lán)穿花龍花瓣式洗，成交價(jià)三萬(wàn)三中國(guó)藤編、竹編、麥秸編等工藝虎頭腰包靠做布虎布驢謀生中國(guó)的手工藝還有雕塑、景泰藍(lán)、唐三彩、編制、紙藝、布藝等，為65國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)662-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)工業(yè)革命前的外國(guó)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的風(fēng)格遠(yuǎn)比其功能、技術(shù)的發(fā)展變化豐富得多。在這一點(diǎn)上，國(guó)外手工藝時(shí)代的設(shè)計(jì)發(fā)展與中國(guó)有較大的不同。就像中國(guó)家具的發(fā)展受到建筑藝術(shù)的影響一樣，建筑作為一種“大藝術(shù)”，對(duì)于國(guó)外設(shè)計(jì)的發(fā)展也有重要而直接的影響。因此，學(xué)習(xí)外國(guó)設(shè)計(jì)史，有必要了解建筑的發(fā)展及其對(duì)其他設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)工業(yè)革命前的外國(guó)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的風(fēng)格遠(yuǎn)比其67西方早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)史人類精神文化與物質(zhì)文化的結(jié)晶。它綜合體現(xiàn)人類發(fā)展史上各個(gè)階段的美學(xué)思想、社會(huì)生產(chǎn)及科學(xué)文化的成就，同時(shí)也忠實(shí)地反映出人類生活方式和審美意識(shí)的演變。藝術(shù)設(shè)計(jì)史人類文明發(fā)展史的一面鏡子。藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展以及所形成的風(fēng)格絕不是孤立的，它離不開(kāi)人類的生存環(huán)境、時(shí)代進(jìn)程、宗教信仰、民族文化以及科學(xué)技術(shù)等因素的影響。因此，盡管世界各地的文化特質(zhì)不盡相同，發(fā)展也極不平衡，但都不同程度地保持著各自的獨(dú)特風(fēng)格。這一點(diǎn)，是各區(qū)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展無(wú)不打上歷史、民族和環(huán)境的烙印。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)西方早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)史人類精神文化與物質(zhì)文化的結(jié)晶。它68一、西方古代的藝術(shù)設(shè)計(jì)1.古代埃及的藝術(shù)設(shè)計(jì)2.古代希臘和羅馬的設(shè)計(jì)3.歐洲中世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)4.文藝復(fù)興及其后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要求：了解其起源，發(fā)展過(guò)程，主要特點(diǎn)，風(fēng)格，成就2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)一、西方古代的藝術(shù)設(shè)計(jì)1.古代埃及的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要求：了解其692-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1、東方四大文明古國(guó)之一2、設(shè)計(jì)風(fēng)格：封閉性、穩(wěn)定性3、設(shè)計(jì)文化獨(dú)特4、神廟建筑和金字塔5、制陶技術(shù)發(fā)達(dá)埃及設(shè)計(jì)特點(diǎn)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1、東方四大文明古國(guó)之一埃及設(shè)計(jì)特點(diǎn)701.古代埃及的藝術(shù)設(shè)計(jì)埃及的地理位置，使得它能夠同時(shí)吸收東西方的各種文化，成為最早步入文明的古國(guó)之一。古代埃及文明完全是借助于其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和泛神論的宗教信仰二發(fā)展的。埃及人視之為生命線的尼羅河，是埃及輝煌文化的起源，所以，史學(xué)家們常把古埃及文明稱作“尼羅河文明”尼羅河與沙漠，提供了埃及工藝美術(shù)的創(chuàng)造素材和主題，也激發(fā)了埃及人的創(chuàng)作靈感。二埃及的宗教信仰，同樣也是起源于對(duì)自然界的動(dòng)物或其它事物的崇拜。埃及的自然環(huán)境，宗教信仰和藝術(shù)創(chuàng)作三者之間存在著不可分割的密切關(guān)系。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1.古代埃及的藝術(shù)設(shè)計(jì)埃及的地理位置，使得它能夠同時(shí)吸收東西71埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法老時(shí)代形成了中央集權(quán)的皇帝專制制度，在建筑藝術(shù)上追求震懾人心的力量，創(chuàng)造出了氣度恢宏的金字塔和阿蒙神廟。

2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。法老時(shí)代形成了中央集權(quán)的皇帝專72吉薩金字塔群為什么在埃及才出現(xiàn)金字塔？法老美尼斯吉薩金字塔群為什么在埃及才出現(xiàn)金字塔？法老美尼斯732-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1、金字塔的藝術(shù)構(gòu)思反映古代埃及的自然和社會(huì)特色，這時(shí)期的古埃及人還保留氏族社會(huì)的原始拜物教，他們相信高山、大漠、長(zhǎng)河都是神圣的皇帝被宣揚(yáng)為自然神，于是就把高山、大漠、長(zhǎng)河的形象的典型特征賦予皇權(quán)的紀(jì)念碑，在埃及的自然環(huán)境里，這些特征就是宏大、單純。

2、當(dāng)時(shí)的藝術(shù)思維時(shí)直覺(jué)的、原始的、金字塔帶著強(qiáng)烈的原始性，仿佛是人工堆壘的山巖，他們因此與尼羅河三角洲的風(fēng)光十分協(xié)調(diào)，大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，何其壯觀，作為太陽(yáng)神標(biāo)志的方尖碑也以高聳的構(gòu)圖和簡(jiǎn)潔而富于表現(xiàn)力的體型，成為后世紀(jì)紀(jì)念碑的典范。為什么在埃及才出現(xiàn)金字塔2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1、金字塔的藝術(shù)構(gòu)思反映古代埃及74第二章1、埃及是世界最古老的國(guó)家之一。法老的中央集權(quán)統(tǒng)治使古埃及的建筑藝術(shù)顯現(xiàn)震懾人心的力量位于納賽爾湖的阿布辛貝勒神廟阿蒙神廟第二章1、埃及是世界最古老的國(guó)家之一。法老的中央集權(quán)統(tǒng)治使古752、古埃及的手工藝制作很發(fā)達(dá)。石頭是埃及主要的自然資源。后來(lái)出現(xiàn)陶器和青銅器。阿姆拉提時(shí)期的彩陶塑女像從這尊陶塑女像看，遠(yuǎn)古埃及的雕塑造型自由奔放，重整體造型，藝術(shù)語(yǔ)言簡(jiǎn)練概括，大膽舍去一切人體細(xì)節(jié)，單純到接近抽象，如今看來(lái)頗有現(xiàn)代感一個(gè)典型的內(nèi)加達(dá)文化的陶罐，上面的涂飾是瞪羚2、古埃及的手工藝制作很發(fā)達(dá)。石頭是埃及主要的自然資源。后來(lái)76（正身側(cè)面）2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)（正身側(cè)面）2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)773、古埃及家具：家具的結(jié)構(gòu)已出現(xiàn)復(fù)雜的榫接、輔以皮帶條的繃制技術(shù)和獸皮的蒙面技術(shù)圖坦哈蒙的神秘黃金面具赫特菲爾斯女王隨葬的床和椅圖坦哈蒙法老王座命根被盜走的法老3、古埃及家具：家具的結(jié)構(gòu)已出現(xiàn)復(fù)雜的榫接、輔以皮帶條的繃制782-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)埃及家具最光輝的范例要算第十八王朝的年輕國(guó)王吐坦哈蒙的隨葬家具了。其中最著名的應(yīng)是那個(gè)金碧輝煌的法老王座。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)埃及家具最光輝的范例要算第十八王朝的年輕792-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)埃及的家具種類很多，床、椅、柜、桌、凳樣樣俱全。早期的家具造型線條大都僵硬，包括靠椅的靠背板都是直立的。后期的家具背部加有支撐，從而變成彎曲而傾斜的形狀，這表明埃及的設(shè)計(jì)師開(kāi)始注意到了家具的舒適性。埃及的家具給后世家具的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論是從數(shù)量上或質(zhì)量上，埃及家具都可稱為古代家具設(shè)計(jì)最優(yōu)秀的楷模，并為后人研究埃及藝術(shù)史提供了豐富的材料。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)埃及的家具種類很多，床、椅、柜、桌、凳樣804、即使在現(xiàn)代化生產(chǎn)的今天,從埃及家具的研究中我們?nèi)钥梢缘玫皆S多有益的啟示古埃及文化家具椅子經(jīng)典設(shè)計(jì)4、即使在現(xiàn)代化生產(chǎn)的今天,從埃及家具的研究中我們?nèi)钥梢缘玫?1古希臘設(shè)計(jì)古希臘設(shè)計(jì)822-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘設(shè)計(jì)希臘和羅馬的設(shè)計(jì)文化兩千多年來(lái)一直沒(méi)有因歷史的變遷而中輟，它實(shí)際上成了歐洲設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)，時(shí)至今日，其影響依然存在。因此，歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱之為古典文化。古希臘是歐洲文化的搖籃，在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)諸方面都有輝煌的成就。古希臘在設(shè)計(jì)上同樣也是西歐設(shè)計(jì)的開(kāi)拓者，特別是建筑藝術(shù)，深深地影響著歐洲兩千多年的建筑設(shè)計(jì)。古希臘手工業(yè)發(fā)達(dá)，古代詩(shī)人荷馬的史詩(shī)中曾經(jīng)提到了鍍金、雕刻、上漆、拋光、鑲接等工藝技術(shù)，并列舉了桌、長(zhǎng)椅、箱子、床等不同品種的家具。思考：古希臘指哪些地方？2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘設(shè)計(jì)希臘和羅馬的設(shè)計(jì)文化兩千多年83古希臘的設(shè)計(jì)公元前8世紀(jì)起,在巴爾干半島、小亞細(xì)亞西岸和愛(ài)琴海的島嶼上建立了很多很小的奴隸制國(guó)家。它們向外移民,又在意大利、西西里和黑海建立了許多國(guó)家。它們之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系十分密切,總稱為古代希臘。1、古代希臘的地理位置古希臘的設(shè)計(jì)公元前8世紀(jì)起,在巴爾干半島、小亞細(xì)亞西岸和愛(ài)琴841.希臘主要設(shè)計(jì)成就：建筑、陶器2.羅馬是希臘藝術(shù)的直接繼承和發(fā)展，建筑最為杰出，羅馬萬(wàn)神殿。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1.希臘主要設(shè)計(jì)成就：建筑、陶器2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)851、古希臘建筑：古希臘在建筑藝術(shù)上也取得了輝煌的成就。古希臘建筑的主要成就是紀(jì)念性建筑和建筑群的藝術(shù)形式的完美,其中最具代表性的作品是雅典衛(wèi)城及其中心建筑帕提農(nóng)神廟。雅典衛(wèi)城及其中心建筑帕蒂農(nóng)神廟1、古希臘建筑：古希臘在建筑藝術(shù)上也取得了輝煌的成就。古希臘863、古希臘建筑的三種柱式：多立克柱式（DoricOrder）、愛(ài)奧尼克柱式（IonicOrder）、科林斯柱式（CorinthianOrder）。后來(lái)羅馬人繼承了希臘柱式，并加以改造和發(fā)展，形成了羅馬的五種柱式：塔司干柱式、多立克柱式、愛(ài)奧尼克柱式、科斯林柱式、組合柱式。古羅馬和古希臘柱式比較古希臘三種柱式3、古希臘建筑的三種柱式：多立克柱式（DoricOrder872-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)柱式除了多立克和愛(ài)奧尼克柱式外，還有一種科林斯（Corinth）柱頭，柱頭上飾以卷草。古希臘的另一種主要柱式是愛(ài)奧尼克（Ionic）。這種柱式比較秀美華麗、輕快，柱頭是精巧柔和的渦卷，柱棱上有一段小圓面，并帶有復(fù)雜而富有彈性感的柱礎(chǔ)，具有女性體態(tài)輕盈秀美的特征。雅典伊瑞克提翁神廟就是典型的希臘愛(ài)奧尼克柱式神廟。多立克（Doric）柱式比例勻稱、剛勁雄健而全然沒(méi)有絲毫的笨拙。柱頭是剛挺、簡(jiǎn)潔的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒(méi)有柱礎(chǔ)，具有男性的陽(yáng)剛之美。帕提農(nóng)神廟代表著古希臘多立克柱式的最高成就。

2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)柱式除了多立克和愛(ài)奧尼克柱式外，還有一種882-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)89古希臘神廟柱子結(jié)構(gòu)圖源于氣溫和地域環(huán)境，需要開(kāi)放性的居住空間，因而世俗性的圓柱出現(xiàn)。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)古希臘神廟柱子結(jié)構(gòu)圖源于氣溫和地域環(huán)境，需要開(kāi)放性的居住空間90古希臘設(shè)計(jì)科林斯柱式代表：宙斯神廟愛(ài)奧尼克柱式代表：雅典娜勝利女神愛(ài)奧尼克柱式代表：伊瑞克提翁神廟古希臘柱式在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用古希臘設(shè)計(jì)科林斯柱式代表：宙斯神廟愛(ài)奧尼克柱式代表：91萬(wàn)神廟穹頂古羅馬競(jìng)技場(chǎng)競(jìng)技場(chǎng)的立面上一層用塔司干柱式；二層用愛(ài)奧尼柱式；三層用科林斯柱式；四層用了科林斯扁柱式古羅馬設(shè)計(jì)萬(wàn)神廟穹頂古羅馬競(jìng)技場(chǎng)競(jìng)技場(chǎng)的立面上古羅馬設(shè)計(jì)922-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)陶瓶上的繪畫(huà)多反映當(dāng)時(shí)人民生活和征戰(zhàn)的情景，并以人物為主。這些瓶畫(huà)成了研究古希臘藝術(shù)和生活的珍貴資料。瓶畫(huà)上的人物刻畫(huà)非常典雅，以線描為主，在表現(xiàn)方式上仍保留了古埃及繪畫(huà)的特征，人物面部多以側(cè)面表示。古希臘時(shí)期留存下來(lái)的手工制品主要是陶器,其中以繪有紅、黑兩色的陶瓶最為有名。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)陶瓶上的繪畫(huà)多反映當(dāng)時(shí)人民生活和征戰(zhàn)的情932、早期希臘家具除了石制品之外,幾乎沒(méi)有幸存至今的實(shí)物。公元前5-4世紀(jì)希臘家具基本上還是繼承了古代埃及家具的風(fēng)格。圖5是一普通的凳子，凳腳采用車木技術(shù)，但車木部分在直徑上有適度的漸變，在間距上也有十分和諧的比例關(guān)系。整體顯得輕巧優(yōu)雅。圖6通過(guò)適當(dāng)?shù)臉?gòu)圖或結(jié)構(gòu)上的處理而使之達(dá)到平衡的視覺(jué)效果2、早期希臘家具除了石制品之外,幾乎沒(méi)有幸存至今的實(shí)物。公元942-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)家具公元前7—前5世紀(jì)的古典時(shí)期和公元前5—前4世紀(jì)的雅典時(shí)期，這時(shí)的希臘家具基本上還是繼承了古代埃及家具的風(fēng)格，其線條挺直，裝飾有獅首和斯芬克斯的形象。希臘家具中最杰出的代表是一種稱為克里斯姆斯（Klismos）的靠椅?？恳尉€條極其優(yōu)美，從力學(xué)角度上來(lái)說(shuō)是很科學(xué)的，從舒適的角度上來(lái)講也是很優(yōu)秀的，它與早期的希臘家具及埃及家具那種僵直線條形成了強(qiáng)烈對(duì)比。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)家具公元前7—前5世紀(jì)的古典時(shí)期和公元前952-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)羅馬設(shè)計(jì)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)羅馬設(shè)計(jì)962-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)羅馬設(shè)計(jì)古羅馬設(shè)計(jì)繁榮有兩個(gè)原因：第一個(gè)原因是它統(tǒng)一了地中海沿岸最先進(jìn)、富饒的地區(qū)，統(tǒng)一之后的文化交流融合，促進(jìn)了新的高漲。第二個(gè)原因是，從公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)，為古羅馬奴隸制度的極盛時(shí)期，生產(chǎn)力達(dá)到古代世界的最高水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，技術(shù)空前進(jìn)步。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)羅馬設(shè)計(jì)古羅馬設(shè)計(jì)繁榮有兩個(gè)原因：972-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)

家具

羅馬家具的基本造型和結(jié)構(gòu)表明它是從希臘家具直接發(fā)展而來(lái)的，但是它也有自己的一些獨(dú)到的特點(diǎn)，其中最突出的是青銅家具的大量涌現(xiàn)。從形式上來(lái)看，它們基本上沒(méi)有脫離希臘家具的影響，尤其是三腳的鼎和凳還保持著明顯的希臘風(fēng)格，但在裝飾紋樣上顯出一種潛在的威嚴(yán)之感。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)家具羅馬家具的基本造型和結(jié)構(gòu)表明它是98帕提農(nóng)神廟多立克柱式：是古典建筑的三種柱式中出現(xiàn)最早的一種（公元前7世紀(jì)）一般都建在階座上，特點(diǎn)是柱頭是倒圓錐臺(tái)沒(méi)有住礎(chǔ)柱頭沒(méi)有裝飾。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)帕提農(nóng)神廟多立克柱式：是古典建筑的三種柱式中出現(xiàn)最早的一種（99古羅馬建筑柱式特點(diǎn)：比較纖細(xì)秀美，又被稱為女性柱，柱身有24條凹槽，柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾。優(yōu)雅高貴2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)古羅馬建筑柱式特點(diǎn)：比較纖細(xì)秀美，又被稱為女性柱，柱身有24100古羅馬的建筑最輝煌、最有藝術(shù)價(jià)值的則是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)或?yàn)槿说纳睿ㄎ镔Y、精神）服務(wù)的建筑，如廣場(chǎng)、道路、橋梁、高架輸水道、隧道、劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)、浴場(chǎng)、住宅和別墅等等。這些建筑幾乎全是直接為人的物資生活或精神享受服務(wù)的。藝術(shù)風(fēng)格方面，追求和諧，完美，崇高，但已不是“神圣”的和諧、完美、崇高了，而是現(xiàn)實(shí)人生的一種“合宜”是經(jīng)濟(jì)繁榮，和平安定，追求現(xiàn)實(shí)刺激的“崇高”。古羅馬斗獸場(chǎng)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)古羅馬的建筑最輝煌、最有藝術(shù)價(jià)值的則是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)或?yàn)?01古羅馬建筑2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)古羅馬建筑2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)102古羅馬建筑古羅馬斗獸場(chǎng)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)計(jì)古羅馬建筑古羅馬斗獸場(chǎng)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古希臘羅馬的藝術(shù)設(shè)103（青銅時(shí)代）大草原人，（西伯利亞人）野獸風(fēng)格藝術(shù)。大草原文化2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)（青銅時(shí)代）大草原人，（西伯利亞人）野獸風(fēng)格藝術(shù)。大草原文化1041.古代大洋洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)古代大洋洲主要指南太平洋除印度尼西亞以外的大小一萬(wàn)多個(gè)小島嶼，其中除澳大利亞是大陸性島和新西蘭南北島外，還有一萬(wàn)多個(gè)小島，它們被劃分為三個(gè)大型群島——美拉尼西亞、密克羅尼西亞、波利尼西亞古代大洋洲的藝術(shù)特點(diǎn)：1）受其特殊的自然環(huán)境的特約和影響，利用木、石、植物纖維、貝、砂等自然材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。2）反應(yīng)了當(dāng)?shù)赝林褡宓淖诮躺睢?）古代大洋洲工藝美術(shù)表現(xiàn)出相當(dāng)濃厚的原始藝術(shù)特征。1.古代大洋洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)古代大洋洲主要指南太平洋除印度尼西亞1051.古代大洋洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)樹(shù)皮畫(huà)（塔帕布）獨(dú)木舟雕飾2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)1.古代大洋洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)樹(shù)皮畫(huà)（塔帕布）獨(dú)木舟雕飾2-2國(guó)外1062.美洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)美洲——這個(gè)名稱是公元16世紀(jì)初才出現(xiàn)的。整個(gè)美洲分為兩個(gè)州：一為北美洲，包括加拿大、美國(guó)；一為拉丁美洲，北從墨西哥起到美洲最南端。直到公元15世紀(jì)末，不同地區(qū)的印第安人是各自獨(dú)立發(fā)展的，各部分發(fā)展很不平衡。在印第安人中，以瑪雅人、阿茲特克人、印加人創(chuàng)造的文化水平最高，史學(xué)上稱之為三大文明中心。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)2.美洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)美洲——這個(gè)名稱是公元16世紀(jì)初才107瑪雅彩繪陶歷法石阿茲特克石器2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)瑪雅彩繪陶歷法石阿茲特克石器2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)108印加人-印加文化馬燈形印加人-印加文化馬燈形109古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)位于西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域（兩河流域），是人類文明的發(fā)祥地之一，產(chǎn)生了世界著名的兩河文明——璀璨奪目的巴比倫文化。希臘語(yǔ)稱這塊地方為“美索不達(dá)米亞”，以為兩河之間的地方。西亞地區(qū)的兩河文明曾與古代中華文明和埃及文明比肩齊暉。至中古時(shí)期，與中國(guó)大唐帝國(guó)同時(shí)呈現(xiàn)了繁盛的景象藝術(shù)特點(diǎn)：多樣化和多樣化和古代埃及相似的設(shè)計(jì)風(fēng)格；注重現(xiàn)實(shí)生活古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)位于西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域（兩河110公牛石像生活狀態(tài)-對(duì)人的尊重古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)公牛石像生活狀態(tài)-對(duì)人的尊重古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)111古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)古巴比倫的藝術(shù)設(shè)計(jì)112古印度的藝術(shù)設(shè)計(jì)印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度這個(gè)名稱來(lái)源于今巴基斯坦境內(nèi)的印度河，古代印度系指現(xiàn)在整個(gè)南亞次大陸，它是古代這塊大陸上各個(gè)部落或國(guó)家的統(tǒng)稱。古代印度工藝美術(shù)可以說(shuō)自始至終充滿宗教色彩。宗教可算作是其工藝美術(shù)最突出的特性。大量工藝美術(shù)作品證實(shí)了這樣的一個(gè)規(guī)律：即古代印度的工匠們將宗教作為工藝美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，并通過(guò)工藝美術(shù)創(chuàng)作來(lái)加強(qiáng)對(duì)宗教的信仰。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古印度的藝術(shù)設(shè)計(jì)印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度這個(gè)1132-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古印度的藝術(shù)設(shè)計(jì)2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古印度的藝術(shù)設(shè)計(jì)114地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)地中海位于歐、亞、非三大洋洲之間，是一個(gè)東西長(zhǎng)、南北窄的世界上最大的陸間海。由于地中海沿海地區(qū)和各海島之間的文化交流異常活躍，導(dǎo)致了這一區(qū)域工藝文化風(fēng)格和藝術(shù)特征呈現(xiàn)出高度的多樣性和多元化傾向。地中海區(qū)域工藝美術(shù)表現(xiàn)出濃郁的原始人文主義特征和世俗性。作品少有宗教思想的束縛和宗教文化的制約，它們主要是以滿足人們?nèi)粘Ｉ畹氖褂?、觀賞和收藏為目的的。地中海區(qū)域工藝美術(shù)具有巨大的包容性和綜合性，體現(xiàn)了東西方工藝美術(shù)相融合的優(yōu)勢(shì)。地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)地中海位于歐、亞、非三大洋洲之間，是一115地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)116地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)地中海的藝術(shù)設(shè)計(jì)1172-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)直到14—15世紀(jì)資本主義制度萌芽之前，歐洲的封建時(shí)期被稱為中世紀(jì)。

2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)直到14—15世紀(jì)資本1182-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)特點(diǎn)日耳曼人征服羅馬后，由于羅馬文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)大部分已在戰(zhàn)火中焚毀，所以中世紀(jì)早期的手工制品無(wú)法與古典文化的產(chǎn)品相比，在設(shè)計(jì)上明顯帶有北方蠻族的粗野形態(tài)。

2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)特點(diǎn)1192-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)當(dāng)時(shí)的家具很多是用粗糙的木板制成的，貴族所用的家具也不例外。另一方面，由于不必在繁復(fù)的裝飾細(xì)節(jié)上下功夫，中世紀(jì)的制造者們一般都長(zhǎng)于結(jié)構(gòu)的邏輯性、經(jīng)濟(jì)性和創(chuàng)造性，這些正是后來(lái)包豪斯的家具設(shè)計(jì)師們所追求的東西。如圖所示是一把中世紀(jì)折疊椅，看起來(lái)簡(jiǎn)直就像陳列在現(xiàn)代荷蘭家具展覽中的一件展品。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)當(dāng)時(shí)的家具很多是用粗糙1202-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)在英國(guó)，陶業(yè)制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的形態(tài)系列，同樣的形狀又有大小不同的尺寸系列。所有的陶制品都做有標(biāo)志，以表明生產(chǎn)者對(duì)質(zhì)量負(fù)責(zé)。在中世紀(jì)的手工生產(chǎn)中也存在著高度的標(biāo)準(zhǔn)化。中世紀(jì)手工業(yè)是有一定組織化的，一般是按不同的行業(yè)成立同業(yè)行會(huì)，并在行會(huì)內(nèi)制定了設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)在英國(guó)，陶業(yè)制定了一個(gè)1211-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生主要意識(shí)形態(tài)和上層建筑：集中體現(xiàn)基督教，宣揚(yáng)世俗生活就是罪惡，人欲是萬(wàn)惡之源，并有意識(shí)地詆毀含有顯示注意和科學(xué)理性的古典文化

歐洲中世紀(jì)的社會(huì)形態(tài)1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生主要意識(shí)形態(tài)和上層建筑：歐洲中世紀(jì)的社會(huì)1222-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)中世紀(jì)設(shè)計(jì)的哥特式又稱高直式，它以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。最高成就是哥特式教堂。法國(guó)的巴黎圣母院、德國(guó)的科隆大教堂都是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表。哥特式風(fēng)格對(duì)于手工藝制品，特別是家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。最常見(jiàn)的手法是在家具上飾以尖拱和高尖塔的形象，著意強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)中世紀(jì)設(shè)計(jì)的哥特式又稱123工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件124哥特式風(fēng)格法國(guó)巴黎圣母院12世紀(jì)出現(xiàn)的建筑，其特征采用肋拱和尖卷來(lái)改變拱頂?shù)臉邮?，加大了窗戶的面積，增加了色彩玻璃畫(huà)來(lái)強(qiáng)化教堂的輕松氣氛，同時(shí)，減輕了建筑的整體重量感。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)3.歐洲中世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)哥特式風(fēng)格法國(guó)巴黎圣母院12世紀(jì)出現(xiàn)的建筑，其特征采用肋拱和125哥特式風(fēng)格德國(guó)科隆教堂2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)3.歐洲中世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)哥特式風(fēng)格德國(guó)科隆教堂2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)3.歐洲中世紀(jì)的藝1263、哥特式建筑:中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。13世紀(jì)后半期,以法國(guó)為中心的哥特式建筑風(fēng)格風(fēng)靡歐洲大陸。法國(guó)圣丹尼教堂法國(guó)巴黎圣母院法國(guó)蘭斯主教堂3、哥特式建筑:中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就是哥特式教堂。13世紀(jì)127法國(guó)沙特爾教堂英國(guó)格洛斯特大教堂英國(guó)索爾茲伯里教堂德國(guó)科隆大教堂德國(guó)烏爾姆主教堂意大利米蘭大教堂法國(guó)沙特爾教堂英國(guó)格洛斯特大教堂英國(guó)索爾茲伯里教堂德國(guó)科隆大1284、哥特式風(fēng)格對(duì)于手工藝制品,特別是家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。哥特式家具著意追求哥特式建筑的神秘效果。最常見(jiàn)的手法是在家具上飾以尖拱和高尖塔的形象,并著意強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條。麥金托什的新哥特式家具4、哥特式風(fēng)格對(duì)于手工藝制品,特別是家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。129文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)1302-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)文藝復(fù)興西歐資本主義因素從14世紀(jì)在意大利興起，15世紀(jì)遍布各地，到18世紀(jì)上半葉為止。由于社會(huì)勞動(dòng)分工而促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的革新，商品生產(chǎn)和商業(yè)日趨興旺，城市新興的資產(chǎn)階級(jí)要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反對(duì)教會(huì)精神統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，因此形成了以意大利為中心的為資本主義建立造輿論的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)文藝復(fù)興西歐資本主義因素從14世紀(jì)在意大1312-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)內(nèi)容文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)應(yīng)為人謀福利，提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教枷鎖。

2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)內(nèi)容文藝復(fù)興的中心思想是所謂1322-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)特點(diǎn)一反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格，追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次，并把眼光重新投向古代藝術(shù)，試圖從希臘和羅馬的古典藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。早期的文藝復(fù)興時(shí)期家具主要的技藝和結(jié)構(gòu)還是因襲中世紀(jì)的式樣，但卻顯示出更大的自由度，曲線被廣泛應(yīng)用。家具的起伏層次更加明顯，呈現(xiàn)出一種使人親近的感情。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)特點(diǎn)一反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格，早期1331、文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情,科學(xué)為人生謀福利,提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏。李?yuàn)W納多·達(dá)·芬奇李?yuàn)W納多·達(dá)·芬奇的人體比例圖1、文藝復(fù)興的中心思想是所謂“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)134飛行器設(shè)計(jì)火炮設(shè)計(jì)起重器設(shè)計(jì)李?yuàn)W納多·達(dá)·芬奇的設(shè)計(jì)草圖降落傘設(shè)計(jì)世界上第一款直升機(jī)弩車設(shè)計(jì)飛行器設(shè)計(jì)火炮設(shè)計(jì)起重器設(shè)計(jì)李?yuàn)W納多·達(dá)·芬奇的設(shè)計(jì)草圖降落1352-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)巴洛克一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)巴洛克一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄1362、巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格:16-17世紀(jì)交替的時(shí)期,巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始流行,其主要流行地區(qū)是意大利。3、建筑：巴洛克設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。其建筑設(shè)計(jì)常采用斷裂山花或套疊山花,有意使一些建筑局部不完整;在構(gòu)圖上節(jié)奏不規(guī)則地跳躍,愛(ài)用雙柱,甚至以三棵柱子為一組,開(kāi)間的變化也很大。在裝飾上,巴洛克喜用大量的壁畫(huà)和雕刻,璀璨繽紛,富麗堂皇,富有生命力和動(dòng)感。意大利羅馬耶穌會(huì)教堂梵蒂岡圣彼得教堂立面英國(guó)1630—1666年之間的圣保羅教堂意大利文藝復(fù)興后出現(xiàn)巴洛克2、巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格:16-17世紀(jì)交替的時(shí)期,巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格137巴洛克時(shí)間是16世紀(jì)和17世紀(jì)建筑特征：首先，在造型上采以橢圓形、曲線與曲面等極富生動(dòng)的形式，突破了古典及文藝復(fù)興的端莊嚴(yán)謹(jǐn)、和諧寧?kù)o的規(guī)則，著重強(qiáng)調(diào)的是變化和動(dòng)感，在色彩上追求華貴富麗，多采用紅、黃等純顏色，并大量飾以金銀箔進(jìn)行裝飾，甚至也選用一些寶石、青銅、純金等貴重材料以表現(xiàn)奢豪的風(fēng)格。巴洛克時(shí)間是16世紀(jì)和17世紀(jì)建筑特征：首先，在造型上采以橢138工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件1394、家具：巴洛克家具的最主要特征是用扭曲形的腿部來(lái)代替方木或旋木的腿。運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)打破古典的均衡性。后來(lái)的渦形裝飾,比扭曲形柱腿更為強(qiáng)烈,在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出一種熱情和奔放的激情。此外,巴洛克家具強(qiáng)調(diào)家具本身的整體性和流動(dòng)性,追求大的和諧韻律效果,舒適性也較強(qiáng)。4、家具：140后來(lái)的巴洛克式家具上出現(xiàn)了宏大的渦形裝飾，比扭曲形柱腿更為強(qiáng)烈，在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出一種熱情和奔放的激情。后來(lái)的巴洛克式家具上出現(xiàn)了宏大的渦形裝飾，比扭曲形柱腿更為強(qiáng)141巴洛克式風(fēng)格2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)巴洛克式風(fēng)格2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)142第二章手工藝設(shè)計(jì)階段意大利文藝復(fù)興------巴洛克法國(guó)古典主義---------洛可可意大利文藝復(fù)興------巴洛克

法國(guó)古典主義---------洛可可同時(shí)期歐洲的貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，以古羅馬帝國(guó)建筑為范本的古典主義形成，代表就是法國(guó)的凡爾賽宮（簡(jiǎn)潔、和諧、合理、并富有紀(jì)念性）第二章手工藝設(shè)計(jì)階段意大利文藝復(fù)興------巴洛克意大利文1432-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古典主義（LeClassicisme），17世紀(jì)流行在西歐、特別是法國(guó)的一種文學(xué)思潮。直到19世紀(jì)初浪漫主義文藝興起才結(jié)束。因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板而被稱為“古典主義”。特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、和諧、合理、并富有紀(jì)念性法國(guó)古典主義的政治基礎(chǔ)是中央集權(quán)的君主專制，哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡兒的唯理主義理論。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)古典主義（LeClassicisme）1445、古典主義風(fēng)格：古典主義風(fēng)格的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、和諧、合理并富有紀(jì)念性,與同時(shí)期意大利巴洛克風(fēng)格的混亂與堆砌形成鮮明對(duì)比。凡爾賽宮外景觀立面古典主義三段式劃分

王后臥室

內(nèi)部鏡廳

5、古典主義風(fēng)格：古典主義風(fēng)格的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、和諧、合理并富有1452-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)17世紀(jì)時(shí)，隨著歐洲的貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，國(guó)家的權(quán)力集中于君主制政府中，為了表現(xiàn)絕對(duì)君權(quán)的統(tǒng)治，以古羅馬帝國(guó)建筑為范本的古典主義形成。法國(guó)在古典主義之后，隨著君權(quán)的衰落，出現(xiàn)了洛可可式風(fēng)格。洛可可2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)17世紀(jì)時(shí)，隨著歐洲的貿(mào)易中心從地中海區(qū)1462-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)洛可可其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱洛可可特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。從發(fā)展根源上說(shuō)，洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù)，同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果，所以在法國(guó)，洛可可又稱為中國(guó)裝飾。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)洛可可其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體1472-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)洛可可在洛可可式家具中，17世紀(jì)那種粗大扭曲的腿部不見(jiàn)了，代之以纖細(xì)彎曲的尖腿。洛可可式家具多用平面的貝殼鑲嵌和瀝粉鍍金，這些手法完全是從中國(guó)學(xué)來(lái)的。2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)洛可可在洛可可式家具中，17世紀(jì)那種粗大148洛可可（Rococo）一詞，來(lái)源于法語(yǔ)，是巖石和貝殼的意思，旨在表明其裝飾形式的自然特征，如貝殼、海浪、珊瑚、枝葉和卷渦等。洛可可藝術(shù)的成就主要表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾上，它具有鮮明的反古典主義的特點(diǎn)，追求華麗、輕盈、精致、繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格，慣用嬌艷的顏色：常選用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等色彩，線腳多為金色，天花往往畫(huà)著藍(lán)天白云的天頂畫(huà)。洛可可（Rococo）一詞，來(lái)源于法語(yǔ)，是巖石和貝殼的意思，149工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件150洛可可式風(fēng)格2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)4.文藝復(fù)興及其后的設(shè)計(jì)洛可可式風(fēng)格2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)4.文藝復(fù)興及其后的設(shè)計(jì)151洛可可式風(fēng)格:歐洲貴族婦女的搖擺裙2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)4.文藝復(fù)興及其后的設(shè)計(jì)洛可可式風(fēng)格:歐洲貴族婦女的搖擺裙2-2國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)4.文152維多利亞風(fēng)格1.造型龐大，飽滿，裝潢不拘一格。2.從各種復(fù)古風(fēng)格中衍生的母題，比如羅可可渦卷紋、哥特風(fēng)格的尖塔紋、文藝復(fù)興式的絞纏紋等等，常?；煊?。維多利亞風(fēng)格1.造型龐大，飽滿，裝潢不拘一格。153工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件154手工藝設(shè)計(jì)階段李子明手工藝設(shè)計(jì)階段李子明155·設(shè)計(jì)三階段0-0緒論

設(shè)計(jì)的萌芽階段（舊石器時(shí)代，人類制作石器就有了明確的目的性和一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化）、手工藝設(shè)計(jì)階段（新石器時(shí)代，陶器的發(fā)明，通過(guò)化學(xué)的方法改變材料特性的創(chuàng)造性活動(dòng)）工業(yè)設(shè)計(jì)階段（工業(yè)革命興起機(jī)械大批量生產(chǎn)產(chǎn)品）·設(shè)計(jì)三階段0-0緒論設(shè)計(jì)的萌芽階段（舊石器時(shí)代，人類156工業(yè)設(shè)計(jì)三階段0-0緒論

第一個(gè)時(shí)期：是自18世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初期，這是工業(yè)設(shè)計(jì)的醞釀和探索階段。第二個(gè)時(shí)期：是在第一次和第二次世界大戰(zhàn)之間，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)形成與發(fā)展的時(shí)期。第三個(gè)時(shí)期：是在第二次世界大戰(zhàn)之后，這一時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，因而取得了重大成就。與此同時(shí)，西方工業(yè)設(shè)計(jì)思潮卻極為混亂，出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)流派，多元化的格局也在20世紀(jì)60年代后開(kāi)始形成。工業(yè)設(shè)計(jì)三階段0-0緒論第一個(gè)時(shí)期：是自18世紀(jì)下半157第一章：原始設(shè)計(jì)萌芽與源泉萌芽：原始設(shè)計(jì)原始設(shè)計(jì)第一章：原始設(shè)計(jì)萌芽與源泉萌芽：原始設(shè)計(jì)原始設(shè)計(jì)158設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。設(shè)計(jì)萌芽從人類有意識(shí)地制造和使用原始的工具和裝飾品開(kāi)始，人類的設(shè)計(jì)文明便開(kāi)始萌發(fā)了設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石159在設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生過(guò)程中，勞動(dòng)起著決定性的作用。石器便是人類最早的產(chǎn)品。由于人類能從事有意識(shí)、有目的的勞動(dòng)，因而產(chǎn)生了石器生產(chǎn)的目的性，這種生產(chǎn)的目的性，正是設(shè)計(jì)最重要的特征之一。1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生在設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生過(guò)程中，勞動(dòng)起著決定性的作用。1-1設(shè)計(jì)概160石器已體現(xiàn)了一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化，雖然顯得有些粗糙，但表明了原始人類對(duì)于石料的特點(diǎn)以及打制成形方法的清楚認(rèn)識(shí)。這些石器種類很少，主要是手斧、削刮器和杵等，每種類型都適于其特定的工作。事實(shí)上，整個(gè)人類的設(shè)計(jì)文明就已在這里萌發(fā)了。1-1舊石器時(shí)代設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生石器已體現(xiàn)了一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化，雖然顯得有些粗糙，但表明了原始161西班牙的阿爾塔米拉洞窟野牛壁畫(huà)，距今約一萬(wàn)五千年人類最早的繪畫(huà)——距今兩萬(wàn)年前的法國(guó)拉斯科洞窟壁畫(huà)西班牙的阿爾塔米拉洞窟野牛壁畫(huà)，距今約一萬(wàn)五千年人類最早的繪162維林多夫母神

手持角杯的裸女維林多夫母神手持角杯的裸女163世界上最早的石器是在非洲的坦桑尼亞發(fā)現(xiàn)的，距今有300萬(wàn)年至50萬(wàn)年，現(xiàn)藏大英博物館0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生世界上最早的石器是在非洲的坦桑尼亞發(fā)現(xiàn)的，距今有300萬(wàn)年164北京人使用過(guò)的打制石器0-0緒論

北京人使用過(guò)的打制石器0-0緒論165中國(guó)陜西宜川發(fā)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)最早的磨制石鏟，距今約兩萬(wàn)年中國(guó)陜西宜川發(fā)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)最早的磨制石鏟，距今約兩萬(wàn)年166刮削器：具銳緣的小石片制成，刃緣有直，凸，凹或鋸口狀，我國(guó)舊石器時(shí)代遺址中極為常見(jiàn)。0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生刮削器：具銳緣的小石片制成，刃緣有直，凸，凹或鋸口狀，我國(guó)舊1670-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生168手斧：一種石核工具，器身全部經(jīng)過(guò)修理加工，大型手斧實(shí)際上也是一種砍砸器，在中國(guó)不常見(jiàn)。0-0設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生手斧：一種石核工具，器身全部經(jīng)過(guò)修理加工，大型手斧實(shí)際上也是169人類把經(jīng)過(guò)選擇的石頭打制成石斧、石刀、石鏟、石鑿等各種工具，并加以磨光，使其工整鋒利，還要鉆孔用以裝柄或穿繩，以提高實(shí)用價(jià)值。這種磨制石器的時(shí)代，稱之為“新石器時(shí)代”?！靶率鲿r(shí)代”1-1人們對(duì)于線和形體的審美感在一開(kāi)始并不是自覺(jué)的，而是在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史階段的升華，才成為自覺(jué)的追求，這是人類設(shè)計(jì)文明的一個(gè)飛躍。設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生人類把經(jīng)過(guò)選擇的石頭打制成石斧、石刀、石鏟、石鑿等各種工具，170湖北出土的鉆孔石鏟，在藍(lán)灰色的石料上布滿了淺灰色的天然紋理，弧形的鏟口與圓形的鉆孔十分協(xié)調(diào)，而這種曲線又與鏟兩邊的直線形成對(duì)比，顯得格外悅目。磨制石器鉆孔石鏟1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生湖北出土的鉆孔石鏟，在藍(lán)灰色的石料上布滿了淺灰色的天然紋理171工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件172將實(shí)用與美觀結(jié)合起來(lái)，賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用，是人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的一個(gè)基本特點(diǎn)。形式感中的對(duì)稱、曲直、比例、尺度等因素盡管還處于幼稚階段，但對(duì)后來(lái)的設(shè)計(jì)已產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是新石器時(shí)代磨制的石工具的造型設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出相當(dāng)成熟的形式美。1-1設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生將實(shí)用與美觀結(jié)合起來(lái)，賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用，是人173人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的。人類的設(shè)計(jì)就是在滿足生存最基本需求的工具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。公元900年左右的北歐海盜船人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的174設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。1-2生存設(shè)計(jì)生存設(shè)計(jì)：人類最早的設(shè)計(jì)工作就是在受威脅的情況下為保護(hù)生命安全而開(kāi)始的，由生存的愿望和能力而產(chǎn)生的生存設(shè)計(jì)的質(zhì)量決定了設(shè)計(jì)者的生與死，因而常常是很成功的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石175設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來(lái)加工制作成各種工具。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，并受到材料的限制，人類的設(shè)計(jì)意識(shí)和技能是十分原始的。1-2生存設(shè)計(jì)北方：穴居半地穴式土木構(gòu)建筑

典型代表：仰韶文化遺址西安半坡村設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石1761-2生存設(shè)計(jì)南方：巢居干欄式木構(gòu)建筑

典型代表：浙江河姆渡遺址1-2生存設(shè)計(jì)南方：巢居干欄式木構(gòu)建筑177第二章手工藝設(shè)計(jì)階段手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前。第二章手工藝設(shè)計(jì)階段手工藝設(shè)計(jì)階段從原始社會(huì)后期開(kāi)始，經(jīng)過(guò)奴178手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn)一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，其生產(chǎn)方式主要依靠手工勞動(dòng)。

二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，使設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品和使用者很有責(zé)任心，努力滿足不同消費(fèi)者的不同需要，因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要的特點(diǎn)一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的1792-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)2005年香港發(fā)行的四枚“中國(guó)古代四大發(fā)明”特別郵票中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代勞動(dòng)人民用智慧創(chuàng)造了極其光輝奪目的藝術(shù)作品，并在整個(gè)人類設(shè)計(jì)史上具有重要地位。

李約瑟曾經(jīng)提出：公元前2世紀(jì)至公元15世紀(jì)，中國(guó)在自然科學(xué)及運(yùn)用方面，遠(yuǎn)勝于西歐。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)2005年香港發(fā)行的四枚“中國(guó)古代四大1802-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)李約瑟難題盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生？

2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)李約瑟難題盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做181中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)龐雜的體系，以下按時(shí)間順序，并選擇不同時(shí)代中有代表性的一類手工藝產(chǎn)品進(jìn)行介紹，以期描繪出中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)發(fā)展的輪廓。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)龐雜的體系，以下按時(shí)間順序，并選擇182工業(yè)設(shè)計(jì)史手工藝設(shè)計(jì)階段課件183陶器制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變天然物的開(kāi)端，是人類發(fā)明史上重要的一頁(yè)。農(nóng)業(yè)和定居生活的發(fā)展，谷物的貯藏和飲水的搬運(yùn)，都需要新興的容器，陶器這種新材料和新技術(shù)的出現(xiàn)，正好滿足了新的功能要求。陶器表面加工有多種方法：壓模、壓印、堆貼和刻劃等多種加工方式。。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)陶器制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變184繩文時(shí)代的陶制火焰紋深碗繩文時(shí)代的陶器1、制陶，是通過(guò)火的應(yīng)用，使泥土改變其內(nèi)在性質(zhì)。這是人力改變天然物的開(kāi)端，是人類發(fā)明史上重要的一頁(yè)。2、日本繩紋陶器：外部多飾草繩紋，因此被稱為繩文(紋)陶器

繩文時(shí)代的陶制火焰紋深碗繩文時(shí)代的陶器1、制陶，是通過(guò)火185彩陶仰韶文化時(shí)期的紅陶3、中國(guó)在距今約10000年前出現(xiàn)了紅陶、灰陶，后來(lái)又出現(xiàn)黑陶，隨著制陶技術(shù)的發(fā)展，能夠制作出非常優(yōu)美的彩陶。4、彩陶的裝飾藝術(shù)水平很高，特別注意裝飾與器皿的使用條件和造型相適應(yīng)。原始人類應(yīng)用這些裝飾效果，達(dá)到了審美的滿足，使外在對(duì)象和內(nèi)在感情得到統(tǒng)一。5、功能與形式的統(tǒng)一。彩陶仰韶文化時(shí)期的紅陶3、中國(guó)在距今約10000年前出現(xiàn)了紅186彩陶中另一類常見(jiàn)的陶器是用于汲水和存水的小口尖底瓶。其所以為尖底，是由于這種瓶是固定于土坑中使用的。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)彩陶

在陜西半坡遺址中有各種適應(yīng)不同功能要求的陶器，如水器、飲食器、儲(chǔ)盛器及炊器等，這些器皿的造型已初步標(biāo)準(zhǔn)化，其中以卷唇圜底盆最為典型。這種陶盆通常飾有魚(yú)形花紋，是半坡彩陶最有代表性的裝飾紋樣。

彩陶中另一類常見(jiàn)的陶器是用于汲水和存水的小口尖底瓶。其所以為1876、陶器分類：按用途分：飲食器：盆、缽、碗、杯、豆等；炊煮器：鼎、鬲、鬶、甑等；儲(chǔ)藏器：壺、罐、瓶、甕等。依據(jù)陶質(zhì)劃分：紅陶、灰陶、白陶、黑陶等。依據(jù)陶器表裝飾劃分：素陶、彩陶、印紋陶。馬家窯類型彩陶渦紋尖底瓶卷唇圜（huan)底盆灰陶單耳鬲6、陶器分類：馬家窯類型彩陶渦紋尖底瓶卷唇圜（huan)底盆1887、陶器類型簡(jiǎn)介鬲：源于生活實(shí)用。它的三條肥大而中空的款足是由早期陶鼎的三足演化而來(lái)的，這樣在火上使用時(shí)便擴(kuò)大了受熱面積，縮短了燒煮時(shí)間。同時(shí)三條款足也起著灶的作用，形成穩(wěn)定的支撐，使用方便。甗：下部能煮，上部能蒸，蒸煮結(jié)合的器皿。簋：陶碗加上一個(gè)方形或圓形的座，圓和方的造型產(chǎn)生形式上的對(duì)比，而在使用上則更加穩(wěn)定。陶鬲新石器時(shí)期的夾砂紅陶甗黑皮陶簋

灰陶帶蓋雙層簋

7、陶器類型簡(jiǎn)介陶鬲新石器時(shí)期的夾砂紅陶甗黑皮陶簋灰陶帶1892-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)甗（yǎn）是為了使器物下部能煮，上部能蒸，蒸煮結(jié)合的器皿，其形態(tài)真實(shí)地反映了這一使用特點(diǎn)。陶器的造型，一般是為了適應(yīng)生活實(shí)用而設(shè)計(jì)的。鬲（lì）是陶器中最常見(jiàn)的煮食器皿2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)甗（yǎn）是為了使器物下部能煮，上部190銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅和錫制成合金青銅。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅1912-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花紋繁密而厚重，多用細(xì)密的花紋為底，襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮（tāotiè）紋、蟬紋、圓圈紋等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，素器開(kāi)始流行，到了漢代，銅器已向生活日用器皿方面發(fā)展，并取得了較高成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有銅燈，到漢代銅燈制作達(dá)到鼎盛。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)商、周時(shí)代的銅器多為禮器，形制精美，花1921、設(shè)計(jì)文化的繼承-青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅和錫制成合金青銅。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段

2、熔鑄法的發(fā)明，使人們可以隨意制造出各種不同形式的銅器，并體現(xiàn)出青銅材料的特點(diǎn)。制范法。3、商周時(shí)作為禮器使用。直至現(xiàn)在仍作為文明的見(jiàn)證，文化的載體。1995年中國(guó)政府贈(zèng)送聯(lián)合國(guó)的世紀(jì)寶鼎民族團(tuán)結(jié)寶鼎1、設(shè)計(jì)文化的繼承-青銅器1995年中國(guó)政府贈(zèng)送聯(lián)合國(guó)的世紀(jì)1934、青銅器的紋飾：云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋。這些紋飾給人以福利嚴(yán)肅的印象，和原始的圖騰崇拜有一定的聯(lián)系。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器上描繪的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)面：宴飲、會(huì)射、采桑、弋射、狩獵等。各種各樣的紋飾4、青銅器的紋飾：云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋。這些紋飾194各種各樣的紋飾各種各樣的紋飾195饕餮紋水陸攻戰(zhàn)紋云雷紋饕餮紋水陸攻戰(zhàn)紋云雷紋1964、戰(zhàn)國(guó)至秦漢末年這段時(shí)期，青銅器的社會(huì)地位開(kāi)始發(fā)生變化，銅器開(kāi)始日用化，走入尋常百姓家。5、銅器造型青銅器造型4、戰(zhàn)國(guó)至秦漢末年這段時(shí)期，青銅器的社會(huì)地位開(kāi)始發(fā)生變化，銅197第二章手工藝設(shè)計(jì)階段第二章手工藝設(shè)計(jì)階段198漢代長(zhǎng)信宮燈2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)6、漢代銅燈造型豐富多彩，燈體優(yōu)美，既實(shí)用，也符合科學(xué)原理;既可作燈，又可作室內(nèi)陳設(shè)，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思。漢代長(zhǎng)信宮燈2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)6、漢代銅燈造型豐富多彩，199漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。漆器的生產(chǎn)過(guò)程有了明確而細(xì)致的分工，這就使漆器能以較大規(guī)模進(jìn)行批量的手工生產(chǎn)。漢代漆器的制作，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一，富于裝飾性。2-1中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)漆器漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。漆器的生產(chǎn)過(guò)程有了明確而細(xì)致的200河姆渡文化朱漆木碗外壁涂有一層薄薄的朱紅色天然漆，微見(jiàn)光澤。1、世界上最早的漆器，是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的。1978年，考古工作者在距今約七千年的浙江余姚河姆渡遺址第三文化層，發(fā)現(xiàn)了一件朱漆木碗，這是目前已知的世界上最早的漆器.2、漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。河姆渡文化朱漆木碗1、世界上最早的漆器，是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的。1201中國(guó)漆器3、漢代漆器特點(diǎn)：它從實(shí)用出發(fā),考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一,富于裝飾性；成套設(shè)計(jì)；漆器的包裝設(shè)計(jì)頗具匠心。聯(lián)想筆記本奧運(yùn)火炬典藏版象征千年中國(guó)印象的“漆紅色”色彩與“祥云”圖案交相輝映，蘊(yùn)含著吉祥的中國(guó)文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)了08年北京奧運(yùn)會(huì)的精神內(nèi)涵。筆記本通身的吉祥紅色源自漢代漆器的經(jīng)典色彩，表面