《游牧民的世界史》讀書大綱

游牧民的世界史歐亞世界史的構想歐亞世界史及全球世界史在大航海之前，歐亞與美洲是幾乎獨立的文明。研究那個時代的世界史可以單獨研究。并且整塊歐亞大陸早已實現(xiàn)了一體化的世界?！爸醒霘W亞大陸”位于何處？整個歐亞大陸按照地理氣候特點，可分為沿海濕潤地區(qū)和內陸干旱地區(qū)。在“中央歐亞大陸”，游牧民的移動和遷徙，串連一個個大大小小的綠洲。與此同時，游牧民族也通過移動和貿易把并不相鄰的多個農耕文明，也給串連起來了。超越地域的連結過往無論“絲路”還是“文明的十字路口”等描述東西方文明在歐亞大陸的交流都是帶著某種中心視角，而沒有將其按一個整體來看待。從游牧民的世界開始何謂游牧民與農耕一樣，游牧是人類另一種非常重要的生產生活方式?！笆裁础背健懊褡濉?？nation和state，是歐洲的一種社會模式，目前普遍全球。眾所周知，這不過是人為的劃分，集體的想象，不是理所當然，天然存在的?？梢娪谑妨匣蛑蛔治刺岬奈拿鬟^往的文明史都是有書寫歷史的民族和國家創(chuàng)造的，缺乏主動書寫的游牧民是非常吃虧的。從某種意義上講，書寫歷史是一種話語權。眺望廣闊的大地北方的西伯利亞這里冬夏溫差大，土地上森林和凍土覆蓋，最早生活的是漁獵民。蒙古高原的雙重結構這里是游牧民的搖籃之地，曾在歷史上出現(xiàn)匈奴、東胡、鮮卑、柔然、高車、突厥、回鶻、契丹、蒙古及準葛爾等游牧國家。天山南北麓天山北側有河流森林草原，從前一直是游牧民生活之地，從清朝滅了準葛爾變成了新疆，成了今日之地。從西藏的高度出發(fā)這里一直是藏傳佛教統(tǒng)治的地區(qū)。歐亞的西半部中亞地區(qū)的縱向切割地形這里是亞歐大陸東西南北貫通的要道。大月氏、突厥、蒙古、伊斯蘭都曾影響著這里。兩個伊朗伊朗高原地區(qū)有著獨特的文明，后來被東方的蒙古，西方的羅馬和阿拉伯所侵犯影響。西北歐亞大草原哈薩克大草原是游牧民的第二搖籃。匈奴、蒙古和俄羅斯曾侵犯影響這里。希羅多德說故事斯基泰—波斯戰(zhàn)役古希臘歷史學家希羅多德的《歷史》一書記錄了生活在哈薩克大草原西部的斯基泰人和波斯人的戰(zhàn)爭。這是最早的游牧民國家的記錄。游牧國家的共通作戰(zhàn)方法騎兵的快速靈活幾乎是所有游牧民作戰(zhàn)的共同特點。斯基泰是民族或國家？在族群成分上，斯基泰人內部也相當多元，除了有草原遊牧民以外，還包括了定居都市居民、商人、與農業(yè)民族，因此很難說是存在單一斯基泰民族為主的遊牧國家。國家形態(tài)的二大源流在歐亞世界史上，阿契美尼德王朝作為定居國家的原型，斯基泰則成為遊牧國家的起源。司馬遷眼中的當代史匈奴是弱者匈奴最早是鄂爾多斯地區(qū)的小部落，當時東有東胡，西有大月氏。中華及草原成為“一個世界”的時代秦建造長城之前，中華土地上漢族和很多游牧民是雜處的。英姿煥發(fā)的英雄——冒頓單于秦將亡時，中原楚漢相爭，西部匈奴掃清東胡和大月氏，實現(xiàn)一統(tǒng)。天下分界處的白登山漢初，中華王朝需要向匈奴和親納貢，實為附屬國。匈奴帝國的原貌匈奴以十進制為連結，以“左、中、右”三部制為特點，以多民族為組成的國家體制，是之后歐亞大陸興起滅亡的諸多游牧國家的共通之處?；ハ酄巿?zhí)的兩個帝國漢武帝挑釁的戰(zhàn)爭為了一掃屈辱，或者為了長治久安，漢武帝選擇了窮兵黷武，一生在戰(zhàn)匈奴。歷史上罕見的和平共存兩個帝國打不動了就和平共處，但各自內部開始分崩離析。逆轉的時刻草原及定居世界的大變動匈奴內亂，拆成東西匈奴，東匈奴再分南北匈奴。南匈奴歸漢，其他匈奴再無歷史記載。中華王朝中的小型匈奴國家魏晉天下大亂，原南匈奴后裔建立獨立小政權。由匈奴族建立的漢朝八王之亂后，晉已疲憊。南匈奴的小政權聯(lián)合舊部趁勢獨立，立國號為漢。被中華斷代史觀念遺漏永嘉之亂匈奴政權占晉首都洛陽，西晉滅。五胡十六國又是漢文化中心敘事，長江以北的土地上實際是民族的大分裂和大融合的時代。龐大的突厥世界柔然的趣味性鮮卑入主中原后，柔然順勢強大占據(jù)蒙古高原。草原版的“三國鼎立”天山北麓和河中地區(qū)是白匈奴，蒙古高原是柔然，中間夾著高車。他們和東方的北魏，西方的波斯一樣占據(jù)歷史，卻沒有聲音。貫穿東西方的突厥帝國、突厥一個夾縫里成長的突厥，先后滅高車、柔然、白匈奴，占據(jù)了蒙古高原、天山南北、河中地區(qū)、哈薩克草原，幾乎一統(tǒng)亞歐中央大陸。其時，中原北齊北周已為附屬。第一次“世界帝國”時代李家在突厥合作下破隋立唐。初相安無事，隨著突厥內部動亂，唐趁勢征服。隨后征服吐谷渾吐蕃，均稱李世民天可汗。歐亞大陸重組之波潮回鶻扣下扳機回鶻代替突厥，在蒙古高原與唐并立，在安史之亂中，助唐平亂。突厥族往西遷移盛極而亂，回鶻瓦解。北方無與中原抗衡的政權，突厥西遷至中亞，與伊斯蘭宗教融合。沙陀、契丹及女真回鶻瓦解，突厥西遷，沙陀崛起，助唐平黃巢，其后滅后粱建立后唐。其中遼河流域契丹崛起，建國大遼，與宋并立。再后松花江女真崛起，滅遼驅宋，建金國，南宋稱臣。漸漸成形的“世界”從北京到世界北京成為世界的北京，是因為蒙古，否則不過是中原政權的邊陲小城。分成兩階段擴張的龐大帝國成吉思汗鐵木真完成蒙古統(tǒng)一，之后勢力擴展到整個亞歐中央大陸。鐵木真死后，蒙古分裂為四個汗國，但忽必烈通過經(jīng)濟聯(lián)邦的形式統(tǒng)一在一起。蒙古殘酷論的錯誤這點無需贅述，這正是作者寫作本書的目的。歷史是什么樣子，看由誰書寫。蒙古為何能夠擴張？蒙古是集團的名稱蒙古本來是不存在這么一族的，是先有了多個部落的聯(lián)盟，才定義了蒙古。蒙古“共同體”意識“無敵國外患者國恒亡”，蒙古政權可以形成堅固的共同體，是由于他們不斷征服外部帶來勝利的關系。以同心圓擴張的蒙古蒙古疆域的擴大不完全都是武力征服，廣泛吸納統(tǒng)合早起敵對狀態(tài)的草原各族形成更大的蒙古共同體是很重要的原因。歐亞大陸大交易圈忽必烈的大構想忽必烈對于蒙古帝國的構想則是將蒙古的軍事力與中國的經(jīng)濟力合并，再進一步活用穆斯林的商業(yè)力以達到經(jīng)濟統(tǒng)合。往穆斯林海洋南宋滅亡后，大元汗國接過江南之地。蒙古借由穆斯林商人開始有組織的發(fā)展東西方的海上貿易。資本主義萌芽維系“世界”的營利組織——斡脫有政府背書的商業(yè)行會是蒙古的重大舉措，這個行會在更早之前已具基礎。奠定資本主義基礎的“銀之時代”銀的擴大使用使其成為跨越歐亞的公定貿易基準，而以鹽引與紙鈔作為銀的輔助品。重商主義財政與大規(guī)模間接稅廢除通關稅與實施大型間接則則有助于發(fā)展遠距離貿易。世界史的分水嶺蒙古帝國在世界史中的地位蒙古帝國的出現(xiàn)無法套用過去游牧型、農耕型與海洋型等國家的分類，因而可視為首個世界帝國，也是世界史上的分水嶺。俄羅斯?蘇聯(lián)是蒙古的后代嗎？雖然曾經(jīng)蒙古統(tǒng)治經(jīng)營的土地如今都各自獨立，并不屑于曾經(jīng)的那段歷史，但今日之歐亞與當日之蒙古有多少繼承尚未可知。海洋及槍炮的時代世界的世界化及戰(zhàn)爭的世紀從大航海開始，全球有了新的歷史一頁。被質疑的西洋本位主義世界史的樣貌如今的世界格局是西方文明的遺