2021-2022學(xué)年四川省遂寧市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省遂寧市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.建設(shè)中國特色社會主義的根本是()。

A.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件

B.充分發(fā)揮社會主義優(yōu)越性

C.以社會主義發(fā)展中國、振興中華

D.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

2.中共八大前后，毛澤東在探索中國自己的社會主義建設(shè)道路中提出的重要思想不包括（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持既反保守叉反冒進(jìn)的方針

B.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義偉大國家

C.走出一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路

D.把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題

3.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán)，國家測繪局10月9日公布了2005年中國珠峰高程測量的數(shù)據(jù).珠穆朗瑪峰峰頂巖石面海拔高度為：A.8848.13B.8848.43C.8844.13D.8844.43

4.中國共產(chǎn)黨在長期的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中，同頑固派作斗爭的原則是【】

A.發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力

B.有理、有利、有節(jié)

C.利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破

D.一切斗爭，否認(rèn)聯(lián)合

5.哲學(xué)上的斗爭最根本的是（）A.A.唯物主義和唯心主義的斗爭

B.辯證法和形而上學(xué)的斗爭

C.辯證唯物主義和主觀唯心主義的斗爭

D.可知論和不可知論的斗爭

6.上層建筑的核心是（）。A.A.政治法律思想B.哲學(xué)觀念C.國家政權(quán)D.科學(xué)技術(shù)

7.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（）

A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度

C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位

8.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）

A.古希臘羅馬哲學(xué)B.中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)C.十七、十八世紀(jì)英法資產(chǎn)階級哲學(xué)D.十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)

9.

第

21

題

在階級社會里，統(tǒng)治階級的思想之所以能占統(tǒng)治地位，根本原因在于（）

10.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是

A.整體和部分的關(guān)系B.抽象和具體的關(guān)系C.運(yùn)動和靜止的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系

11.黨的十七大報(bào)告指出，深化收入分配制度改革，“初次分配和再分配都要處理好效率利公平的關(guān)系”，再分配要

A.注重效率和公平的統(tǒng)一B.更加注重公平C.堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平D.更加注重效率

12.在中共歷史上第一次明確使用“群眾路線”的概念的領(lǐng)導(dǎo)人是()。

A.毛澤東B.鄧小平C.周恩來D.劉少奇

13.我國對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造時采取的方針是()

A.利用、限制B.鼓勵、支持、引導(dǎo)C.積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)D.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭?/p>

14.認(rèn)為勞動在意識的產(chǎn)生過程中起決定的作用，這種觀點(diǎn)是（）。

A.唯心主義的B.機(jī)械唯物主義的C.辯證法的D.辯證唯物主義的

15.在構(gòu)成生產(chǎn)力系統(tǒng)的諸因素中，屬于滲透性因素的是()

A.勞動資料B.勞動對象C.自然科學(xué)D.經(jīng)營管理16.我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）A.A.各民族的團(tuán)結(jié)B.各民族的平等C.各民族的共同繁榮D.各民族的進(jìn)步

17.

第

3

題

在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素中起著第一位作用的要素是（）

18.馬克思揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（）。

A.人的自身需要B.人類的共同利益C.人的社會關(guān)系D.人的自然屬性

19.在五四愛國運(yùn)動中起領(lǐng)導(dǎo)作用的是【】

A.知識分子B.中國無產(chǎn)階級C.革命青年學(xué)生D.民族資產(chǎn)階級

20.社會主義初級階段的主要矛盾決定了我們的中心任務(wù)是（）

A.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式和經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變

D.保持政治穩(wěn)定和社會安定團(tuán)結(jié)

21.建設(shè)中國特色社會主義首要的基本理論問題是【】

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義

22.黨的十七大報(bào)告指出，“關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)”是

A.提高自主創(chuàng)新能力

B.加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)

C.完善基本經(jīng)濟(jì)制度

D.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級

23.正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是（）A.A.個人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動C.解放思想D.對客觀規(guī)律的正確反映

24.毛澤東思想科學(xué)概念有它準(zhǔn)確的含義。下列選項(xiàng)中不符合毛澤東思想科學(xué)涵義的是

A.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.毛澤東思想就是毛澤東同志的全部思想

25.

第

21

題

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）

26.人的一切認(rèn)識都直接來源于（）

A.客觀世界B.實(shí)踐C.經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)理論

27.社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制（）。

A.對資源配置起基礎(chǔ)性作用B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡D.可保障社會公平

28.抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨的各抗日根據(jù)地實(shí)行的政權(quán)形式是（）。

A.聯(lián)合政府B.三三制政權(quán)C.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政D.國共合作政府

29.割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一，會導(dǎo)致兩種錯誤理論，一種是唯理論，另一種是

A.經(jīng)驗(yàn)論B.循環(huán)論C.直線論D.不可知論

30.階級斗爭是指

A.不同階級之間的斗爭B.各個階級內(nèi)部的斗爭C.經(jīng)濟(jì)利益根本對立的階級之間的斗爭D.思想觀點(diǎn)根本對立的人們之間的斗爭二、多選題(10題)31.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營

32.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

33.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅(jiān)持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持黨對軍隊(duì)和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持黨管干部的原則

D.堅(jiān)持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

34.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平

35.我國采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫線D.不對抗

36.決定社會主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是（）

A.市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

37.新中國成立后，中國共產(chǎn)黨把獨(dú)立自主、自力更生運(yùn)用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，形成的方針、政策是（）

A.針鋒相對、寸土必爭的方針

B.獨(dú)立自主的和平外交政策

C.自力更生為主，爭取外援為輔的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

38.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

39.與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時代性B.具有針對性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

40.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

42.意識具有主觀特性。

43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。45.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。四、辨析題(2題)46.社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，必須以物質(zhì)文明建設(shè)為主，精神文明建設(shè)為輔。

47.馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論。

五、論述題(2題)48.試述如何運(yùn)用真理的絕對性和相對性原理，正確認(rèn)識和對待馬列主義和毛澤東思想。

49.簡述毛澤東思想的活的靈魂。

六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過分懸殊問題應(yīng)該正確處理哪些關(guān)系?

51.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

參考答案

1.D

2.A

3.D

4.B在抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，針對國民黨頑固派的投降和分裂活動，中共中央提出關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針：發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力。同頑固派斗爭有異于同投降派的斗爭，必須遵循有理、有利、有節(jié)的原則。

5.A

6.C

7.C

8.D

9.C

10.D

11.B

12.A

13.C

14.D

15.C

16.C民族平等與民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提，而各民族共同繁榮是民族平等與民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證和目的，故不選“A”、“B”；“D”是干擾項(xiàng)。

17.A

18.C

19.B在五四運(yùn)動中，中國工人階級發(fā)揮了決定性作用，開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，從此，中國無產(chǎn)階級開始領(lǐng)導(dǎo)中國的革命戰(zhàn)爭。

20.B

21.D建設(shè)中國特色社會主義要圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個首要的基本的理論問題，緊緊抓住和深入領(lǐng)會實(shí)事求是的思想路線，正確解決實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題。

22.D

23.D意識能動作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約，故“D”符合；而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識范疇，不構(gòu)成“客觀前提”，故排除“A”、“B”、“C”。

24.D

25.D

26.A

27.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制的作用。【應(yīng)試指導(dǎo)】社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制就是在社會主義國家宏觀調(diào)控下使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制，它是充分發(fā)揮市場機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制。

28.B

29.A本題考查了割裂感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一將會導(dǎo)致的錯誤理論。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到辯證統(tǒng)一，若割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一，則會導(dǎo)致唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯誤。

30.C

31.ABCD

32.ACD

33.ABCD

34.BCD

35.ABCD

36.CD

37.BC

38.CD

39.ACD

40.BCD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實(shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

45.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

46.錯誤。兩者同屬社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。兩手都要抓兩手都要硬。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。錯誤。兩者同屬社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。兩手都要抓，兩手都要硬。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

47.正確。理由：符合辯證唯物主義認(rèn)識論關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識論堅(jiān)持了徹底的唯物主義反映論貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識第二性的基本原則強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映反對了唯心主義的認(rèn)識論。(2)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論指明了認(rèn)識的主體在實(shí)踐中對認(rèn)識的客體有能動反映和能動改造的主動性正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系反對了舊唯物主義的消極被動反映論從而堅(jiān)持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識論把認(rèn)識的辯證法貫穿于認(rèn)識發(fā)展的全過程之中闡明了認(rèn)識是一個由實(shí)踐到認(rèn)識由認(rèn)識到實(shí)踐無限發(fā)展的過程克服了舊唯物主義在認(rèn)識上的直觀性和簡單性。總之馬克思主義認(rèn)識論是辯證唯物主義的認(rèn)識論是能動的革命的反映論能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一反對了在認(rèn)識問題上的先驗(yàn)論、舊唯物主義和不可知論等。正確。理由：符合辯證唯物主義認(rèn)識論關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識論堅(jiān)持了徹底的唯物主義反映論，貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識第二性的基本原則，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，反對了唯心主義的認(rèn)識論。(2)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論，指明了認(rèn)識的主體在實(shí)踐中對認(rèn)識的客體有能動反映和能動改造的主動性，正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系，反對了舊唯物主義的消極被動反映論，從而堅(jiān)持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識論把認(rèn)識的辯證法貫穿于認(rèn)識發(fā)展的全過程之中，闡明了認(rèn)識是一個由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐無限發(fā)展的過程，克服了舊唯物主義在認(rèn)識上的直觀性和簡單性?？傊?，馬克思主義認(rèn)識論是辯證唯物主義的認(rèn)識論，是能動的革命的反映論，能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一，反對了在認(rèn)識問題上的先驗(yàn)論、舊唯物主義和不可知論等。

48.(1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個真理性認(rèn)識的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它具有絕對性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想；它又具有相對性，因?yàn)轳R克思主義真理仍然需要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主