神奇圣人王陽(yáng)明

讀書(shū)分享——神奇圣人王陽(yáng)明，名王守仁，字伯安，小名王云，別號(hào)陽(yáng)明。是我國(guó)明代杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家，也是中國(guó)歷史上極為罕見(jiàn)的立德、立功、立言三不朽的偉人，他的心學(xué)是中華文明史上的一朵奇葩，引領(lǐng)了明代末期的思想解放潮流，并漂洋過(guò)海，深刻影響了日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家。走近陽(yáng)明

——神奇圣人走近陽(yáng)明

——仙人送子

王陽(yáng)明出生在浙江余姚的書(shū)香門(mén)第、大地主家庭，他母親懷他十四個(gè)月沒(méi)分娩。一天夜里，他的祖母做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一位美麗的仙人緩緩而下，塞娃娃到她手中，她聽(tīng)到真正的哭聲，隔壁傳來(lái)了孫子的哭聲。終于分娩了，祖父王倫便為他起名叫王云，鄉(xiāng)中人就稱(chēng)其降生處為瑞云樓。

他到了五歲還不會(huì)說(shuō)話(huà)，一天一位高僧經(jīng)過(guò)，撫摸他的頭說(shuō)“好個(gè)孩兒，可惜道破”，意指他的名字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恰好聽(tīng)到，恍然醒悟，根據(jù)論語(yǔ)：“知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。”遂更其名為守仁，此后他便開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。走近陽(yáng)明

——傳奇少年：語(yǔ)出驚人

王陽(yáng)明十歲時(shí)，他父親王華中了狀元，便隨父赴京，路過(guò)金山寺時(shí)，他父親與朋友聚會(huì)，在酒宴上有人提議做詩(shī)詠金山寺，大家還在苦思冥想，王陽(yáng)明便念出：

金山一點(diǎn)大如拳，打破維揚(yáng)水底天。醉倚妙高臺(tái)上月，玉蕭吹徹洞龍眠。

走近陽(yáng)明

——傳奇少年：語(yǔ)出驚人各位嘆為天才，其中一位還有點(diǎn)懷疑，是不是提前有所準(zhǔn)備，決定考一考，現(xiàn)在月色下，風(fēng)景好，能不能以蔽月山房再做。王陽(yáng)明隨口誦出：山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，還見(jiàn)山小月更闊。

表達(dá)了王陽(yáng)明超出常識(shí)束縛對(duì)真理的洞察?！侗卧律椒俊罚峭蹶?yáng)明第一首流傳千古的詩(shī)作。

走近陽(yáng)明

——傳奇少年：我的夢(mèng)，圣賢夢(mèng)

到北京后，父親王華給他開(kāi)始找先生。在學(xué)校里，頑皮，想法古怪。

12歲時(shí)，深思熟慮的他忽然向老師發(fā)問(wèn)，對(duì)話(huà)如下：明：“先生，世上什么是第一等重要的事？”師脫口而出：“自然是像你老子那樣讀書(shū)登第了。”明：“我看登第恐怕未必是第一等事，最重要的，應(yīng)該是讀書(shū)成圣賢吧！”師訝然無(wú)對(duì)：“……”走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：離家出走15歲時(shí)有一天突然離開(kāi)，家里到處找沒(méi)人。一個(gè)月過(guò)去了，他一副俠客打扮回來(lái)了。去了哪里？一個(gè)人去考察邊關(guān)要塞了。背景：明朝雖滅了元朝，但是這時(shí)蒙古在北方勢(shì)力依然存在。元朝一人物達(dá)延汗?jié)u漸強(qiáng)大起來(lái)，邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，攻入甘州，明將戰(zhàn)死。對(duì)王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得怎么會(huì)這樣？他相信圣人應(yīng)該能保境安民。所以他應(yīng)該去了解。

這一個(gè)月里，他縱覽山川地形，和關(guān)外的人騎馬射箭。探詢(xún)達(dá)延汗消息，策劃和尋訪對(duì)付“胡人”入侵的計(jì)策，在邊關(guān)的考察活動(dòng)，更激起了他尚武的愛(ài)國(guó)之心。不久之后的一天，王陽(yáng)明一反常態(tài)，莊重地走到王華面前，嚴(yán)肅地對(duì)他爹說(shuō)：“你把這個(gè)交給皇上，這是王陽(yáng)明結(jié)合自己的考察和已有的軍事知識(shí)給皇帝寫(xiě)的上書(shū)”。他父親狠狠的給他教訓(xùn)了一頓。走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：離家出走走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：離家出走

王陽(yáng)明還不罷休，又寫(xiě)一道上疏“叫皇上給他兵，我去帶兵，我一定把劉千斤、石和尚給掃蕩平了”王華十分激動(dòng)地順手拿起手邊的書(shū)劈頭蓋臉地向王陽(yáng)明打去，一邊打還一邊說(shuō)：“讓你小子狂！讓你小子狂！”經(jīng)過(guò)慎重考慮，王華決定給兒子談一門(mén)親事。只要這小子結(jié)了婚，有老婆管著，就不會(huì)再做什么出格的事情了。

走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：離奇的新郎

十七歲時(shí)，在父親的包辦下，王陽(yáng)明奉父命到南昌岳父家迎娶新娘。岳父很欣賞他，風(fēng)流倜儻，人才很好，便擇日舉行婚禮。然而，婚禮當(dāng)天，新郎王陽(yáng)明卻找不到了，家里人到處找，沒(méi)找到。原來(lái)這位兄弟結(jié)婚那天出來(lái)閑逛，看見(jiàn)一個(gè)有名的道觀，叫鐵柱宮，看到里頭，一個(gè)老道士在打坐，面帶微笑，以眼觀鼻，以鼻關(guān)心，被這個(gè)景象被吸引了，便進(jìn)去和打坐的道士聊天，兩人是相見(jiàn)恨晚，一聊就聊了一天整夜，談養(yǎng)身。把婚禮這事忘了。他結(jié)婚的事情由此傳遍了南昌，大家都認(rèn)為他是一個(gè)怪人。

走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：朱熹的鐵桿“粉絲”

科舉考試，都要讀的是朱熹等人的著作。有一天一位錢(qián)姓朋友來(lái)了，他跟朋友講，格物就能致知。窮理，就能成為圣人。我們?nèi)プ鲆蛔觯裎铮纯词窃趺椿厥?，有竹子，他就說(shuō)去格格這些竹子有什么道理，陽(yáng)明這個(gè)朋友格了三天，格出毛病來(lái)了。王陽(yáng)明說(shuō)可能你太虛弱了，讓我來(lái)吧。格竹子，面對(duì)著竹子看有什么道理。走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：“粉絲”的徘徊王陽(yáng)明在竹子面前守了七天七夜，沒(méi)有得到“理”，卻大病一場(chǎng)。在病中，他第一次產(chǎn)生了疑問(wèn)：朱圣人的話(huà)是對(duì)的嗎？他逐漸感到，朱圣人所說(shuō)的那些對(duì)他似乎并不起作用，他今天“格”一物，明天又“格”一物，“格”得自己狼狽不堪，卻毫無(wú)收獲。

走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：“粉絲”的徘徊

王華受夠了自己兒子的怪異行為，他下達(dá)了最后通牒，你想研究什么我都不管，但你必須考中進(jìn)士。從此他重新?lián)炱鹆怂臅?shū)五經(jīng)，開(kāi)始備考。二十一歲第一次參加鄉(xiāng)試，就中了舉人。隨后的會(huì)試卻兩次落榜，痛定思痛，他淡淡地說(shuō)：“世人以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥。”這句話(huà)的意思是，一般的人都認(rèn)為沒(méi)有考中進(jìn)士，沒(méi)有取得功名是一件可恥的事，我倒是覺(jué)得沒(méi)有考中，沒(méi)有取得功名而怨天尤人，從此一蹶不振，這才是件可恥的事情。他非常瀟灑，沒(méi)考上回家去吧，可以看出他的性格，志向?qū)Ｒ弧蔀槭ベt。走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：挺身斗虎1499年，28歲終于獲得二甲第七名的成績(jī)，從此得到鍛煉。在這時(shí)當(dāng)時(shí)朝中老皇帝死了，兒子朱厚照登基。但他登基后，朱厚照本人胸?zé)o大志,愛(ài)好玩樂(lè),是個(gè)十足的昏君。父親臨死前留下輔佐他的九位大臣，不屑一顧，覺(jué)得這些老臣沒(méi)趣，反而重用宦官劉瑾等人，搞得當(dāng)時(shí)朝廷上下一片烏煙瘴氣。走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：挺身斗虎

劉瑾等宦官結(jié)成“八虎”,

挾天子拉幫結(jié)派，老臣他們決定上書(shū)，要求殺劉瑾等人，讓政治回到正軌。但是所有官員反而遭到劉瑾的打擊報(bào)復(fù)，或者被處死，許多官員不敢再說(shuō)話(huà)。王陽(yáng)明在這種情況下說(shuō)話(huà)了。他仍然上書(shū)，，劉瑾看到，假傳圣旨，把陽(yáng)明抓起來(lái)，廷杖四十，王陽(yáng)明被打得不省人事,扔進(jìn)了錦衣衛(wèi)大牢,僥幸保住了性命。走近陽(yáng)明之

——另類(lèi)青年：龍場(chǎng)悟道1506年，被貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。王陽(yáng)明就自己搭了一個(gè)還不如他肩膀高的茅草棚,僅容得下他一人,根本不能遮風(fēng)擋雨。后來(lái)王陽(yáng)明在龍場(chǎng)東北“龍崗山”上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞“東洞”,就干脆搬到了山洞里來(lái)住,王陽(yáng)明將“東洞”改名為“陽(yáng)明小洞天”，過(guò)起了“穴居生活”。因?yàn)樗敛环?跟王陽(yáng)明一起來(lái)的幾個(gè)隨從相繼病倒了,王陽(yáng)明反過(guò)來(lái)親自劈柴、打水、做飯照顧他們。走近陽(yáng)明之

——龍場(chǎng)悟道他還特意為自己造了一石槨，經(jīng)常躺在里面仰望星空，體驗(yàn)生與死的感受。一天夜里，躺在石槨中，他不禁想：

“若是圣人處于此情此景，又會(huì)怎么做呢？”忽然腦中靈光一閃：

“圣人之道，吾性自足”原來(lái)人人都可以做圣人的，而且做圣人的道理不在別處，就在于自己天生的本性及道德良心之中（人心即天理）。當(dāng)夜，他歡呼雀躍，把隨從的人都從睡夢(mèng)中驚醒了。這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。這次悟道是王陽(yáng)明長(zhǎng)期思考的結(jié)果，也是和朱熹學(xué)說(shuō)分道揚(yáng)鑣的起點(diǎn)，更是建立陽(yáng)明—“心學(xué)”的開(kāi)端。

走近陽(yáng)明之

——知行合一一天,貴州提學(xué)副使席書(shū)找王陽(yáng)明探討關(guān)于“朱陸異同”的問(wèn)題,王陽(yáng)明卻不予回答,大講自己所悟“知行合一”的道理。起初,席書(shū)不能接受,這畢竟與盛行的“知先行后”的思想差異太大,但多次交流后,席書(shū)大為喜悅,感嘆“真正的圣人之道竟然能重現(xiàn)于今日”,便邀王陽(yáng)明到貴陽(yáng)文明書(shū)院主講“知行合一”。

走進(jìn)陽(yáng)明之

——知行合一王陽(yáng)明提出“知行合一”是針對(duì)朱熹的觀點(diǎn)而來(lái)的。朱熹的“知先行后”觀點(diǎn)是我們必先經(jīng)過(guò)“格物”而“致知”(獲得知識(shí)),然后才可以將“知”(理)運(yùn)用出來(lái)。這種“知先行后”的觀點(diǎn)無(wú)形中給封建士大夫、文人不干實(shí)事大開(kāi)方便之門(mén)。

王陽(yáng)明則認(rèn)為“知行本一”,如果花一輩子時(shí)間求“知”,而不去“行”,那么“知”就可能會(huì)變成沒(méi)有意義的東西。“知行合一”這種觀點(diǎn)專(zhuān)治“知先行后”的流弊。這一命題既是對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)的發(fā)展，也是王陽(yáng)明傳奇人生的一大寫(xiě)照。在平叛和剿匪的實(shí)踐中，王陽(yáng)明又進(jìn)一步提出第三個(gè)”命題“致良知”。關(guān)于“致良知”，他還有一段故事：王陽(yáng)明帶兵平定了一伙亂匪，抓到一個(gè)頭目，對(duì)話(huà)如下：走近陽(yáng)明之

——成熟中晚年：致良知匪輕蔑地說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)您只是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，哼！帶兵打仗肯定不如我，今天抓住我只是你的運(yùn)氣好罷了！明微笑道：現(xiàn)在天氣很熱，我們還是把上衣脫了再說(shuō)吧！(頭目滿(mǎn)不在乎地脫掉外衣)明又說(shuō)：還是有點(diǎn)熱，我們光著膀子說(shuō)吧！(頭目又脫掉了內(nèi)衣)明接著說(shuō)：今天天氣真怪，還是熱，把褲子也脫了吧?。^目臉通紅）匪惱怒：“真沒(méi)想到，你這么有學(xué)問(wèn)的人竟然如此下流！”明怒斥：你還知道下流！你還懂得良知！來(lái)人，拖下去杖打四十。故事告訴我們，人人皆有良知，只是有的人被蒙蔽了。致良知是王學(xué)的核心觀點(diǎn)。走近陽(yáng)明之

——成熟中晚年：最后的輝煌1527年，兩廣爆發(fā)少數(shù)民族叛亂，總督姚鏌素手無(wú)策，王陽(yáng)明臨危受命前去平叛，此去兩廣王陽(yáng)明自己都沒(méi)想到自己的名聲會(huì)如此之大。因?yàn)楫?dāng)聽(tīng)說(shuō)是王陽(yáng)明前來(lái)平叛時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)叛亂的兩個(gè)首領(lǐng)很快達(dá)成了共識(shí)——投降。這件事為王陽(yáng)明贏得了更多的榮譽(yù)，但這最后的輝煌也燃盡了他的生命