《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件

歐陽修2022/11/10實(shí)用課件制作：渦陽八中臧文清醉翁亭記歐陽修2022/11/9實(shí)用課件制作：渦陽八中臧文清醉翁亭記《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件

同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來欣賞這篇美文吧！導(dǎo)入新課同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今1、把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫作用。2、理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。3、學(xué)習(xí)掌握文章中常見文言實(shí)詞、虛詞、句法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景

歐陽修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年自號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安永豐縣）人。北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國(guó)公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。作者簡(jiǎn)介歐陽修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年自

宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹遭讒離職，歐陽修上疏替他分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶為滁州知州。被貶后，歐陽修心情郁悶，經(jīng)常去滁州城南的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年（1046），智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。寫作背景宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹遭讒離職，歐陽修上記，是古代一種文體，一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來的一種文體。因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來就像《岳陽樓記》。文體知識(shí)記，是古代一種文體，一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某滁州（chú）林壑（hè）潺潺（chán）輒醉（zhé）若夫（fú）巖穴暝（míng）傴僂（yǔlǚ）酒洌（liè）野蔌（sù）觥籌（gōng）陰翳（yì）瑯琊（lángyá）檢查預(yù)習(xí)字音字形滁州（chú）林壑（hè）潺潺（chán）檢

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑

尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山

行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然

臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子環(huán)繞全、都山谷走

回環(huán)，曲折幽深秀麗疏通文意譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。特別環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然茂盛的作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。命名就情趣建造

取別號(hào)在于領(lǐng)會(huì)

寄托

疏通文意譯文：造亭的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號(hào)來命名。太守和賓客來這里飲酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。取名，命名所以作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。命名就情趣建造

若夫日出而林霏

開，云歸而巖穴

暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?；⑺募净璋迪衲?/p>

就，表順承霧氣散開

山谷

陰暗

早晨

開放

美好的高爽

窮盡

疏通文意譯文：要說那太陽出來而林中的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴就昏暗了，或暗或明的變化，就是山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，秋風(fēng)浩浩，天高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山間的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變花茂盛

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂

提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，背著東西的人牽扶，這里指代小孩子彎腰曲背，這里指代老人清疏通文意譯文：至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，在釣魚至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后背著東山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥

籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。倒下的樣子下棋不在于音樂酒杯

酒籌盡興地喝酒蒼老的容顏于譯文：山中的野味野菜，雜七雜八地?cái)[放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。疏通文意野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子擺開，陳列投壺山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。倒下的樣子下

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?；爻钦谏w跟隨

意思是鳥到處叫

以……為樂

不久譯文：不久夕陽落山，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里濃陰遮蔽，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂啊。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。喝醉了能夠同大家一起快樂，酒醒了能夠用文章記述這事的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。疏通文意記述

為，是樂趣已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。回城遮蓋跟（1）醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上?，F(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。（2）峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。（3）水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來?，F(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來。（4）觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景。文言積累1、成語積累（1）醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上?，F(xiàn)在多比喻本（1）望之蔚然而深秀者,瑯琊也(判斷句，“……者……也”表判斷)（2）太守與客來飲于此(倒裝句，狀語后置，即“太守與客來于此飲”)（3）得之(于)心而寓之(于)酒也(省略句，省略了介詞“于”)文言積累2、特殊句式（1）望之蔚然而深秀者,瑯琊也(判斷句，“……者……也”表判（1）有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語，像鳥兒的翅膀一樣)（2）而不知太守之樂其樂也(形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂)（3）雜然而前陳者(方位名詞作狀語，在前面)文言積累3、詞類活用（1）有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語，像鳥兒的翅膀一樣)文（1）歸：

①太守歸而賓客從：回去

②云歸而巖穴暝：聚攏

③暮而歸：回來（2）謂：

①太守謂誰：為，是

②太守自謂也：命名

③予謂菊：認(rèn)為文言積累4、一詞多義（1）歸：文言積累4、一詞多義（3）臨：

①有亭翼然臨于泉上者：居高向下

②臨溪而漁：靠近

③把酒臨風(fēng)：面對(duì)（4）秀：

①望之蔚然而深秀者：秀麗

②佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子文言積累（3）臨：文言積累（5）樂：

①山水之樂：樂趣

②人知從太守游而樂：歡樂

③而不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，

對(duì)……感到快樂；第二個(gè)“樂”，歡樂。

文言積累（5）樂：文言積累概括每段大意。第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。第三段：太守出游所見的畫面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。第四段：太守醉游歸來，自得其樂。整體把握概括每段大意。第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來，醉翁寄情整體把找出含有樂的句子，看看寫了哪幾種樂？山水之樂宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂

整體把握找出含有樂的句子，看看寫了哪幾種樂？山水之樂整體把握請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。整體把握請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。整體把醉翁亭周圍環(huán)境有什么特點(diǎn)？醉翁亭因何得名？

①環(huán)滁（皆山）→西南諸峰（林壑尤美）→瑯琊（蔚然而深秀）→釀泉（水聲潺潺而瀉出于兩峰之間）→醉翁亭（翼然）

②得名緣由：太守自謂（飲少輒醉，年又最高，自號(hào)醉翁）合作探究醉翁亭周圍環(huán)境有什么特點(diǎn)？醉翁亭因何得名？①環(huán)滁（皆山第一段的寫景方式是什么？

自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。合作探究第一段的寫景方式是什么？自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層太守為何飲少輒醉？是真的醉酒了嗎？

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。合作探究太守為何飲少輒醉？是真的醉酒了嗎？醉翁之意不在酒，在“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@句話在文章中哪些地方得以印證呢？

課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂。合作探究“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”這句話在文章中哪些地方得第2段描寫山間美景，哪些詞語最能體現(xiàn)朝暮的變化?

“出”“歸”“開”“暝”四字準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了瑯琊山“晦明變化”的朝暮景象；作者描繪的是“朝暮圖”，按一天時(shí)間縱向展開描寫。合作探究第2段描寫山間美景，哪些詞語最能體現(xiàn)朝暮的變化?“出在描寫四時(shí)之景時(shí)，作者選擇了哪些景物來寫?

在寫四季變化之美時(shí)，作者選取了最富有季節(jié)特點(diǎn)的景物，寫出了繁花爭(zhēng)艷、幽香撲鼻的春光，萬木競(jìng)秀、枝繁葉茂的夏景，天高氣爽、霜華潔白的秋色，水枯石瘦、草木凋零的冬季。合作探究在描寫四時(shí)之景時(shí)，作者選擇了哪些景物來寫?在寫四季變“而樂亦無窮也”一句有什么作用？

由景美寫到人樂，點(diǎn)出“樂亦無窮”，為下文寫人敘事做鋪墊。合作探究“而樂亦無窮也”一句有什么作用？由景美寫到人樂，點(diǎn)出第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？

寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形?？煞譃樗男印７謩e是“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”。用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是并列關(guān)系。合作探究第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？同樣寫“樂”，第3段寫的卻是游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？

“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。合作探究同樣寫“樂”，第3段寫的卻是游人之樂，作者是如何寫游人之樂的為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？

為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。合作探究為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？為了給“太守滁人歡樂的情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？這其中有沒有太守之樂在里邊？

享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩河懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。合作探究滁人歡樂的情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以第4段寫了什么？主要體現(xiàn)一個(gè)什么字？寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。主要體現(xiàn)一個(gè)“樂”字。合作探究第4段寫了什么？主要體現(xiàn)一個(gè)什么字？寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。第4段中，列出了一系列的“樂”，分別是什么？

分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。合作探究第4段中，列出了一系列的“樂”，分別是山林之樂、禽鳥說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？

醉能同其樂。合作探究說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？醉能同其樂。合作探究說說太守為何而醉？為景而醉：瑯琊秀麗，釀泉迷人。為人而醉：滁人游，眾賓歡。為情而醉：與民同樂。合作探究說說太守為何而醉？為景而醉：瑯琊秀麗，釀泉迷人。合作探究作者的醉與樂有什么樣的聯(lián)系？

他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”。合作探究作者的醉與樂有什么樣的聯(lián)系？他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！贝司渑c醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。合作探究作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在你認(rèn)為太守歐陽修是一個(gè)怎樣的人？

太守是一位隨遇而安、喜歡游玩、熱愛山水、與民同樂的人。合作探究你認(rèn)為太守歐陽修是一個(gè)怎樣的人？太守是一位隨遇而安、

全文以“樂”字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。合作探究主旨全文以“樂”字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處？拓展延伸

兩人雖都有被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂”的思想，具有吃苦在前、享樂在后的精神。從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列兩幅對(duì)聯(lián)。（1）情寄名樓范仲淹以天下為憂

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（2）范仲淹望洞庭湖，心懷天下

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拓展延伸意在山水歐陽修與百姓同樂歐陽修游瑯琊山，樂在其中根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列兩幅對(duì)聯(lián)。（1）情寄名樓范仲你知道我國(guó)古代文學(xué)史上還有哪些“遷客騷人”？你能舉例談?wù)勊麄兏髯缘娜松鷳B(tài)度嗎？拓展延伸（1）韓愈被貶潮州，在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩中表達(dá)剛正不阿，為國(guó)除弊的決心。

（2）柳宗元被貶永州，在《小石潭記》里抒發(fā)抑郁凄苦之情。（3）蘇軾被貶黃州，在《記承天寺夜游》自稱“閑人”，抒發(fā)貶謫的苦悶及忘情自然的恬適曠達(dá)之情。（4）滕子京被貶巴陵卻勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)亍罢ㄈ撕?，百廢具興”。你知道我國(guó)古代文學(xué)史上還有哪些“遷客騷人”？你能舉例談?wù)勊麄?/p>

今天，我們隨著歐陽修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人的足跡，開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博、閱歷豐富的人。課堂小結(jié)今天，我們隨著歐陽修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)

醉翁亭記歐陽修

一、寫醉翁亭之所在，引出人和事。二、寫山中景色及出游之樂。三、寫滁人的游樂和太守的宴飲。四、寫日暮醉歸。板書設(shè)計(jì)醉翁亭記板書設(shè)計(jì)比較閱讀

【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）課堂檢測(cè)比較閱讀課堂檢測(cè)1、解釋文中加點(diǎn)的詞。

（1）翳（

）

（2）念（

）課堂檢測(cè)

遮蓋

考慮、想到1、解釋文中加點(diǎn)的詞。課堂檢測(cè)遮蓋

2、翻譯下面語句。

（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）但少閑人如吾兩人者耳。課堂檢測(cè)

醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。2、翻譯下面語句。課堂檢測(cè)醉了能夠同大家一起快樂，醒3、【甲】段寫太守日暮醉歸，這一段有描寫、敘事，更融入了

和

兩種表達(dá)方式，表現(xiàn)出全文主旨。課堂檢測(cè)抒情議論3、【甲】段寫太守日暮醉歸，這一段有描寫、敘事，更融入了

4、【乙】文中畫線的語句運(yùn)用了什么修辭？并分析其表達(dá)效果。課堂檢測(cè)

運(yùn)用比喻的修辭手法，用“積水空明”比喻月光的清澈透明，用“藻荇交橫”比喻竹柏倒影的清麗淡雅；生動(dòng)形象地寫出了庭中月下空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界；表現(xiàn)出作者陶醉于這種清幽寧靜的月夜之中。4、【乙】文中畫線的語句運(yùn)用了什么修辭？并分析其表達(dá)效果。課5、【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡咴诒毁H期間所寫，請(qǐng)比較其在思想感情上異同。課堂檢測(cè)

相同：面對(duì)貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄托，表現(xiàn)出曠達(dá)情懷。不同：蘇軾情感復(fù)雜，既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑；歐陽修是“醉翁之意不在酒”，以寬和仁愛之心“與民同樂”。5、【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡咴诒毁H期間所寫，請(qǐng)比較其在思想感再見再見歐陽修2022/11/10實(shí)用課件制作：渦陽八中臧文清醉翁亭記歐陽修2022/11/9實(shí)用課件制作：渦陽八中臧文清醉翁亭記《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件《醉翁亭記》優(yōu)秀實(shí)用課件

同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷?？本文有何?dú)特的魅力？讓我們一起來欣賞這篇美文吧！導(dǎo)入新課同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今1、把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫作用。2、理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。3、學(xué)習(xí)掌握文章中常見文言實(shí)詞、虛詞、句法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景

歐陽修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年自號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安永豐縣）人。北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國(guó)公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。作者簡(jiǎn)介歐陽修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年自

宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹遭讒離職，歐陽修上疏替他分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶為滁州知州。被貶后，歐陽修心情郁悶，經(jīng)常去滁州城南的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年（1046），智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。寫作背景宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹遭讒離職，歐陽修上記，是古代一種文體，一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來的一種文體。因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來就像《岳陽樓記》。文體知識(shí)記，是古代一種文體，一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某滁州（chú）林壑（hè）潺潺（chán）輒醉（zhé）若夫（fú）巖穴暝（míng）傴僂（yǔlǚ）酒洌（liè）野蔌（sù）觥籌（gōng）陰翳（yì）瑯琊（lángyá）檢查預(yù)習(xí)字音字形滁州（chú）林壑（hè）潺潺（chán）檢

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑

尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山

行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然

臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子環(huán)繞全、都山谷走

回環(huán)，曲折幽深秀麗疏通文意譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。特別環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然茂盛的作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。命名就情趣建造

取別號(hào)在于領(lǐng)會(huì)

寄托

疏通文意譯文：造亭的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號(hào)來命名。太守和賓客來這里飲酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。取名，命名所以作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。命名就情趣建造

若夫日出而林霏

開，云歸而巖穴

暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?；⑺募净璋迪衲?/p>

就，表順承霧氣散開

山谷

陰暗

早晨

開放

美好的高爽

窮盡

疏通文意譯文：要說那太陽出來而林中的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴就昏暗了，或暗或明的變化，就是山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，秋風(fēng)浩浩，天高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山間的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變花茂盛

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂

提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，背著東西的人牽扶，這里指代小孩子彎腰曲背，這里指代老人清疏通文意譯文：至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，在釣魚至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后背著東山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥

籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。倒下的樣子下棋不在于音樂酒杯

酒籌盡興地喝酒蒼老的容顏于譯文：山中的野味野菜，雜七雜八地?cái)[放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。疏通文意野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子擺開，陳列投壺山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。倒下的樣子下

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?；爻钦谏w跟隨

意思是鳥到處叫

以……為樂

不久譯文：不久夕陽落山，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里濃陰遮蔽，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂啊。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。喝醉了能夠同大家一起快樂，酒醒了能夠用文章記述這事的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。疏通文意記述

為，是樂趣已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也?；爻钦谏w跟（1）醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上?，F(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。（2）峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。（3）水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來?，F(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來。（4）觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜?，F(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景。文言積累1、成語積累（1）醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上?，F(xiàn)在多比喻本（1）望之蔚然而深秀者,瑯琊也(判斷句，“……者……也”表判斷)（2）太守與客來飲于此(倒裝句，狀語后置，即“太守與客來于此飲”)（3）得之(于)心而寓之(于)酒也(省略句，省略了介詞“于”)文言積累2、特殊句式（1）望之蔚然而深秀者,瑯琊也(判斷句，“……者……也”表判（1）有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語，像鳥兒的翅膀一樣)（2）而不知太守之樂其樂也(形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂)（3）雜然而前陳者(方位名詞作狀語，在前面)文言積累3、詞類活用（1）有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語，像鳥兒的翅膀一樣)文（1）歸：

①太守歸而賓客從：回去

②云歸而巖穴暝：聚攏

③暮而歸：回來（2）謂：

①太守謂誰：為，是

②太守自謂也：命名

③予謂菊：認(rèn)為文言積累4、一詞多義（1）歸：文言積累4、一詞多義（3）臨：

①有亭翼然臨于泉上者：居高向下

②臨溪而漁：靠近

③把酒臨風(fēng)：面對(duì)（4）秀：

①望之蔚然而深秀者：秀麗

②佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子文言積累（3）臨：文言積累（5）樂：

①山水之樂：樂趣

②人知從太守游而樂：歡樂

③而不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，

對(duì)……感到快樂；第二個(gè)“樂”，歡樂。

文言積累（5）樂：文言積累概括每段大意。第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。第三段：太守出游所見的畫面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。第四段：太守醉游歸來，自得其樂。整體把握概括每段大意。第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來，醉翁寄情整體把找出含有樂的句子，看看寫了哪幾種樂？山水之樂宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂

整體把握找出含有樂的句子，看看寫了哪幾種樂？山水之樂整體把握請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。整體把握請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。整體把醉翁亭周圍環(huán)境有什么特點(diǎn)？醉翁亭因何得名？

①環(huán)滁（皆山）→西南諸峰（林壑尤美）→瑯琊（蔚然而深秀）→釀泉（水聲潺潺而瀉出于兩峰之間）→醉翁亭（翼然）

②得名緣由：太守自謂（飲少輒醉，年又最高，自號(hào)醉翁）合作探究醉翁亭周圍環(huán)境有什么特點(diǎn)？醉翁亭因何得名？①環(huán)滁（皆山第一段的寫景方式是什么？

自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。合作探究第一段的寫景方式是什么？自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層太守為何飲少輒醉？是真的醉酒了嗎？

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。合作探究太守為何飲少輒醉？是真的醉酒了嗎？醉翁之意不在酒，在“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@句話在文章中哪些地方得以印證呢？

課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂。合作探究“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@句話在文章中哪些地方得第2段描寫山間美景，哪些詞語最能體現(xiàn)朝暮的變化?

“出”“歸”“開”“暝”四字準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了瑯琊山“晦明變化”的朝暮景象；作者描繪的是“朝暮圖”，按一天時(shí)間縱向展開描寫。合作探究第2段描寫山間美景，哪些詞語最能體現(xiàn)朝暮的變化?“出在描寫四時(shí)之景時(shí)，作者選擇了哪些景物來寫?

在寫四季變化之美時(shí)，作者選取了最富有季節(jié)特點(diǎn)的景物，寫出了繁花爭(zhēng)艷、幽香撲鼻的春光，萬木競(jìng)秀、枝繁葉茂的夏景，天高氣爽、霜華潔白的秋色，水枯石瘦、草木凋零的冬季。合作探究在描寫四時(shí)之景時(shí)，作者選擇了哪些景物來寫?在寫四季變“而樂亦無窮也”一句有什么作用？

由景美寫到人樂，點(diǎn)出“樂亦無窮”，為下文寫人敘事做鋪墊。合作探究“而樂亦無窮也”一句有什么作用？由景美寫到人樂，點(diǎn)出第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？

寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”。用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是并列關(guān)系。合作探究第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？同樣寫“樂”，第3段寫的卻是游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？

“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。合作探究同樣寫“樂”，第3段寫的卻是游人之樂，作者是如何寫游人之樂的為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？

為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。合作探究為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？為了給“太守滁人歡樂的情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？這其中有沒有太守之樂在里邊？

享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色：有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。合作探究滁人歡樂的情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以第4段寫了什么？主要體現(xiàn)一個(gè)什么字？寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。主要體現(xiàn)一個(gè)“樂”字。合作探究第4段寫了什么？主要體現(xiàn)一個(gè)什么字？寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。第4段中，列出了一系列的“樂”，分別是什么？

分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。合作探究第4段中，列出了一系列的“樂”，分別是山林之樂、禽鳥說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？

醉能同其樂。合作探究說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？醉能同其樂。合作探究說說太守為何而醉？為景而醉：瑯琊秀麗，釀泉迷人。為人而醉：滁人游，眾賓歡。為情而醉：與民同樂。合作探究說說太守為何而醉？為景而醉：瑯琊秀麗，釀泉迷人。合作探究作者的醉與樂有什么樣的聯(lián)系？

他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”。合作探究作者的醉與樂有什么樣的聯(lián)系？他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。合作探究作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在你認(rèn)為太守歐陽修是一個(gè)怎樣的人？

太守是一位隨遇而安、喜歡游玩、熱愛山水、與民同樂的人。合作探究你認(rèn)為太守歐陽修是一個(gè)怎樣的人？太守是一位隨遇而安、

全文以“樂”字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。合作探究主旨全文以“樂”字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處？拓展延伸

兩人雖都有被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂”的思想，具有吃苦在前、享樂在后的精神。從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列兩幅對(duì)聯(lián)。（1）情寄名樓范仲淹以天下為憂