學前兒童發(fā)展心理學理論和研究方法教學

發(fā)展心理學的理論和研究方法精神分析是西方現(xiàn)代心理學的主要流派之一。因為創(chuàng)始人是弗洛伊德，所以，精神分析理論又叫弗洛伊德主義，它包括古典弗洛伊德主義（或弗洛伊德學說）和新弗洛伊德主義。在發(fā)展心理學方面有代表性的觀點是弗洛伊德和埃里克森的心理學觀。精神分析理論是一個內容龐大而復雜的理論體系，內容涉及心理學、醫(yī)學、文學、藝術等學科領域。精神分析的心理發(fā)展觀（一）弗洛伊德及其心理發(fā)展觀

弗洛伊德（S.Freud,1856-1939）是奧地利精神病學家、心理學家，精神分析學的創(chuàng)始人。S.弗洛伊德1873年進入維也納大學學習醫(yī)學，同時在布呂克生理研究所工作，1881年獲得醫(yī)學博士學位。1882-1885年在維也納綜合醫(yī)院擔任醫(yī)師，并從事腦解剖學和病理學研究。1886-1938年間，私人開業(yè)治療精神疾病。1892年，創(chuàng)立自由聯(lián)想法。1895年與布羅伊爾合作發(fā)表《癔病研究》一書，這是精神分析理論的奠基之作。1900年出版《夢的解析》一書，標志著精神分析學的正式形成。1910年成立國際精神分析協(xié)會，標志著精神分析學派最終形成。弗洛伊德的主要著作：《夢的解析》（1900）《性學三論》（1905）《圖騰與禁忌》（1913）《精神分析引論》（1922)《焦慮問題》（1926）《精神分析引論新編》夢境弗洛伊德根據(jù)其對病態(tài)人格進行的研究提出了人格發(fā)展理論。該理論的核心思想：存在于潛意識的性本能是人的心理發(fā)展的基本動力，是決定個人和社會發(fā)展的永恒力量。弗洛伊德的早期理論中，把人的心理活動分為潛意識、前意識、意識。潛意識（unconscious）：指被壓抑的欲望、本能沖動以及其替代物（夢、癔癥）。前意識（preconscious）：指潛意識中可召回的部分，人們能夠回憶起來的經驗。意識（conscious）：指心理的表面部分，是同外界接觸直接感知到的一縱即逝的心理現(xiàn)象。1.弗洛伊德的人格結構理論弗洛伊德認為人格的結構包括自我（ego）、本我(id)、超我(superego)。本我：指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，按“快樂原則”行事。自我：是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機能是尋求“本我”沖動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實原則”。超我：是人格結構中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規(guī)范，其機能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為，超我的特點是追求完美，它所遵循的是“道德原則”。弗洛伊德認為本我、自我和超我是一個互相聯(lián)系，互相制約的有機整體，本我派生出自我，自我又派生出超我。反過來超我管束自我，自我約束本我。由于人格中的三個部分分別代表著三種不同的力量：本我追求快樂，自我面對現(xiàn)實，超我則追求完美，所以沖突是不可避免的。在一個正常人身上，本我、自我和超我處于相對平衡狀態(tài)，因而能較好的適應生活，應付體內外的各種刺激，保持心理健康。這種平衡一旦打破，人就會產生適應困難，表現(xiàn)不良的社會行為，出現(xiàn)心理異常，以至于發(fā)生精神疾病。2.弗洛伊德的心理發(fā)展階段理論弗洛伊德是一個本能決定論者，認為人格發(fā)展的基本動力是本能，尤其是性本能。弗洛伊德將“性本能”稱為里比多，認為它是一種能量，并藏在本我之中。里比多要達到成熟，真正行使生殖職能必須經過一系列的發(fā)展階段，由于里比多在不同的發(fā)展階段，集中投放的部位不一樣，這些不同的部位被稱“性感帶”。弗洛伊德根據(jù)里比多發(fā)展經過“性感帶”為標準，把里比多的發(fā)展分為五個階段。(1)口唇期（0-1歲）嬰兒出生后，最大的生理需要是獲得食物和營養(yǎng)，所以，新生兒的吮吸動作是快感的來源，口唇是產生快感的中心，是力比多集中的地方。（2）肛門期（1-3歲）這個時期性感帶轉移到肛門，嬰兒可以在大小便時體驗到快樂。在父母對嬰兒施行排便訓練之初，嬰兒總是反抗，然而嬰兒最終會接受這一訓練養(yǎng)成了用廁所的習慣，這時性感帶也從肛門轉移。

（3）前生殖器期（3-6歲）這個時期里比多集中投放在生殖器部分，性器官成了兒童獲得快感的主要來源，表現(xiàn)為這個時期的兒童喜歡撫摸生殖器、顯露生殖器以及性欲幻想。此時兒童會出現(xiàn)依戀異性父母的“俄狄浦斯情結”，即男孩產生戀母情結，女孩產生戀父情結。俄狄浦斯情結（4）潛伏期（6—11歲）隨著兒童年齡的增長，孩子逐漸地放棄了俄狄浦斯情結，男孩和女孩開始各自以同性父母為榜樣來行事，此時兒童進入潛伏期，其性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的現(xiàn)象。這個時期，口唇期、肛門期的感覺，前生殖期的戀母情結的各種記憶都逐漸被遺忘，被壓抑的性感覺差不多一掃而光，因此，潛伏期是一個相當平靜的時期。（5）青春期（11-13歲開始）經過暫時的潛伏期，青春期的風暴就到來了，從年齡上講，女孩約從11歲，男孩約從13歲開始進入青春期。青春期的發(fā)展，個體的最重要的任務是要從父母那里擺脫出來。同時，到了青春期，容易產生性的沖動，也容易產生對成人的抵觸情緒和沖動。這一階段，人們可以用很多種社會可接受的方法處理性能量，比如，交朋友、從事藝術活動或運動、工作。性心理的發(fā)展走向成熟，人格也趨向成熟。（二）埃里克森的心理發(fā)展觀

愛利克·埃里克森（ErikHErikson，1902—1994）美國神經病學家，著名的發(fā)展心理學家和精神分析學家。埃里克森1902年出生于德國。1933年舉家遷往美國波士頓，并以精神分析家的身份私人開業(yè)。先后在哈佛醫(yī)學院神經精神病學系、耶魯大學精神病學系、加利福尼亞研究所、匹茨堡大學醫(yī)學院精神病學系任職。

埃里克森強調個體與社會文化、外界環(huán)境的相互作用在其人格形成和發(fā)展中的作用，他在七十年代提出了比較完整的人格形成和發(fā)展理論。1950

《兒童和社會》1958

《少年路德：精神分析和歷史的研究》1964

《領悟與責任》1968

《同一性(青少年與危機)》1969

《甘地的真理：論好戰(zhàn)的非暴力根源》1973

《共同點的研究》1974

《新的同一性維度》1975《生命歷史與歷史時刻》1977《玩具和理由:經驗儀式化的階段》1979《同一性與生命周期：一種新觀點》1982《生命周期的完成》1986《老年人的重大事件》著作E.埃里克森艾里克森認為，個體人格的形成和發(fā)展是一個漸進的過程，必須經歷幾個順序不變的階段。每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機。人格發(fā)展的任務就是解決面臨的危機，避免這些“危機”的發(fā)生。成功而合理地解決每個階段的危機或沖突，將導致個體形成積極的人格特征，從而有助于發(fā)展個體的健全人格。反之，如果危機沒有得到解決或解決得不合理，就會導致人格向不健全的方向發(fā)展。

埃里克森根據(jù)人一生中出現(xiàn)的心理社會問題，把人格發(fā)展分為八個階段。這八個階段是按生理發(fā)展的順序排列的，但每階段能否順利渡過則是與社會環(huán)境出現(xiàn)的各種問題有關。嬰兒期信任對不信任兒童早期自主對羞怯與懷疑學前期主動對內疚學齡期勤奮對自卑青年期自我同一性對角色混亂成年早期親密對孤獨成年中期繁殖對停滯老年期完美無缺對悲觀人格發(fā)展的八階段

本階段主要是滿足生理上的需要。嬰兒從生理需要的滿足中，體驗著身體的康寧，感受著父母的照顧、關切與愛撫，感到了安全，就會對其周圍環(huán)境產生一種基本的信任感。這樣的孩子覺得世界是美好的，人們是充滿愛意的，是可以接近的。階段1嬰兒期（0－1.5歲）發(fā)展危機：信任對不信任發(fā)展任務：獲得信任感和克服不信任感可獲品質：希望

如果父母的信心不足，對嬰兒的照顧不周、育兒方式有缺陷，嬰兒便對周圍環(huán)境產生一種不信任感。這些兒童在一生中對他人都會是疏遠的和退縮的，不相信自己，也不相信他人。

兒童開始自己探索周圍環(huán)境，許多事情都想自己動手，不愿別人干預，如自己穿衣、吃飯等，產生了自主的欲求。如果父母允許并支持孩子做力所能及的事，表揚鼓勵孩子，孩子將體驗到自己的能力和對環(huán)境的影響力，逐漸養(yǎng)成自主、自立的人格特征。如果對孩子過分溺愛和限制，什么事都由成人代做，孩子將體驗不到自己的能力，覺得自己不能獨立、沒用，產生羞怯、疑惑。

階段2

兒童早期（1.5—3歲）發(fā)展危機：自主對羞怯與懷疑發(fā)展任務：獲得自主性和克服羞怯感和疑惑感可獲品質：意志

此階段的兒童精力充沛，好奇多問，喜歡表現(xiàn)自己，主動探索的欲望很強，善于提出各種設想和建議。如果父母鼓勵兒童的主動行為和想像，兒童將獲得主動感；如果父母經常否定兒童的主動行為和想像，兒童則傾向于缺乏主動性，有愧疚感。

如果兒童在這一階段獲得更多的主動感，更少的愧疚感，他們就會獲得“方向和目的”品質，即具備一種正視和追求有價值目標的勇氣。

階段3

學前期（3—6、7歲）發(fā)展危機：主動對愧疚發(fā)展任務：獲得主動感，克服愧疚感可獲品質：目的

此階段的兒童多數(shù)在上小學。他們努力學習，企求在學業(yè)上取得成就，能在同伴中占有一席之地。

如果兒童在求學過程中，經驗到的是成功多于失敗，他將因而養(yǎng)成勤奮進取的性格，敢于面對困難情境的挑戰(zhàn)，以后繼續(xù)追求成功。

如果求學過程中所經驗到的是失敗多于成功，甚至只有失敗沒有成功，他將養(yǎng)成自貶、自卑的性格，不敢面對生活中現(xiàn)實的困難。

階段4

學齡期（6、7—12歲）發(fā)展危機：勤奮對自卑發(fā)展任務：獲得勤奮感，克服自卑感可獲品質：能力

此階段是人生全程發(fā)展中最重要的時期。

自我同一性是在前四個階段發(fā)展的基礎上對自己心理面貌的整合。如果在前四個階段建立起信任、自主、主動、勤奮等品質，所想所做的符合自己的實際身份，就能建立起同一性，可以順利地進入成年期。

如果在前四個階段形成過多的不信任、羞怯、內疚、自卑，就會產生同一性混亂或角色混亂，陷入無所適從。發(fā)展危機：自我同一性對角色混亂發(fā)展任務：建立同一性，克服同一混亂感可獲品質：忠誠

階段5

青年期（12—18歲）

此階段個體已走向社會，進入人與人之間的新關系之中。他們需要與伴侶、朋友、同事等建立愛情、友誼、團結與親密的關系，就可形成一種親密感。親密感是人與人之間的親密關系，包括友誼與愛情。親密的社會意義，是個人能與他人同甘共苦、相互關懷。

如果個體不能與他人分享快樂與痛苦，不能與他人進行思想情感的交流，不能與別人建立友愛、親密的關系，就會感到孤獨，產生不愿與人接近的孤獨感。

發(fā)展危機：親密對孤獨發(fā)展任務：獲得親密感，克服孤獨感可獲品質：愛情

階段6

成年早期（18—30歲）

此階段的個體已建立家庭，他們的興趣擴展到下一代。這里的“繁殖”不僅是指生兒育女，還指通過工作來創(chuàng)造事物和思想，更重要的是關心和指導下一代的成長。

如果個體家庭美滿，能夠關懷下一代，并且事業(yè)成功，富有創(chuàng)造力，就會獲得繁殖感。

如果個體只專注自己，不關心他人和后代，他就不能獲得繁殖感，心理就會產生停滯或倒退。發(fā)展危機：繁殖對停滯發(fā)展任務：獲得繁殖感，克服停滯感可獲品質：關懷