2022年鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)是()。A、自覺性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案：B解析：意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。故選B。2．高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，不受下列哪項(xiàng)因素的制約?()A、學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性B、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性C、學(xué)生發(fā)展水平D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案：C解析：高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置受到很多因素制約，其中包括學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性、學(xué)科影響的社會(huì)性等等，而學(xué)生的發(fā)展水平則不是影響因素。故選C。3．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。4．信息加工過程中記憶三個(gè)過程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲(chǔ)B、編碼、儲(chǔ)存和提取C、識(shí)記、保持和遺忘D、識(shí)記、保持和再現(xiàn)答案：B解析：信息加工理論認(rèn)為，記憶是人腦對(duì)外界輸人的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。故選B。5．善于把已經(jīng)開始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺性D、自制性答案：A解析：意志的堅(jiān)韌性，又叫堅(jiān)持性，是指一個(gè)人長時(shí)間地相信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。6．學(xué)生為了提高自己在班級(jí)中的成績排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬于下列哪種動(dòng)機(jī)?()A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、外部動(dòng)機(jī)C、認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D、交往性動(dòng)機(jī)答案：B解析：外部動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)，而在活動(dòng)之外。這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰、取悅于老師等而努力學(xué)習(xí)。學(xué)生為了提高排名而努力學(xué)習(xí)，即是受外部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。故選B。7．世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()。A、俄國B、德國C、日本D、美國答案：B解析：1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。故選B。8．電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺B、真動(dòng)知覺C、錯(cuò)覺D、自主知覺答案：A解析：運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對(duì)物體空間位移的知覺。運(yùn)動(dòng)知覺就分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。A選項(xiàng)，似動(dòng)知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng)，真動(dòng)知覺是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺，即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí)，人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺。C選項(xiàng)，錯(cuò)覺是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺誤差。錯(cuò)覺是知覺的一種特殊形式，它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺，也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺為非專業(yè)表述，排除。故選A。9．在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中，認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論是()提出的。A、布魯納B、苛勒C、桑代克D、奧蘇伯爾答案：A解析：布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被人稱作認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)論或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。故選A。10．對(duì)同一類型的問題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有()。A、活動(dòng)性B、獨(dú)創(chuàng)性C、目的性D、變通性答案：D解析：思維的變通性即思維的靈活性，是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。目的性是問題解決的特點(diǎn)。由此可知，對(duì)同一問題尋找更多不同類型的答案是思維的變通性特點(diǎn)。故選D。11．“舌尖現(xiàn)象”可以用來證明()。A、知識(shí)同化說B、提取失敗說C、經(jīng)驗(yàn)干擾說D、痕跡衰退說答案：B解析：提取失敗說認(rèn)為，人們所獲得的信息在長時(shí)記憶中的存儲(chǔ)是永久的。遺忘的發(fā)生，僅僅是由于一時(shí)難以提取欲求信息所致。如果有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，所要的信息就能提取出來?！吧嗉猬F(xiàn)象”是指明明知道某件事，但就是不能回憶出來的現(xiàn)象，也說明遺忘實(shí)際上只是暫時(shí)的，只是由于失去了提取線索或線索錯(cuò)誤而引起的。它可以用來驗(yàn)證提取失敗說。故選B。12．中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案：A解析：巴黎大學(xué)是一所在國際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué)，創(chuàng)立于9世紀(jì)，最初附屬于巴黎圣母院，1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱號(hào)，與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué)，又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。13．我國高等學(xué)校在1950~1955年期間實(shí)行的是()。A、校長負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案：A解析：我國高等學(xué)校在1950~1955年實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，強(qiáng)調(diào)由校長負(fù)責(zé)高校內(nèi)部全部工作，并對(duì)黨和國家負(fù)責(zé)。故選A。14．下列哪一句話是片面的或不正確的?()A、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程B、教學(xué)過程主要是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過程C、教學(xué)過程中，學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主D、教學(xué)過程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程，而不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)答案：B解析：教學(xué)過程實(shí)際上是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過程，是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過程的主要活動(dòng)，并不是單純的教師傳授知識(shí)的過程。B選項(xiàng)是片面的，教學(xué)過程不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能的過程，也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。故選B。15．1952年開始進(jìn)行的中國高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象是()。A、美國B、蘇聯(lián)C、日本D、法國答案：B解析：我國從1952年秋季開始，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。故選B。16．()的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A、專業(yè)技能B、專業(yè)情操C、專業(yè)知識(shí)D、教學(xué)方法答案：C解析：專業(yè)知識(shí)是未來的高校教師具備從事教育工作所必須的，專業(yè)知識(shí)的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。故選C。17．1966年，國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合建議——()中提出應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)。A、《教育法》B、《教師法》C、《關(guān)于教師地位的建議》D、《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》答案：C解析：1966年，國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合建議——《關(guān)于教師地位的建議》中提出應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能，獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共業(yè)務(wù)。故選C。18．高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向之間的矛盾B、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案：A解析：學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會(huì)導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價(jià)值觀，這兩種教育價(jià)值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期各自對(duì)高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響，兩者都有其存在的客觀依據(jù)，重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實(shí)際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。19．教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的，逐漸以()代替注入式。A、平衡式B、應(yīng)用式C、啟發(fā)式D、綜合性答案：C解析：教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的，縱觀各國教學(xué)方法的改革，主要有三個(gè)共同的趨勢(shì)：①以啟發(fā)式代替注入式;②由教給學(xué)生知識(shí)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變;③強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互配合。故選C。20．“化悲憤為力量”“不要意氣用事”，這體現(xiàn)了()。A、意志對(duì)認(rèn)識(shí)的影響B(tài)、情感對(duì)認(rèn)識(shí)的影響C、意志對(duì)情感的作用D、情感對(duì)意志的影響答案：C解析：“化悲憤為力量”“不要意氣用事”，體現(xiàn)出意志對(duì)情感的控制作用。故選C。21．教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案：C解析：注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)，能把注意指向不同的對(duì)象，如我們可以一邊騎車，一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。22．以下屬于認(rèn)知策略的是()。A、在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B、對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表C、將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告、做出總結(jié)D、意識(shí)到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落答案：C解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。題中A、D屬于元認(rèn)知策略，B屬于資源管理策略，只有C屬于認(rèn)知策略。故選C。23．()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案：C解析：A項(xiàng)，能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng)，道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng)，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。D項(xiàng)，情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)，是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。24．在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案：B解析：需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。25．關(guān)于問題的種類，對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解屬于()。A、一般問題B、有結(jié)構(gòu)問題C、無結(jié)構(gòu)問題D、特殊問題答案：B解析：有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解正屬于這類問題。故選B。26．依活動(dòng)過程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案：A解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①從活動(dòng)過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī);③從動(dòng)機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。故選A。27．短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是()。A、感覺登記B、注意C、組塊D、復(fù)述答案：C解析：短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。它的容量相當(dāng)有限，在短時(shí)記憶中，人們一次大約只能記住5~9個(gè)彼此獨(dú)立的信息單元，人們的短時(shí)記憶容量或廣度以5~9個(gè)信息單元為限。只有通過組塊，信息單元的內(nèi)容可以擴(kuò)大，才可以包含更多的信息。故選C。28．由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：A解析：外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。比如，某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí)，他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外。故選A。29．某教師平時(shí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，但由于不善交際，致使他一直沒能評(píng)上優(yōu)秀，進(jìn)而心理不平衡，產(chǎn)生得過且過的情緒，這位教師的情緒屬于()。A、自卑B、消沉C、焦慮D、抑郁答案：B解析：該教師因自身原因未能獲得相應(yīng)的評(píng)價(jià)而消極對(duì)待工作，屬于情緒中的消沉。故選B。30．斯金納認(rèn)為行為分為兩類，分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案：B解析：斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家，他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。31．美國心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32．“江山易改，本性難移”這句俗語為人格的()作了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性D、功能性答案：A解析：這句話的意思是：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。由此可知，這體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。故選A。33．初中生短時(shí)記憶能夠?qū)⑿畔⒈３?)分鐘左右。A、2B、5C、10D、15答案：A解析：初中生的短時(shí)記憶時(shí)間最長可達(dá)到2分鐘左右。故選A。34．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來人?！痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。35．()根據(jù)場(chǎng)的理論，將人的性格分成場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。A、榮格B、皮亞杰C、斯賓塞D、威特金答案：D解析：美國心理學(xué)家威特金等人根據(jù)場(chǎng)的理論，將人的性格分成場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。故選D。36．愛祖國，關(guān)心社會(huì)，熱愛集體。這是性格的()。A、態(tài)度特征B、意志特征C、情緒特征D、理智特征答案：A解析：性格的態(tài)度特征是人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度體系的個(gè)性特點(diǎn)，是性格的重要組成部分。愛祖國，關(guān)心社會(huì)，熱愛集體，具有社會(huì)責(zé)任感與義務(wù)感，樂于助人，待人誠懇，正直等是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。故選A。37．“一朝被蛇咬十年怕井繩”在心理學(xué)上屬于()的結(jié)果。A、刺激的抑制B、刺激的分化C、刺激的泛化D、刺激的評(píng)價(jià)答案：C解析：刺激的泛化是面對(duì)相似刺激無法分清，給予相同反應(yīng)。蛇與井繩屬于相似刺激，都害怕屬于相同反應(yīng)，因此屬于刺激的泛化。故選C。38．情緒的外部表現(xiàn)是()。A、腦電活動(dòng)B、皮膚電活動(dòng)C、呼吸變化D、面部表情答案：D解析：情緒的外部表現(xiàn)是表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。故選D。39．壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段：警覺反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。40．在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，這屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精加工策略D、組織策略答案：D解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，屬于組織策略中列提綱的方法。故選D。二、判斷題1．情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過程。故正確。2．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。3．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。4．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案：正確解析：直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。5．信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性，指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案：錯(cuò)誤解析：這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。6．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受倒攝抑制的干擾。()答案：錯(cuò)誤解析：前攝抑制是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。早上學(xué)習(xí)效果好，是因?yàn)闆]有前攝抑制的干擾。故錯(cuò)誤。7．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。8．面對(duì)耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。9．一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對(duì)比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。10．遺忘規(guī)律是先慢后快，這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：制定教學(xué)計(jì)劃、________________________、____________、制定教學(xué)成效考核的辦法。答案：制定各門課程的教學(xué)大綱、編選教材2．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視__________________。答案：創(chuàng)新能力的培養(yǎng)3．教學(xué)測(cè)量的對(duì)象是學(xué)生內(nèi)在的______與______等的形成狀況，只能借助于一定的心理量表及其操作進(jìn)行間接測(cè)量。答案：能力、品格4．高等學(xué)校按階段安排思想政治教育內(nèi)容包括____________，二、三年級(jí)和高年級(jí)階段的思想政治教育內(nèi)容。答案：新生階段5．自學(xué)能力和____________是大學(xué)生能力發(fā)展的兩個(gè)重要方面。答案：科研能力6．世界銀行把教育效率分為____________和____________。答案：內(nèi)部效率、外部效率7．世界教育結(jié)構(gòu)改革的兩種基本趨勢(shì)是：____________和____________。答案：一體化模式多樣化模式8．美國大學(xué)社會(huì)服務(wù)職能產(chǎn)生的背景是1862年美國__________________的頒布。答案：《莫里爾法案》9．____________是高等教育系統(tǒng)中的最高層次，____________已成為發(fā)達(dá)國家高等教育發(fā)展的一個(gè)重要方向。答案