中考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí):課外古詩(shī)詞常見題材鑒賞分類講練(五)詠史懷古詩(shī)_第1頁(yè)
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課外古詩(shī)詞常見題材鑒賞分類講練(五)詠史懷古詩(shī)題材特征懷古詠史詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,通過對(duì)歷史人物的議論、歷史事件的陳述、歷史陳跡的描繪,借詠嘆史實(shí)、登高望遠(yuǎn)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。常見標(biāo)志看標(biāo)題∶標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以"詠",或在古跡、古人后加"懷古"、"詠懷"。看意象∶①前代的都城∶咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京。②發(fā)生重大事件的地點(diǎn)∶驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水。③歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟、烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳。④特定的歷史朝代(時(shí)期)∶六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、后蜀等。⑤特殊景物∶堤柳堆煙(能觸發(fā)往事如煙,常被用來(lái)抒發(fā)興亡之感)、明月、江水、歸燕(永恒不變的事物,見證歷史的滄桑、青苔、斷壁殘?jiān)?、斷碑、荒松、古墓、悲風(fēng)。⑥其他∶吳鉤、《后庭花》。內(nèi)容情感借古抒懷(古人的身世與際遇和自己有某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)卻在自身。)①對(duì)比失落型∶詩(shī)人著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。例如;古人能一展抱負(fù),建功立業(yè),得遂心愿,而自己卻懷才不遇,壯志難酬。古人能年輕有為,我卻白發(fā)早生,功業(yè)未成,從而產(chǎn)生郁郁寡歡乃至消極遁世之心。②同病相憐型∶自己和古人的境遇相同,同樣滿腹才華,卻無(wú)處施展∶同樣一腔報(bào)國(guó)之志,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。借對(duì)古人的不幸遭遇的同情,表現(xiàn)自己生不逢時(shí),懷才不遇的苦悶,悲嘆年華消逝,壯志難酬,抒發(fā)建功立業(yè)的渴望。借古傷今∶①昔盛今衰;②物是人非。借古諷今∶借古人諷喻統(tǒng)治者,勸諫統(tǒng)治者杜絕奢華,重視人才,勵(lì)精圖治等。揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。4.借古喻理;站在歷史的角度,針對(duì)歷史人物或事件,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)獨(dú)特的觀點(diǎn)和看法,啟迪世人。常見手法①對(duì)比或襯托(今昔對(duì)比,事物之間的對(duì)比)通過昔日的繁盛景象與今日的凄涼景象形成對(duì)比,從而來(lái)突出今日的蕭條與凄涼。②借景抒情、寓情于景。③擬人、比喻。④借古諷今。⑤化用典故,借典故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。⑥虛實(shí)結(jié)合常見典故①《后庭》遺曲∶指陳后主所作《玉樹后庭遺曲》,后人都視為亡國(guó)之音。②《黍離》之悲∶《黍離》是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》的名篇。舊說周平王東遷以后,周大夫經(jīng)過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長(zhǎng)滿禾黍,就作了這首詩(shī)。后來(lái)常用《黍離》來(lái)表示對(duì)國(guó)家今盛昔衰的痛惜傷感之情。③封狼居胥∶漢代霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山(筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利)而還。后常來(lái)形容建功立業(yè)。④燕然勒石∶燕然是指今蒙古境內(nèi)的杭愛山。勒,指刻石記功。公元89年,東漢竇憲追擊匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石記功而歸。燕然未勒是說沒有建立破敵的大功。⑤臺(tái)城∶指六朝時(shí)的禁城(宮城),又稱"苑城",是當(dāng)時(shí)的皇帝用于辦公居住的場(chǎng)所。歷宋、齊、梁、陳,皆為臺(tái)省(指中央政府,晉、宋時(shí)稱朝廷禁省為臺(tái),故稱)和宮殿所在地,因?qū)C_(tái)城。既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。⑥烏衣巷∶在今南京市東南,在文德橋南岸,是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服,故此地俗語(yǔ)稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族,都居住在烏衣巷,人稱其子弟為"烏衣郎"。入唐后,烏衣巷淪為廢墟。⑦淮水∶秦淮河古稱淮水。從南朝開始,秦淮河成為名門望族聚居之地。素有"十里秦淮"、"六朝金粉"之譽(yù)。"六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所",更兼十代繁華之地。(有時(shí)指淮河。南宋為宋金分界線,為戰(zhàn)爭(zhēng)前線。)⑧樓蘭∶詩(shī)人就常用"樓蘭"代指邊境之?dāng)常?破(斬)樓蘭"指建功立業(yè)。⑨化碧∶相傳周朝時(shí)期,劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴,蒙冤被周人殺害,傳說他被殺的當(dāng)時(shí),有人慕名收集他的血液藏在家里,三年后這些干血塊全都化為了碧玉。故有成語(yǔ)萇弘化碧,人們就常用"化碧"形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。教材鏈接杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》、李商隱《賈生》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、杜甫《春望》、杜甫《蜀相》、蘇軾《江城子·密州出獵》、韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》一、習(xí)題訓(xùn)練閱讀李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,回答1-2題。登金陵鳳凰臺(tái)①(唐)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江②自流。吳宮③花草埋幽徑,晉代衣冠④成古丘。三山⑤半落青天外,二水⑥中分白鷺洲。總為浮云能蔽日⑦,長(zhǎng)安⑧不見使人愁?!咀⑨尅竣嬴P凰臺(tái)∶故址在今南京市鳳凰山。此詩(shī)大多認(rèn)為是天寶六載(747年)作者被排擠離開長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作。②江∶長(zhǎng)江。③吳宮∶三國(guó)孫吳建都金陵所筑的宮殿。④衣冠∶原指衣服和禮帽,這里借指世族士紳、達(dá)官貴人、社會(huì)名流。⑤三山∶山名,在金陵西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連。⑥二水∶指秦淮河流經(jīng)南京后,西入長(zhǎng)江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。一作"一水"。⑦日∶一語(yǔ)雙關(guān),古代把太陽(yáng)看作是帝王的象征。⑧長(zhǎng)安∶這里用京城指代朝廷和皇帝。1.下面對(duì)本詩(shī)的理解或賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.詩(shī)歌開頭兩句14字中連用了3個(gè)鳳字,卻因氣勢(shì)貫通、自然天成而不顯重復(fù)。與此有異曲同工之妙的有崔顥的“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”B.詩(shī)歌三四句為實(shí)寫,作者看到眼前吳國(guó)荒蕪的宮廷,東晉時(shí)代風(fēng)流人物的墳?zāi)?,感慨六朝的繁華也如鳳凰臺(tái)一樣消失在歷史的洪濤中。C.詩(shī)中選取了最為典型的事物表現(xiàn)自然力量的雄大,即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊,從而構(gòu)造出闊大的境界。D.“長(zhǎng)安不見”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。2.請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)內(nèi)容,體會(huì)作者“愁”的含義。(4分)答案∶(1)B長(zhǎng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。浮云則是喻指奸佞小人。當(dāng)時(shí)作者被排擠出長(zhǎng)安,報(bào)國(guó)壯志不能實(shí)現(xiàn),這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,導(dǎo)致自己報(bào)國(guó)無(wú)門,他的心情是十分沉痛的?!窘馕觥浚?)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ACD.正確;B.有誤,詩(shī)歌第三四句為感嘆歷史變遷的抒情,不是眼前實(shí)景的描繪。故選∶B。(2)本題考查詩(shī)歌情感的理解。尾聯(lián)句意為∶那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝,登高不見長(zhǎng)安城,怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。把朝堂上的奸邪小人比作蔽日的浮云,把君王比作太陽(yáng),太陽(yáng)為云所遮,君王被小人蒙蔽,導(dǎo)致自己報(bào)國(guó)無(wú)門。"不見長(zhǎng)安"暗含不能拜見君王,一展所學(xué)的意味。"使人愁"表現(xiàn)了作者空有志向與才華卻報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨與愁苦之情。譯文∶鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥來(lái)這里游憩,而今鳳凰鳥已經(jīng)飛走了,只留下這座空臺(tái)伴著江水仍徑自東流不息。當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達(dá)官顯貴們,就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè),如今也長(zhǎng)眠于古墳里了,早已化為一抓黃土。我站在臺(tái)上,看著遠(yuǎn)處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩,有時(shí)把太陽(yáng)遮住,使我看不見長(zhǎng)安城,而不禁感到非常憂愁。閱讀《泊秦淮》和《金陵懷古》,回答第3——4題?!炯住坎辞鼗炊拍翢熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!疽摇拷鹆陸压艅⒂礤a潮滿冶城①渚,日斜征虜亭②。蔡洲③新草綠,幕府④舊煙青。興廢由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪聽?!咀ⅰ竣僖背菛|吳著名的制造兵器之地。②征虜亭東晉征虜將軍謝石的哥哥謝萬(wàn)曾送客于此。③蔡洲江中洲名④幕府山名。3.下面是對(duì)兩首詩(shī)的分析和理解,你覺得恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.甲詩(shī)首句運(yùn)用了“互文”的寫法,描繪出一幅朦朧冷清的水色夜景。B.乙詩(shī)頸聯(lián)轉(zhuǎn)而抒情,揭示了六朝興亡的秘密,示警當(dāng)世險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并沒有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障國(guó)家興亡,原當(dāng)取決于人事!C.甲詩(shī)中“猶唱”凸顯詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者悲憤之切,乙詩(shī)中“不堪”表達(dá)詩(shī)人對(duì)歌者的同情之心。D.乙詩(shī)尾聯(lián)以《玉樹后庭花》尚在流行,暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵。此聯(lián)即脫胎于“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”。4.【乙】詩(shī)的前兩聯(lián)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法,請(qǐng)你試著分析一下。(4分)答案∶(1)A(2)對(duì)比。用吳國(guó)的雄圖霸業(yè)以及東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧場(chǎng)面和跟前的一片荒涼的景象形成對(duì)比。情景交融。山川景物在變幻的歷史長(zhǎng)河中沒有任何的變化,詩(shī)人看到的仍是∶青草年年綠,舊煙歲歲青。并為下文的感慨作鋪墊。【解析】(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.正確;B.有誤,【乙】詩(shī)中頸聯(lián)議論;C.有誤,【乙】詩(shī)中"不堪"表達(dá)詩(shī)人對(duì)唐代的統(tǒng)治者沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵的擔(dān)憂。D.有誤,杜牧是晚唐詩(shī)人,時(shí)代要比劉禹錫晚,此聯(lián)即脫胎于"商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花"不對(duì)。故選∶A。(2)本題考查寫作手法。首聯(lián)提及"冶城"征虜亭"意在寫往昔吳國(guó)興盛。頷聯(lián)寫到"新草綠""舊煙青"意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗,二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。作者將自己的感情完全融入對(duì)情景的描寫中,在寫景是嵌入感情。這種懷古詩(shī)往往把古今放到一起,或以古襯今,或以古鑒今。突出主題,表現(xiàn)詩(shī)人感慨之意。閱讀下面古詩(shī),完成第5題。真定懷古元陳孚千里桑麻綠蔭城,萬(wàn)家燈火管弦清。恒山北走見云氣,滹水①西來(lái)聞雁聲。主父②故宮秋草合,尉陀③荒冢莫④煙平。開元寺下青苔石,猶有當(dāng)時(shí)舊姓名?!咀⑨尅竣黉铮╤ū)水∶滹沱河。②主父∶戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王。他讓國(guó)給其兒子惠文王,自號(hào)主父。③尉陀∶即趙佗,秦朝恒山郡真定人,著名將領(lǐng),南越國(guó)第一代皇帝。④莫∶同"暮"。5.結(jié)合全詩(shī),體會(huì)尾聯(lián)中"猶"字的意蘊(yùn)。(4分)【答案】首聯(lián)描繪了一幅生氣盎然的圖景。頷聯(lián)、頸聯(lián)以自然的永恒持久來(lái)反襯人生的短暫有限。意思是說主父、尉陀等人雖然歷史上也是顯赫一時(shí)的人物,但早已被人忘記了,現(xiàn)在連他們的故居荒冢已難尋覓,只有刻在開元寺石頭上的名字在青苔中依稀可見。而恒山、滹水等自然界事物仍生生不已。從全詩(shī)來(lái)看,采用對(duì)比手法寫景,一個(gè)“猶”字抒發(fā)了物是人非、盛衰興亡的滄桑之感,更暗寓了作者這樣的觀點(diǎn):只有世世代代讓人民安居樂業(yè)才是歷史的永恒。【解析】本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字,煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?!蔼q”字抒發(fā)了物是人非、盛衰興亡的滄桑之感,更暗寓了作者這樣的觀點(diǎn):只有世世代代讓人民安居樂業(yè)才是歷史的永恒。二、課后練習(xí)閱讀下面這首唐詩(shī),完成1--2題。金城北樓①高適北樓西望滿晴空,積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭,城頭殘?jiān)聞?shì)如弓。垂竿已羨磻溪老②,體道③猶思塞上翁④。為問邊庭更⑤何事,至今羌笛怨無(wú)窮?!咀⑨尅竣俅嗽?shī)作于作者赴邊途中經(jīng)過金城時(shí)。金城,在現(xiàn)今的蘭州。②磻(pán)溪老∶指姜太公姜尚。③體道∶是指體悟道理。④塞上翁∶指塞翁失馬的故事。⑤更∶經(jīng)歷。1.詩(shī)歌前四句寫了晴空萬(wàn)里、、湍上急流、的金城美景。2.下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.詩(shī)歌前兩聯(lián)以景入詩(shī),融情于景;后兩聯(lián)借用典故,抒寫情懷。B."聲若箭",以呼嘯而過的利箭做比,寫出了黃河急流的非凡聲勢(shì)。C.頸聯(lián)借姜太公釣魚和塞翁失馬的典故,抒發(fā)能一展雄才的豪邁之情。D.尾聯(lián)寫對(duì)邊關(guān)形勢(shì)的擔(dān)憂,體現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家安危的深沉情感。(1)積水連山,城頭殘?jiān)隆?2)C.【解析】(1)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容.解答此題的關(guān)鍵是在了解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上,能準(zhǔn)確把握描寫的景物即可,一般用原詩(shī)詞中的詞語(yǔ)回答即可。詩(shī)歌前四句寫了晴空萬(wàn)里、積水連山、湍上急流、城頭殘?jiān)碌慕鸪敲谰?(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握.作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答.頸聯(lián)寫詩(shī)人追思?xì)v史舊事,對(duì)人生際遇,禍福更替有了更深的認(rèn)識(shí),但內(nèi)心因不得志而郁結(jié)的愁思仍然溢于字里行間,不是抒發(fā)能一展雄才的豪邁之情.故選∶C.閱讀古詩(shī)詞,回答問題3--5題楚江懷古馬戴①露氣寒光集,微陽(yáng)②下楚丘③。猿啼洞庭樹,人在木蘭舟。廣澤④生明月,蒼山夾亂流。云中君⑤不見,競(jìng)夕自悲秋?!咀ⅰ竣傩诖笾谐跄?,馬戴因直言獲罪,由山西太原幕府掌書記貶為龍陽(yáng)(今湖南漢壽)縣時(shí)。②微陽(yáng)∶微弱的日光。③楚丘∶指湘江兩岸的山丘。④廣澤∶廣闊的水澤。⑤云中君;云神,是屈原《云中君》一文憑吊的對(duì)象,屈原以此表現(xiàn)出對(duì)云神的乞盼、思念。3.下列對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.此篇雖題"懷古",卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋,時(shí)值晚唐,不免"發(fā)思古之幽情",感傷自身不遇。B.頷聯(lián)描繪了"猿猴哀啼、木蘭舟飄流"的淡淡畫卷,直接抒寫了悲秋懷古之情。C."廣澤生明月,蒼山夾亂流"二句,描繪的雖是比較廣闊的景象,但它的情致與筆墨還是清微婉約的。D."云中君不見,竟夕自悲秋",點(diǎn)明題目中的"懷古",,而且以"竟夕"與"悲秋"在時(shí)間和節(jié)候上呼應(yīng)開篇,使全詩(shī)在變化錯(cuò)綜之中呈現(xiàn)出和諧完整之美。4."云中君不見,竟夕自悲秋"一句是如何抒發(fā)詩(shī)人情感的?(1)B(2)云神始終不肯降臨,使"我"終夜苦思,獨(dú)自悲秋。尾聯(lián)通過屈原憑吊云中君這一典故表達(dá)了作者對(duì)明君的渴盼,也隱含著自身懷才不遇的悲傷。解析:(1)此題考查句

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