古詩詞誦讀《李憑箜篌引》課件17張-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。吳絲蜀桐張高秋“吳絲”是吳地出產(chǎn)的絲弦“蜀桐”是蜀地出產(chǎn)的梧桐木吳絲、蜀桐是制作箜篌的最佳材料，用借代的手法，用部分的絲、桐木指代整體的箜篌?！皬垺笔钦{(diào)試琴弦，此處也可以指彈奏?！案咔铩笔菚r間，秋天。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流?？丈侥祁j不流箜篌聲一旦響起，山為之空，云為之凝。似乎云因為聽到李憑的演奏而忘記了下墜，采用夸張的手法極力寫出李憑音樂的感染力。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。“江娥”就是湘妃，舜帝駕崩后，他的兩個妃子娥皇女英的淚水沾染到了竹子上，形成斑竹。素女是神話傳說中擅長鼓瑟的神女。這一句可以理解為李憑演奏的音樂非常的哀婉愁怨，讓湘妃哭泣，素女哀愁?！爸袊保褪侵性?，指的是京城長安。先寫音樂，再寫在京城演奏音樂，給人一種李憑的音樂之聲遍布長安城的感覺。這箜篌之聲傳得很遠很遠，在長安高清的秋空中蔓延?！袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！?/p>

李賀用一個“鳴”來形容鳳凰的叫聲，和“玉碎”之聲相對，玉碎是清脆，但尖銳細碎；而鳳凰的鳴叫，高亢嘹亮，這就寫出李憑音樂的變化。芙蓉為之哭泣，香蘭為之笑?！捌笔菍懸魳返拇呷藴I下，是音樂的幽咽低沉；“笑”是聲音的歡快愉悅。讓聽覺的音樂，用視覺的顏色和嗅覺的味道來形容?！笆T前融冷光，二十三絲動紫皇?！比冢合?。冷光：寒冷的氣息。李憑的演奏似乎把整個長安城的冷光都給融化了，說的是他的音樂籠罩在長安城上空改變了城市的氣候。這是在寫他演奏的音樂熱烈激越。二十三絲：箜篌，此處是李憑的樂聲。動：感動。紫皇：人間天上最高統(tǒng)帥，也稱玉皇。連天上的紫皇都被李憑的音樂聲感動了。這就是“驚天”?！芭畫z煉石補天處，石破天驚逗秋雨?！?/p>

女媧煉五色石補天，補上的那一塊又被李憑的音樂被驚呆了，甚至于掉落下來，從破裂處落下秋雨。逗：是誘惑、吸引。“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。”

李憑似乎進入神山，在教喜好音樂、善彈箜篌的成夫人演奏。成夫人是《搜神記》中的人物。美妙的音樂使得老魚跳出水面，使得瘦蛟伴隨音樂的節(jié)拍起舞?！皡琴|(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！眳琴|(zhì)：月宮里的吳剛。吳剛因為聽到音樂而深深沉醉，忘記了睡覺，依靠著桂樹；月宮中的玉兔被斜飛的露水打濕了，但渾然不覺。小結(jié)小結(jié)

這首詩歌分演奏前的調(diào)弦、正式的演奏和演奏后三個階段。筆墨主要集中在演奏中。

寫李憑的演奏，主要是通過聽眾的感受來表現(xiàn)李憑演奏技藝的高超。從音樂的效果方面寫出了李憑箜篌之聲低沉、哀怨、清脆、高亢、幽微、激越、以及無聲勝有聲的變化過程。

李憑的音樂將聽眾帶入到廣闊的天地之間，如夢如幻，聲音中有畫面有味道，有神話，有傳說，詩人的想象超越時空的限制，典故俯拾即是，這些神話人物所構(gòu)成的詩歌意象，奇特、跳躍，似乎李賀并不滿足于現(xiàn)實的世界，只有在神怪天地才能找到自己的知音。練習(xí)1．試賞析詩人寫“吳絲蜀桐張高秋”的獨特之處。(4分)2．清人方扶南把這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》推為“摹寫聲音之至文”，請結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫狻?4分)3．請簡要分析此詩的藝術(shù)特色。(4分)注意課文注釋：1、2、6、71．試賞析詩人寫“吳絲蜀桐張高秋”的獨特之處。(4分)答：詩的起句開門見山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩币徽Z，除了表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比，更富含蘊。2．清人方扶南把這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》推為“摹寫聲音之至文”，請結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫狻?4分)答：“昆山玉碎鳳凰叫”以聲寫聲，表現(xiàn)樂聲的起伏多變。“芙蓉泣露香蘭笑”以形寫聲，渲染樂聲的優(yōu)美動聽。“昆山玉碎”寫聲音的清脆，“鳳凰叫”寫聲音的和緩，“芙蓉泣露”摹寫琴聲的慘淡，“香蘭笑”顯示琴聲的清麗，有形神兼?zhèn)渲睢?．請簡要分析此詩的藝