我的家鄉(xiāng)新疆課件

走進(jìn)我的家鄉(xiāng)

——醉美新疆概況新疆新疆維吾爾自治區(qū)，總面積166.49萬平方公里，占中國陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國家接壤；陸地邊境線長達(dá)5600多公里，占中國陸地邊境線的四分之一，是中國面積最大、陸地邊境線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)。地形特征為“三山夾兩盆”。新疆沙漠廣布，石油、天然氣豐富，是西氣東輸?shù)钠瘘c。塞外江南新天府，美麗花城阿克蘇

阿克蘇市位于天山南麓，塔里木河上游，因水得名，維吾爾語意為“白水城”，古為秦漢之際西域三十六國的姑墨、溫宿兩國屬地，是古絲綢之路上的重要驛站，也是龜茲文化和多浪文化的發(fā)源地，素有“塞外江南”之美譽(yù)，全市總面積2.33萬平方公里。大漠風(fēng)光活著昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年，——胡楊精神天山神秘大峽谷托木爾峰1964年，3個品種的法國普羅旺斯薰衣草被引進(jìn)伊犁河谷。新疆的天山北麓與法國普羅旺斯地處同一緯度帶，且氣候條件和土壤條件相似，是薰衣草種植基地，是中國的薰衣草之鄉(xiāng)，新疆的薰衣草已列入世界八大知名品種之一。，通常在六月開花。每當(dāng)花開風(fēng)吹起時，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪層層疊疊地上下起伏著，甚是美麗。

這里有風(fēng)吹草地見牛羊的大草原，也有雪山回應(yīng)的高山湖泊。不僅有歷史悠久的龜茲、多浪文化，而且具有濃郁的南疆少數(shù)民族風(fēng)情，被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”。阿克蘇的自然風(fēng)光、歷史文化及風(fēng)土人情構(gòu)成了獨(dú)特的旅游資源，也成為吸引海內(nèi)外旅游者的重要目的地。然而，新疆作為中國最大的省，但內(nèi)部文化卻不是因地域而劃分，基本因民族而劃分。漢族維吾爾族哈薩克族回族柯爾克孜族蒙古族錫伯族塔吉克族烏孜別克族滿族塔塔爾族東鄉(xiāng)族壯族撒拉族布依族朝鮮族新

疆

多

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民文

族化

文元

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新疆多元民族文化已經(jīng)在各個方面有所展現(xiàn),不僅包括以維吾爾族為主導(dǎo)的伊斯蘭傳統(tǒng)文化,還包括以漢文化、其他少數(shù)民族的文化等,這些文化的交流、并存,融為一體但又不喪失民族傳統(tǒng)和民族特色,才是新疆多元民族文化的真實內(nèi)涵。影響文化多元的幾個元素———民族意識、宗教信仰、語言文字、族際交往、民族節(jié)日和民族風(fēng)俗等。新疆自古以來都是一個多民族地區(qū),且多數(shù)群眾都信仰某一種宗教,信教群眾數(shù)量基數(shù)較大,宗教的影響甚至滲透到生活習(xí)慣、思想意識、民族心理之中,因此,新疆的宗教發(fā)展及其帶來的影響具有與其他地區(qū)不同的特殊性。

目前,伊斯蘭教是新疆信奉人數(shù)最多的宗教,信教群眾占新疆總?cè)丝诘?8.3%。在南疆地區(qū),宗教對當(dāng)?shù)氐娜宋?、社會文化發(fā)展有著很大的影響。在新疆,若要研究和探討民族文化,就不可回避這里的宗教信仰和宗教文化的特殊性。宗教信仰為什么伊斯蘭教人不吃豬肉？《古蘭經(jīng)》第2章172——173節(jié)說“有正信的人們?。∧銈兛梢猿晕屹n你們的佳美的食品，當(dāng)感謝真主，如果你們只敬拜真主，那么，真主只禁止你們吃自死物，流血、豬肉，以及不念真主之名所宰殺的……。”

《古蘭經(jīng)》第6章145節(jié)中說“血、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食?！?/p>

《古蘭經(jīng)》第16章116節(jié)說：“你們可以吃真主所賜給你們的佳美的食品，當(dāng)感謝真主，如果你們只敬拜真主，那么他只禁止你們吃自死物、流血、豬肉，以及誦真主以外的名義宰的知識普及民族語言新疆是一個少數(shù)民族聚居的邊疆省區(qū),依據(jù)民族平等的原則,保障各民族使用本民族語言文字的權(quán)力,在新疆各地?zé)o論民族大小,使用母語人數(shù)多少,國家和自治區(qū)都予以提供使用本民族語言文字學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件。但隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)、知識信息的創(chuàng)新,不懂得漢語成為掌握和知曉新技術(shù)、新信息的一大障礙。在這一形勢下,新疆開始實施“雙語”教學(xué)。這種以“少數(shù)民族語言與漢語言并行”的雙語模式,就是既要尊重和維護(hù)民族文化的差異性或多元性,又要堅持民族文化的一體性或統(tǒng)一性。特色美食水果之鄉(xiāng)新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。新世紀(jì)到來,改革開放的深化,現(xiàn)代“絲綢之路”----第二座歐亞大陸橋的貫通,西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,給新疆社會主義民族文化事業(yè)帶來了前所未有的