各地作文真題匯展 10月浙南名校聯(lián)盟“對臨、背臨和意臨”導(dǎo)寫及范文2篇

2023/r/n屆10月浙南名校聯(lián)盟/r/n高三/r/n第一次聯(lián)考/r/n作文“對臨、背臨和意臨”導(dǎo)寫及范文2篇/r/n【原題呈/r/n現(xiàn)/r/n】/r/n23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)/r/n古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個階段:對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似/r/n；/r/n背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟?！迸R摹書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。/r/n以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。/r/n要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。/r/n【審題指導(dǎo)】/r/n這是一道材料作文題，學(xué)生行文必須圍繞材料展開。材料里最關(guān)鍵的是三個術(shù)語:“對臨”“背臨"“意臨”。高分作文必須以這三者作為關(guān)鍵詞，缺一不可。但是作文不應(yīng)只是講書法，而要延伸到我們的生活和世界中來，談出啟示來。/r/n對臨是書法臨墓的起點，是仔仔細細，認(rèn)認(rèn)真真的照著寫，然后是在反復(fù)研習(xí)的基礎(chǔ)上“背臨其字，默想其神”，這里面已經(jīng)有自己的思考和體悟在里面，不再受物質(zhì)性碑帖的左右，心中有字。最后是要心中有自己的字。這個字是在原來的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造和融合，既有碑帖又有自己。我們的生活何嘗不是如此，/r/n我們要努力去融入生活，去了解現(xiàn)實，但是我們又不能被生活和現(xiàn)實束縛，要明白生活和現(xiàn)實的內(nèi)在機理，尊重生活和現(xiàn)實的規(guī)律。/r/n在這個基礎(chǔ)上活出自己的生命樣態(tài)，學(xué)習(xí)也是一樣。/r/n書本知識和課常知識是基礎(chǔ)，是前人經(jīng)驗總結(jié)，但世界在發(fā)展，我們要明白的是知識的內(nèi)在邏輯，知識構(gòu)成的條件和背景，從面在生活中用知識去驗證自身的生活，去解釋自己的生活，在驗證和解釋中提煉，升華所學(xué)的知識/r/n立意參考:品臨帖三階段，悟人生新樣態(tài):對臨是起點，意臨是創(chuàng)造。/r/n【作文素材】/r/n一．名句素材/r/n1/r/n、聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會使自我喪失獨創(chuàng)性，這是最大的錯誤。/r/n——歌德/r/n創(chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創(chuàng)新。/r/n——王業(yè)寧/r/n正確對待前人理論，學(xué)百家之長，自主創(chuàng)新。/r/n——陳國達/r/n太平之世無所尚，所最尚者工而已；太平之世無所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。/r/n——康有為/r/n5/r/n、所謂的獨創(chuàng)，不是別的，就是經(jīng)過深思熟慮的模仿。/r/n——村上春樹/r/n6./r/n模仿是人類一切學(xué)習(xí)的開始，然后才是創(chuàng)新，最后是你自己做主。好的藝術(shù)家模仿皮毛，偉大的藝術(shù)家竊取靈魂。/r/n——畢加索/r/n二．作文片段/r/n“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！背晒π枰罅康姆e累，而模仿便是實現(xiàn)積累的工具。/r/n“舉一綱而萬目張，落一子而滿盤活?！蹦汶x成功也許只差一點，而模仿便可助你尋到那“點睛之筆”/r/n“愚昧無知是一切痛苦之源”，要擺脫愚昧無知唯有學(xué)習(xí)，而模仿是人類一切學(xué)習(xí)的開始。/r/n“操千曲而后日曉聲，觀千劍而后識器?！蹦７驴梢耘囵B(yǎng)我們辨明是非，去偽存真的能力，塑造正確的價值觀。/r/n“好的藝術(shù)家模仿皮毛，偉大的藝術(shù)家竊取靈魂。”在模仿時不僅要關(guān)注外在形式，更要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。/r/n“學(xué)我者生，似我者死”模仿時不應(yīng)只形似而神不在，這樣的模仿只會論為抄襲，我們應(yīng)在模仿的基礎(chǔ)上深思熟慮，鑄就獨創(chuàng)。/r/n模仿之于原創(chuàng)，猶如風(fēng)之于火焰，助長思辯者，吹熄抄襲者。只有以模仿為基，鑄原創(chuàng)為魂，我們方可“青出于藍而勝于藍”。/r/n三．事例素材/r/n1、莎士比亞模仿英國舊喜劇作者；布朗寧期初模仿雪萊；陀思妥耶夫斯基模仿雨國；貝多芬繼承海頓、莫扎特的傳統(tǒng)，吸取法國大革命時期的音樂成果，模仿法國作曲家卡比尼；畢加索從模仿法國后期印象派畫家塞尚起步；毛澤東的書法模仿了揚州八拐之一鄭板橋的作品……/r/n2、現(xiàn)代起重機的掛鉤起源于許多動物的爪子；屋頂瓦楞模仿動物的鱗甲；船槳模仿的是魚的鰭；鋸子學(xué)的是螳螂臂，或鋸齒草；從蒼耳屬植物獲取靈感發(fā)明了尼龍搭扣；嗅覺靈敏的龍蝦為人們制造氣味探測儀提供了思路；壁虎腳趾對制造能反復(fù)使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的前景；貝用它的蛋白質(zhì)生成的膠體非常牢固，這樣一種膠體可應(yīng)用在從外科手術(shù)的縫合到補船等一切事情上；由令人討厭的蒼蠅，仿制成功一種十分奇特的小型氣體分析儀；仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu)和功能，設(shè)計了水母耳風(fēng)暴預(yù)測儀，；根據(jù)蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿制了盲人用的“探路儀”……/r/n3、一位網(wǎng)紅博主發(fā)了一條微博，曬出自己模仿勞榮枝妝容的自拍照。炮制出一個“勞榮枝仿妝”，豈是戲謔、玩鬧？只會無形中對受害者及其家屬造成傷害，更會因不辨美丑、不分善惡而損及時風(fēng)世風(fēng)。不管是有意為之還是無心之過，都不能拿嚴(yán)肅當(dāng)嬉笑、拿傷痛當(dāng)娛樂、把審美變審丑。/r/n4如今翻拍劇頻頻被吐槽，其實也是對創(chuàng)作者原創(chuàng)能力的一種提醒。今天，各種拍攝、制作技術(shù)不斷進步，技術(shù)跑在了前面，而觀念、創(chuàng)意、眼界還在原地踏步。不斷增強閱讀時代的能力、提煉生活的能力、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，才能塑造新的經(jīng)典，成就恒久的藝術(shù)魅力/r/n。/r/n【參考范文】/r/n1./r/n在“對/r/n臨/r/n”/r/n、/r/n“背臨”中成長，/r/n于“意臨”/r/n中/r/n守正/r/n創(chuàng)新/r/n對臨是書法臨墓的起點，是仔仔細細，認(rèn)認(rèn)真真的照著寫，然后是在反復(fù)研習(xí)的基礎(chǔ)上“背臨其字，默想其神”，意臨是在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)從模仿開始/r/n，/r/n但模仿不是目的，從模仿中/r/n逐漸精通熟練，達到目無全牛的純熟境界，從而/r/n在模仿中/r/n守正/r/n創(chuàng)新！吾輩青年，國之棟梁，當(dāng)善于/r/n從/r/n“對/r/n臨/r/n”/r/n、/r/n“背臨”/r/n走向“意臨”/r/n，勇于創(chuàng)新！/r/n在“對/r/n臨/r/n”/r/n中/r/n向優(yōu)秀的文化知識學(xué)習(xí)，模仿大師大家的知識技藝，是我們成長的必經(jīng)之途。/r/n模仿是青年能力提升的助推器?！都t樓夢》里的香菱學(xué)詩時，黛玉讓她大量地模仿學(xué)習(xí)王維、杜甫和李白的優(yōu)質(zhì)詩篇；亞里士多德更是直接提出，藝術(shù)創(chuàng)作就是一種模仿。牛頓模仿學(xué)習(xí)科學(xué)前輩，“我之所以看的遠，是因為我站在巨人的肩上”；毛主席模仿學(xué)習(xí)鄭板橋的書法；莫言模仿馬爾克斯的敘事方法，成為文壇鬼才……更遑論我們的藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)上面有那么多流派源遠流長代代相傳，有那么多師徒耳提面命薪火相繼，都是無處不在的模仿和傳承……人類寶貴的文化知識都是代代積累的精華結(jié)晶，這些成果需要我們?nèi)ゾ哪７?、盡心傳承。/r/n在“/r/n背臨/r/n”/r/n中/r/n中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì)/r/n，/r/n打磨工匠精神，綻放人生華彩/r/n。/r/n一代代匠人/r/n以擇一事、終一生的工匠精神/r/n，/r/n是中華民族生生不息的力量源泉，是中華民族自信心與自豪感的深厚底氣。劉湘賓參加工作40多年，在精密加工事業(yè)部數(shù)控組當(dāng)了22年的組長，他所帶領(lǐng)的團隊主要承擔(dān)著國家防務(wù)裝備慣導(dǎo)系統(tǒng)關(guān)鍵件、重要件的精密超精密車銑加工任務(wù)。閱兵式上的防務(wù)裝備、奔月的“嫦娥”、入海的“蛟龍”、導(dǎo)航的“北斗”等大國重器導(dǎo)航系統(tǒng)的關(guān)鍵零部件—陀螺儀，有很多出自他和他的團隊。從事銑工38年，練出將陀螺儀精度加工到微米和亞微米級的絕活，以精準(zhǔn)的導(dǎo)航擦亮大國重器的“眼睛”，在以微米度量的世界不斷超越，一次又一次大寫中國！我們?yōu)閯⑾尜e這位大國工匠點贊，而這正是將“背臨”藝術(shù)發(fā)揮到極致、水到渠成的結(jié)果！/r/n在/r/n“對臨”“背臨”守正/r/n創(chuàng)新。我們不能一味死板重復(fù)模仿，當(dāng)迸發(fā)創(chuàng)新的的火花，點燃創(chuàng)新的火炬。/r/n讓我們在模仿成長的基礎(chǔ)上，精益求精、久久為功，去實現(xiàn)大飛躍，去完成大質(zhì)變，去點燃創(chuàng)新的火炬?！安蝗招抡弑厝胀恕?，我們只有擁抱創(chuàng)新，才能夠前進于時代浪潮中。華為跳出美國無理的禁錮，攻克系統(tǒng)技術(shù)，用自主設(shè)計系統(tǒng)“鴻蒙”講述創(chuàng)新故事，開拓前所未有；港珠澳大橋無視國外技術(shù)供應(yīng)封鎖，用創(chuàng)新?lián)纹痄撹F大橋;正是因為大力踐行創(chuàng)新精神，比亞迪獲得美國地區(qū)超過700臺純電動大巴訂單，足跡遍布30多個州。改革開放40多年所取得的巨大成就告訴我們，只有敢于創(chuàng)新，想他人所不敢想之策，走他人所不敢走之路，才能鑄就民族的輝煌。/r/n沒有/r/n“對臨”“背臨”/r/n，/r/n“意臨”/r/n創(chuàng)新不能憑空而來；沒有/r/n“意臨”守正/r/n創(chuàng)新，/r/n“對臨”“背臨”/r/n也一無所用。/r/n“對臨”“背臨”/r/n前人的精神品質(zhì)，我們的精神不缺鈣；/r/n“對臨”“背臨”/r/n借鑒前人的科學(xué)藝術(shù)，我們知識變得更豐厚；/r/n“意臨”/r/n創(chuàng)新前人的思維方法，我們的前途更廣大！讓我們見賢思齊，擇善從之，無時無處/r/n“對臨”“背臨”/r/n；讓我們突破陳規(guī)，獨出心裁，每時每刻思/r/n“意臨”/r/n創(chuàng)新！/r/n2./r/n循臨書三境，得大美人生/r/n安慧/r/n龍飛鳳舞點劃撇折，銀鉤蠆尾筆墨紙硯，怒猊渴驥起承轉(zhuǎn)合。書法堪稱國粹，臨書亦需境界。對臨求形似，一點一橫長；背臨需神似，撇折心中藏；意臨臻化境，揮灑任飛揚。這臨書三境，于求知，于做事，于人生，皆同源同理。循臨書三境，得大美人生。/r/n“對臨“需踏實勤謹(jǐn)，道阻且長，篤實志而前行?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，“對臨”時要眼界，臨的是帖，也就是選定人生的方向，選定后為這方向矢志不渝。遙望歷史之河，百年前的紅船上，革命先輩選定了為國為民的征途，才有了偉大的共產(chǎn)黨。誕生了一個希望，樹立了一種理想，激發(fā)了一種壯志，中國大地的面貌由此煥然一新?；仡櫺轮袊ㄔO(shè)的歷史，從土地改革到改革開放，從脫貧攻堅到全面實現(xiàn)小康社會，“對臨”中，是先輩們的錨定方向，是矢志不渝的努力。我輩青年亦需承先輩之志，選定對臨的人生之帖，不負(fù)芳華。/r/n“背臨”需融通圓熟，履踐致遠，奮舟楫而篤行?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，背臨之時需勤奮，馳而不息的奮斗，銳意進取的努力。唯有奮斗才能達到融會貫通，只有努力才能收獲成功。中華民族的偉大復(fù)興歷程中，不斷閃爍的也便是“奮斗”這一條。因為勤奮，楊倩一舉奪冠，“除卻君身三重雪，天下誰人配白衣”，“背臨”中的奮斗是夏三伏冬九寒的艱苦付出；因為努力，袁老雜交水稻試驗成功，“留取三尺臥榻，夢成萬千稻香”，“背臨”中的努力是日日夜夜的反復(fù)實驗以及成功背后的一次次失敗。我輩青年自當(dāng)以奮斗為舟，以拼搏為槳，不負(fù)青春，逐夢遠方。/r/n“意臨”需臻于化境，銳意創(chuàng)新，矚未來而前行?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，意臨之時需獨創(chuàng)，看時代風(fēng)云變幻，于時代前進浪潮中求新求變求強。樊錦詩以白發(fā)換青絲，輝煌敦煌；單霽翔讓故宮走下神壇，親近百姓；王佩瑜用青燈燭藝術(shù)，燃京劇之火，他們是