2023年河南機電職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282023年河南機電職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.全國有些省市中考的文科綜合科目,采用開卷形式進行。開卷考試時,學(xué)生的記憶活動主要是()。A、識記B、回憶C、再認D、保持答案:C解析:再認是指感知過的事物再次出現(xiàn)時感到熟悉,并能識別的過程。學(xué)生在作答開卷考試題時,主要是運用記憶的再認環(huán)節(jié)。故選C。2.高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃?、本科教育和研究生教育等。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案:C解析:根據(jù)不同的標準,高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃?、本科教育和研究生教育。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)??祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。3.人們感知過的事物,體驗過的情感都可能會在人腦中留下痕跡,以后見到的時候能認出來或者不見的時候能回憶起來。這屬于()。A、想象B、表象C、回憶D、記憶答案:D解析:記憶是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。記憶的過程主要包括識記、保持和再現(xiàn)(回憶與再認)。題干中的描述體現(xiàn)的是的再現(xiàn)環(huán)節(jié)。故選D。4.關(guān)于認知、情感、意志關(guān)系的說法中,不正確的是()。A、認知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們在認知世界過程中,需要意志克服困難達到目的D、情感可以成為意志行動的動力,也可以成為阻力答案:B解析:意志與情感的關(guān)系:意志與情感密切相關(guān)。意志對人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用,意志堅強的人能夠控制和駕馭自己的情感,克服消極情感的困擾,并用積極的情緒取而代之,通常所說的理智戰(zhàn)勝感情,指的就是意志對情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。5.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案:A解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn),如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。6.個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象是()。A、置換B、投射C、過度代償D、抵消答案:B解析:投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實質(zhì)是個體將自己身上所存在的心理行為特征推測成在他人身上也同樣存在。例如:“以小人之心度君子之腹”。故選B。7.王老師上課時,一只小鳥停在窗臺上啄玻璃,同學(xué)們部把視線轉(zhuǎn)向它。這屬于()。A、不隨意注意B、隨意前注意C、隨意后注意D、隨意注意答案:A解析:無意注意又叫不隨意注意,無意注意是指沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。無意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下,個體不由自主地給予關(guān)注。小鳥停在窗臺上啄玻璃引起了學(xué)生的無意注意。故選A。8.在安靜的教室里,突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上,大家都會不由自主地向他望去。這是()。A、無意注意B、有意注意C、有意后注意D、無意后注意答案:A解析:無意注意是指事先沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意,也稱不隨意注意。例如,在安靜的教室里,突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上,大家都會不由自主地向他望去。故選A。9.某學(xué)生向你抱怨說“我知道這樣做不好,但就是管不住自己”,作為教師你應(yīng)加強對其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認知D、意志答案:D解析:道德意志是為了實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,表現(xiàn)為能夠排除來自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目的把品德的行為堅持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅定的表現(xiàn)。故選D。10.如果認為抑制是一種遷移現(xiàn)象,那么前攝抑制屬于()。A、逆向負遷移B、順向負遷移C、逆向正遷移D、順向正遷移答案:B解析:前攝抑制是指之前學(xué)習(xí)過的材料對保持和回憶以后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。先前學(xué)習(xí)對后來學(xué)習(xí)的影響屬于順向遷移;前攝抑制的影響是負面的,產(chǎn)生干擾作用,所以是負遷移。故選B。11.學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進一步理解和掌握,這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負遷移D、逆向負遷移答案:B解析:正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進作用。如閱讀技能的掌握有助于寫作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),是典型的正遷移,又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的,所以屬于又是逆向的。故選B。12.20世紀初永恒主義代表人物之一的()弘揚自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案:D解析:赫欽斯是永恒主義代表人物之一,他強調(diào)人類文化的“永恒不變”,倡導(dǎo)“人的理性”,弘揚自由教育的理念。故選D。13.大學(xué)生社會實踐具有()的特點。A、實踐性B、雙重性C、理論性D、緊密聯(lián)系實際答案:B解析:大學(xué)生社會實踐具有雙重性的特點,這主要表現(xiàn)為實踐主體、目標和應(yīng)遵守的規(guī)律的雙重性。大學(xué)生在社會實踐的過程中既是高校的學(xué)生又是實踐的主體,既是學(xué)習(xí)者又是生產(chǎn)者,是雙重身份。故選B。14.()已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑。A、學(xué)校教育B、科學(xué)研究C、繼續(xù)教育D、科技的普及答案:B解析:科學(xué)研究已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑。科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的飛速發(fā)展,對高等教育提出了更高的要求,高等學(xué)校要培養(yǎng)高層次人才,離不開科學(xué)研究,而高水平的科學(xué)研究需要高素質(zhì)的人才。開展科學(xué)研究使高等學(xué)校同時具備了培養(yǎng)人才和發(fā)展科學(xué)的兩大重要職能。故選B。15.教學(xué)的基本組織形式是()。A、個別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級上課制D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個別教學(xué)、分組教學(xué)、班級授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中,班級授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。16.()獲得了具有創(chuàng)新特色的國際先進水平的重大研究成果——新型計算機激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案:B解析:北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計算機、軟件、激光、無線電等系科的教師,開展協(xié)作,獲得了具有創(chuàng)新特色的國際先進水平的重大研究成果——新型計算機激光漢字編輯排版系統(tǒng),建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。17.書院成為高等教育機構(gòu),始于()。A、隋代B、唐代C、宋代D、明代答案:C解析:“書院”名稱開始用于唐代,但那時還不是聚徒講學(xué)的教育組織,而是校刊、收藏經(jīng)籍的場所。宋朝書院興起,成為高等教育機構(gòu),代表當時最高教育水平。故選C。18.我國高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案:C解析:我國高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型,目前存在著很多問題,主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象,針對于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面,確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針,完善高等教育的投資機制和教育成本分擔機制。故選C。19.北京大學(xué)的前身是()。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、天津中西學(xué)堂D、時務(wù)學(xué)堂答案:A解析:北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所國立大學(xué),也是中國在近代史上正式設(shè)立的第一所大學(xué),其成立標志著中國近代高等教育的開端。故選A。20.古人蘇秦受辱而懸梁刺股,終成學(xué)業(yè),恰好印證了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的名言,這說明人的情緒的兩極()。A、是對立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化的C、是具有社會性的.可有意識的調(diào)節(jié)和控制D、是可以尋找到一個平衡點的答案:B解析:情緒的兩極、情緒維度各個特征的變化幅度具有兩種對立的狀態(tài),因一定條件可以相互轉(zhuǎn)化。故選B。21.人在認識周圍世界的過程中,形成自己獨特的認知結(jié)構(gòu),是一個有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。這是()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、圖式答案:D解析:圖式是指人在認識周圍世界的過程中,形成自己獨特的認知結(jié)構(gòu),是一個有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。如初生嬰兒具有吸吮、哭叫及視、聽、抓握等行為,這些行為是與生俱來的,是嬰兒能夠生存的基本條件。故選D。22.進入大學(xué)意味著一種獨立,周圍人會用一種看待成人的眼光來看大學(xué)生,對他們生活的獨立性、社會的責任感都提出了更高的要求。這表明大學(xué)生()。A、生活環(huán)境的變化B、人際環(huán)境的變化C、學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的變化D、角色地位的變化答案:D解析:大學(xué)新生面臨的變化主要包括四方面:一是生活環(huán)境的變化;二是人際環(huán)境的變化;三是學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化;四是角色地位的變化。其中,角色地位的變化表現(xiàn)在:進入大學(xué)意味著一種獨立,周圍人會用一種看待成人的眼光來看大學(xué)生,對他們生活的獨立性、社會的責任感都提出了更高的要求。故選D。23.清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗,它具有清晰的意識性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。24.在學(xué)習(xí)動機的理論中,需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案:B解析:需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動機領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。25.以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動機C、情感D、意志答案:A解析:智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等,即認識能力的總和。它是人們在對事物的認識中表現(xiàn)出的心理,是認識活動的操作系統(tǒng)。動機、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。26.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案:D解析:創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng),只對個體而言具有獨創(chuàng)性。《金剛經(jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。27.下述所列的遷移說中被認為缺乏科學(xué)根據(jù)的是()。A、形式訓(xùn)練遷移說B、同化學(xué)習(xí)遷移說C、經(jīng)驗類化遷移說D、認知結(jié)構(gòu)遷移說答案:A解析:形式訓(xùn)練遷移說認為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。對官能的訓(xùn)練就如同對肌肉的訓(xùn)練一樣,注意、記憶等各種官能都可以通過多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強,并自動地遷移到其他活動中去。形式訓(xùn)練說認為,遷移是無條件的、自動發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù),所以引起了一些研究者的懷疑和反對。故選A。28.小明原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個月后,小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生()的學(xué)習(xí)。A、言語信息B、智慧技能C、動作技能D、態(tài)度答案:D解析:加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五種。其中態(tài)度表現(xiàn)為影響著個體對人、對物或?qū)δ承┦挛锏倪x擇傾向。題中發(fā)生的學(xué)習(xí)就屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。故選D。29.為了適應(yīng)過程,在明亮燈光下時最好帶上()。A、綠色墨鏡B、黑色墨鏡C、藍色墨鏡D、紅色墨鏡答案:D解析:為了保護暗適應(yīng),在明亮燈光下最好戴紅色墨鏡。故選D。30.根據(jù)成就動機理論,力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為()。A、25%B、50%C、75%D、100%答案:B解析:力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因為這種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率是50%,他們會回避這項任務(wù)。故選B。31.在實驗法的3個變量中,無須加以控制的變量是()。A、自變量B、因變量C、無關(guān)變量D、自變量與無關(guān)變量答案:B解析:因變量即反應(yīng)變量,是實驗者預(yù)定要觀察、測量和記錄的對象或目標。因此不需要加以控制。故選B。32.在情緒和認知的區(qū)別中,下列說法錯誤的是()。A、認知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認知活動隨意性強C、情緒活動隨意性弱D、認知活動比情緒有更強和鮮明的集體表現(xiàn)答案:D解析:情緒活動比認知活動有更強和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。33.“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵學(xué)生珍惜時光,努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、堅持性D、自制性答案:D解析:意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強的人,在意志行動中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅持完成意志行動。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。”告訴人們什么事都想拖到明天去做,總這樣事情永遠也做不成,所以人們要自覺地完成今天的任務(wù)。所以,這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。34.教師注意力的特點集中表現(xiàn)在()。A、注意集中能力B、注意穩(wěn)定能力C、注意轉(zhuǎn)移能力D、注意分配能力答案:D解析:教師注意力的特點集中表現(xiàn)在注意分配能力上。注意分配能力是指教師在同一時間內(nèi)能夠把自己的意識集中在主要對象上,又能分散注意到其他對象的能力。如教師在課堂上不僅要講課,還要注意學(xué)生對知識的接受程度以及注意調(diào)動學(xué)生積極性等,這都需要教師有較強的注意分配能力。故選D。35.采取跑步,大聲喊叫甚至痛哭一場緩解心理壓力的方式屬于()。A、松弛訓(xùn)練B、心理置換C、合理宣泄D、理情療法答案:C解析:當一個人在生活或工作中受到挫折或打擊后,常將負性情緒壓抑下去,為了維持自身的心理平衡,人們就需要去尋找一個恰當?shù)膶ο髮€人的消極情緒予以宣泄。跑步、打球、寫信甚至痛哭等都屬于合理宣泄的方式。故選C。36.電視、電影、活動性商業(yè)廣告運用的知覺現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運動B、動景運動C、自主運動D、運動后效答案:B解析:動景運動是指兩個靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時,我們就會看到好像是從一個刺激物向另一個刺激物運動。電影、電視正是應(yīng)用了動景運動的知覺現(xiàn)象。故選B。37.“砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個,自有后來人?!痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案:C解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標準評價人的思想,意圖,言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。道德情感如果按其形式可分為,直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點,對道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動,而事后才意識到這種舉動的是非曲直。其中,想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系,通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后,小說或電影中的人物會引起兒童情感共鳴,產(chǎn)生強烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的,概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點,是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認識道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感,是把道德的感性經(jīng)驗與理性認識結(jié)合在一起,對道德要求及其意義有較深刻認識的最概括的情感體驗。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始,個體開始意識到一些重大的社會問題以及廣泛流行的社會觀念,對人生理想也有了一定的理解,世界觀逐漸形成。在這一過程中,人們逐漸形成了概括的道德標準和觀念,具備了一定的理論水平,并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如,人們按理想產(chǎn)生符合道德標準的行為,就會產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點,具有動力作用,能增強人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。38.心理學(xué)的獨立宣言是()。A、馮特的《生理心理學(xué)原理》B、弗洛伊德的《夢的解析》C、華生的《在行為主義者看來的心理學(xué)》D、奈塞爾的《認知心理學(xué)》答案:A解析:1879年德國生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個心理實驗室,心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨立的學(xué)科,標志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。馮特用實驗的方法研究心理學(xué),像其它自然科學(xué)一樣,具有客觀性、驗證性、系統(tǒng)性,他因此而被人們稱為“心理學(xué)之父”,馮特在海德堡大學(xué)任教的10年間,集其研究成果,于1874年出版了《生理心理學(xué)原理》。該書被生理學(xué)界和心理學(xué)界推崇為不朽之作,堪稱學(xué)術(shù)史上的心理學(xué)獨立宣言。故選A。39.根據(jù)柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點,只根據(jù)行為后果來判斷對錯的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會秩序取向階段答案:B解析:根據(jù)柯爾伯格的理論,只根據(jù)行為后果來判斷對錯的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。故選B。40.一個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通,對同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨創(chuàng)性答案:B解析:A項,流暢性是個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項,變通性指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通;C項,指向性不是思維的特點;D項,獨創(chuàng)性是指個人面對問題情境時,能獨具慧眼,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法,具有新奇性。故選B。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動;③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯誤。2.人在激情狀態(tài)下認識和自控能力會減弱,所以總是做錯事。()答案:錯誤解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如:狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強烈的情感表現(xiàn)形式,往往發(fā)生在強烈刺激或突如其來的變化之后,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點。人在激情的支配下,常能調(diào)動身心的巨大潛力。故錯誤。3.無意注意是一種消極注意,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)阻止小學(xué)生無意注意的出現(xiàn)。()答案:錯誤解析:無意注意主要是受到外部事物的刺激作用不自覺地產(chǎn)生的,沒有目的性且不需意志努力,常會導(dǎo)致學(xué)生上課分心,這是無意注意在教學(xué)中的消極作用。但是無意注意在教學(xué)中也有積極作用,那就是通過對某些服從于教學(xué)要求的刺激物的有意識的控制來引起學(xué)生的無意注意,為教學(xué)活動服務(wù)。由此可知無意注意有消極影響也有積極作用。故錯誤。4.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當長時間后,幾乎不再遺忘。()答案:正確解析:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當長時間后,幾乎不再遺忘。故正確。5.辯證唯物主義認為:人的心理是腦的機能,是對客觀現(xiàn)實的反映。()答案:正確解析:對人的心理實質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認為:意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機能,腦是心理的器官,心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映。故正確。6.發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)。()答案:錯誤解析:掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握,知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時知識中也包含認識方法的啟示。故錯誤。7.氣質(zhì)類型在社會評價意義上有好壞之分。()答案:錯誤解析:從社會評價意義上看,氣質(zhì)無好壞善惡之分,性格有好壞善惡之分。故錯誤。8.相關(guān)背景知識的學(xué)習(xí)有利于長時記憶。()答案:正確解析:長時記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識框架內(nèi),或把一些分散的信息單元組合成一個新的知識框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識有利于長時記憶的信息編碼。故正確。9.智力測量結(jié)果能說明創(chuàng)造能力的水平。()答案:錯誤解析:創(chuàng)造能力與智力既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者之間相關(guān)性較低,因此,智力測量結(jié)果不能說明創(chuàng)造能力的水平。故錯誤。10.在教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的無意注意。()答案:錯誤解析:注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。教師應(yīng)該通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。故錯誤。三、填空題1.柏拉圖把教育的最高目的限定在培養(yǎng)治理國家的____________上。答案:哲學(xué)家2.高校思想政治工作必須遵循大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律、高等教育規(guī)律和________________________的基本規(guī)律。答案:思想政治工作的基本規(guī)律3.德國職業(yè)技術(shù)教育的中心在____________,而在美國,職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)安排在____________層次。答案:中等教育階段高等教育4.形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是____________。答案:官能心理學(xué)5.高校思想政治教育工作的特點主要有____________、創(chuàng)造性、____________、長期艱巨性。答案:精神性復(fù)雜性6.1997年,____________率先與湖南電信合作,建立了網(wǎng)上大學(xué)。答案:湖南大學(xué)7.蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林根據(jù)

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