陳情表文學(xué)文化常識

陳情表文學(xué)文化常識陳情表文學(xué)文化常識陳情表文學(xué)文化常識V:1.0精細整理，僅供參考陳情表文學(xué)文化常識日期：20xx年X月高三語文3組早讀系列日周五作者簡介

李密（224-287），字令伯，又名虔，犍為武陽（今四川省彭山縣）人，晉初散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎，多次出使東吳，甚有才辯。蜀亡后，屏居鄉(xiāng)里，以孝聞，累舉不應(yīng)。關(guān)于文體---表表，就是“奏章”，又稱“表文”，是臣屬給君王的上書，古代一種公文，常用來陳述衷情。

章，是用來謝恩的。奏，是用來彈劾，即揭發(fā)別人的。議，是用來表示不同意見的。

疏，即“奏疏”，是古代臣下向君主議事進言的一種分條說明的文體，屬于議論文。

文言文中表敬意有兩種形式，一是用敬辭，一是用謙辭，前者是尊人，后者是卑己。在《陳情表》中共有29個“臣”除了兩個是臣子對于君王的稱呼，其他的都是謙稱。其他的謙稱還有：

（1）表謙副詞。常見的表謙副詞有“竊”“敢”等。例句：若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（《燭之武退秦師》敢，可譯為冒昧）

（2）表謙虛人稱專用名詞。古人為了表示謙敬，自稱常用自己的名字或自稱身份。常見的自稱身份的謙辭有“愚”“臣”“某”“仆”“牛馬走”“寡人”等。例句：太史公牛馬走司馬遷再拜言（《報任安書》牛馬走，像牛馬一樣被驅(qū)使的仆人，走，仆人，譯為“您的仆人”）

（3）其他謙辭。古人常在稱自己的身份、居處、器物時，冠以“鄙”“賤”“愚”“蔽”“猥”等表鄙意的詞，表示對對方的尊敬，還有“區(qū)區(qū)”“犬馬”等。例句：寡君聞吾子將步師出于鄙邑。（《殽之戰(zhàn)》“鄙邑”翻譯時原封不動）《陳情表》中文化常識1.表：古代臣下呈給帝王的一種文書。2.臣密言：開頭先寫明上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時的書信也是這樣。

3.舅奪母志：奪，奪走，剝奪，改變。母志：母親守節(jié)之志。這是母親改嫁的委婉說法。4.外無期功強近之親外，指自己一房以外的親族，古代一親屬關(guān)系的遠近制定喪服的輕重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。都指關(guān)系比較近的親屬。5.鰥寡孤獨：鰥：年老無妻或喪妻的男子。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨：年老無子女的人。6.五尺之僮：五尺高的小孩。五尺，漢代的五尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的三市尺多僮：童仆。7.太守，是郡的最高行政長官8.孝廉，漢代以來推薦人才的一種科目，舉用孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。9.刺史，是州的最高行政長官，，這里指益州刺史10.秀才：本指漢代以來選拔人才的一種科目，文中指優(yōu)秀人才，與科舉"秀才"含義不同。11.察舉制：中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝元光元年(公元前134年)開始的。察舉制不同于以前先秦時期的世襲制和從隋唐時建立的科舉制，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。按照舉期分類，察舉的科目可分為常科（歲科）與特科兩大類。歲科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光祿四行；特科又分為常見特科和一般特科。孝廉，漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉個一名，晉時仍保留此制，但是辦法和名額不盡相同。12.郎中：尚書省的屬官。“諸郎中執(zhí)兵”中的郎中指的是宮廷的侍衛(wèi)。13.洗馬：太子洗馬，太子的侍從官。14.東宮：指的是太子，因太子居?xùn)|宮。還可以用“春宮”來指代太子。15.烏鳥私情：烏鴉的反哺之情，比喻人的孝心，晉成公綏《烏鴉序》“夫烏之為瑞久矣，以其反哺識養(yǎng)，故為吉鳥?！惫糯?把烏鴉當(dāng)做是吉鳥，曹操《短歌行》中“烏鵲南飛。繞樹三匝。”16.牧：古代稱州的長官。伯，長。17.死當(dāng)結(jié)草：《左傳宣公十五年》記的一個故事說，晉大夫魏武子臨死前，囑咐他的兒子魏沒有照辦，而把她嫁了出去。后來魏和秦國的將軍杜回作戰(zhàn)，看見一個老人結(jié)草