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新人教版九年級(jí)下冊(cè)課外十首古詩詞理解性默寫新人教版九年級(jí)下冊(cè)課外十首古詩詞理解性默寫新人教版九年級(jí)下冊(cè)課外十首古詩詞理解性默寫V:1.0精細(xì)整理,僅供參考新人教版九年級(jí)下冊(cè)課外十首古詩詞理解性默寫日期:20xx年X月人教版九年級(jí)下冊(cè)課外十首古詩詞默寫(一)《從軍行》1、《從軍行》中直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情的句子(或?qū)懗鰰鷱?qiáng)烈的愛國激情的句子)(或表現(xiàn)作者投筆從戎的渴望句子)是:寧為百夫長,勝作一書生。2、《從軍行》中詩人不從正面著筆寫戰(zhàn)斗,而是善于用景物描寫進(jìn)行烘托的句子:“雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。3、從人的視覺、聽覺出發(fā),表現(xiàn)將士冒雪同敵人搏斗的無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯場(chǎng)面的句子是:“雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。(二)《月下獨(dú)酌》1、李白的《月下獨(dú)酌》中描寫詩人孤獨(dú)的句子是:舉杯邀明月,對(duì)影成三人。2、舉杯邀明月,對(duì)影成三人。兩句寫出李白曠達(dá)超脫的浪漫情懷,也寫出了他的孤獨(dú)和苦悶。3、李白《月下獨(dú)酌》中的
舉杯邀明月,對(duì)影成三人一句則以神來之筆寫出了自己寂寞無朋與明月和身影相伴看似熱鬧實(shí)則更加寂寞的處境。4、詩人發(fā)誓與明月和身影結(jié)成知已的句子是:永結(jié)無情游,相期邈云漢。(三)《羌村(其三)》1、《羌村(其三)》中,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶來災(zāi)難的句子是“黍地?zé)o人耕,兵戈既未息,兒童盡東征”,但父老鄉(xiāng)親的深情仍可從“父老四五人,問我久遠(yuǎn)行”句中體現(xiàn)出來。2、《羌村三首》全詩只有一句寫景:“群雞正亂叫,,客至雞斗爭(zhēng)?!倍鸥Α肚即迦住分澳o酒味薄,黍地?zé)o人耕,兵戈既未息,兒童盡東征?!闭?qǐng)為父老歌,艱難愧深情。歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。1、杜甫《登樓》中作者用“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”兩句寫出了他登樓時(shí)的所見景象。2、杜甫《登樓》中借古寓今的詩句可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父呤。3、《登樓》以浩大氣勢(shì)描繪祖國山河壯美,表達(dá)對(duì)民族歷史追懷的句子是:“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”體現(xiàn)詩人憂國憂民的句子是:“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫呤。(五)《走馬川行奉送封大夫出師西征》1、岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》大膽運(yùn)用夸張來表現(xiàn)邊塞風(fēng)大的句子:一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”。2、“回首千年前的國土西部,有古人曾經(jīng)留下其‘石大如斗’、‘戍客望邊’、‘大漠窮秋’、‘平沙莽莽’的詩言詞句?!边@里的“石大如斗”出自本詩的“一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”;“平沙莽莽”出自本詩的“君不見!走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天?!?。(六)《望月有感》
1、《望月有感》中運(yùn)用比喻的修辭表達(dá)獨(dú)在異鄉(xiāng)的兄弟姐妹們自傷孤寂的感情的詩句是“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬”。2、《望月有感》中寫?yīng)氃诋愢l(xiāng)的兄弟姐妹自傷孤寂的比喻句為“吊影分為千里雁,辭根散作九秋篷。3、借月抒發(fā)骨肉相思之情的詩句是“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。”(七)《卜算子——送鮑浩然之浙東》1、《卜算子》水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊
眉眼盈盈處。2、中推陳出新、運(yùn)用移情手法,化無情為有情,使原本不預(yù)人事的山水也介入送別的場(chǎng)面,為友人的離去而動(dòng)容的句子是。水是眼波橫,山是眉峰聚”。
2、既是喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水,又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài)。妙語雙關(guān)之句,“眉眼盈盈處”,。
(八)《別云間》1、《別云間》回憶詩人艱苦的戰(zhàn)斗生活的句子是三年羈旅客,今日又南冠。;寫作者幾年來的生活遭遇,表達(dá)無限哀怨而又無可奈何心情的兩句是三年羈旅客,今日又南冠.2、表達(dá)詩人對(duì)祖國山河破碎的悲憤之情,愛國之情的詩句是無限山河淚,誰言天地寬;表達(dá)深沉的亡國之痛的兩句是無限河山淚,誰言天地寬.3、寫詩人矛盾心情的詩句是已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難;表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無限依戀的兩句是_已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難.4、表達(dá)詩人不停止戰(zhàn)斗的決心的詩句是/詩人至死不渝的戰(zhàn)斗精神,堅(jiān)決抗清的豪情壯志的詩句毅魄歸來日,靈旗空際看。表達(dá)滿腔怒火和死后仍念念不忘收復(fù)山河的愛國精神或感情由悲而壯,格調(diào)由低沉而高亢,顯示了詩人沖天豪情的詩句兩句是毅魄歸來日,靈旗空際看。(九)《雁門太守行》1、“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下,戰(zhàn)云籠罩,使人透不過氣來,而戰(zhàn)士整裝待發(fā),士氣還很旺盛的詩句是:“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。2李賀的《雁門太守行》描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩句是黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。3《雁門太守行》中運(yùn)用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的情形黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開4、抒發(fā)誓死報(bào)國忠心的詩句是報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死5、“角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫?!卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美6.“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起?!憋@然是潛師夜襲,一場(chǎng)苦戰(zhàn)?!耙姿倍质谷寺?lián)想起戰(zhàn)國時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!保ㄊ蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》1、韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩句是/直言詩人忠君報(bào)國的信念的詩句是:欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。以景來寓前途坎坷難料的句子:云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前它與李白《行路難》里的“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!庇挟惽ぶ?。九年級(jí)下冊(cè)理解性默寫一、《公輸》①、墨子與公輸盤一見面,向他提出了怎樣的請(qǐng)求
北方有侮臣者,愿借子殺之。
②、墨子為了讓公輸般答應(yīng)他這個(gè)請(qǐng)求采取了怎樣的措施?請(qǐng)獻(xiàn)十金。
③、墨子抓住公輸般哪句話展開批駁?吾義故不殺人
二、《孟子》兩章1、《得道多助,失道寡助》①日本某些反華勢(shì)力,擅自篡改歷史教科書,結(jié)果招致了國內(nèi)外一致反對(duì),正應(yīng)了孟子那句話:得道者多助,失道者寡助。②“得道”與否的兩種不同的結(jié)果:得道者多助,失道者寡助。③決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子(中心論點(diǎn))是:天時(shí)不如地利,地利不如人和。④人們常引用孟子的“天時(shí)不如地利,地利不如人和,強(qiáng)調(diào)建立和諧人際關(guān)系的重要。2、《生于憂患,死于安樂》①《生于憂患,死于安樂》中分析亡國的原因的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。②歐陽修說“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,孟子也說過意思相近的一句話,這句話是:生于憂患而死于安樂也。③文中用來警策激勵(lì)人的名句(中心論點(diǎn))是:然后知生于憂患而死于安樂也。④文中說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.。⑤成語"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的"_生于憂患、死于安樂"都告誡人們要有憂患意識(shí)。三、《魚我所欲也》①用比喻來提出的中心觀點(diǎn)是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。②含有“不茍且偷生,而要視死如歸”的句子:生亦我所欲也,所欲有甚于生者,故不為茍得也。③寫“不受嗟來之食”的句子:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。四、《曹劌論戰(zhàn)》①“取信于民”的事:小大之獄,雖不能查,必以情。②曹劌堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。③曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:進(jìn)攻時(shí)機(jī)是④本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是:一鼓作氣。⑤為什么齊人三鼓而進(jìn)軍
夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。
⑥孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的諸多因素中,取得人民的擁護(hù)最為重要,在《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是“忠之屬也,可以一戰(zhàn)?!边@與孟子的看法是一致的。五、《鄒忌諷齊王納諫》①王之敝矣的原因:今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王②齊王納諫下令的內(nèi)容:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞六、《詩經(jīng)》兩首1、《蒹葭》:能印證"上窮碧
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