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文檔簡介
11門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡喜。2門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更簾外雨潺潺,春意闌珊以倒敘起始,描寫夢醒之后的所聞:簾垂夜深,潺潺的雨聲透過簾櫳,不斷地傳入耳中;眼看那美好的春光,在這潺潺雨聲的伴和之下,即將成為過去。詞寫晚春深夜,雨聲潺潺,表現(xiàn)出無限惜春、傷春之情,環(huán)境是清苦的,情調是凄楚的。特別是這“春意闌珊”,既是眼前節(jié)令的實況,又是國家衰亡、個人的生命亦即將完結的象征。如此情景,又怎能不引起詞人心頭的陣陣悲涼呢?更何況又是在“五更寒”的這樣一個時刻!3簾外雨潺潺,春意闌珊以倒敘起始,描寫夢醒之后的所聞:簾垂夜深五更的寒冷,即使身蓋羅衾,也抵擋不住,忍耐不了。故“羅衾不耐五更寒”,是在寫夢醒后之所感。這“感”,首先是感覺到五更時天氣的奇寒,而這樣的奇寒,又是通過“羅衾不耐”來表現(xiàn)的。這是古典詩詞中常用的一種借外物以抒寫王觀感受的藝術手法。羅衾不耐五更寒4五更的寒冷,即使身蓋羅衾,也抵擋不住,忍耐不了。故“羅衾不耐夢里不知身是客,一晌貪歡這種以夢后之苦去與夢中之樂相映襯,從而更見夢后之苦的可憎與夢中之樂的可愛的寫法,確實是很高明的。可惜,夢中之樂是虛幻的,夢后之苦是實在的、殘酷的,并且,不管主觀上如何貪戀那夢中之樂,終究不過是“一響”而已。這樣寫進一步突出了國亡被俘后處境的可悲可憐。5夢里不知身是客,一晌貪歡這種以夢后之苦去與夢中之樂相映襯,從獨自莫憑欄,無限江山獨自”,說明詞人的孤獨;“莫憑欄”,則是因為憑欄遠眺,是為了要看到昔日的宮闕閣樓,以滿足思念故國之情,然而,汴京距金陵甚遠,中間有“無限關山”的阻隔,因而只能是欲見不得,徒喚奈何而已。更何況這“無限關山”,也不再是南唐的國土,而是宋朝的屬地,看到這已經(jīng)淪喪的國土和易主的江山,豈不是只能增加心中的悲苦嗎?所以,“莫憑欄”,不是詞人不想憑欄,而是不能憑欄,是為避免思見故國而勾起無限悲苦所采取的一種強制行動,這種心緒實際上更為凄楚、更為悲涼。6獨自莫憑欄,無限江山獨自”,說明詞人的孤獨;“莫憑欄”,則是別時容易見時難別時”,指當初投降被俘,辭別金陵,被押往汴京之時;“見時”,指現(xiàn)在囚禁汴京,思念故國,欲再重見舊地之時。前者“容易”后者“難”,在這一易一難的鮮明對照之中,蘊含著詞人多少故國的情思,夾雜著多少傷心和悔恨?。∫溃@里的“別”,不是暫時的別離,而是永久的別離,因而也是人世間最為痛苦的別離,更何況這樣的別離是如何的“容易”——國家竟是那樣輕而易舉的就滅亡了,這豈不是痛上加痛嗎?這樣的難于再見,不就是對詞人的死刑宣判嗎?7別時容易見時難別時”,指當初投降被俘,辭別金陵,被押往汴京之流水落花春去也,天上人間這里詞人以生動的比喻,進一步把集合著悲涼、痛苦、傷心、悔恨,交織著絕望與希望的感情,推向了高潮。這種從“天上”降到“人間”,亦即由至高無上的皇帝成為被人輕賤的俘虜?shù)纳罹拮儯瑢铎蟼€人來說,是個悲劇,但也正是這樣的特殊經(jīng)歷,給李煜的創(chuàng)作帶來了活力。一方面,被囚禁、被侮辱的“人間”生活,使他的內心極其痛苦,并得以在創(chuàng)作中極其真實的表現(xiàn)出來,使作品具有感情上的動人力量;另一方面,從帝王到俘虜?shù)纳罱?jīng)歷雖然是李煜所特有的,但經(jīng)歷生活的巨變卻是一般人也常有的,這就使得那些雖然沒有李煜那樣獨特經(jīng)歷的人,也能受到感染,從而使作品獲得了長久的生命力。8流水落花春去也,天上人間這里詞人以生動的比喻,進一步把集合著對故國思念及作為亡國之君階下囚的無限哀痛簾外雨潺潺,春意闌珊羅衾不耐五更寒夢里不知身是客,一晌貪歡別時容易見時難流水落花春去也,天上人間景感夢心景春意衰殘哀愁凄苦
身寒更是心寒反襯現(xiàn)實中的極度哀怨愁苦對故國思念與悔恨美好已逝國家滅亡個人遭遇哀愁悲涼悔恨無奈絕望人上君階下囚獨自莫憑欄,無限江山9對故國思念及作為亡國之君階下囚的無限哀痛簾外雨潺潺,春意闌珊深刻地表現(xiàn)了詞人的故國之思、亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻劃了一個亡國之君的藝術形象。
這首詞表達了什么情感?刻畫了一個怎樣的人物形象?
分析10深刻地表現(xiàn)了詞人的故國之思、亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻劃了個性閱讀與探究
“獨自莫憑欄”這句詞中“莫”有兩解:一解為“勿”意思是不要憑欄。另一解為“莫”同“暮”,黃昏,意思是在黃昏憑欄。
那么你贊成哪一種理解,請再次閱讀,想象詞境,揣摩詞情,談談你的看法。11個性閱讀與探究“獨自莫憑欄”這句詞中“莫”有兩解:一作“莫”解作者說“莫憑闌”是有經(jīng)驗的,正因為憑闌后使自己感到更傷心,所以才勸自己不要再去憑闌了。12一作“莫”解作者說“莫憑闌”是有經(jīng)驗的,正因為憑闌后使自己感二作“暮”解這首詞從時間順序來看是從黎明寫到黃昏,作“暮”字比較自然,而且與下文“無限江山”相連貫。從聲調上來看,連用兩個去聲字,顯得心情格外沉重。先說自己憑闌所見,而眼前所見的“無限江山”并不屬于自己所有;而曾為自己所有的“無限江山”卻又無從見到,這才引起“別時容易見時難”的感嘆。13二作“暮”解這首詞從時間順序來看是從黎明寫到黃昏,作“暮”字詩詞中意象總結積累14詩詞中意象總結積累141.李煜《虞美人》:“間君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>
3.李白《金陵酒肆留別》“請君試問東流水,別意與之誰短長?”4.張若虛《春江花月夜》“江水流春去欲盡,江潭落月復西斜?!?.歐陽修《踏莎行》“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。”2.李煜《烏夜啼》“自是人生長恨水長東。”流水——多表示人生苦短,命運無常的無盡哀傷與愁怨。(春)水151.李煜《虞美人》:“間君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?.劉希夷《代悲白頭翁》“洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息。今年落花顏色改,明年花開復誰在?”2.晏殊《浣溪紗》“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?.張若虛《春江花月夜》“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家”3.晏幾道《臨江仙》“落花人獨立,微雨燕雙飛”——多隱含好景不長、青春易逝、人生苦短、好事難再的深沉喟嘆和哀愁。落花(落紅、殘紅)164.劉希夷《代悲白頭翁》“洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息。今1.王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉關?!?.李白《憶秦娥》“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月?!?.趙嘏《長安晚秋》“殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓?!?.李白《春夜洛城聞笛》誰家玉笛暗飛聲,散人春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故國情。3.李璟《浣溪沙》“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉生寒?!?/p>
——多暗含離別之苦、相思之情和內心的孤寂及思鄉(xiāng)愁緒。笛、簫、笙171.王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉關?!?.李謝謝觀賞18謝謝觀賞18191門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡喜。20門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更簾外雨潺潺,春意闌珊以倒敘起始,描寫夢醒之后的所聞:簾垂夜深,潺潺的雨聲透過簾櫳,不斷地傳入耳中;眼看那美好的春光,在這潺潺雨聲的伴和之下,即將成為過去。詞寫晚春深夜,雨聲潺潺,表現(xiàn)出無限惜春、傷春之情,環(huán)境是清苦的,情調是凄楚的。特別是這“春意闌珊”,既是眼前節(jié)令的實況,又是國家衰亡、個人的生命亦即將完結的象征。如此情景,又怎能不引起詞人心頭的陣陣悲涼呢?更何況又是在“五更寒”的這樣一個時刻!21簾外雨潺潺,春意闌珊以倒敘起始,描寫夢醒之后的所聞:簾垂夜深五更的寒冷,即使身蓋羅衾,也抵擋不住,忍耐不了。故“羅衾不耐五更寒”,是在寫夢醒后之所感。這“感”,首先是感覺到五更時天氣的奇寒,而這樣的奇寒,又是通過“羅衾不耐”來表現(xiàn)的。這是古典詩詞中常用的一種借外物以抒寫王觀感受的藝術手法。羅衾不耐五更寒22五更的寒冷,即使身蓋羅衾,也抵擋不住,忍耐不了。故“羅衾不耐夢里不知身是客,一晌貪歡這種以夢后之苦去與夢中之樂相映襯,從而更見夢后之苦的可憎與夢中之樂的可愛的寫法,確實是很高明的??上?,夢中之樂是虛幻的,夢后之苦是實在的、殘酷的,并且,不管主觀上如何貪戀那夢中之樂,終究不過是“一響”而已。這樣寫進一步突出了國亡被俘后處境的可悲可憐。23夢里不知身是客,一晌貪歡這種以夢后之苦去與夢中之樂相映襯,從獨自莫憑欄,無限江山獨自”,說明詞人的孤獨;“莫憑欄”,則是因為憑欄遠眺,是為了要看到昔日的宮闕閣樓,以滿足思念故國之情,然而,汴京距金陵甚遠,中間有“無限關山”的阻隔,因而只能是欲見不得,徒喚奈何而已。更何況這“無限關山”,也不再是南唐的國土,而是宋朝的屬地,看到這已經(jīng)淪喪的國土和易主的江山,豈不是只能增加心中的悲苦嗎?所以,“莫憑欄”,不是詞人不想憑欄,而是不能憑欄,是為避免思見故國而勾起無限悲苦所采取的一種強制行動,這種心緒實際上更為凄楚、更為悲涼。24獨自莫憑欄,無限江山獨自”,說明詞人的孤獨;“莫憑欄”,則是別時容易見時難別時”,指當初投降被俘,辭別金陵,被押往汴京之時;“見時”,指現(xiàn)在囚禁汴京,思念故國,欲再重見舊地之時。前者“容易”后者“難”,在這一易一難的鮮明對照之中,蘊含著詞人多少故國的情思,夾雜著多少傷心和悔恨??!要知道,這里的“別”,不是暫時的別離,而是永久的別離,因而也是人世間最為痛苦的別離,更何況這樣的別離是如何的“容易”——國家竟是那樣輕而易舉的就滅亡了,這豈不是痛上加痛嗎?這樣的難于再見,不就是對詞人的死刑宣判嗎?25別時容易見時難別時”,指當初投降被俘,辭別金陵,被押往汴京之流水落花春去也,天上人間這里詞人以生動的比喻,進一步把集合著悲涼、痛苦、傷心、悔恨,交織著絕望與希望的感情,推向了高潮。這種從“天上”降到“人間”,亦即由至高無上的皇帝成為被人輕賤的俘虜?shù)纳罹拮?,對李煜個人來說,是個悲劇,但也正是這樣的特殊經(jīng)歷,給李煜的創(chuàng)作帶來了活力。一方面,被囚禁、被侮辱的“人間”生活,使他的內心極其痛苦,并得以在創(chuàng)作中極其真實的表現(xiàn)出來,使作品具有感情上的動人力量;另一方面,從帝王到俘虜?shù)纳罱?jīng)歷雖然是李煜所特有的,但經(jīng)歷生活的巨變卻是一般人也常有的,這就使得那些雖然沒有李煜那樣獨特經(jīng)歷的人,也能受到感染,從而使作品獲得了長久的生命力。26流水落花春去也,天上人間這里詞人以生動的比喻,進一步把集合著對故國思念及作為亡國之君階下囚的無限哀痛簾外雨潺潺,春意闌珊羅衾不耐五更寒夢里不知身是客,一晌貪歡別時容易見時難流水落花春去也,天上人間景感夢心景春意衰殘哀愁凄苦
身寒更是心寒反襯現(xiàn)實中的極度哀怨愁苦對故國思念與悔恨美好已逝國家滅亡個人遭遇哀愁悲涼悔恨無奈絕望人上君階下囚獨自莫憑欄,無限江山27對故國思念及作為亡國之君階下囚的無限哀痛簾外雨潺潺,春意闌珊深刻地表現(xiàn)了詞人的故國之思、亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻劃了一個亡國之君的藝術形象。
這首詞表達了什么情感?刻畫了一個怎樣的人物形象?
分析28深刻地表現(xiàn)了詞人的故國之思、亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻劃了個性閱讀與探究
“獨自莫憑欄”這句詞中“莫”有兩解:一解為“勿”意思是不要憑欄。另一解為“莫”同“暮”,黃昏,意思是在黃昏憑欄。
那么你贊成哪一種理解,請再次閱讀,想象詞境,揣摩詞情,談談你的看法。29個性閱讀與探究“獨自莫憑欄”這句詞中“莫”有兩解:一作“莫”解作者說“莫憑闌”是有經(jīng)驗的,正因為憑闌后使自己感到更傷心,所以才勸自己不要再去憑闌了。30一作“莫”解作者說“莫憑闌”是有經(jīng)驗的,正因為憑闌后使自己感二作“暮”解這首詞從時間順序來看是從黎明寫到黃昏,作“暮”字比較自然,而且與下文“無限江山”相連貫。從聲調上來看,連用兩個去聲字,顯得心情格外沉重。先說自己憑闌所見,而眼前所見的“無限江山”并不屬于自己所有;而曾為自己所有的“無限江山”卻又無從見到,這才引起“別時容易見時難”的感嘆。31二作“暮”解這首詞從時間順序來看是從黎明寫到黃昏,作“暮”字詩詞中意象總結積累32詩詞中意象總結積累141.李煜《虞美人》:“間君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>
3.李白《金陵酒肆留別》“請君試問東流水,別意與之誰短長?”4.張若虛《春江花月夜》“江水流春去欲盡,江潭落月復西斜?!?.歐陽修《踏莎行》“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。”2.李煜《烏夜啼》“自是人生長恨水長東?!绷?/p>
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