漢字的起源(適合小學(xué)生)課件

漢字的起源漢字的起源漢字簡介

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進了中華文化的發(fā)展，而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

大約在距今6000年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻畫符號，有五十余種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認為這可能是漢字的萌芽。

漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀的商代?？脊抛C實，在商代早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜時的用具。漢字簡介漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進一步規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬個，其中最常用的是三千個左右。這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組，進而組成各種各樣的句子。漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使采有趣的漢字猜一下這是個什么字？采有趣的漢字猜一下這是個什么字？有趣的漢字月人甲骨文有趣的漢字月人甲骨文漢字的起源有很多種說法1、認為是伏羲造字，八卦就是最早的字?？藏员硎舅疂h字的起源有很多種說法1、認為是伏羲造字，八卦就是最早的字。2、河圖洛書說，認為是上天賜給我們的。相傳，大禹時，洛陽的洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹。相傳，伏羲氏時，黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦。2、河圖洛書說，認為是上天賜給我們的。相傳，大禹時，洛陽的洛3、倉頡造字說。

說倉頡看一名天神，相貌奇特，面孔長得好像是一幅繪有文字的畫，倉頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書說，倉頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說，說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。3、倉頡造字說。說倉頡看一名天神，相貌奇特，面?zhèn)}頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖，但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。經(jīng)過了6000多年的變化，演變成今天的文字。倉頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖胡中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料，改寫了中國文字史。賈湖刻符經(jīng)碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。早期的骨刻文就是豐富的文字系統(tǒng)，后期的超越了起源史，屬于初步成熟階段了。

胡中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)我國最早的比較成熟的文字是甲骨文。它的發(fā)現(xiàn)具有喜劇性?！耙黄坠求@世界”我國最早的比較成熟的文字是甲骨文。它的發(fā)現(xiàn)具有喜劇性?！耙黄?899年的夏季，北京從事金石學(xué)的研究王懿榮得了瘧疾。老中醫(yī)為他開的藥中有一味“龍骨”。家人到達仁堂藥店抓藥回來，他打開藥包后驚奇地發(fā)現(xiàn)，那味所謂的“龍骨”上竟然隱隱約約地刻著一些符號，不免引起了他的極大注意。他帶病去了達仁堂藥店，問藥店老板“龍骨”的來歷。老板說“龍骨”是從山東人范春清那里買的，據(jù)說范春清是從河南買來的。王懿榮要求藥店老板再叫范春清帶龍骨到店里相見。幾天以后，范春清果然攜帶十二片“龍骨”到了藥店，王懿榮喜出望外。他仔細觀看十二片“龍骨”上面的契刻符號，很像我國上古時代的象形文字。他當(dāng)即以二兩紋銀一片的價格全部買下十二片“龍骨”，并向范春清繼續(xù)收購。

回家后派人到京城各大藥店出高價收購“龍骨”。一段時間后，他竟收集了1500多片。王懿榮不惜重金收買“龍骨”的事，迅速傳遍了京城。一些達官文人紛紛仿效，“龍骨”的價格節(jié)節(jié)飆升。甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事1899年的夏季，北京從事金石學(xué)的研究王懿榮得了瘧疾。老中王懿榮被譽為“甲骨文之父”。王懿榮被譽為“甲骨文之父”。甲骨文是指商朝時期鏤刻在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文是指商朝時期鏤刻在龜甲或獸骨上的文字。漢字的起源(適合小學(xué)生)課件漢字的起源(適合小學(xué)生)課件

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲骨的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬余片。其中有的完整，有的只是沒有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計，所有這些甲骨上的各種文字有四千余個，其中經(jīng)過學(xué)者們考證研究的約有三千個，在三千余個字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千余字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴重。盡管如此，通過這一千余字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商代政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書、楷書等形式，并一直沿用至今。

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著漢字產(chǎn)生以后，對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。

漢字產(chǎn)生以后，對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國漢字的起源(適合小學(xué)生)課件漢字的起源(適合小學(xué)生)課件漢字的起源(適合小學(xué)生)課件漢字的起源(適合小學(xué)生)課件

漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，我們往往可以從漢字的構(gòu)造中窺視到古代人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等。例：古時有所謂“男主外，女主內(nèi)”的說法，這種思想遠至漢字形成的年代便已出現(xiàn)。有甚么證據(jù)呢？“男”字便是證據(jù)?！澳小弊钟伞疤铩弊趾汀傲Α弊纸M成，由于在“田”地耕種這類極耗體“力”的工作，在古代由“男”性負責(zé)，因此古人便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我們也可以見到中國已進入農(nóng)耕社會，耕種是當(dāng)時男性的主要工作。

“女”字不是會意字，但從“婦女”的“婦”字，我們可看到古代女性擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫??！皨D”字屬會意字，指已婚的女性，由“女”字與“帚”字組成。而“帚”的古字字形，是用手持著掃帚的圖像。古人以持著“掃帚”的“女”性，表達婦女的意思，可知當(dāng)時的婦女主要負責(zé)打掃等家務(wù)工作。

漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，我們往往可以正因為漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，所以漢字有著獨一無二的魅力。例：漢字與楹聯(lián)

楹聯(lián)以春聯(lián)為最古。經(jīng)過發(fā)展，逐漸形成一種應(yīng)用文體。因為大多左右分懸于楹柱之上，所以習(xí)稱楹聯(lián)。它的特征是上下聯(lián)相對，即字數(shù)相等、內(nèi)容相稱、平仄相反。楹聯(lián)的內(nèi)容凝練含蓄，表現(xiàn)手法靈活多樣，它充滿生氣，滲透到社會生活的各個方面，并與民俗緊密結(jié)合，也是最具民族特色的文學(xué)形式之一。正因為漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，所以漢字有著獨一無二的1.你認為漢字會在電腦時代被淘汰嗎？為什么？參考內(nèi)容：

中國人以自己的聰明才智，解決了漢字輸入計算機并在網(wǎng)上傳輸?shù)膯栴}，而且輸入的速度越來越快。近年來，漢字手寫技術(shù)、聲音輸入技術(shù)等成為了中國電腦輸入法未來發(fā)展的趨勢，這些技術(shù)不斷滿足了不習(xí)慣鍵盤打字的人們用好電腦的需要。由此可見，是電腦接受了漢字，而不是電腦改變了漢字。古老的漢字以其雄健的生命力證明了自己存在的價值，而且在新的時代里煥發(fā)了青春。1.你認為漢字會在電腦時代被淘汰嗎？為什么？參考內(nèi)容：

參考內(nèi)容：

我們的漢字集形體、聲音和辭義三者于一體，它的獨特魅力，是永遠不可能改變、也是無可替代的。即使是漢語拼音，可以作為學(xué)習(xí)漢語的輔助工具，但是決不可能代替漢字本身，因為它沒有也不可能具有漢字那種獨一無二的魅力。2.你認為漢字將會被“拼音文字”所替代嗎？為什么？參考內(nèi)容：

我們的漢字集形體、聲音和辭義三者于一體，結(jié)束語：漢字是華夏民族幾千年的文化瑰寶，是我們終身的良師益友，每個人的精神家園。讓我們用自身的行動來維護漢字，讓我們共同說一聲：我愛你，漢字！結(jié)束語：漢字是華夏民族幾千年的文化瑰寶，是我們終身的良師益友中華漢字歷史悠久魅力無窮我們要傳承中華漢字歷史悠久魅力無窮我們要傳承謝謝大家制作：蔣宛妍再見謝謝大家制作：蔣宛妍再見漢字的起源漢字的起源漢字簡介

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進了中華文化的發(fā)展，而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

大約在距今6000年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻畫符號，有五十余種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認為這可能是漢字的萌芽。

漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀的商代。考古證實，在商代早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜時的用具。漢字簡介漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進一步規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬個，其中最常用的是三千個左右。這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組，進而組成各種各樣的句子。漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使采有趣的漢字猜一下這是個什么字？采有趣的漢字猜一下這是個什么字？有趣的漢字月人甲骨文有趣的漢字月人甲骨文漢字的起源有很多種說法1、認為是伏羲造字，八卦就是最早的字?？藏员硎舅疂h字的起源有很多種說法1、認為是伏羲造字，八卦就是最早的字。2、河圖洛書說，認為是上天賜給我們的。相傳，大禹時，洛陽的洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹。相傳，伏羲氏時，黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦。2、河圖洛書說，認為是上天賜給我們的。相傳，大禹時，洛陽的洛3、倉頡造字說。

說倉頡看一名天神，相貌奇特，面孔長得好像是一幅繪有文字的畫，倉頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書說，倉頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說，說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。3、倉頡造字說。說倉頡看一名天神，相貌奇特，面?zhèn)}頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖，但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。經(jīng)過了6000多年的變化，演變成今天的文字。倉頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖胡中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料，改寫了中國文字史。賈湖刻符經(jīng)碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。早期的骨刻文就是豐富的文字系統(tǒng)，后期的超越了起源史，屬于初步成熟階段了。

胡中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)我國最早的比較成熟的文字是甲骨文。它的發(fā)現(xiàn)具有喜劇性。“一片甲骨驚世界”我國最早的比較成熟的文字是甲骨文。它的發(fā)現(xiàn)具有喜劇性?！耙黄?899年的夏季，北京從事金石學(xué)的研究王懿榮得了瘧疾。老中醫(yī)為他開的藥中有一味“龍骨”。家人到達仁堂藥店抓藥回來，他打開藥包后驚奇地發(fā)現(xiàn)，那味所謂的“龍骨”上竟然隱隱約約地刻著一些符號，不免引起了他的極大注意。他帶病去了達仁堂藥店，問藥店老板“龍骨”的來歷。老板說“龍骨”是從山東人范春清那里買的，據(jù)說范春清是從河南買來的。王懿榮要求藥店老板再叫范春清帶龍骨到店里相見。幾天以后，范春清果然攜帶十二片“龍骨”到了藥店，王懿榮喜出望外。他仔細觀看十二片“龍骨”上面的契刻符號，很像我國上古時代的象形文字。他當(dāng)即以二兩紋銀一片的價格全部買下十二片“龍骨”，并向范春清繼續(xù)收購。

回家后派人到京城各大藥店出高價收購“龍骨”。一段時間后，他竟收集了1500多片。王懿榮不惜重金收買“龍骨”的事，迅速傳遍了京城。一些達官文人紛紛仿效，“龍骨”的價格節(jié)節(jié)飆升。甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事1899年的夏季，北京從事金石學(xué)的研究王懿榮得了瘧疾。老中王懿榮被譽為“甲骨文之父”。王懿榮被譽為“甲骨文之父”。甲骨文是指商朝時期鏤刻在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文是指商朝時期鏤刻在龜甲或獸骨上的文字。漢字的起源(適合小學(xué)生)課件漢字的起源(適合小學(xué)生)課件

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲骨的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬余片。其中有的完整，有的只是沒有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計，所有這些甲骨上的各種文字有四千余個，其中經(jīng)過學(xué)者們考證研究的約有三千個，在三千余個字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千余字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴重。盡管如此，通過這一千余字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商代政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書、楷書等形式，并一直沿用至今。

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著漢字產(chǎn)生以后，對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。

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漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，我們往往可以從漢字的構(gòu)造中窺視到古代人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等。例：古時有所謂“男主外，女主內(nèi)”的說法，這種思想遠至漢字形成的年代便已出現(xiàn)。有甚么證據(jù)呢？“男”字便是證據(jù)。“男”字由“田”字和“力”字組成，由于在“田”地耕種這類極耗體“力”的工作，在古代由“男”性負責(zé)，因此古人便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我們也可以見到中國已進入農(nóng)耕社會，耕種是當(dāng)時男性的主要工作。

“女”字不是會意字，但從“婦女”的“婦”字，我們可看到古代女性擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫?。“婦”字屬會意字，指已婚的女性，由“女”字與“帚”字組成。而“帚”的古字字形，是用手持著掃帚的圖像。古人以持著“掃帚”的“女”性，表達婦女的意思，可知當(dāng)時的婦女主要負責(zé)打掃等家務(wù)工作。

漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，我們往往可以正因為漢字中蘊含著極為豐富的文化信息，所以漢字有著獨一無二的魅力。例：漢字