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經(jīng)濟學教課方案1認識經(jīng)濟學經(jīng)濟學教課方案1認識經(jīng)濟學經(jīng)濟學教課方案1認識經(jīng)濟學課時數(shù)2講課內(nèi)容(標題)項目一認識經(jīng)濟學(一)掌握經(jīng)濟學含義、要解決的基本問題以及研究對象;掌握兩大分支及兩大教課目標方法論;微觀、宏觀經(jīng)濟學的比較與聯(lián)系。1微觀、宏觀經(jīng)濟學的比較與聯(lián)系教課要點、難點經(jīng)濟學含義、要解決的基本問題以及研究對象教課方法、輔助手段等PPT解說,經(jīng)濟生活事例思慮教課內(nèi)容、教課方案:考勤(5分鐘)導入新課(20分鐘)一、學習經(jīng)濟學的必需性解說現(xiàn)實問題做出行為選擇認識諸多術(shù)語掌握經(jīng)濟動向理解一些“悖論”二、學習要求課前預(yù)習、課后復習加練習善做筆錄學會運用圖形模型解決問題在理解中記憶在無聊中找尋學習的樂趣準時交作業(yè)解說新課第一節(jié)
(60分鐘)西方經(jīng)濟學的研究對象大炮與黃油的矛盾所提出的問題?為何所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的??社會在生產(chǎn)大炮與黃油的各種可能中選擇哪一種??為何有時社會生產(chǎn)的大炮與黃油的組合達不到生產(chǎn)可能線??如何使社會生產(chǎn)大炮與黃油的可能性超出生產(chǎn)可能線?一、稀缺性(Scarcity)是全部經(jīng)濟問題產(chǎn)生的根源二、經(jīng)濟學研究的基本問題選擇:如何利用既定的資源去生產(chǎn)經(jīng)濟物件,以便更好地滿足人類的需求。1.資源配置問題:即人類社會所一定解決的三個基本問題第一、生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少?第二、如何生產(chǎn)?第三、為誰生產(chǎn)?(產(chǎn)品如何分配)2.資源利用問題(經(jīng)濟效率)三、經(jīng)濟學的定義?經(jīng)濟學是一門有關(guān)稀缺資源配置到各種不一樣的和互相競爭的需要上,并使他們獲取最大滿足的系統(tǒng)科學。一句話,經(jīng)濟學就是研究稀缺資源的配置和利用的科學。第二節(jié)西方經(jīng)濟學的研究內(nèi)容微觀經(jīng)濟學(蟲瞰)只見樹木不見叢林宏觀經(jīng)濟學(俯視)只見叢林不見樹木一、微觀經(jīng)濟學定義:以單個經(jīng)濟單位為研究對象,經(jīng)過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格體系如何解決社會的資源配置問題。定義內(nèi)容:研究的對象是單個經(jīng)濟單位解決的問題是資源配置中心理論是價格理論(一只看不見的手)研究方法是個量解析事例:福特關(guān)于金牛車型的經(jīng)濟決策二、宏觀經(jīng)濟學定義:以整個公民經(jīng)濟為研究對象,經(jīng)過研究經(jīng)濟中各有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能獲取充分利用。定義內(nèi)容:研究的對象是整個經(jīng)濟(政府的行為)解決的問題是資源利用中心理論是公民收入決定理論(一只有形的手---凱恩斯主義)研究方法是總量解析(個量的總和、均勻量)三、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的比較研究對象解決的問題中心理論研究方法微觀單個經(jīng)經(jīng)濟濟單位資源配置價格理論個量解析學宏觀收入理論經(jīng)濟整個經(jīng)濟資源利用就業(yè)理論總量解析學四、宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的關(guān)系對整體經(jīng)濟行為的解析離不開個體經(jīng)濟行為解析,即宏觀經(jīng)濟解析有其微觀基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學研究整體經(jīng)濟行為,運用的是總量解析方法。對微觀經(jīng)濟是正確的東西,對宏觀經(jīng)濟未必是正確的,如降低薪水、增添存儲。第三節(jié)西方經(jīng)濟學的研究方法一、實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學1、實證經(jīng)濟學NormativeEconomics:試圖超脫、消除全部價值判斷,只研究經(jīng)濟自己的內(nèi)在規(guī)律。實證經(jīng)濟學要回答“是什么”的問題thewaythingsare;whatis)內(nèi)容擁有客觀性。(只描述不談?wù)摚?、規(guī)范經(jīng)濟學PositiveEconomics:以必定的價值判斷為基礎(chǔ),提出某些標準,商討如何才能吻合這樣標準的理論和政策。規(guī)范經(jīng)濟學要回答“應(yīng)該是什么”的問題whatoughttobe)它常常涉及到社會意義,沒有客觀性。(要作利害的談?wù)摚┱務(wù)摚骸叭藗兊氖杖氩罹啻笠稽c還是小一點好”的問題,是屬于實證經(jīng)濟學問題還是屬于規(guī)范經(jīng)濟學問題?課堂小結(jié)(5分鐘
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