經(jīng)濟(jì)學(xué)教案1認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)教課方案1認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教課方案1認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教課方案1認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)數(shù)2講課內(nèi)容（標(biāo)題）項(xiàng)目一認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)（一）掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)含義、要解決的基本問題以及研究對(duì)象；掌握兩大分支及兩大教課目標(biāo)方法論；微觀、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較與聯(lián)系。1微觀、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較與聯(lián)系教課要點(diǎn)、難點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)含義、要解決的基本問題以及研究對(duì)象教課方法、輔助手段等PPT解說，經(jīng)濟(jì)生活事例思慮教課內(nèi)容、教課方案：考勤（5分鐘）導(dǎo)入新課（20分鐘）一、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的必需性解說現(xiàn)實(shí)問題做出行為選擇認(rèn)識(shí)諸多術(shù)語掌握經(jīng)濟(jì)動(dòng)向理解一些“悖論”二、學(xué)習(xí)要求課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)加練習(xí)善做筆錄學(xué)會(huì)運(yùn)用圖形模型解決問題在理解中記憶在無聊中找尋學(xué)習(xí)的樂趣準(zhǔn)時(shí)交作業(yè)解說新課第一節(jié)

（60分鐘）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象大炮與黃油的矛盾所提出的問題?為何所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的??社會(huì)在生產(chǎn)大炮與黃油的各種可能中選擇哪一種??為何有時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的大炮與黃油的組合達(dá)不到生產(chǎn)可能線??如何使社會(huì)生產(chǎn)大炮與黃油的可能性超出生產(chǎn)可能線?一、稀缺性（Scarcity）是全部經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生的根源二、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問題選擇：如何利用既定的資源去生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)物件，以便更好地滿足人類的需求。1.資源配置問題：即人類社會(huì)所一定解決的三個(gè)基本問題第一、生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少?第二、如何生產(chǎn)?第三、為誰生產(chǎn)？（產(chǎn)品如何分配）2.資源利用問題（經(jīng)濟(jì)效率）三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義?經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門有關(guān)稀缺資源配置到各種不一樣的和互相競爭的需要上，并使他們獲取最大滿足的系統(tǒng)科學(xué)。一句話，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究稀缺資源的配置和利用的科學(xué)。第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（蟲瞰）只見樹木不見叢林宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（俯視）只見叢林不見樹木一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義：以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象，經(jīng)過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格體系如何解決社會(huì)的資源配置問題。定義內(nèi)容：研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位解決的問題是資源配置中心理論是價(jià)格理論（一只看不見的手）研究方法是個(gè)量解析事例：福特關(guān)于金牛車型的經(jīng)濟(jì)決策二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義：以整個(gè)公民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，經(jīng)過研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，來說明資源如何才能獲取充分利用。定義內(nèi)容：研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)（政府的行為）解決的問題是資源利用中心理論是公民收入決定理論（一只有形的手---凱恩斯主義）研究方法是總量解析（個(gè)量的總和、均勻量）三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究對(duì)象解決的問題中心理論研究方法微觀單個(gè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)單位資源配置價(jià)格理論個(gè)量解析學(xué)宏觀收入理論經(jīng)濟(jì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)資源利用就業(yè)理論總量解析學(xué)四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)整體經(jīng)濟(jì)行為的解析離不開個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為解析，即宏觀經(jīng)濟(jì)解析有其微觀基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整體經(jīng)濟(jì)行為，運(yùn)用的是總量解析方法。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)是正確的東西，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)未必是正確的，如降低薪水、增添存儲(chǔ)。第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)１、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)NormativeEconomics：試圖超脫、消除全部價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)自己的內(nèi)在規(guī)律。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答“是什么”的問題thewaythingsare；whatis）內(nèi)容擁有客觀性。（只描述不談?wù)摚?、規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)PositiveEconomics：以必定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些標(biāo)準(zhǔn)，商討如何才能吻合這樣標(biāo)準(zhǔn)的理論和政策。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答“應(yīng)該是什么”的問題whatoughttobe）它常常涉及到社會(huì)意義，沒有客觀性。（要作利害的談?wù)摚┱務(wù)摚骸叭藗兊氖杖氩罹啻笠稽c(diǎn)還是小一點(diǎn)好”的問題，是屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)問題還是屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)問題？課堂小結(jié)（5分鐘