2021年河北省邯鄲市志成學(xué)校高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021年河北省邯鄲市志成學(xué)校高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家提出的治理社會方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會

B．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會C．以倫理道德規(guī)范社會

D．以道法自然規(guī)范社會

參考答案：C2.觀察下圖中的漫畫，此漫畫尖銳地指出：存在于歐洲其他國家中的如橋墩般的五種“力量”―懦弱、背叛、恐慌、腐敗、訛詐在戰(zhàn)爭初期“支撐了”希特勒軍事侵略的野心和腳步。希特勒的軍事訛詐和進(jìn)攻第一次沒有得逞的是歐洲橋的架設(shè)A.進(jìn)攻波蘭B.進(jìn)攻北歐C.進(jìn)軍法國D.不列顛大空戰(zhàn)參考答案：D【詳解】“海獅計(jì)劃”是二戰(zhàn)中德國進(jìn)攻英國的作戰(zhàn)策略，即不列顛之戰(zhàn)，希特勒決定采用空中進(jìn)攻迫使英國投降，結(jié)果德國空軍受到重創(chuàng)，這是希特勒發(fā)動戰(zhàn)爭以來的首次失敗，之后德國進(jìn)攻蘇聯(lián)，被迫開始兩線作戰(zhàn)，故D正確；德國進(jìn)攻波蘭、北歐都實(shí)現(xiàn)了侵略目的，不符合“第一次沒有得逞”，排除AB；進(jìn)軍蘇聯(lián)是在不列顛之戰(zhàn)后，不符合“第一次沒有得逞”，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“希特勒的軍事訛詐和進(jìn)攻第一次沒有得逞”，結(jié)合所學(xué)第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程分析解答。3.吳晗《歷史的鏡子》中提及“他晚年游歷北方時(shí)，有和過去知道不符合的，就立刻檢書查對，力求記載的真實(shí)，他這種從實(shí)際出發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)。”材料中的“他”A.認(rèn)探究“理”，只需內(nèi)心反省即可得到天理B.主張限制君權(quán)，學(xué)校成為決策是非的最高機(jī)構(gòu)C.關(guān)注實(shí)地的調(diào)查和國計(jì)民生，富有時(shí)代責(zé)任感D.提出尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀參考答案：C從材料中“他晚年游歷北方時(shí)，有和過去知道不符合的，就立刻檢書查對，力求記載的真實(shí)．他這種從實(shí)際山發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)。”可以看出這個(gè)人是一個(gè)學(xué)者，主張經(jīng)世致用，結(jié)合所學(xué)知識可知這個(gè)人是顧炎武，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯誤，這是理學(xué)家的思想；B選項(xiàng)錯誤，這是黃宗羲的主張；D選項(xiàng)與其不符。點(diǎn)睛：本題難度較大，很難從材料中判斷出這個(gè)人物是誰。如果了解吳晗《歷史的鏡子》這本書的話可知這本書記載的是明代的歷史，所以可以確定時(shí)代是明朝。再根據(jù)材料的描述可以基本確定這是明朝的思想家，結(jié)合所學(xué)知識應(yīng)該是明末清初的大儒之一，進(jìn)而根據(jù)主張來判斷出這個(gè)人是顧炎武，選項(xiàng)也就明確了。4.雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”。據(jù)此，下列說法正確的是A．雅典沒有最高行政首腦

B．雅典沒有最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．雅典用此辦法實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

D．雅典民主政治體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的愿望參考答案：C5.“20世紀(jì)初，帝國主義的殖民體系形成但又過時(shí)。”導(dǎo)致這種“過時(shí)”的最主要原因是：A．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．民族解放運(yùn)動的興起C．列強(qiáng)力量對比的變化

D．局部戰(zhàn)爭的不斷變化參考答案：C略6.民國時(shí)期，初小四年級課本《平等》一文寫道：“共和國無階級之分，人人平等，受治于同一之法律……雖以大總統(tǒng)之地位，猶必謹(jǐn)守法律，不能恃勢以凌人?！边@表明A．辛亥革命后民主共和觀念深入人心

B．民國時(shí)期教育發(fā)生根本變化C．追求平等是民國時(shí)期政治斗爭核心

D．民國時(shí)期重視公民意識教育參考答案：D7.“作為流產(chǎn)了的共和悲劇的見證人，新文化白由上義者們被迫相信，即使最精心設(shè)計(jì)和最進(jìn)步的制度，也只是紙上的計(jì)劃，不能達(dá)戌必須的改革目標(biāo)。”為此“他們”A．主張建立西方民主制度

B．力圖從思想上改造國民C．極力將中西方文化融合

D．提出了人民民主新體制參考答案：B本題主要考查新文化運(yùn)動。“流產(chǎn)了的共和悲劇”指的是袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，中國陷入軍閥統(tǒng)治，日趨黑暗。在斗爭中，中國知識分子認(rèn)識到革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。故本題選B項(xiàng)。8.“在啟蒙思想家之間，也存在著很大的思想分歧，特別是盧梭與伏爾泰，可以說是形同水火、勢不兩立?！北R梭與伏爾泰對立的最主要表現(xiàn)是（

）A．是否信仰上帝

B．代表不同階級利益C．倡導(dǎo)不同的政體

D．對私有財(cái)產(chǎn)態(tài)度不同參考答案：C試題分析：題干關(guān)鍵詞是“思想分歧”．“最重要表現(xiàn)”。盧梭和伏爾泰都是法國著名的啟蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何種政體，伏爾泰推崇君主立憲制，盧梭倡導(dǎo)“社會契約”和“人民主權(quán)”。故選C。考點(diǎn)：啟蒙思想。9.圖片所示是1907年畢加索創(chuàng)作的作品《亞威農(nóng)少女》。當(dāng)時(shí)有人批評道：“（他）好像在表示我們應(yīng)該換換口味，用麻屑和石蠟來代替我們吃慣的東西?！倍钡?0年后的1937年，《亞威農(nóng)少女》的價(jià)值才為人們所認(rèn)識，這一年它的轉(zhuǎn)讓價(jià)是240萬美元，因?yàn)檫@是畢加索跟以往藝術(shù)方法的徹底訣別，成為了一個(gè)新的美術(shù)畫派的風(fēng)云人物。這個(gè)新的美術(shù)畫派是：A.古典主義美術(shù)

B.印象派美術(shù)C.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)

D.現(xiàn)代立體派美術(shù)參考答案：D可以通過題干材料中“畢加索”來判斷，也可以根據(jù)作品本身的繪畫特點(diǎn)來判斷。10.“那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物……對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好?！睅讉€(gè)中文系學(xué)生看了這段話，對“那時(shí)”具體是指哪個(gè)時(shí)期意見不一，他們向一位歷史系教授求教，得到的答案是指A.戊戌變法時(shí)期

B.辛亥革命時(shí)期

C.新文化運(yùn)動前期

D.國民大革命時(shí)期參考答案：C11.汪靖虞在《中國近代經(jīng)濟(jì)史》中統(tǒng)計(jì)，從1895年到1898年的4年中，全國各省新開設(shè)的資本萬兩以上的廠礦共62家，資本總額1264.5萬兩白銀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過甲午前20余年的總數(shù)，平均每年設(shè)廠數(shù)超過甲午前的7倍。這主要得益于A.清政府主導(dǎo)大力推動工業(yè)化B.列強(qiáng)放松對華資本輸出C.民間“實(shí)業(yè)救國”思潮興起D.群眾性反帝愛國斗爭高漲參考答案：C根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料反映了甲午戰(zhàn)爭后“實(shí)業(yè)救國”思潮興起使中國民族工業(yè)初步發(fā)展，選C是符合題意的，正確；這時(shí)期的工業(yè)發(fā)展不是清政府主導(dǎo)推動的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；甲午戰(zhàn)爭后列強(qiáng)是加強(qiáng)而非放松對華資本輸出，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)D是原因但不是主要原因，不符合題意，排除；故本題選C。12.鴉片戰(zhàn)爭期間，琦善奏報(bào)：“連日詳查該夷進(jìn)兵情形，向共知其僅長于水戰(zhàn)，今詎料其并設(shè)有陸兵”；“至其陸戰(zhàn)之兵，技藝原不甚矯捷，而器械則甚屬淫巧?！辩频淖鄨?bào)A.促使清軍采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)B.表達(dá)了“師夷長技”的思想C.直接導(dǎo)致《南京條約》的簽訂D.隱含著“天朝上國”的觀念參考答案：D從材料“該夷進(jìn)兵”“器械則甚屬淫巧”中可以分析出，琦善的奏報(bào)隱含著“天朝上國”的觀念，故D項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，清政府沒有采取正確的戰(zhàn)術(shù)，故A項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)說法錯誤，錯在“直接導(dǎo)致”。13.孫中山說：“同盟會之主張，創(chuàng)立民國后，則繼之以平均地權(quán)，倘能達(dá)此目的，則社會問題已解決過半矣。平均地權(quán)者，即井田之遺意也?！边@里的“井田之遺意”應(yīng)指A．實(shí)行土地私有B．實(shí)行土地國有

C．實(shí)行集體耕作

D．實(shí)行個(gè)體耕作參考答案：B

解析：題目中提出“平均地權(quán)”即為井田之遺意，而井田制是奴隸社會的土地國有制故選：B

思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的正確解讀。14.鴉片戰(zhàn)爭后，中國陸續(xù)出現(xiàn)各種類型的近代工業(yè)，下列歸類完全正確的一項(xiàng)是A.洋務(wù)軍用企業(yè)——江南制造總局、上海發(fā)昌機(jī)器廠、安慶內(nèi)軍械所、福州船政局B.洋務(wù)民用企業(yè)——上海輪船招商局、天津開平煤礦、湖北織布局、上海洪盛碾米廠C.民族工業(yè)——上海發(fā)昌機(jī)器廠、天津貽來牟機(jī)器磨坊、廣東繼昌隆繅絲廠、大生紗廠D.民資企業(yè)——中國棉業(yè)公司（宋子文建）、南洋兄弟煙草公司、上海耶松船廠參考答案：C上海發(fā)昌機(jī)器廠、天津貽來牟機(jī)器磨坊、廣東繼昌隆繅絲廠、大生紗廠都屬于民族資本主義企業(yè)，故C項(xiàng)正確；上海發(fā)昌機(jī)器廠屬于民族資本主義企業(yè)，故A項(xiàng)錯誤；上海洪盛碾米廠屬于民族資本主義企業(yè)，故B項(xiàng)錯誤；中國棉業(yè)公司屬于官僚資本主義企業(yè)，上海耶松船廠屬于外資企業(yè)，故D項(xiàng)錯誤。15.“全球化，不折不扣地是一個(gè)名稱，指示著這么一種意識形態(tài)機(jī)制：它試圖一勞永逸地將整個(gè)世界當(dāng)作一件價(jià)值連城的獎品，一些民族國家（發(fā)達(dá)民族國家）以全體名義得天獨(dú)厚地占有這件獎品。”下列對這段話的理解，正確的是①發(fā)達(dá)民族國家是全球化的主導(dǎo)

②全球化是發(fā)達(dá)國家掠奪世界的新途徑③全球化鞏固了發(fā)達(dá)國家的優(yōu)勢地位

④經(jīng)濟(jì)全球化有利于政治多極化的實(shí)現(xiàn)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：A根據(jù)題干“一些民族國家(發(fā)達(dá)民族國家)以全體名義得天獨(dú)厚地占有這件獎品”可知，全球化的實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的，是資金、技術(shù)在世界范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張，故可知①②③正確。全球化是發(fā)達(dá)國家占據(jù)主導(dǎo)地位，不利于中國等第三世界國家的發(fā)展，不利于政治多極化的實(shí)現(xiàn)，排除④。綜上所述，①②③正確，④錯誤，排除BCD，所以選A。點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是正確理解題干信息“一些民族國家（發(fā)達(dá)民族國家）以全體名義得天獨(dú)厚地占有這件獎品”，逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。16.“鐵壁合圍難突破，暮色蒼茫別紅都。強(qiáng)渡湘江血如注，三軍今日奔何處……舵手一易齊槳櫓，革命從此上征途?！痹娭蟹从车臍v史事件包括①紅軍反“圍剿”失利

②遵義會議的召開③渡江戰(zhàn)役的勝利

④紅軍長征的開始A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④參考答案：答案：B解析：本題主要考查國共的十年對峙。材料中“鐵壁合圍難突破，暮色蒼茫別紅都”反映了紅軍第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，踏上長征之路，①④正確；材料中“舵手一易齊槳櫓，革命從此上征途”反映了遵義會議的召開是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，②正確；故本題答案為B項(xiàng)；③是解放戰(zhàn)爭時(shí)期。17.“往者，憂世之士亦鼓吹工業(yè)主義，以挽救時(shí)艱，而無效也。”后來他們認(rèn)為“產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)矣”。導(dǎo)致上述變化的主要原因是（

）A．中華民國的建立

B．列強(qiáng)侵華的放松C．五四運(yùn)動的爆發(fā)

D．抵制洋貨的勝利參考答案：A18.春秋戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭鳴中，有人提出：“天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法物滋彰，盜賊多有”。上述觀點(diǎn)

A、體現(xiàn)了道家無為而治的思想主張

B、體現(xiàn)出了法家的核心觀點(diǎn)

C、反映出勞動者對和諧社會的期望

D、是儒家對法家的尖銳批判參考答案：A19.名著充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展和社會變遷的互動關(guān)系。下表中名著和社會特征對應(yīng)有誤的是（）選項(xiàng)名著社會特征A孔子作《春秋》，而亂臣賊子懼禮崩樂壞，諸侯割據(jù)B顧炎武認(rèn)為“引古籌今，亦吾儒經(jīng)世之用”而作《天下郡國利病書》理學(xué)虛浮，脫離實(shí)際C魏源“師夷長技以制夷”而作《海國圖志》內(nèi)憂外患，求變圖強(qiáng)D嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，倡導(dǎo)“物競天擇，適者生存”列強(qiáng)環(huán)伺，民族危機(jī)A．A B．B C．C D．D參考答案：考點(diǎn)：B1：新思想的萌發(fā)．分析：本題考查新思想的萌發(fā)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．新思想萌發(fā)的原因1．隨著民族危機(jī)的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機(jī)的日益加深，龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫開始面對現(xiàn)實(shí)，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖，為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)．2．鴉片戰(zhàn)爭使一些愛國的知識分子開始注目世界，關(guān)心時(shí)局，探索新知．解答：根據(jù)所學(xué)，A反映了分封制的破壞，諸侯割據(jù)，故A正確，不符合題意；顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用，故B正確，不符合題意；而嚴(yán)復(fù)在19世紀(jì)后期倡導(dǎo)進(jìn)化思想，這與民族危機(jī)加深相關(guān)，故D正確，不符合題意；魏源的著作出現(xiàn)于19世紀(jì)40年代，而內(nèi)憂外患，求變圖強(qiáng)出現(xiàn)于19世紀(jì)后期，故C錯誤，符合題意．故選C．20.閱讀材料，完成下列要求材料三國干涉還遼后，日俄矛盾激化。《辛丑條約》簽訂后，俄國企圖永遠(yuǎn)霸占中國東北，拒不撤兵。俄國這種獨(dú)占中國東北的行動引起帝國主義各國，尤其是日本的強(qiáng)烈不滿。1904年至1905年間，日本與沙皇俄國為了爭奪中國東北和朝鮮，在中國土地上進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭，史稱日俄戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，日本所耗戰(zhàn)費(fèi)達(dá)15億日元，動用兵力近110萬人。俄國所耗人力、物力均不在日本之下。這場戰(zhàn)爭雖以沙皇俄國的失敗而告終，但是兩國均已精疲力竭，無力再戰(zhàn)。雙方最終簽訂了《樸茨茅斯條約》，結(jié)束了這場戰(zhàn)爭。俄國承認(rèn)朝鮮為日本的勢力范圍，將庫頁島南部割讓給日本，并把旅大地區(qū)和中東鐵路南支線的租借權(quán)轉(zhuǎn)讓日本，俄國退守中國東北北部。（1）根據(jù)材料，概括日俄戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，并分析日俄戰(zhàn)爭發(fā)生的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析日俄戰(zhàn)爭對東亞局勢產(chǎn)生的影響。

參考答案：特點(diǎn)：戰(zhàn)爭地點(diǎn)在中國境內(nèi)；戰(zhàn)爭規(guī)模大；帝國主義瓜分勢力范圍的掠奪戰(zhàn)爭。原因：第二次工業(yè)革命開展，列強(qiáng)擴(kuò)張加??；日俄爭奪中國東北的矛盾逐步激化。影響：日本在東亞的霸權(quán)地位得到加強(qiáng)；俄國的遠(yuǎn)東勢力受到極大地削弱；中國的主權(quán)利益受到極大傷害?！驹斀狻勘绢}考查日俄戰(zhàn)爭，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）日俄戰(zhàn)爭的特點(diǎn)可以根據(jù)材料中的“1904年至1905年間，日本與沙皇俄國為了爭奪中國東北和朝鮮，在中國土地上進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭，史稱日俄戰(zhàn)爭”“在戰(zhàn)爭中，日本所耗戰(zhàn)費(fèi)達(dá)15億日元，動用兵力近110萬人。俄國所耗人力、物力均不在日本之下”等信息分析概括得出。日俄戰(zhàn)爭發(fā)生的原因可以聯(lián)系所學(xué)從第二次工業(yè)革命的影響，以及材料中的“俄國這種獨(dú)占中國東北的行動引起帝國主義各國，尤其是日本的強(qiáng)烈不滿”分析得出。（2）日俄戰(zhàn)爭對東亞局勢產(chǎn)生的影響，可以根據(jù)材料中的“俄國承認(rèn)朝鮮為日本的勢力范圍，將庫頁島南部割讓給日本，并把旅大地區(qū)和中東鐵路南支線的租借權(quán)轉(zhuǎn)讓日本，俄國退守中國東北北部”等信息，并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。21.穆罕默德·阿里將沒收的包稅地的一半分配給王公貴族、政府官吏和地方豪紳，這種做法產(chǎn)生的最重要的影響是A．加強(qiáng)了中央集權(quán)

B．消滅了殘余的馬木魯克勢力

C．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)

D．增加了賦稅收入?yún)⒖即鸢福篊阿里改革。穆罕默德·阿里改革土地制度，將政府控制的一半土地分配給王公貴族、政府官吏和地方豪紳，他們成為新的封建地主，構(gòu)成了穆罕默德·阿里政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

22.在香港回歸10周年的日子里，《香港商報(bào)》發(fā)表了題為《十載不凡路，香江書華章》的社評。其中有這樣的評論“如果說十年前無論是國際社會，還是香港本地，都有不少人對一國兩制、港人治港心存懷疑，今天，所有的疑慮都已煙消云散了……”，請給該評論加一個(gè)適合的標(biāo)題：（

）A.“一國兩制”的實(shí)踐日益豐富

B.“一國兩制”——香港繁榮穩(wěn)定的制度C.“一國兩制”能夠解決臺灣問題

D.“一國兩制”——走向中華民族的偉大復(fù)興參考答案：B23.梭倫說：“我制定法律，無分貴賤，一視同仁。按照正義，人人各得其所?！彼麑⑵渲贫ǖ姆煽坍嬙?6塊白色的牌子上并公之于眾，同時(shí)要求所有公民與官員發(fā)誓遵守這些法律。對此理解正確的是A.梭倫確立雅典居民平等公正原則B.梭倫以立法形式確立了民主政治C.城邦法律是西方各國的立法藍(lán)本D.城邦法律是民主制度的重要基礎(chǔ)參考答案：D根據(jù)題干“梭倫把他指定的法律公布在16塊白色的牌子上，并公之于眾，讓所有公民與官員向宙斯發(fā)誓遵守這些法律”和結(jié)合所學(xué)知識可知梭倫讓所有公民和官員發(fā)誓遵守法律，打破了貴族壟斷法律的局面，使得法律成為調(diào)解社會矛盾的有力武器，適應(yīng)了民主制度發(fā)展的要求，故城邦法律是民主制度的重要基礎(chǔ)，排除B，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯在“居民”，梭倫改革沒有確立雅典居民平等公正原則，排除。C項(xiàng)說法錯誤，西方各國的立法借鑒古代羅馬法的內(nèi)容，不是以城邦法律為藍(lán)本，排除。綜上所述，本題正確答案為D。24.明清時(shí)期，我國小說戲劇繁榮興盛，其所具有的特征是（

）①小說創(chuàng)作繁榮，戲曲豐富多彩

②揭露封建制度，要求個(gè)性解放

③反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮景象

④宣傳了民主思想，反對封建專制A.①②

B.③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：D25.“北魏時(shí)洛陽城內(nèi)有大市、小市、四通市，總稱“洛陽三市”，市內(nèi)有鐘鼓，開市、散市都以擊鼓為號，并設(shè)有專門管理貿(mào)易和稅收的官吏。全城居民中有上萬戶來自各地的商人，其中包括來自遠(yuǎn)方異國的商人。據(jù)此分析正確的是A.洛陽城以經(jīng)濟(jì)功能為主B.北魏嚴(yán)格控制商業(yè)發(fā)展C.北魏對外貿(mào)易獲得發(fā)展D.國家統(tǒng)一促進(jìn)商業(yè)繁榮參考答案：C【詳解】本題考查中國古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)。分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，依據(jù)材料無法比較得出洛陽城以經(jīng)濟(jì)功能為主，A選項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)了北魏對商業(yè)進(jìn)行管理，但無法得出北魏嚴(yán)格控制商業(yè)發(fā)展，B選項(xiàng)錯誤；依據(jù)材料可知，北魏洛陽全城居民中有上萬戶來自各地的商人，其中包括來自遠(yuǎn)方異國的商人，說明北魏對外貿(mào)易獲得發(fā)展，C選項(xiàng)正確；北魏不是大一統(tǒng)的王朝，并未實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。D選項(xiàng)錯誤。故正確答案為C選項(xiàng)。26.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗理德曼訪問中國后寫道：“1988年，街道上的色彩與服裝明顯多元化，與此伴隨的，則是經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展的明顯跡象。農(nóng)業(yè)改革效果十分明顯……私營企業(yè)有所發(fā)展……得到允許的、有限的經(jīng)濟(jì)自由已經(jīng)在改變中國的面貌?！闭f明當(dāng)時(shí)的中國A．私有經(jīng)濟(jì)主體地位上升B．農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)C．市場經(jīng)濟(jì)體制逐步確立D．改革開放改變著社會面貌參考答案：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，經(jīng)濟(jì)體制改革允許多種所有制并存，但公有制經(jīng)濟(jì)依然占主體，A項(xiàng)錯誤；農(nóng)業(yè)改革的前提仍然是土地國有制而非土地私有化故應(yīng)排除B；中國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在20世紀(jì)90年代后，故應(yīng)排除C。材料反映的是中國的改革開放導(dǎo)致“街道上的色彩與服裝明顯多元化”，所以D項(xiàng)正確。D27.老子是一個(gè)史官，生活在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)周朝奴隸主貴族的統(tǒng)治正面臨著全面瓦解。從《老子》產(chǎn)生的時(shí)代背景判斷，《老子》第三章中的“不尚賢，使民不爭”主張的合理解釋是A.老子反對下層平民間的斗爭B.老子反對墨子的“尚賢”C.老子主張奴隸社會的“親親”D.老子主張世襲為官制度參考答案：C【詳解】老子提出“不尚賢,使民不爭”，是在周朝奴隸主貴族的統(tǒng)治正面臨著全面瓦解的背景下提出的，因此老子主張奴隸社會的“親親”，故C項(xiàng)正確；“不尚賢，使民不爭”意思是：不提倡具體的賢能德行，才會避免民眾效仿形式而爭奪賢名，人們才會各安其分，以利于選拔真正的賢能。由此可見，老子強(qiáng)調(diào)的是選賢，不是下層平民間的斗爭，故A項(xiàng)錯誤；墨子生活在戰(zhàn)國時(shí)代，老子生活在春秋時(shí)期，故B項(xiàng)錯誤；春秋時(shí)期實(shí)行的是世襲為官制度，老子代表奴隸主階級利益，故D項(xiàng)錯誤。28.移風(fēng)易俗是孝文帝改革后期的側(cè)重點(diǎn)，下列表述不正確的是（

）A.其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化B.其內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面C.其結(jié)果有利于鮮卑族貴族鞏固對中原的統(tǒng)治D.其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落參考答案：D29.1376年，明太祖在各省設(shè)立了主管行政的布政使，主管司法的提刑按察使，主管防務(wù)的都指揮使。一年后，又命親信重臣“共議軍國重事。凡中書省、都督府、御史臺悉總之，議事允當(dāng)，然后奏聞行之?！鄙鲜鍪穼?shí)可以說明A.明太祖全力模仿元朝的政治制度B.明初政制構(gòu)建有取法唐宋的特點(diǎn)C.明太祖廢相后君主專制不斷強(qiáng)化D.明初基于政務(wù)繁忙而設(shè)立了內(nèi)閣參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“明太祖在各省設(shè)立了主管行政的布政使，主管司法的提刑按察使，主管防務(wù)的都指揮使。一年后，又命親信重臣“共議軍國重事。凡中書省、都督府、御史臺悉總之議事允當(dāng)，然后奏聞行之”可知，明朝使地方最高一級行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行分權(quán)并立，改變了元朝的行省制，目的在于加強(qiáng)對地方的控制，取法唐宋的特點(diǎn)，B正確。材料體現(xiàn)了明太祖改變了元朝的制度，A錯誤。材料體現(xiàn)了明朝在地方制度的變化，沒涉及廢除丞相和設(shè)立內(nèi)閣的中央制度的變化，排除CD。30.如果說以莎士比亞為代表的人文主義者把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去，那么，把神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去的代表人物是A.伽利略B.牛頓C.達(dá)爾文D.愛因斯坦參考答案：C【詳解】1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書，標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生．生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在歐洲引起軒然大波，成為資產(chǎn)階級反對封建特權(quán)的思想武器。達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，答案為C。伽利略、牛頓、和愛因斯坦都是物理學(xué)家，與題意不符，ABD錯誤。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一（太和）九年（公元485年），下詔均給天下民田。諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝……以供耕作……于是海內(nèi)安之。——《魏書?食貨志》材料二就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí)，胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙”?！讹h逝的歲月——中國社會史》（1）材料一中孝文帝改革的主要措施是什么？其實(shí)行的基本條件是什么？有何積極作用？（2）材料二反映了什么現(xiàn)象？據(jù)此分析北魏孝文帝改革對中國發(fā)展的影響。

參考答案：﹙1﹚措施：均田制?；緱l件：政府能夠掌握、支配大量的無主荒地。積極作用：一定程度上抑制了土地兼并；有利于國家征收和征發(fā)徭役；有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。﹙2﹚現(xiàn)象：民族間的服飾相互影響。影響：促進(jìn)北方民族融合，促進(jìn)了北方社會的發(fā)展，為國家重新走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?！驹斀狻浚?）措施，據(jù)材料一“下詔均給天下民田。諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝”并結(jié)合所學(xué)知識即可回答孝文帝改革的主要措施是均田制。條件，結(jié)合所學(xué)知識從政府掌握無主荒地的角度回答其實(shí)行的基本條件。作用，結(jié)合所學(xué)知識從抑制土地兼并、征發(fā)徭役、農(nóng)民積極性、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)等方面回答有何積極作用。（2）現(xiàn)象，據(jù)材料二“本族改穿漢服的同時(shí)，胡服卻在漢人中流傳開來”并結(jié)合所學(xué)知識從服飾相互影響的角度回答這反映了什么現(xiàn)象。影響，結(jié)合所學(xué)知識從民族融合、社會發(fā)展、統(tǒng)一的基礎(chǔ)等方面分析北魏孝文帝改革對中國發(fā)展的影響。32.“孔子作為一個(gè)文化符號，在不同的歷史時(shí)期被賦予了不同的象征意義。閱讀材料，回答下列問題。材料一

在《史記·孔子世家》的記載中，有許多同時(shí)代的士人對于“知其不可為而為之”的孔子極盡潮笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，壘壘若喪家之犬”等。材料二

“孔子之過，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其體在各明名分，其用在與時(shí)進(jìn)化……故曰孔子‘圣之時(shí)者’也?！薄涤袨椤洞呵锕P削大義徽言考序》“孔學(xué)則嚴(yán)等差，貴秩序，而措而施之者，歸結(jié)于君權(quán)?！诘弁躐S民，最為合適，故霸者竊取而利用之以宰制天下”“孺教之最缺點(diǎn)者，在專為君說法，而不為民說法”?！簡⒊墩撝袊鴮W(xué)術(shù)思想變遷之大勢·儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代》材料三

大思想家伏爾泰從18世紀(jì)后期起開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想……他反對君主專制，希望有一位開明君主，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)做武器來攻擊封建君主專制。伏爾秦推崇孔子的另一方面是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人。請回答:(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識，分析同時(shí)代人“矮化”孔子的原因。(4分)(2)依據(jù)材料二，概括康有為、梁啟超對儒學(xué)看法的異同。(6分)(3)根據(jù)材料三，說明伏爾泰推崇儒家思想的原因。(4分)參考答案：（1）當(dāng)時(shí)百家爭鳴，各學(xué)派之間相互攻擊；孔子思想不適合當(dāng)時(shí)社會變革的需要。（2）同：都認(rèn)為儒學(xué)強(qiáng)調(diào)“貴賤有序”的統(tǒng)治秩序；異：康有為認(rèn)為儒學(xué)具備平等、進(jìn)化的思想；梁啟超認(rèn)為儒學(xué)是維護(hù)專制的思想根源，是民主的障礙。（3）儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器；儒家思想注重道德的說教。33.閱讀下列材料，回答問題。材料一：1904年，清政府頒布《奏定中學(xué)堂章程》。該章程強(qiáng)調(diào)中國史“當(dāng)專講歷代帝王之事，陳述本朝列圣之善政德澤，暨中國百年以內(nèi)之大事；次則講古今忠良賢哲之事跡，以及學(xué)術(shù)、技藝之隆替，武備之弛張，政治之沿革，農(nóng)、工、商業(yè)之進(jìn)境，風(fēng)俗之變遷等事”。材料二：1956年新中國頒布了《初級中學(xué)世界歷史教學(xué)大綱（草案）》。大綱認(rèn)為：第一，人類社會的發(fā)展過程就是五種社會形態(tài)的更替過程，因此，按五種社會形態(tài)劃分歷史發(fā)展階段，安排章節(jié)內(nèi)容。第二，“階級斗爭是人類歷史前進(jìn)的主要動力”，為此，大綱以階級斗爭的重大事件為“社會制度改變”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第三，突出蘇聯(lián)的歷史，其第九部分“現(xiàn)代——社會主義的勝利和資本主義總危機(jī)”，可以說是蘇聯(lián)史的縮編。材料三：2011年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在世界史部分構(gòu)建了這樣一個(gè)體系：主線：人類歷史從分散到整體發(fā)展。兩個(gè)方向：人類歷史可從縱向、橫向進(jìn)行研究。縱向系統(tǒng)以時(shí)間為序，橫向系統(tǒng)反映地域之間的關(guān)系。在此過程中，世界市場的形成和擴(kuò)大至關(guān)重要。三個(gè)階段：將世界歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代三個(gè)階段，勾勒從分散到整體發(fā)展的過程。（1）依據(jù)材料概括《奏定中學(xué)堂章程》體現(xiàn)的歷史教育特點(diǎn)。（2）新中國的歷史教育體現(xiàn)了怎樣的史觀？試析新中國形成這種史觀的原因。（3）2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了怎樣的史觀？據(jù)此史觀，世界近代史和現(xiàn)代史的起點(diǎn)時(shí)間和代表事件應(yīng)該分別是什么？簡析其主要依據(jù)。參考答案：（1）以帝王將相和忠良賢哲為主要內(nèi)容，屬于“皇朝——精英歷史史觀”。（2）史觀：唯物史觀（或革命史觀）。原因：加強(qiáng)社會主義思想教育的需要；調(diào)動建設(shè)社會主義熱情的需要；受蘇聯(lián)的影響。（3）史觀：全球史觀（或整體