成語(yǔ)典故來(lái)歷

大器晚成大器：比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話。袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習(xí)武藝，到了23歲才開始讀《論語(yǔ)》、《韓詩(shī)》，求師學(xué)習(xí)。由于他刻苦努力，學(xué)問也逐漸多起來(lái)。當(dāng)時(shí)袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳?zāi)箤⑹潜┞冻鰜?lái)。崔琰勸說袁紹不要這樣做，袁紹認(rèn)為他說得對(duì)，封他為騎都尉。后來(lái)，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。在他作尚書時(shí)，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對(duì)，他說：“自古以來(lái)的規(guī)矩是立長(zhǎng)子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)既無(wú)成就也無(wú)名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對(duì)人說：“才能大的人需要長(zhǎng)時(shí)間才能成器，崔林將來(lái)一定會(huì)成大器?！焙髞?lái)，崔林果然當(dāng)上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。才高八斗才：才華。比喻人極有才華。南朝宋國(guó)有一個(gè)人叫謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫會(huì)（ku汨）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，很受文人雅士的喜愛。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”謝靈運(yùn)雖是贊譽(yù)曹植，但自負(fù)才高之情溢于言表。后來(lái)人們用“才高八斗”、“八斗陳思”、“多才子建”等比喻高才，有才學(xué)的人；用“一斗才”、“才無(wú)一斗”等指才能平庸者。大事不糊涂指在有關(guān)政治的是非問題上能堅(jiān)持原則，態(tài)度鮮明。南懷瑾《論語(yǔ)別裁》:所謂"諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。"這是一副名聯(lián)，也是很好的格言。呂端是宋朝一個(gè)名宰相，看起來(lái)他是笨笨的，其實(shí)并不笨，這是他的修養(yǎng)，在處理大事的時(shí)候，遇到重要關(guān)鍵，他是決不馬虎的?？谌魬液又v起話來(lái)滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會(huì)辨，說起話來(lái)沒完沒了。晉朝有一位很有學(xué)問的大學(xué)問家，名叫郭象。他年紀(jì)還小的時(shí)候，就展現(xiàn)出很高的才華，十幾歲的時(shí)候，不但已經(jīng)就讀完《老子》、《莊子》等古書，而且還能一口氣背誦出來(lái)。郭象的名聲愈來(lái)愈大，朝廷派人請(qǐng)他做官，他推辭不掉只好答應(yīng)，于是就當(dāng)上了黃門侍郎。因?yàn)樗綍r(shí)讀了許多書，知識(shí)非常豐富，而且他喜歡應(yīng)用在日常生活中的小細(xì)節(jié)里，所以提出的見解往往比別人深刻，而且能夠?qū)⒏鞣N道理說得很清楚，因此他受到許多人的推崇。郭象口才很好，講起話來(lái)滔滔不絕、有聲有色，大家都聽得很入神。其中有個(gè)太尉叫王衍，聽完他的的議論后感慨地說:聽郭象說話，就好象看到瀑布流瀉下來(lái)的水，滔滔不絕，好象永遠(yuǎn)不會(huì)停止。千金買笑花費(fèi)千金，買得一笑。舊指不惜重價(jià)，博取美人歡心。周幽王的妃子褒姒不愛笑，周幽王便命令點(diǎn)燃了告警的烽火，于是各諸侯王帶領(lǐng)人馬匆匆來(lái)救，結(jié)果并沒有敵人。褒姒看到這種情況，開心大笑。周幽王說：愛妃一笑，百媚俱生，這是虢石父的功勞。于是賞給虢石父千兩黃金。毛遂自薦指自己推薦自己去擔(dān)任某項(xiàng)工作或職務(wù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國(guó)結(jié)盟出兵，解救趙國(guó)。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來(lái)挑去只有十九人符合要求，正在著急時(shí)，有個(gè)名叫毛遂的門客自我推薦說：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會(huì)露出尖鋒來(lái)?？赡銇?lái)了三年，沒人說起你的大名，可見沒有什么才能啊?！泵煺f：“我如果

早被放在布袋里，早就會(huì)脫穎而出，何止露出一點(diǎn)尖鋒呢！”平原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來(lái)到了楚國(guó)。平原君請(qǐng)楚王結(jié)盟出兵，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。十九個(gè)門客十分著急，但卻沒了主意。毛遂按劍上前說：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無(wú)非利害二字而已，這樣明白為何現(xiàn)在還不決定！”楚王大怒，斥道：“我與你主人說話，你來(lái)干什么？還不與我退下！”哪知毛遂不但沒有退下，反而又上前幾步說：“現(xiàn)在大王的性命掌握在我手上，你的十萬(wàn)兵馬都沒有用了！”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動(dòng)武，一時(shí)無(wú)言對(duì)答。毛遂繼續(xù)進(jìn)逼說：“其實(shí)，楚國(guó)有五千里遼闊的土地，幾十萬(wàn)雄師，這么強(qiáng)大的國(guó)家，為什么要害怕秦國(guó)呢？大王不同意楚趙聯(lián)盟，難道要等秦國(guó)逐個(gè)擊破，坐以待斃嗎？”楚王聽了連連點(diǎn)頭，答應(yīng)與趙國(guó)訂盟，出兵解趙國(guó)之圍。木人石心形容意志堅(jiān)定，任何誘惑都不動(dòng)心。晉朝名士夏統(tǒng)很有名氣，很多人想鼓動(dòng)他出仕做官，他不動(dòng)心。一次他到京城洛陽(yáng)，太尉賈充請(qǐng)他乘華美的車子，穿漂亮的衣服，夏統(tǒng)不動(dòng)心。賈充不死心，就用美女來(lái)引誘，他還是不動(dòng)心。賈充感嘆他是一個(gè)石頭心、木頭人。風(fēng)聲鶴唳

唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。東晉時(shí)期，前秦國(guó)王苻堅(jiān)企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城，看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計(jì)圍攻苻堅(jiān)的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過程中聽到風(fēng)聲或鶴叫聲，都以為是追兵。韋編三絕孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。春秋時(shí)期的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。一根竹簡(jiǎn)上寫字，多則幾十個(gè)字，少則八九個(gè)字。一部書要用許多竹簡(jiǎn)，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來(lái)才最后成書，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像《易》這樣厚重的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過熟牛皮繩編連起來(lái)的?？鬃印巴砟晗惨住保撕艽蟮木?，反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?/p>

匹夫有責(zé)■匹夫，原指普通男性，后來(lái)泛指百姓。常與“國(guó)家興亡”連用。國(guó)家大事每個(gè)人都有責(zé)任。明末清初，顧炎武從小愛讀忠臣義士的故事，他參加圖謀革新的復(fù)社，在昆山組織守將抗清，城破后他牢記繼母王氏的教誨不做清朝的臣子，就化裝成商人游走各地，聯(lián)合各地抗清人士。他在《日知錄》中寫道：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！薄鋈R之誠(chéng)犬馬：舊時(shí)臣下對(duì)君主的自卑之稱。因以犬馬之誠(chéng)謙稱自己的誠(chéng)意。比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自己的誠(chéng)意。晉?陳壽《三國(guó)志?魏志?陳思王植傳》：“臣伏以為犬馬之誠(chéng)不能動(dòng)人，譬人之誠(chéng)不能動(dòng)天。”斗酒學(xué)士■指酒量大的文士或名臣。王績(jī)，生于隋末唐初，是五言律詩(shī)的奠基人，寫過許多五律、五絕，在中國(guó)文學(xué)史上有一席之地。他以好喝酒出名，自稱一天可以喝五斗，而不及亂，所以取號(hào)"五斗先生"。王績(jī)不只是學(xué)富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒，無(wú)貧無(wú)富，無(wú)貴無(wú)賤，一律奉陪，對(duì)酌為樂。他一生做的都是芝麻大的小官，每次他謀職也好，辭官也好，都不是為了名，也不是為了錢，而是為了酒。。隋文帝時(shí)，他中了舉人，本可在京城做官，但嫌規(guī)矩太多，喝酒不隨便，借口有病，要求到地方去，于是被授予揚(yáng)州六合縣丞。到了位上,手不離杯口不離酒，整天醉醺醺，喝得神智不清，出了好多岔子，廢事失職，所以屢遭劾責(zé)。不好好做自我批評(píng)，他竟一怒之下，把所得的縣丞俸錢堆在縣門之外，趁著夜色，駕輕舟逃走了。隋亡唐興，他又出來(lái)做事。以隋朝遺老身份謀個(gè)侍詔門下省的差使，每天還樂呵呵的。他弟弟不理解，王績(jī)就說，別看我當(dāng)這個(gè)破官?zèng)]掙兩個(gè)錢，又寂寞無(wú)聊，可是每天發(fā)三升好酒，我圖的就是這個(gè)。人事部專門官俸祿的陳叔達(dá)是王績(jī)的老朋友，聽到此事，說:“三升酒哪能留得住王績(jī)這樣的人才啊!”就作主每天配給他好酒一斗，于是王績(jī)就得了個(gè)綽號(hào)“斗酒學(xué)士”，不僅時(shí)人皆知，而且名垂青史。他就這樣每天一斗官酒喝到了唐太宗的時(shí)候，一斗酒也留不住他了，“鐵酒碗”也不要了，又要辭職跳槽了。原來(lái)當(dāng)時(shí)的太樂府史焦革家善釀酒，冠絕一時(shí)，他就苦苦相求，非要跟著焦革當(dāng)差。其實(shí)"司馬昭之心，路人皆知“，他是聞到了焦家的酒味。一開始焦革說沒有對(duì)口的職位，沒法安排。后來(lái)經(jīng)不起死磨爛纏，一往情深，就設(shè)了個(gè)助理給他，實(shí)際是個(gè)閑職，管他酒就是了。不想沒幾個(gè)月焦革去世。焦夫人袁氏念王績(jī)實(shí)誠(chéng)，每天派人送酒照舊，從不間斷。一年之后，焦革夫人竟也隨夫而去，撒手人寰。王績(jī)抱著空酒壇子對(duì)天仰嘆:“這是老天不讓我飽飲美酒啊!”辭去助理，掛冠回鄉(xiāng)，葉落歸根，從此開始隱土生活。不為五斗米折腰不能因?yàn)檫@區(qū)區(qū)五斗米而向這個(gè)鄉(xiāng)里小人折腰。主要是贊揚(yáng)有骨氣，不趨炎附勢(shì)?品格高尚的人。陶淵明又名陶潛，是我國(guó)最早的田園詩(shī)人。他所以能創(chuàng)作出許多以自然景物和農(nóng)村生活為題材的作品，與他的經(jīng)歷和處境有著密切的關(guān)系。公元405年秋，他為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來(lái)督察。督郵，品位很低，卻有些權(quán)勢(shì)，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵，是個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來(lái)見他。