青春語文核心素養(yǎng)課件

青春語文核心素養(yǎng)

青春語文核心素養(yǎng)1青春之語文

其本質(zhì)就是提倡通過靈性閱讀、生命寫作、激情生活三條路徑使語文教學(xué)過程保持青春狀態(tài)，進(jìn)而為教師和學(xué)生創(chuàng)造、保持、享受整個(gè)人生的青春狀態(tài)（即幸福人生）作準(zhǔn)備。青春之語文其本質(zhì)就是提倡通過靈性閱讀、生命寫作2“靈性閱讀”是青春語文基于閱讀教學(xué)打通“教法和活法”的探索。“生命寫作”是青春語文實(shí)踐“寫作是我們的道場”的現(xiàn)場?！凹で樯睢笔乔啻赫Z文讓班主任工作和語文教學(xué)工作相融，讓職業(yè)和日常生活共鳴的實(shí)踐?！办`性閱讀”是青春語文基于閱讀教學(xué)打通“教法和活法”的探索。3青春語文，不僅僅是一種教法，更是一種活法。或者說，本質(zhì)上是一種借助語言文字探索生命幸福之道的語文追求。青春語文，不僅僅是一種教法，更是一種活法?；蛘哒f，本質(zhì)上是一4青春語文，研究著力點(diǎn)在于打通教法和活法。青春語文，研究著力點(diǎn)在于打通教法和活法。5“靈性閱讀”第一階段：在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新第二階段：在靈活扎實(shí)的語言品味中創(chuàng)新第三階段：在誠懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新第四階段：在把握語文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新第五階段：在研究文本特質(zhì)和豐富課型中創(chuàng)新第六階段：在構(gòu)建語文課程和創(chuàng)造語文生活中創(chuàng)新“靈性閱讀”第一階段：在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新6課型定位的靈清組織形式的靈活文本解讀的靈透語言學(xué)用的靈動學(xué)情應(yīng)變的靈敏規(guī)律把握的靈便情懷熏陶的靈重課型定位的靈清7教法和活法的共同修煉見自我見天地見眾生教法和活法的共同修煉見自我見天地見眾生8教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力支柱詞語發(fā)掘能力同類信息整合能力咬文嚼字探秘能力矛盾發(fā)現(xiàn)破解能力填補(bǔ)空白還原能力多元對比提煉能力情景創(chuàng)設(shè)再造能力追問點(diǎn)撥對話能力源頭活水引入能力寫讀說畫原創(chuàng)能力……教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力9見自我哲人說，在世上，最讓人恐懼的恰恰是，通往自己的道路。猶太哲學(xué)家馬丁.布伯說：你必須以你自己的方式去揭示你生存的意義。米蘭.昆德拉說：我們的腳正走向我們自己選定的終點(diǎn)上。見自我哲人說，在世上，最讓人恐懼的恰恰是，通往自己的道路。10見自我生命的存在、活躍和強(qiáng)盛……容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁……

——《安塞腰鼓》見自我生命的存在、活躍和強(qiáng)盛……11見自我1、“壞”我2、“好”我見自我1、“壞”我12見自我1、“壞”我見自我1、“壞”我13我絕不輕易放過這件事！我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看。我要好好地教訓(xùn)他一頓！我絕不輕易放過這件事！14“哎呀，天！他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢！這么說，這是他老人家的狗？高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭！哈哈哈……得了，你干什么發(fā)抖呀？嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”“哎呀，天！他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢！這么說，這15（1）“被奴化”的“自我”

（1）“被奴化”的“自我”

16丑小鴨為什么覺得自己丑？丑小鴨為什么覺得自己丑？17【投影展示】他是又大又丑。鴨媽媽把他瞧了一眼?！斑@個(gè)小鴨子大得怕人，”她說，“別的沒有一個(gè)像他?！?/p>

別的鴨子站在旁邊看著，同時(shí)用相當(dāng)大的聲音說：

“……呸！瞧那只小鴨的一副丑相！我們真看不慣！”

“對，不過他長得太大、太特別了，”啄過他的那只鴨子說，“因此他必須挨打！”

【投影展示】18

“他真是又粗又大！”大家都說。

“那個(gè)母鴨的孩子都很漂亮，”腿上有一條紅布的那個(gè)母鴨說，“他們都很漂亮，只有一只是例外。這真是可惜。我希望能把他再孵一次?！鼻啻赫Z文核心素養(yǎng)課件19（1）“被丑化”的“自我”

（1）“被丑化”的“自我”

20[投影展示]“那正是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人和自己的職位不相稱；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。[投影展示]“這是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎？這可是我遇見的一件最可怕的事情?！盵投影展示]21如果

皇帝就不會被騙如果22（3）被“異化”的“自我”

（3）被“異化”的“自我”

23著名的希臘德斐爾神廟有幾十條傳世的人生箴言，其中影響最大的一條是：認(rèn)識你自己

著名的希臘德斐爾神廟有幾十條傳世的人生箴言，其中影響最大的一24見自我2、“好”我見自我25陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無26在這次“輟耕”之前，他已“耕”了多久？見過白發(fā)枯瘦的祖父“耕”，見過貧寒的父親“耕”，一家人還是忍饑挨餓，苦苦掙扎；見過“閭左”的鄉(xiāng)親“耕”，見過憨厚的伙伴“耕”，大家都是“星晨沾露起，帶月荷鋤歸”，卻個(gè)個(gè)是吃苦的人，人人是受窮的命。在這次“輟耕”之前，他已“耕”了多久？見過白發(fā)枯瘦的祖父“耕27看他人“耕”，到自己“耕”，從剛剛有力氣舉動鋤頭，到成了高大的漢子，汗水摔進(jìn)泥土里，刨出多少老輩講述的傳說與歷史，辛酸與苦難？彎腰播灑時(shí)，眼前飄過多少紛爭的硝煙，耳邊響起幾多改朝換代的殺伐之聲？只是耕者一直是嚼糠咽菜，起五更，睡半夜，將相從來都衣輕策肥，居高位，得厚祿，這就是莊稼一茬黃了一茬綠、一茬綠了一茬黃那樣的硬道理嗎？這就是每個(gè)人應(yīng)該重復(fù)接受的命運(yùn)嗎？看他人“耕”，到自己“耕”，從剛剛有力氣舉動鋤頭，到成了高大28不要小看這小小的“輟耕”兩個(gè)字吧，要知道，在陳涉之前，多少代的奴隸，他們從小耕到死，也從不曾如此“輟耕”過，他們從沒覺得有走向田埂、眺望遠(yuǎn)方、感慨人生的必要。正是這樣的許多人、這樣一代代重復(fù)自身苦難的人，把同樣的歷史一直傳給了陳涉，他們只是完美的、毫無差錯的、合格的奴隸，只是奴隸。他們不曾讓慣性的、麻木運(yùn)轉(zhuǎn)的歷史車輪“輟”下來，改變哪怕一點(diǎn)點(diǎn)方向。可以肯定，他們從來也不會、或者不敢、最后多半是厭惡站在田野里出神片刻，遐思一時(shí)。不要小看這小小的“輟耕”兩個(gè)字吧，要知道，在陳涉之前，多少代29他們不曾眺望遠(yuǎn)方，想象另一種人生。春去秋來，大雁飛來又飛去，莊稼黃了又綠，綠了又黃，從來如此，永遠(yuǎn)如此，他們不覺得這一切有什么想頭，從不覺得這一切有什么深意。這樣的人太多了，他們以為世界的一切是永恒的，不變的，不該變的，從而以為自己的一生也是上天注定，一成不變。他們只會彎腰而作，永不抬頭，就那么一直“耕”著，一代又一代。他們不曾眺望遠(yuǎn)方，想象另一種人生。春去秋來，大雁飛來又飛去，30而此時(shí)，陳涉“輟耕”了！而且一“輟”就是好長時(shí)間——“悵恨久之”。他開始沉思，感慨，他在遐想，他思緒紛紛而悠遠(yuǎn)。他一定想到了很多很多，他的思想一定豐富無比，浪漫多姿。當(dāng)一個(gè)人在田野上如此眺望遐想時(shí)，他是多么沉靜又美麗?。∥蚁?，他的思考一定關(guān)乎作為一個(gè)人的意義與命運(yùn)。

而此時(shí)，陳涉“輟耕”了！而且一“輟”就是好長時(shí)間——“悵恨久31

他發(fā)出嘆息了，一張口就超凡脫俗，振聾發(fā)聵，地動山響，驚天動地：“茍富貴，毋相忘！”看著這些“傭耕”的人，他仿佛已看到他們拋下鋤頭去做了別的大事。這些人筋肉結(jié)實(shí)，活力四射。他們能改變土地，就一定能改變別的東西，比如，命運(yùn)?？墒牵麄兪顾?，他們臉上根本沒出現(xiàn)他期待的光芒。他們像聽到了孩子氣的傻話——這六個(gè)字那樣不可靠，仿佛遠(yuǎn)在天邊的縹緲的煙云，根本夠不著，卻有這么一個(gè)大男人認(rèn)真嚴(yán)肅、誠懇莊重地講了出來，怎不令人好笑！

他發(fā)出嘆息了，一張口就超凡脫俗，振聾發(fā)聵，地動山32

“富貴”？那是帝王將相的事，與我們何干？這不是風(fēng)馬牛不相及又是什么？“這是人話么？”魯迅小說《藥》中那幫茶客就這么驚奇過。同樣，陳涉的一幫伙伴自然而然、不假思索地“笑”了：“若為傭耕，何富貴也？”“傭耕”與“富貴”，多不相稱的兩個(gè)詞啊，牛頭不對馬嘴，狼筋扯到狗腿上！他們只會在“傭耕”中思考言說，超出“傭耕”，也就超出了他們的思維邊界?！皞蚋笔撬麄兊幕h笆墻，他們從沒走出去過。

“富貴”？那是帝王將相的事，與我們何干？這不是風(fēng)33（1）覺醒的“我”

（1）覺醒的“我”

34我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。我的母親又熬過了一個(gè)酷冬。我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。青春語文核心素養(yǎng)課件35（2）擔(dān)當(dāng)?shù)摹拔摇?/p>

（2）擔(dān)當(dāng)?shù)摹拔摇?/p>

36爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，37上能赴疆場揮刀保家衛(wèi)國下可去廚房運(yùn)籌油米柴鹽既要停機(jī)嘆息想爺娘淚水潸潸更能精挑細(xì)選購裝備豪情滿滿上能赴疆場揮刀保家衛(wèi)國38既為忠臣良將威武壯士更是賢妹慈姐孝順女兒上立明堂見天子侃侃辭官下回故鄉(xiāng)戲戰(zhàn)友機(jī)靈鬼怪既為忠臣良將威武壯士39既有颯爽英姿橫刀立馬更有對鏡梳妝嬌媚容顏既能戰(zhàn)功赫赫威震朝野又能俏麗活潑歡笑家園既有颯爽英姿橫刀立馬40做美嬌娘，嬌嗔可愛變女漢子，豪氣沖天

在家是頂梁柱撐門立戶出門成女漢子建功創(chuàng)業(yè)做美嬌娘，嬌嗔可愛41柳枝兒抱回家來．奶奶便把柳葉兒捋進(jìn)盒里、筐里，然后燒一鍋開水煮，煮好之后，又撈進(jìn)涼水里泡。往往要泡一兩天，換三五次水，再攥干了剁碎，放上蔥花、鹽，做菜糊糊粥吃，有時(shí)候還會抓上一小把黑豆，喝兒口粥，吃到一個(gè)豆兒，滿心里香得不行。柳枝兒抱回家來．奶奶便把柳葉兒捋進(jìn)盒里、筐里，然后燒一鍋開水42（3）帶去歡樂的我（3）帶去歡樂的我4321日下午五時(shí)起，我西路軍開始渡江，地點(diǎn)在九江、安慶段。和中路軍所遇敵情一樣，我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?，毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱。我東路35萬大軍與西路同日同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)。至發(fā)電時(shí)止，我東路各軍已大部渡過南岸，余部23日可以渡完?！?1日下午至22日下午的整天激戰(zhàn)中，我已殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)场臆娗颁h，業(yè)已切斷鎮(zhèn)江無錫段鐵路線。青春語文核心素養(yǎng)課件44（4）充滿自信的我（4）充滿自信的我45霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。青春語文核心素養(yǎng)課件46到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余亦大喜曰：“知音也！知音也！”余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余心曰：“憾也！憾也！”余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖47狂歡是一群人的孤單，孤單是一個(gè)人的狂歡。（阿?！度~子》）孤獨(dú)和寂寞是不一樣的。寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。（蔣勛《孤獨(dú)六講》）當(dāng)你靜下來，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在跟別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或者西方教派，都有閉關(guān)的儀式……（蔣勛《孤獨(dú)六講》）狂歡是一群人的孤單，孤單是一個(gè)人的狂歡。（阿?！度~子》）48“獨(dú)與天地精神往來”就是說：一個(gè)人活著，一定首先要學(xué)會和自己相處，要留出時(shí)間讓自己安靜地與天地精神對話。向外發(fā)現(xiàn)自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自我，從而走向生命的圓滿……“獨(dú)與天地精神往來”就是說：一個(gè)人活著，一定首先要學(xué)會和自己49（5）能夠靜默的我（5）能夠靜默的我50蘇軾說：江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不是好人。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。蘇軾說：51因?yàn)槿耸强彰髦怂栽虏懦蔀榭彰髦驴眨毫藷o塵埃明：明心見性因?yàn)槿耸强彰髦?2（6）保持空明的我（6）保持空明的我53

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過這沒有什么關(guān)系！被他們殺死，也要比被鴨子咬、被雞群啄，被看管養(yǎng)雞場的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去：這些動物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！拔乙w向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他54

“請你們弄死我吧！”這只可憐的動物說。他把頭低低地垂到水上，只等待著死。但是他在這清澈的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而卻是——一只天鵝！

“請你們弄死我吧！”這只可憐的動物說。他把頭低低55（7）敢于舍棄的我（7）敢于舍棄的我56（7）融入“我們”的我（7）融入“我們”的我57這頭奶牛太孤單了！我的小村莊上就只有這么一頭奶牛，它又沒法同別的牲口在一起，所以我就想：不如把它帶到集市上來，至少可以讓它跟同類聚聚，散散心?！@樣，我們就到這里來了。但是我不是來做生意的。既然已經(jīng)弄成這樣，我們只好回去了。……這頭奶牛太孤單了！58人大附中應(yīng)聘經(jīng)歷人大附中應(yīng)聘經(jīng)歷59請大家先快速瀏覽全詩，看看艾青在詩中涉及到了哪些人物？（生答：農(nóng)夫、小婦、母親、墾植者……）師：再找找，詩人是用什么樣的人稱去稱呼這些人物的？生：他們生：你們生：我，我們生：你，你們師：這就怪了。按一般道理，詩人的主體并沒有變，那人稱就應(yīng)該是一致的?？墒菫槭裁丛谕皇自娭腥朔Q卻在不斷地變化呢？這變化當(dāng)中是不是就有詩人情感的奧妙呢？我們今天的學(xué)習(xí)就從這些人稱代詞入手。請大家先快速瀏覽全詩，看看艾青在詩中涉及到了哪些人物？60【投影展示】

那破爛的烏篷船里

映著燈光，垂著頭

坐著的是誰呀？

──啊，你

蓬發(fā)垢面的少婦，

是不是

你的家

——那幸福與溫暖的巢穴——

已被暴戾的敵人

燒毀了么？【投影展示】61咳，就在如此寒冷的今夜

無數(shù)的

我們的年老的母親

都蜷伏在不是自己的家里，

就像異邦人

不知明天的車輪

要滾上怎樣的路程……咳，就在如此寒冷的今夜

無數(shù)的

我們的年老的母親

都蜷伏在不62透過雪夜的草原，

那些被烽火所嚙啃著的地域

無數(shù)的，土地的墾植者

失去了他們所飼養(yǎng)的家畜

失去了他們肥沃的田地

擁擠在，

生活的絕望的污巷里；透過雪夜的草原，

那些被烽火所嚙啃著的地域

無數(shù)的，土地的墾63【投影展示】

告訴你

我也是農(nóng)人的后裔—由于你們的

刻滿了痛苦的皺紋的臉

我能如此深深地

知道了

生活在草原上的人們的

歲月的艱辛【投影展示】64【投影展示】

而我

也并不比你們快樂啊

——躺在時(shí)間的河流上

苦難的浪濤

曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起——

流浪與監(jiān)禁

已失去了我的青春的最可貴的日子

我的生命

也像你們的生命

一樣的憔悴呀【投影展示】65【投影展示】語文不僅是高雅的唐詩宋詞，浪漫的漢宮秋月，語文更是黃土地上的稻谷香氣……是祖輩的蒼顏發(fā)發(fā)，是父輩的傴僂腰身，是孩子的笑渦，是青年的血?dú)狻就队罢故尽?6【投影展示】

這些所謂知識精英就是這樣由讀書人不斷演變?yōu)橐灾R作為敲門磚的投機(jī)者。他們不斷追逐個(gè)人或集團(tuán)經(jīng)濟(jì)利益，喪失了知識分子的人格，也喪失了對公共領(lǐng)域的歷史責(zé)任。面對市場經(jīng)濟(jì)的潮流，中國知識分子的全面潰退是令人深思的?！x自詩哲魂《知識分子眾生像：背叛、逃亡、消極、沉淪》【投影展示】67【投影展示】

知識的純粹品質(zhì)告訴人們：真正的知識分子必能擔(dān)當(dāng)天下道德與良知，懂得百姓冷暖民生疾苦。為民爭，為民愛，為民呼，為民死，這才是天下讀書人的本份?！x自詩哲魂《知識分子眾生像：背叛、逃亡、消極、沉淪》【投影展示】68我我們我我們69仁者愛人仁者愛人70“好”我時(shí)刻領(lǐng)悟的我能夠擔(dān)當(dāng)?shù)奈規(guī)g樂的我充滿自信的我能夠靜默的我保持空明的我敢于舍棄的我超越自我的我融入“我們”的我……“好”我71

做你自己，不是做你想要的自己，而是做回你本來的，本源的，清凈無染的自己。做你自己，不是做你想要的自己，而是做回你本來的，72見天地自我之外的那個(gè)世界就是天地。走向天地，是靈魂遠(yuǎn)行，走出主觀的過程。人不可能沒有主觀，可是慢慢在遠(yuǎn)行里邊，修正自己的偏見跟主觀，這就是遠(yuǎn)行的意義。所以，見天見地，不只是看，更是找到自己的內(nèi)在——外在的風(fēng)景，其實(shí)是你自己的心情。所以壯游，不只是向外的觀察，而是向內(nèi)的反省。見天地自我之外的那個(gè)世界就是天地。73見天地

慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走向我們生命中的陽光、菜花、桑樹和魚塘。

——《散步》“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！——《丑小鴨》見天地慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走向我們生命中的陽光、菜花、74“天地”是什么樣子的？見天地之荒謬見天地之缺陷見天地之無常見天地之明媚見天地之壯美……“天地”是什么樣子的？見天地之荒謬75這是一個(gè)什么樣的世界？這是一個(gè)什么樣的世界？76【投影】這樣，他們就到養(yǎng)雞場里來了。場里響起了一陣可怕的喧鬧聲，因?yàn)橛袃蓚€(gè)家族正在爭奪一個(gè)鱔魚頭，而結(jié)果貓兒卻把它搶走了。

“……你們?nèi)绻吹侥莾旱囊粋€(gè)老母鴨，你們就得把頭低下來，因?yàn)樗沁@兒最有聲望的人物。她有西班牙的血統(tǒng)——因?yàn)樗L得非常胖。你們看，她的腿上有一塊紅布條。這是一件非常出色的東西，也是一個(gè)鴨子可能得到的最大光榮：它的意義很大，說明人們不愿意失去她，動物和人統(tǒng)統(tǒng)都得認(rèn)識她。

“對，不過他長得太大、太特別了，”啄過他的那只鴨子說，“因此他必須挨打！”【投影】77“你能夠生蛋嗎？”母雞問。

“不能！”

“那么就請你不要發(fā)表意見。”

雄貓說：“你能拱起背，發(fā)出咪咪的叫聲和迸出火花嗎？”

“不能！”

“那么，當(dāng)有理智的人在講話的時(shí)候，你就沒有發(fā)表意見的必要！”“請你注意學(xué)習(xí)生蛋，或者咪咪地叫，或者迸出火花吧！”

青春語文核心素養(yǎng)課件78見天地之荒謬見天地之荒謬79我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。

但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇……明明見它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費(fèi)了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。

我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻80童年縱情百草園，甜蜜里有遺憾，越憾越留念。童年縱情百草園，甜蜜里有遺憾，81第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。先生最初這幾天對我很嚴(yán)厲，后來卻好起來了……對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用

……因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。82先生形象嚴(yán)而不厲嚴(yán)而可親有點(diǎn)兒迂腐比較開明先生形象83童年縱情百草園，甜蜜里有遺憾，越憾越留念。少年書齋識三味，嘆息中多笑顏，且嘆且珍愛。青春語文核心素養(yǎng)課件84見天地之缺陷見天地之缺陷85和開篇哪個(gè)句子相呼應(yīng)？但是，天氣變化異常復(fù)雜，看云識天氣畢竟有一定的限度。要準(zhǔn)確掌握天氣變化的情況，還得依靠天氣預(yù)報(bào)。

和開篇哪個(gè)句子相呼應(yīng)？但是，天氣變化異常復(fù)雜，看云識天氣畢竟86無常一切都在變化

無常87寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！队拇靶∮洝穼櫲璨惑@，看庭前花開花落；88我來問道無余話，云在青天水在瓶!我來問道無余話，89山南東道節(jié)度使李翱多次派人請藥山禪師進(jìn)城供養(yǎng)，均被禪師拒絕。這一日，李翱親自上山登門造訪，問道：“什么是‘道’？”藥山禪師伸出手指，指上指下，然后問：“懂嗎？”李翱說：“不懂。”藥山禪師解釋說：“云在青天水在瓶!”原來真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙間一切事物當(dāng)中。李翱當(dāng)即提筆寫了一首詩：“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余話，云在青天水在瓶!”山南東道節(jié)度使李翱多次派人請藥山禪師進(jìn)城供養(yǎng)，均被禪師拒絕。90

愿你生命中有足夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏?！摹墩勆吩改闵杏凶銐蚨嗟脑启瑁瑏碓斐梢粋€(gè)美91祝福老師們同學(xué)們

看生活之云識無常之道祝福老師們同學(xué)們看生活之云識無常之道92見天地之無常見天地之無常93這南方初春的田野！大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。這南方初春的田野！94她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘她的眼隨小路望去：95就這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去就這樣，96見天地之明媚見天地之明媚97丑小鴨如果不走出去……丑小鴨如果不走出去……98“那個(gè)母鴨的孩子都很漂亮，”腿上有一條紅布的那個(gè)母鴨說，“他們都很漂亮，只有一只是例外。這真是可惜。我希望能把他再孵一次。”

“那可不能，太太，”

鴨媽媽回答說，“他不好看，但是他的脾氣非常好。他游起水來也不比別人差——我還可以說，游得比別人好呢。我想他會慢慢長得漂亮的，或者到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他也可能縮小一點(diǎn)。他在蛋里躺得太久了，因此他的模樣有點(diǎn)不太自然。”“那個(gè)母鴨的孩子都很漂亮，”腿上有一條紅99丑小鴨終于迎來了他生命中最重要的一刻？丑小鴨終于迎來了他生命中最重要的一刻？100

一天晚上，當(dāng)太陽正在美麗地落下去的時(shí)候，有一群漂亮的大鳥從灌木林里飛出來，小鴨從來沒有看到過這樣美麗的東西。他們白得發(fā)亮，頸項(xiàng)又長又柔軟。這就是天鵝。他們發(fā)出一種奇異的叫聲，展開美麗的長翅膀，從寒冷的地帶飛向溫暖的國度，飛向不結(jié)冰的湖上去。

一天晚上，當(dāng)太陽正在美麗地落下去的時(shí)候，101他們飛得很高——那么高，丑小鴨不禁感到一種說不出的興奮。他在水上像一個(gè)車輪似地不停地旋轉(zhuǎn)著，同時(shí)，把自己的頸項(xiàng)高高地向他們伸著，發(fā)出一種響亮的怪叫聲，連他自己也害怕起來。啊！他再也忘記不了這些美麗的鳥兒，這些幸福的鳥兒。他們飛得很高——那么高，丑小鴨不禁感到一種說不出的興奮。他在102當(dāng)他看不見他們的時(shí)候，就沉入水底；但是當(dāng)他再冒到水面上來的時(shí)候，卻感到非常空虛。他不知道這些鳥兒的名字，也不知道他們要向什么地方飛去。不過他愛他們，好像他從來還沒有愛過什么東西似的。他并不嫉妒他們。他怎能夢想有他們那樣美麗呢？只要別的鴨兒準(zhǔn)許他跟他們生活在一起，他就已經(jīng)很滿意了——可憐的丑東西。

當(dāng)他看不見他們的時(shí)候，就沉入水底；但是當(dāng)他再冒到水面上來的時(shí)103見天地之自由

……見天地之自由

……104使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!105見天地之壯美

……見天地之壯美

……106“見天地”的行走方式見的決心見的路徑見的節(jié)奏見的目標(biāo)“見天地”的行走方式見的決心107見的決心見的決心108

我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠(yuǎn)行者總是人世間比較優(yōu)秀的群落。他們?nèi)绻麤]有特別健康的情志和體魄，何以脫離早已調(diào)適了的溫室去領(lǐng)受漫長而陌生的時(shí)空折磨。天天都可能遭遇意外，時(shí)時(shí)都需要面對未知，許多難題超越精神貯備，大量考驗(yàn)關(guān)乎生死安危，如果沒有比較健全的人格，只能半途而返。

——余秋雨《流浪的本義》我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人109唯一安全的一次，他也可以留在農(nóng)家小屋里。但是……他有可以不逃的時(shí)候……唯一安全的一次，他也可以留在農(nóng)家小屋里。但是……他有可以不逃110小鴨坐在一個(gè)墻角里，心情非常不好。這時(shí)他想起了新鮮空氣和太陽光。他覺得有一種奇怪的渴望：他想到水里去游泳。

“我想我還是走到廣大的世界上去好，”小鴨說。

小鴨坐在一個(gè)墻角里，心情非常不好。這時(shí)他想起了新鮮空氣和太陽111母雞說：“你簡直是在發(fā)瘋……”母雞說：“你簡直是在發(fā)瘋……”112丑小鴨終于迎來了他生命中最重要的一刻？丑小鴨終于迎來了他生命中最重要的一刻？113“見”的路徑“見”的路徑114《談生命》中冰心先把生命比喻成“春水”，又把生命比喻成“小樹”，可不可以刪掉其中的一個(gè)比喻?！墩勆分斜南劝焉扔鞒伞按核?，又把生命比喻成“小樹115“見”的節(jié)奏“見”的節(jié)奏116我不覺停住了腳步……我不覺停住了腳步……117驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!驟雨一樣，118

《散步》的文字風(fēng)格是不是也是“慢慢的，穩(wěn)穩(wěn)的”呢？青春語文核心素養(yǎng)課件119她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：

她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。120

內(nèi)容相呼相答形式相扶相持思想相輝相映情感相融相生神奇的“圓形句式”也是一種行走方式內(nèi)容相呼相答神奇的“圓形句式”121

池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。

122那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。青春語文核心素養(yǎng)課件123葉圣陶漂亮的語言也是他漂亮的行走方式有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)力有典雅端莊的文言范有從容流轉(zhuǎn)的音韻美有過目難忘的畫面感有氣定神閑的情感流……葉圣陶漂亮的語言也是他漂亮的行走方式124不覺加快了腳步……不覺加快了腳步……125走一步，再走一步……走一步，再走一步……126“見”的心態(tài)“見”的心態(tài)127是什么在選擇著我們的選擇

——《未選擇的路》再讀

是什么在選擇著我們的選擇

——《未選擇的128也許/多少年后/在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息/將往事回顧：一片樹林里/分出兩條路——而我選擇了/人跡更少的/一條，從此/決定了/我一生的道路。也許/多少年后/在某個(gè)地方，129所以，在《未選擇的路》中，與其說“路”是一種象征，不如說，“路”和“我”合起來共同形成了一種象征：那是選擇帶來的生命困惑。是生命個(gè)體對生命多元的期待和眷念。是生命個(gè)體對看似可以把握實(shí)際無法把握的命運(yùn)流向的執(zhí)著追尋。這其實(shí)是一種生命困境。是人類無法超越的生命之有限。而誰又不在這“有限”中呢？于是，《未選擇的路》道出了所有生命的遺憾和焦慮，它是所有生命的知音。這，就是它成為經(jīng)典的重要原因。所以，在《未選擇的路》中，與其說“路”是一種象征，不如說，“130在《談生命》中，為什么很精彩地活了一輩子后，最后卻“說不上快樂，也沒有悲哀！”青春語文核心素養(yǎng)課件131青春語文核心素養(yǎng)課件132

華枝春滿,天心月圓。

——1941年10月13日弘一大師圓寂前引用的話

意思是：但只見春滿花開,皓月當(dāng)空,一片寧靜安詳,那就是我的歸處啊。

華枝春滿,天心月圓。133走向生命的燦爛和寧靜走向生命的燦爛和寧靜134

冰心為我們描述了終點(diǎn)的狀態(tài)：行走，不是走到別處，不是走到高處，而是走到華枝春滿天心月圓之處。因?yàn)樾凶撸覀兊纳?，與天與地，相諧相融。我們自己，因此而成為了天地的一部分，所以，也無窮遠(yuǎn)，也無窮大。我們心滿意足，無怨無悔。冰心為我們描述了終點(diǎn)的狀態(tài)：行走，不是走到別處135見眾生我的理解，“眾生”就是“我們”，“見眾生”就是從“我”走向“我們”，就是理順“我”和“我們”之間的關(guān)系。喬治.華盛頓.卡弗說：所有學(xué)習(xí)的過程都是理解關(guān)系的過程。見眾生我的理解，“眾生”就是“我們”，“見眾生”就是從“我”136見眾生周國平說：什么是覺醒？一個(gè)是生命，一個(gè)是自我，一個(gè)是靈性。生命有三個(gè)不同的層次：第一是自然生命的覺醒，人要有平常心，可以讓人得到平常的幸福。第二是自我的覺醒，人要有進(jìn)取心，要優(yōu)秀，可以讓你得到事業(yè)的幸福。第三是靈性的覺醒，就是要有菩提心、清凈心，可以讓你得到超越的幸福。見眾生周國平說：什么是覺醒？一個(gè)是生命，一個(gè)是自我，一個(gè)是靈137松鼠是一種漂亮的小動物，乖巧，馴良，很討人喜歡。松鼠是一種漂亮的小動物，乖巧，馴良，很討人喜歡。138初階挑戰(zhàn)：看全篇話題：第一段是個(gè)討人喜歡的段落……

中階挑戰(zhàn)：看段落話題：以第二自然段為例說明，作者是用“討人喜歡的語言”說明了松鼠的討人喜歡……

高階挑戰(zhàn)

看句看詞看細(xì)節(jié)話題：文中有沒有不討人喜歡的語言？

終極挑戰(zhàn)：看究竟話題：文字討人喜歡的背后到底是什么討人喜歡？

初階挑戰(zhàn)：看全篇139歡喜心歡喜心140這種人，你接觸他，你會感覺他沒有煩惱，沒有憂慮，沒有牽掛，沒有是非……他的心不散亂，他專注，他安靜。他心意柔軟，身得輕安……他柔和，他隨順，他放智慧光明，能令一切眾生歡喜，也讓自己歡喜……這種人，你接觸他，你會感覺他沒有煩惱，沒有憂慮，沒有牽掛，沒141見眾生一切都是那么地“討人喜歡”……——《松鼠》見眾生一切都是那么地“討人喜歡”……1421、理解接納每一個(gè)人的生命狀態(tài)2、懂得用最恰當(dāng)?shù)姆绞矫鎸λ说纳鼱顟B(tài)1、理解接納每一個(gè)人的生命狀態(tài)1431、理解接納每一個(gè)人的生命狀態(tài)

1、理解接納每一個(gè)人的生命狀態(tài)

144

他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車

他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車1451、讓孩子們成為老王自述身世：理解老王被社會遺棄的痛苦。2、老師演楊絳，學(xué)生飾老王，創(chuàng)造性對話：理解老王沒有家人的孤苦無依。3、讓孩子飾看客，創(chuàng)造性“演說”社會閑人對老王的挖苦諷刺：理解社會對老王的涼薄。4、演讀老王和楊絳的對話：理解老王有“房”無家的痛苦。5、誦讀文中反復(fù)出現(xiàn)的“只”字，感受老王的走投無路。1、讓孩子們成為老王自述身世：理解老王被社會遺棄的痛苦。146他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車

他只有一只眼

他只好把他那輛三輪改成運(yùn)貨的平板三輪

開始幾個(gè)月他還能扶病到我家來，以后只好托他同院的老李來代他傳話了。他只說：我不吃?！?/p>

他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車147我也不懂，沒

多問。（沒想多問？沒興趣多問？沒忍心多問？沒敢多問？

沒臉多問？沒功夫多問？沒心情多問？沒勇氣多問……）我也不懂，沒148活命活命149父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”

近幾年來，（雖然）父親和我都是東奔西走，（但是），家中光景還是一日不如一日。

父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”150《臺階》的結(jié)尾是：怎能了呢，父親老了。這個(gè)句子在標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用上耐人尋味。結(jié)尾句表達(dá)的感情毫無疑問是無比沉重的，但作者為什么會舍棄表情達(dá)意相對豐富的問號和感嘆號，而偏偏鎖定了一個(gè)淡淡的句號呢？《臺階》的結(jié)尾是：怎能了呢，父親老了。151菲利普夫婦眼里只有錢嗎？菲利普夫婦眼里只有錢嗎？152白求恩給友人的信件：

收不到你的信，我已經(jīng)習(xí)慣了！向上帝保證，我已經(jīng)習(xí)慣了。又有兩個(gè)月過去了，仍然沒有你的回信。延安的醫(yī)療隊(duì)于11月25日到了這里，卻沒有帶來信件。我一直盼望著這支醫(yī)療隊(duì)能夠帶給我一些書籍、雜志和報(bào)紙，以及一封你的信，讓我了解一些外界的情況。但是，他們卻只帶來一臺沒有電機(jī)和支架，所以將無法工作的X光機(jī)……白求恩給友人的信件：收不到你的信，我已經(jīng)習(xí)慣了153……順便說一句，我從延安收到的所有東西都已經(jīng)開封。這其中包括我的所有信件。一些信件還有缺頁。下次請一定將所有物品和信件多加一層保護(hù)。中國人的好奇心太強(qiáng)了。……順便說一句，我從延安收到的所有東西都已經(jīng)開封。這其中包括154除了一張日本人留在一座小林子里的4月18日的《日本宣傳報(bào)》，我已經(jīng)有六個(gè)月沒有見到過英文報(bào)紙了。我也沒有收音機(jī)。我完全與世隔絕。如果不是因?yàn)橐惶熘杏?8個(gè)小時(shí)要忙于工作，我肯定會有不滿情緒的。除了一張日本人留在一座小林子里的4月18日的《日本宣傳報(bào)》，155

我夢想咖啡，上等的烤牛肉，蘋果派和冰激凌。美妙的食品的幻影！書籍——書還在被寫出來嗎？音樂還在被演奏嗎？你還在跳舞、喝啤酒和看電影嗎？鋪在松軟床上的干凈的白床單是什么感覺？女人們還喜歡被人愛嗎？

所有這一切在我境況好的時(shí)候都是可以輕而易舉地得到的。這多么令人傷心！

我夢想咖啡，上等的烤牛肉，蘋果派和冰激凌。美妙的156你又如何看待白求恩？青春語文核心素養(yǎng)課件157師：同學(xué)們，我們曾經(jīng)讀過太多太多讓我們熱血奔涌的頂天立地的英雄故事，這些英雄人物影響了歷史的進(jìn)程甚至改變了歷史，他們的名字在歷史的豐碑上熠熠生輝，他們是一個(gè)國家的筋骨和脊梁，他們是國之“王者”?。◣煱鍟?，寫巨大的“國”字，只留一個(gè)點(diǎn)不寫。）師：但是，還有另外一種人物，他們只是草根，他們沒有太大的力量，甚至全無力量，他們自己也彼此用“可憐”來互相稱呼。但是，他們也愛國，雖然愛得無奈，愛得無力，愛得滄桑。這是底層老百姓的愛。也許這樣的愛無法青史留名，也影響不了，更不可能改變歷史，但這樣的愛，乃是一個(gè)國家的地火。它雖然微弱，但是卻倔強(qiáng)蓬勃。它是一個(gè)民族隱形的筋骨和脊梁。就比如“國”字中的小小的一點(diǎn)──（師板書，為黑板上的“國”字添“點(diǎn)”，在“點(diǎn)”中寫上“韓麥爾、小弗朗士……”。）師：同學(xué)們，我們曾經(jīng)讀過太多太多讓我們熱血奔涌的頂天立地的英158師：大背景大事件，小人物“小故事”。沒有驚天動地的戰(zhàn)爭，沒有血雨腥風(fēng)，沒有豐功偉業(yè)，沒有力挽乾坤……只有無奈、承受、痛苦………無聲的反抗，默默的掙扎，這是小人物的愛國故事。這也是都德的《最后一課》在無數(shù)愛國主義作品中獨(dú)樹一幟的重要原因……這是最真實(shí)的平民之愛。給大家準(zhǔn)備了一點(diǎn)點(diǎn)資料，關(guān)于《最后一課》之后的故事。有興趣的同學(xué)可以多想一想，也歡迎課后來和老師討論。師：大背景大事件，小人物“小故事”。沒有驚天動地的戰(zhàn)爭，沒有159誰之罪？生：其實(shí)我覺得故事中的大部分人既是劊子手也是受害者。因?yàn)閺氖贾两K，大家都不知道這樣做的后果是什么。他們并不想害別人，更不想害自己。學(xué)者顧全面子，商人謀求利潤，普通人想要一份輕松一些的生活，這固然不高尚，但是也還可以理解。我覺得悲劇更在于人們對即將到來的危險(xiǎn)一無所知。師：在某一個(gè)層面上，人類是愚昧的。雖然科學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，但是我們還是不可救藥地發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常處于蒙昧狀態(tài)，是吧？說到這里，那準(zhǔn)許王老師問一個(gè)涉及到隱私的問題。請您說實(shí)話——如果你是故事中的人，你會往這個(gè)洞子里投東西嗎？【投影展示】你？誰之罪？生：其實(shí)我覺得故事中的大部分人既是劊子手也是受害者。160師：是啊，同學(xué)們，廟被臺風(fēng)吹走了，真善美被臺風(fēng)刮走了，于是，洞出現(xiàn)了。這個(gè)洞，哪里是自然的洞，那分明是人性的漏洞，是社會的漏洞啊！在故事中，受到污染的豈只是環(huán)境，更是我們?nèi)祟惖男陌?！【投影展示?/p>

廟被吹走了：現(xiàn)代社會人性的丟失，文化的丟失，人們精神家園的貧瘠，內(nèi)心的“漏洞”的產(chǎn)生……師：是啊，同學(xué)們，廟被臺風(fēng)吹走了，真善美被臺風(fēng)刮走了，于是，161《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦的眼里只有錢嗎？《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦的眼里只有錢嗎？162你如何帶領(lǐng)學(xué)生讀《東施效顰》？你如何帶領(lǐng)學(xué)生讀《范進(jìn)中舉》？你如何帶領(lǐng)學(xué)生讀《東施效顰》？163“慈悲”之“慈”是“拔苦”艱難和沉重是生命的本色每一個(gè)生命成為那個(gè)樣子一定有他的理由唯有理解唯有接納唯有成全才能夠成就他人也成就自己“慈悲”之“慈”是“拔苦”艱難和沉重是生命的本色1642、懂得用最恰當(dāng)?shù)姆绞矫鎸λ说纳鼱顟B(tài)

2、懂得用最恰當(dāng)?shù)姆绞矫鎸λ说纳鼱顟B(tài)

165【《珍珠鳥》】

生：我很少扒開葉蔓瞧它們。生：我絕不掀開葉片往里看，連添食加水時(shí)也不睜大好奇的眼睛去驚動它們。生：我不管它。生：我只是微微一笑，依舊寫東西。生：我不動聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。生：我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它?！尽墩渲轼B》】

166【《珍珠鳥》】

師：看來，作者對珍珠鳥的原則是“不看、不管、不擾”。作者說是信賴創(chuàng)造了美好的境界，真是只有信賴嗎？下面我們就通過這些“不”去深入思考作者創(chuàng)造美好境界的奧妙到底在哪里？【《珍珠鳥》】

167“晚飯做好了?！薄奥犖艺f吧，”我父親說，“不要想著距離有多遠(yuǎn)。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的。……“現(xiàn)在你把左腳踏到那塊巖石上。不要擔(dān)心下一步。聽我的話?！薄艾F(xiàn)在移動右腳，把它移到右邊稍低一點(diǎn)的地方，那里有另外一個(gè)落腳點(diǎn)?！巴盹堊龊昧??！?68比如講《鄧稼先》一課，人物形象品味到到高潮的時(shí)候，我們的視線集中到了鄧稼先的一句話上“……一次井下突然有一個(gè)信號測不到了，大家十分焦慮，人們勸他回去，他只說了一句話：‘我不能走?！蔽易プr(shí)機(jī)提問：如何朗讀“我不能走”？青春語文核心素養(yǎng)課件169【投影展示】

小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?/p>

我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長，我伴同母親的時(shí)日已短。我說：“走大路。”

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！薄就队罢故尽?70我說：“走大路?！逼拮诱f：“

?！蔽艺f：“走大路?！?71我們母慈子孝媳賢孫慧我們172《唯一的聽眾》中老教授如何說話？《唯一的聽眾》中老教授如何說話？173你將如何愛？你將如何愛？174

方大強(qiáng)在大地震中為搭救自己的龍鳳胎兒女和妻子元妮死去。面對只能救一個(gè)孩子的艱難抉擇元妮忍痛選擇了兒子方達(dá)。女兒方燈最后幸運(yùn)地活了下來，被人收養(yǎng)，有了自己悲欣交集的人生。方達(dá)事業(yè)成功后不忘母親的養(yǎng)育之恩，隨處都想讓母親生活得更好點(diǎn)。無奈倔強(qiáng)的母親32年都生活在心靈的“廢墟”中，不肯再婚，終生自責(zé)……方大強(qiáng)在大地震中為搭救自己的龍鳳胎兒女和妻子元175

羅斯和元妮都失去了愛人，但她們的生命狀態(tài)完全不同。你覺得哪個(gè)故事更打動你？羅斯和元妮都失去了愛人，但她們的生命狀態(tài)完全不同。你176我們熟悉的愛情故事《神雕俠侶》中尹志平對小龍女的愛

《神雕俠侶》中李莫愁對陸展元的愛

《羅密歐與朱麗葉》中的愛《孔雀東南飛》中焦仲卿和劉蘭芝的愛《梁山伯與祝英臺》中的愛《山楂樹》中老三對靜秋的愛茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》我們熟悉的愛情故事177占有型人格的愛：不能擁有，變愛為怨不能擁有，變愛為害不能擁有，同歸于盡……付出型人格的愛：我愛你，就給你自由我愛你，就要你幸福我愛你，可以與你無關(guān)……占有型人格的愛：178文本整合的誤區(qū)和生長點(diǎn)《麥琪的禮物》和《我的叔叔于勒》，

兩對夫婦能夠整合嗎？文本整合的誤區(qū)和生長點(diǎn)《麥琪的禮物》和《我的叔叔于勒》，兩179第一次上《我的叔叔于勒》公共話語系統(tǒng)：資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系第一次上《我的叔叔于勒》公共話語系統(tǒng)：資本主義社會人與人之間180第二次上《我的叔叔于勒》整合教學(xué)：《我的叔叔于勒》和《麥琪的禮物》第二次上《我的叔叔于勒》整合教學(xué)：《我的叔叔于勒》和《麥琪的181一次課堂嘩變給我的思考：一次課堂嘩變給我的思考：182一個(gè)女學(xué)生，不，應(yīng)該是一個(gè)小女孩很自信地站起來，很從容地開始發(fā)言，她說：

“請老師和同學(xué)們不要忘記了一個(gè)很重要的細(xì)節(jié)，菲利普夫婦的女兒都已經(jīng)二十八歲了，而德拉的丈夫吉姆才二十三歲。這個(gè)年齡說明什么？說明菲利普夫婦已經(jīng)歷了生活的太多滄桑與磨難，而吉姆夫婦可能還是新婚，還沉浸在對愛情的幻想中。如果我們站在這個(gè)背景下去重新審視兩個(gè)故事，我認(rèn)為結(jié)果會完全不同?！?/p>

一個(gè)女學(xué)生，不，應(yīng)該是一個(gè)小女孩很自信地站起來，很從容地開始183

——我一直不好意思說，我覺得我的媽媽就像那位菲利普夫人，真的非常象。嘮叨、瑣碎、庸俗、有時(shí)還很尖刻。但我覺得大多數(shù)時(shí)候她還是一位好媽媽。——菲利普夫人也有她的可愛之處，她辛苦持家，相夫教子，忍受貧寒，最后連一點(diǎn)可憐的希望也無情地破滅。這種破滅不是一個(gè)小小的失敗，是對一個(gè)家庭對一個(gè)連女兒都嫁不出去的年老女人的致命的打擊。于勒的命運(yùn)暗示了這個(gè)家庭未來的命運(yùn)。作為一位主婦和母親，一位掙扎在社會底層的主婦和母親，她難道沒有權(quán)利暴跳如雷，沒有權(quán)利指責(zé)躲避嗎？——我一直不好意思說，我覺得我的媽媽就像那位菲184——生活對于經(jīng)歷了太多灰色的菲利普夫婦來說已無浪漫可言，她們不是圣人，他們寄托在“福音書”上的希望是那樣的渺茫，他們歲歲年年的等待是多少普通人家自覺的心靈選擇。假如你也生在貧寒家庭，假如你也有那樣一個(gè)“早年占取了你的很大部分財(cái)產(chǎn)并給家庭投下巨大陰影”的兄弟，你能保證在若干年后他再一次以窮困潦倒的形象出現(xiàn)在你面前時(shí)，你還能保持你的風(fēng)度嗎？

——生活對于經(jīng)歷了太多灰色的菲利普夫婦來說已無185——是??！吉姆夫婦正如作者所說，他們還是兩個(gè)“笨孩子”，二十歲出頭的年齡還是青春的未斷乳期，他們還剛跨進(jìn)生活的大門。他們沒有孩子，沒有太多家務(wù)，沒有經(jīng)歷過多的艱辛。如果他們也有一個(gè)嫁不出去的女兒，如果他們也曾承受財(cái)產(chǎn)被瓜分之苦，在圣誕節(jié)的前夜，他們還會擁有那樣動人的故事嗎？——是?。〖贩驄D正如作者所說，他們還是兩個(gè)“笨孩子”，二十186

——是的，菲利普夫婦情感粗糙甚至麻木，但肇事者是瑣碎艱辛的生活。吉姆夫婦愛情細(xì)膩動人，但如果吉姆長期每周都只能賺20美元，他們能把這種浪漫堅(jiān)持到六十歲嗎？——我們不能以現(xiàn)代讀者養(yǎng)尊處優(yōu)的身份去俯視菲利普夫婦和吉姆夫婦。實(shí)際上，他們擁有的截然不同的兩段人生決定了這兩對夫婦根本就沒有可比性?！?/p>

原來，居然是我的課堂設(shè)計(jì)出了錯?！堑?，菲利普夫婦情感粗糙甚至麻木，但187第三次上《我的叔叔于勒》第三次上《我的叔叔于勒》188

兩年后又接到第二封信，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔(dān)心我的健康。我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去做長期旅行，也許要好幾年不給你寫信。如果真不給你寫信，你也不必?fù)?dān)心。我發(fā)了財(cái)就會回哈佛爾的。我希望為期不遠(yuǎn)，那時(shí)我們就可以一起快活地過日子了。”

___《我的叔叔于勒》之“福音書”兩年后又接到第二封信，信上說：“親愛的189

那時(shí)候，只要一看見從遠(yuǎn)方回來的大海船開進(jìn)港口，父親總要說那句永不變更的話：

“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”

190

母親突然暴怒起來，說：“我就知道這個(gè)賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的……已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，別叫那人挨近我們！”母親突然暴怒起來，說：“我就知道這個(gè)賊191于勒，其實(shí)不過是菲利普夫婦灰色人生的一抹亮色，是他們?yōu)樽约洪L夜漫漫的人生點(diǎn)燃的唯一的一盞長明燈罷了。于勒，其實(shí)不過是菲利普夫婦灰色人生的一抹亮色，是他們?yōu)樽约洪L192這盞燈的光亮其實(shí)非常非常微弱，甚至微弱到了虛幻。但是，菲利普夫婦卻用對生活的全部的力量守護(hù)著它。明知虛幻卻全力維持，明知不可為卻全力為之。即便是在心靈深處已經(jīng)千萬遍地正告自己要清醒要理性，但是當(dāng)?shù)诙焯柹鸬臅r(shí)候，卻依舊沉浸在這個(gè)魔幻一般的夢中不愿意醒來。原來，人生是需要一個(gè)夢來支撐的??！這盞燈的光亮其實(shí)非常非常微弱，甚至微弱到了虛幻。但是，菲利普193這個(gè)夢就這樣破滅了。最后我們見到的于勒，“衣服襤褸，又老又臟，滿臉皺紋，狼狽不堪”，這哪里是于勒，這就是小人物的理想的化身??！窮困潦倒，窮途末路，哀苦悲涼，這不正是相當(dāng)部分人真實(shí)人生的寫照嗎？青春語文核心素養(yǎng)課件194衣冠整齊的菲利普們，向往著高貴生活的菲利普們，在窮困潦倒的“于勒”面前終于徹底倒下了，他們風(fēng)度全失，神色狼狽，暴跳如雷，當(dāng)讀到他們“回來的時(shí)候改乘圣馬洛船，以免再遇見他的時(shí)候”，我的心中真是涌起滿腔的惘然和痛苦。青春語文核心素養(yǎng)課件195菲利普們終于徹底清醒了，終于必須徹底地告別一個(gè)不切實(shí)際的夢了。表面看來，他們并沒有損失什么——因?yàn)橛诶掌鋵?shí)從來就沒有真正帶給他們過什么。但是，只有讀懂了這篇小說的人才知道，他們付出了慘重的代價(jià)他們的夢破美了，他們的唯一的一個(gè)理想被埋葬了?；疑娜松。K于又徹底回到了那漫漫長夜中去了?？蓱z的菲利普們，還會有衣冠整齊的時(shí)候嗎？還可能被一種關(guān)于牡蠣的高貴吃法打動嗎？小人物們的弱不禁風(fēng)的人生理想?。∽屓艘宦晣@息，全身寒意頓生！菲利普們終于徹底清醒了，終于必須徹底地告別一個(gè)不切實(shí)際的夢了196第三次上《我的叔叔于勒》《灰色小人物的灰色人生理想的必然幻滅》第三次上《我的叔叔于勒》《灰色小人物的灰色人生理想的必然幻滅197第四次上《我的叔叔于勒》第四次上《我的叔叔于勒》198青春語文核心素養(yǎng)課件199人都是社會的人質(zhì)《我的叔叔于勒》的故事之感人就在于它塑造了底層灰色小人物的灰色人生。人是社會的人質(zhì)，人都在命運(yùn)的大網(wǎng)中掙扎。他們有時(shí)可敬，有時(shí)可恨，有時(shí)可笑，有時(shí)可憐，有時(shí)可鄙，有時(shí)可嘆??《我的叔叔于勒》的魅力就在于：它并沒有徹底地批判任何人，它展現(xiàn)了人生的無奈，生活的悲哀。

人都是社會的人質(zhì)《我的叔叔于勒》的故事之感人就在于它塑造了底200人都是社會的人質(zhì)這個(gè)板書外表呈現(xiàn)為一個(gè)“網(wǎng)”字。它是在這樣的討論步驟中逐步完成的：《我的叔叔于勒》中有哪些人物？你如何評價(jià)這些人物？原來這些人物都不是“扁平人物”，他們都是“圓形人物”，很豐滿，很矛盾。

人都是社會的人質(zhì)這個(gè)板書外表呈現(xiàn)為一個(gè)“網(wǎng)”字。它是在這樣的201第五次上《我的叔叔于勒》陳應(yīng)松的中篇小說《母親》誰之罪？第五次上《我的叔叔于勒》陳應(yīng)松的中篇小說《母親》202第六次上《我的叔叔于勒》蔣雯麗、曾志偉、莫文蔚、陳奕迅主演的電影《秘岸》，張一白作品。誰有罪？第六次上《我的叔叔于勒》蔣雯麗、曾志偉、莫文蔚、陳奕迅主演的203“慈悲”之“慈”是“拔苦”

“慈悲”之“悲”是“予樂”“慈悲”之“慈”是“拔苦”

“慈悲”之“悲”是“予樂”204教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力支柱詞語發(fā)掘能力同類信息整合能力矛盾發(fā)現(xiàn)破解能力填補(bǔ)空白還原能力多元對比提煉能力情景創(chuàng)設(shè)再造能力追問點(diǎn)撥對話能力源頭活水引入能力寫讀說畫原創(chuàng)能力……教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力205青春語文幸福修煉的核心素養(yǎng)運(yùn)動的愛好靜默的習(xí)慣學(xué)習(xí)者心態(tài)慷慨的能力求真的追求慈悲的情懷聯(lián)結(jié)的勇氣

……青春語文幸福修煉的核心素養(yǎng)運(yùn)動的愛好206青春語文核心素養(yǎng)課件207青春語文核心素養(yǎng)課件208青春語文核心素養(yǎng)課件209青春語文，追求教法和活法的相融。青春語文的哲學(xué)是一種生命安頓之學(xué)。她將宇宙和人生視為一個(gè)大生命，一流動歡暢之大全體。青春語文具有突出的重視生命體驗(yàn)和超越的特點(diǎn)。她不以認(rèn)識外在美的知識為中心，而強(qiáng)調(diào)歸返內(nèi)心，由對知識的蕩滌，進(jìn)而體驗(yàn)萬物，通于天地，融自我與萬物為一體，從而獲得靈魂的適意。青春語文，追求教法和活法的相融。青春語文的哲學(xué)是一種生命安頓210天地都在我心中

千秋霸業(yè)百戰(zhàn)成功邊聲四起唱大風(fēng)一馬奔騰射雕引弓天地都在我心中狂沙路萬里關(guān)山月朦朧寂寞高手一時(shí)俱無蹤真情誰與共生死可相從大事臨頭向前沖開心胸一馬奔騰射雕引弓天地都在我心中天地都在我心中

211向天再借五百年沿著江山起起伏伏溫柔的曲線放馬愛的中原愛的北國和江南面對冰刀雪劍風(fēng)雨多情的陪伴珍惜蒼天賜給我的金色的華年做人一地肝膽做人何懼艱險(xiǎn)豪情不變年復(fù)一年做人有苦有甜善惡分開兩邊都為夢中的明天看鐵蹄錚錚踏遍萬里河山我站在風(fēng)口浪尖緊握住日月旋轉(zhuǎn)愿煙火人間安得太平美滿我真的還想再活五百年

向天再借五百年沿著江山起起伏伏溫柔的曲線212新浪博客：青春之語文——王君教育博客

（新浪教育在線）個(gè)人微信公眾號：王君的青春語文青春語文核心素養(yǎng)課件213“王君青春語文有聲頻道”，現(xiàn)在已經(jīng)上傳音頻166個(gè)，關(guān)注人數(shù)超過4000，收聽量達(dá)到10萬。把青春語文的經(jīng)典作品變成了音頻，讓可讀的青春語文變成了可聽的青春語文。具體方法是在手機(jī)應(yīng)用寶或者網(wǎng)絡(luò)下載“喜馬拉雅FM”——查找“王君青春語文有聲頻道”——關(guān)注，收聽?！巴蹙啻赫Z文有聲頻道”，現(xiàn)在已經(jīng)上傳音頻166個(gè)，關(guān)注人數(shù)214青春語文核心素養(yǎng)課件215青春語文核心素養(yǎng)課件216青春語文核心素養(yǎng)

青春語文核心素養(yǎng)217青春之語文

其本質(zhì)就是提倡通過靈性閱讀、生命寫作、激情生活三條路徑使語文教學(xué)過程保持青春狀態(tài)，進(jìn)而為教師和學(xué)生創(chuàng)造、保持、享受整個(gè)人生的青春狀態(tài)（即幸福人生）作準(zhǔn)備。青春之語文其本質(zhì)就是提倡通過靈性閱讀、生命寫作218“靈性閱讀”是青春語文基于閱讀教學(xué)打通“教法和活法”的探索?！吧鼘懽鳌笔乔啻赫Z文實(shí)踐“寫作是我們的道場”的現(xiàn)場?！凹で樯睢笔乔啻赫Z文讓班主任工作和語文教學(xué)工作相融，讓職業(yè)和日常生活共鳴的實(shí)踐?！办`性閱讀”是青春語文基于閱讀教學(xué)打通“教法和活法”的探索。219青春語文，不僅僅是一種教法，更是一種活法?；蛘哒f，本質(zhì)上是一種借助語言文字探索生命幸福之道的語文追求。青春語文，不僅僅是一種教法，更是一種活法。或者說，本質(zhì)上是一220青春語文，研究著力點(diǎn)在于打通教法和活法。青春語文，研究著力點(diǎn)在于打通教法和活法。221“靈性閱讀”第一階段：在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新第二階段：在靈活扎實(shí)的語言品味中創(chuàng)新第三階段：在誠懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新第四階段：在把握語文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新第五階段：在研究文本特質(zhì)和豐富課型中創(chuàng)新第六階段：在構(gòu)建語文課程和創(chuàng)造語文生活中創(chuàng)新“靈性閱讀”第一階段：在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新222課型定位的靈清組織形式的靈活文本解讀的靈透語言學(xué)用的靈動學(xué)情應(yīng)變的靈敏規(guī)律把握的靈便情懷熏陶的靈重課型定位的靈清223教法和活法的共同修煉見自我見天地見眾生教法和活法的共同修煉見自我見天地見眾生224教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力支柱詞語發(fā)掘能力同類信息整合能力咬文嚼字探秘能力矛盾發(fā)現(xiàn)破解能力填補(bǔ)空白還原能力多元對比提煉能力情景創(chuàng)設(shè)再造能力追問點(diǎn)撥對話能力源頭活水引入能力寫讀說畫原創(chuàng)能力……教法的核心素養(yǎng)

語言豐腴延展能力225見自我哲人說，在世上，最讓人恐懼的恰恰是，通往自己的道路。猶太哲學(xué)家馬丁.布伯說：你必須以你自己的方式去揭示你生存的意義。米蘭.昆德拉說：我們的腳正走向我們自己選定的終點(diǎn)上。見自我哲人說，在世上，最讓人恐懼的恰恰是，通往自己的道路。226見自我生命的存在、活躍和強(qiáng)盛……容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁……

——《安塞腰鼓》見自我生命的存在、活躍和強(qiáng)盛……227見自我1、“壞”我2、“好”我見自我1、“壞”我228見自我1、“壞”我見自我1、“壞”我229我絕不輕易放過這件事！我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看。我要好好地教訓(xùn)他一頓！我絕不輕易放過這件事！230“哎呀，天！他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢！這么說，這是他老人家的狗？高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭！哈哈哈……得了，你干什么發(fā)抖呀？嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”“哎呀，天！他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢！這么說，這231（1）“被奴化”的“自我”

（1）“被奴化”的“自我”

232丑小鴨為什么覺得自己丑？丑小鴨為什么覺得自己丑？233【投影展示】他是又大又丑。鴨媽媽把他瞧了一眼。“這個(gè)小鴨子大得怕人，”她說，“別的沒有一個(gè)像他?！?/p>

別的鴨子站在旁邊看著，同時(shí)用相當(dāng)大的聲音說：

“……呸！瞧那只小鴨的一副丑相！我們真看不慣！”

“對，不過他長得太大、太特別了，”啄過他的那只鴨子說，“因此他必須挨打！”

【投影展示】234

“他真是又粗又大！”大家都說。

“那個(gè)母鴨的孩子都很漂亮，”腿上有一條紅布的那個(gè)母鴨說，“他們都很漂亮，只有一只是例外。這真是可惜。我希望能把他再孵一次?！鼻啻赫Z文核心素養(yǎng)課件235（1）“被丑化”的“自我”

（1）“被丑化”的“自我”

236[投影展示]“那正是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人和自己的職位不相稱；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。[投影展示]“這是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎？這可是我遇見的一件最可怕的事情?！盵投影展示]237如果

皇帝就不會被騙如果238（3）被“異化”的“自我”

（3）被“異化”的“自我”

239著名的希臘德斐爾神廟有幾十條傳世的人生箴言，其中影響最大的一條是：認(rèn)識你自己

著名的希臘德斐爾神廟有幾十條傳世的人生箴言，其中影響最大的一240見自我2、“好”我見自我241陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無242在這次“輟耕”之前，他已“耕”了多久？見過白發(fā)枯瘦的祖父“耕”，見過貧寒的父親“耕”，一家人還是忍饑挨餓，苦苦掙扎；見過“閭左”的鄉(xiāng)親“耕”，見過憨厚的伙伴“耕”，大家都是“星晨沾露起，帶月荷鋤歸”，卻個(gè)個(gè)是吃苦的人，人人是受窮的命。在這次“輟耕”之前，他已“耕”了多久？見過白發(fā)枯瘦的祖父“耕243看他人“耕”，到自己“耕”，從剛剛有力氣舉動鋤頭，到成了高大的漢子，汗水摔進(jìn)泥土里，刨出多少老輩講述的傳說與歷史，辛酸與苦難？彎腰播灑時(shí)，眼前飄過多少紛爭的硝煙，耳邊響起幾多改朝換代的殺伐之聲？只是耕者一直是嚼糠咽菜，起五更，睡半夜，將相從來都衣輕策肥，居高位，得厚祿，這就是莊稼一茬黃了一茬綠、一茬綠了一茬黃那樣的硬道理嗎？這就是每個(gè)人應(yīng)該重復(fù)接受的命運(yùn)嗎？看他人“耕”，到自己“耕”，從剛剛有力氣舉動鋤頭，到成了高大244不要小看這小小的“輟耕”兩個(gè)字吧，要知道，在陳涉之前，多少代的奴隸，他們從小耕到死，也從不曾如此“輟耕”過，他們從沒覺得有走向田埂、眺望遠(yuǎn)方、感慨人生的必要。正是這樣的許多人、這樣一代代重復(fù)自身苦難的人，把同樣的歷史一直傳給了陳涉，他們只是完美的、毫無差錯的、合格的奴隸，只是奴隸。他們不曾讓慣性的、麻木運(yùn)轉(zhuǎn)的歷史車輪“輟”下來，改變哪怕一點(diǎn)點(diǎn)方向?？梢钥隙?，他們從來也不會、或者不敢、最后多半是厭惡站在田野里出神片刻，遐思一時(shí)。不要小看這小小的“輟耕”兩個(gè)字吧，要知道，在陳涉之前，多少代245他們不曾眺望遠(yuǎn)方，想象另一種人生。春去秋來，大雁飛來又飛去，莊稼黃了又綠，綠了又黃，從來如此，永遠(yuǎn)如此，他們不覺得這一切有什么想頭，從不覺得這一切有什么深意。這樣的人太多了，他們以為世界的一切是永恒的，不變的，不該變的，從而以為自己的一生也是上天注定，一成不變。他們只會彎腰而作，永不抬頭，就那么一直“耕”著，一代又一代。他們不曾眺望遠(yuǎn)方，想象另一種人生。春去秋來，大雁飛來又飛去，246而此時(shí)，陳涉“輟耕”了！而且一“輟”就是好長時(shí)間——“悵恨久之”。他開始沉思，感慨，他在遐想，他思緒紛紛而悠遠(yuǎn)。他一定想到了很多很多，他的思想一定豐富無比，浪漫多姿。當(dāng)一個(gè)人在田野上如此眺望遐想時(shí)，他是多么沉靜又美麗??！我想，他的思考一定關(guān)乎作為一個(gè)人的意義與命運(yùn)。

而此時(shí)，陳涉“輟耕”了！而且一“輟”就是好長時(shí)間——“悵恨久247

他發(fā)出嘆息了，一張口就超凡脫俗，振聾發(fā)聵，地動山響，驚天動地：“茍富貴，毋相忘！”看著這些“傭耕”的人，他仿佛已看到他們拋下鋤頭去做了別的大事。這些人筋肉結(jié)實(shí)，活力四射。他們能改變土地，就一定能改變別的東西，比如，命運(yùn)?？墒?，他們使他失望，他們臉上根本沒出現(xiàn)他期待的光芒。他們像聽到了孩子氣的傻話——這六個(gè)字那樣不可靠，仿佛遠(yuǎn)在天邊的縹緲的煙云，根本夠不著，卻有這么一個(gè)大男人認(rèn)真嚴(yán)肅、誠懇莊重地講了出來，怎不令人好笑！

他發(fā)出嘆息了，一張口就超凡脫俗，振聾發(fā)聵，地動山248

“富貴”？那是帝王將相的事，與我們何干？這不是風(fēng)馬牛不相及又是什么？“這是人話么？”魯迅小說《藥》中那幫茶客就這么驚奇過。同樣，陳涉的一幫伙伴自然而然、不假思索地“笑”了：“若為傭耕，何富貴也？”“傭耕”與“富貴”，多不相稱的兩個(gè)詞啊，牛頭不對馬嘴，狼筋扯到狗腿上！他們只會在“傭耕”中思考言說，超出“傭耕”，也就超出了他們的思維邊界?！皞蚋笔撬麄兊幕h笆墻，他們從沒走出去過。

“富貴”？那是帝王將相的事，與我們何干？這不是風(fēng)249（1）覺醒的“我”

（1）覺醒的“我”

250我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。我的母親又熬過了一個(gè)酷冬。我和母親走在前面，