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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂“開花結(jié)果”

張麗蕓

德育是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的情感,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在深化道德教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和塑造他們的獨(dú)立人格方面起著重要作用.因此,把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透性是每位數(shù)學(xué)教學(xué)工必需具備的基本素質(zhì).

新課程;小學(xué)數(shù)學(xué);德育滲透;策略初探

在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,教師必需將品德教育同各門學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué),潛移默化地影響學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí),能夠獲得高尚的品德,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,讓學(xué)生在長(zhǎng)大成人后真正成為國(guó)家棟梁,而不會(huì)運(yùn)用所學(xué)去危害社會(huì).本文將圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀,探討如何將德育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中.

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育教育的現(xiàn)狀及重要性

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,德育滲透還需要繼續(xù)加強(qiáng)實(shí)施.目前部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師,雖然在一定程度上對(duì)德育滲透有所理解,但是實(shí)施的過程還有諸多困難和不解.雖然小學(xué)數(shù)學(xué)教師能夠在數(shù)學(xué)教育上獨(dú)當(dāng)一面,但是道德教育還需要借助一些合理有效的方式方法,讓學(xué)生對(duì)于道德教育的理念愿意聽,并且樂意做.為了提高教學(xué)效率,教師一般會(huì)用直接切入主題的傳統(tǒng)教學(xué)方式,直接開始講解數(shù)學(xué)課內(nèi)容,然后按部就班地布置作業(yè),解答學(xué)生的數(shù)學(xué)問題.一節(jié)課下來往往全是干貨知識(shí)點(diǎn),缺少趣味性,更缺少德育滲透,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可能也不太理想.

有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族驕傲感.愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深深的感情,它已經(jīng)存在且穩(wěn)定了數(shù)千年,教師應(yīng)當(dāng)通過一系列的教育來弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,在傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)上,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)還承受著德育的任務(wù),隨著新課程改革的實(shí)施和深化,開展數(shù)學(xué)教學(xué),為學(xué)生成為合格的社會(huì)接班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義精神的滲透,加強(qiáng)他們的民族驕傲感.

二、充分挖掘教材中的德育因素

德育歷來是教育難題的重要組成部分,特別是經(jīng)過幾輪新課程改革后,以德育為主要出發(fā)點(diǎn),德育已提升到一個(gè)新的高度,需要不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì).數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)教學(xué)的參考書,其中充滿了大量數(shù)學(xué)理論知識(shí),但實(shí)際上,數(shù)學(xué)教材上不僅包含數(shù)學(xué)理論,還包含大量人文氣氛,滲透著猛烈的道德價(jià)值觀,只要教師深入學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)教學(xué)也可以成為道德教育的主陣地.

例如,在教學(xué)“100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)〞時(shí),教師不僅要為學(xué)生講解數(shù)的基本概念,還要從中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)早期數(shù)學(xué)和現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展的光芒歷程,如數(shù)學(xué)家祖沖之、李冶、陳景潤(rùn)等,通過為學(xué)生講解這些數(shù)學(xué)名家,激發(fā)起學(xué)生無比驕傲的民族榮譽(yù)感,引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信觀,樹立為國(guó)家富強(qiáng)、民族富強(qiáng)的使命感,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族宏偉復(fù)興而讀書,發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,將來為建設(shè)祖國(guó)而奮斗.以此來不斷獲得極強(qiáng)的民族感和使命感,培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德素養(yǎng).

三、以德育激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱心

經(jīng)驗(yàn)證明,興趣可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱心,建立好玩兒的教學(xué)情境可以使學(xué)生更加愛數(shù)學(xué)知識(shí),改變數(shù)學(xué)的刻板印象,讓學(xué)生充共享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣后,自然會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),融入課堂后,德育教育就更加自然,可以用來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì).

例如,在教學(xué)“數(shù)的百分比〞時(shí),首先為學(xué)生介紹我國(guó)是僅次于俄羅斯和加拿大的國(guó)土面積第三大的國(guó)家,地大物博、物產(chǎn)豐富,用僅占世界上5%的耕地,卻能滿足世界上20%的人口的生活需求,這無疑是21世紀(jì)世界人民所見證的最宏偉的奇跡之一.所有這些都可以成為教學(xué)中德育的極佳材料,學(xué)習(xí)了這些知識(shí)之后,學(xué)生無疑會(huì)繼續(xù)升華,不斷樹立宏偉的民族意識(shí)和國(guó)家榮譽(yù)感,不斷穩(wěn)定自己的民族認(rèn)同感,賦予小學(xué)數(shù)學(xué)教育以獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)感,使學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),并與祖國(guó)共榮.

四、借助人物故事,滲透德育思想

在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中有好多德育材料.教師應(yīng)充分利用這些材料,在優(yōu)秀的人物故事的幫助下滲透德育思想,使數(shù)學(xué)課堂與德育有機(jī)結(jié)合,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,激發(fā)他們的愛國(guó)情懷,凈化心靈,加強(qiáng)思想道德意識(shí),全面發(fā)展“四有〞新人,提高學(xué)生的綜合素質(zhì).

例如,在教學(xué)“圓周率〞時(shí),教師首先向?qū)W生介紹中國(guó)南北朝時(shí)期優(yōu)良的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之.他精通各種知識(shí),包括數(shù)學(xué)、天文學(xué)、日歷、機(jī)械制造和大量其他科學(xué)領(lǐng)域.在前輩研究的基礎(chǔ)上,他確切地計(jì)算出“圓周率〞,并將小數(shù)點(diǎn)后的數(shù)字計(jì)算到第七位,該記錄直到16世紀(jì)才被打破.而且,祖沖之撰寫了那個(gè)時(shí)代最先進(jìn)、最科學(xué)的日歷——《大明歷》.通過這樣的介紹,學(xué)生的愛國(guó)主義將立刻被激發(fā)出來,他們不禁為中國(guó)古代文化的悠久歷史慨嘆,樹立了濃重的民族驕傲感,使學(xué)生產(chǎn)生無窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率.

五、體驗(yàn)數(shù)學(xué)之美,滲透人生價(jià)值

生命教育不僅要在形式上引起足夠的重視,而且要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的不可替代和無限的價(jià)值.教師可以利用簡(jiǎn)單、對(duì)稱、統(tǒng)一、整齊、奇異的獨(dú)特?cái)?shù)學(xué)美來突出數(shù)學(xué)的美學(xué)特征和美學(xué)價(jià)值,滲透數(shù)學(xué)的美學(xué)感覺、人文價(jià)值和生命價(jià)值,并全方位地進(jìn)行生命教育.例如,在教學(xué)“折線圖〞時(shí),教師要求學(xué)生使用折線圖對(duì)在疫病防控期間的一定時(shí)期內(nèi)感染和死亡數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)折線圖的簡(jiǎn)單、直觀和生動(dòng);此外,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生共享抗擊流行病的典型例子,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的國(guó)家以“以人為本,生命至上〞為宗旨,并探討可能的死亡原因,以便他們認(rèn)識(shí)到自己生命的價(jià)值以及人類生命的價(jià)值,每個(gè)人都需要善待自己,珍惜生命.

六、精心設(shè)計(jì)問題并培養(yǎng)感謝之情

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速變化,大量中小學(xué)生缺乏感謝之情,小學(xué)是培養(yǎng)感恩心的重要時(shí)期.教師應(yīng)當(dāng)避免學(xué)生的三觀與未來的發(fā)展道路之間的偏差.在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)練習(xí)時(shí),數(shù)學(xué)教師可以將感謝之情融入數(shù)學(xué)知識(shí)中.例如,當(dāng)教學(xué)生使用方程式解決實(shí)際問題時(shí),教師可以設(shè)計(jì)以下應(yīng)用問題:母親節(jié)將在兩天內(nèi)到來,小丁將零花錢帶到商店為母親挑揀禮物,并希望給她一個(gè)驚喜.他拿出10元,買了6朵花,找回1元,花的單價(jià)是多少?這個(gè)問題并不難,但是學(xué)生可以通過言語意識(shí)到父母的辛勤工作,反思自己的行為,并學(xué)會(huì)做一個(gè)感恩的好孩子.此外,教師可以讓學(xué)生利用母親節(jié)來表達(dá)感謝之情,讓學(xué)生回家做些感恩的事情,其次天彼此共享和交流,并表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)良好的學(xué)生.

七、上課時(shí)利用多媒體,引入德育情境

應(yīng)新課程改革的要求,數(shù)學(xué)課的授課過程中,也應(yīng)當(dāng)滲透德育教育.這就要求教師既要完成數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo),又要在其中穿插和滲透德育教育,同時(shí)還要做到自然銜接、不突兀,能被學(xué)生理解和接受.假如教師講課時(shí)能夠先引入相關(guān)的德育情境,號(hào)召學(xué)生一起探討,給予適當(dāng)點(diǎn)評(píng),再進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的講解,這是一個(gè)很好的德育滲透途徑.

例如,講解數(shù)學(xué)題目:“建筑公司給工地的工人運(yùn)輸物料,每件物料的重量是500千克,一共需要給工地運(yùn)輸20件;建筑公司派出的貨車單趟可運(yùn)載2噸的重量,假如派出3輛貨車一起幫忙運(yùn)輸,一共要運(yùn)輸幾趟?〞教師可以先引入工地和建筑公司的情境,可以在投影儀上播放工人勞作和運(yùn)輸?shù)囊曨l與畫面.借此情境,可以與學(xué)生交流“有誰的朋友或者家人在建筑公司上班嗎?你知道他們的主要工作內(nèi)容是什么嗎?你了解他們的辛苦付出嗎?你對(duì)家人有哪些關(guān)心的行為呢?〞引導(dǎo)學(xué)生感恩父母親人,甚至可以引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)好數(shù)學(xué),將來幫助和回報(bào)父母家人.在這樣的情境導(dǎo)入下,相信好多學(xué)生會(huì)深有感想,也會(huì)更加熱愛學(xué)習(xí),加強(qiáng)德育滲透的同時(shí),也能提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率[2].

八、講練習(xí)題時(shí),滲透德育問題

除了剛開始上課時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境導(dǎo)入和德育滲透,另外在給學(xué)生講解練習(xí)題時(shí),也可以用提問的方式,借機(jī)進(jìn)行其次次德育滲透.譬如,在講到有關(guān)植樹的數(shù)學(xué)題時(shí),可以提出有關(guān)環(huán)保的問題,如“你有沒有植樹的經(jīng)歷?你覺得植樹辛苦嗎?你知道我們用的一個(gè)練習(xí)本需要多少棵樹來制作嗎?〞由此引導(dǎo)學(xué)生儉約用紙,養(yǎng)成環(huán)保意識(shí).又如,在講到清潔車執(zhí)行馬路清掃任務(wù)的數(shù)學(xué)題時(shí),可以提問:“你平日遇到過路上的清潔阿姨嗎?你覺得隨地亂扔垃圾的人多不多?你會(huì)在路上隨意亂扔垃圾嗎?〞由此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成公德意識(shí),愛護(hù)環(huán)境,不要隨地亂扔手中的垃圾.甚至還可以延伸到垃圾分類等問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家時(shí)事政治,關(guān)注環(huán)保政策.

九、獨(dú)四處提升審美不可或缺

語言文學(xué)藝術(shù)有文字之美,音樂藝術(shù)有聲樂之美,繪畫藝術(shù)有畫面之美.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,這是核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育教學(xué)的必選工程.即充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的多媒體教學(xué)設(shè)備,全面普及小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的審美教育.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟美、創(chuàng)造美,并表達(dá)數(shù)學(xué)所獨(dú)具的數(shù)學(xué)美的情感,使之成為真善美、創(chuàng)造美好生活的美的使者.數(shù)學(xué)其本質(zhì)是一門科學(xué),而科學(xué)中就包含著許大量多的美,并能創(chuàng)造出萬千之美,追求科學(xué)就是追求真善美.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣得從數(shù)學(xué)開始,得從從無到有的獨(dú)四處開始,這也是教者的匠心獨(dú)具,教者的慧眼識(shí)真.

譬如,數(shù)學(xué)定理中的正反,無不滲透著一種縝密的規(guī)律美;數(shù)學(xué)圖形與數(shù)字中顯現(xiàn)出虛實(shí)、上下、對(duì)立、對(duì)稱、構(gòu)造等美學(xué)元素,有矛盾的對(duì)立統(tǒng)一美,有思

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