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《南宋中興詩(shī)人行年系地譜》緣起問對(duì)淮陰師范學(xué)院文學(xué)院教授許芳紅(以下簡(jiǎn)稱“許”)、中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院專業(yè)技術(shù)上校副教授朱光立(以下簡(jiǎn)稱“朱”)“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書《南宋中興詩(shī)人行年系地譜》許問:請(qǐng)問(WHY)該書選取尤袤、蕭德藻、徐夢(mèng)莘、李結(jié)四人作為研究對(duì)象的初衷是什么呢?朱對(duì):所謂“治世之音安,以樂其政和;亂世之音怨,以怒其政乖;亡國(guó)之音哀,以思其民困”(《禮記·樂記》)。歷來(lái)由文氣所感悟而產(chǎn)生的不朽詩(shī)篇,其作者本人往往也不能自知其所以然?;仡櫸羧账问夷隙?,當(dāng)時(shí)中原云擾,閫外紛亂,勢(shì)裂山河南北,摧折神州大陸,民力困弊,災(zāi)禍流行,家國(guó)社會(huì)的趨向無(wú)非是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。敵國(guó)逐步強(qiáng)盛而不見衰弱,盜寇蜂擁而起未能平息。宋孝宗趙昚繼承高宗趙構(gòu)大位,在本該守文之時(shí)卻行創(chuàng)業(yè)之事,治內(nèi)憂、捍外患,振興綱紀(jì),修復(fù)法度,賡續(xù)先王未盡的大業(yè),最終成為后世稱頌的中興之主。那時(shí)的詩(shī)人推明其所以成功的緣故,關(guān)鍵在于任用賢能。作為其中的杰出代表人物,禮部尚書錫山尤袤(字延之)、峽州知州長(zhǎng)樂蕭德藻(字東夫)、直秘閣清江徐夢(mèng)莘(字商老)、四川總領(lǐng)河陽(yáng)李結(jié)(字次山)四人,從孩提直至白首,沒有一天不勤學(xué)苦讀,他們的胸次所藏,都在當(dāng)世士人之上。他們才滿天下,身?yè)?jù)文壇,生命雖終然而聲名不窮。閱讀他們的傳世著述都粲然可喜,耳熟能詳?shù)木陀忻端斐跆脮俊贰度泵藭?huì)編》、名篇《淮民謠》《采蓮曲》等。每每閱讀他們的文字,都讓人試圖詳見他們的經(jīng)歷。然而考察對(duì)于他們生平事跡的歷史記載,卻鮮有明晰而令人滿意的材料。他們大體出生在北宋滅亡前夕,大都經(jīng)歷了北宋徽宗、欽宗,南宋高宗、孝宗、光宗、寧宗六代君王,在他們死后大約八十年,南宋覆滅。那么,他們?cè)谑赖哪隁q恰為南宋的初、中期,真可謂出生于兵荒馬亂之際,成長(zhǎng)在革故鼎新之中。他們?nèi)氤癁楣?,則注重對(duì)君主的輔佐;主政地方,則關(guān)注對(duì)民眾的教化。其所傳播的言論風(fēng)旨,所公布的政教條令,都可以成為當(dāng)世與后世的法度。這就是我為什么要選取他們作為研究對(duì)象的緣故。許問:他們的行年(WHEN)有何問題?如何破解?朱對(duì):僅以尤袤為例,他一直沒有年譜傳世。但其在高宗、孝宗、光宗三朝都有任職,包括從地方到中央的各級(jí)官位,履歷十分豐富。而且他所處的時(shí)代,正是宋室南渡,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的局勢(shì)反復(fù)無(wú)常。如果沒有關(guān)于其行實(shí)的編年、系地以標(biāo)識(shí)出具體的歲月、地理,那么讀者對(duì)于尤袤的生平與時(shí)代,都容易茫然而沒有端緒。但不幸的是,在他身后,其著述曾經(jīng)因?yàn)榛馂?zāi)而損失殆盡,時(shí)至今日存世的作品非常少。加之也沒有專門的行狀、墓志等文獻(xiàn)傳世,《宋史·尤袤傳》《萬(wàn)柳溪邊舊話》《家譜本傳》之類的資料,也都是成于后人之手,多非可靠的信實(shí)之言,以致尤袤的生卒年,至今仍眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。明確記錄尤袤生年的第一手資料,當(dāng)為光宗紹熙二年(1191)其自作之《西塞漁社圖卷跋》。此本現(xiàn)藏美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館?!段魅麧O社圖》為南宋孝宗淳熙年間士大夫莊園的真實(shí)寫照,乃傳世宋代繪畫中僅存的孤例。其中“予生甲辰,與公同歲,而衰病特甚”一句,不僅自言尤袤生年(“甲辰”,宋徽宗宣和六年,1124),且亦順帶李結(jié)(“公”)的出生,真可謂“一句兩得”。許問:他們的系地(WHERE)又有何困難?如何解決?朱對(duì):再拿蕭德藻舉例。史載蕭德藻的籍貫,或云三山,或曰閩中,抑或閩清。今查其《重修周將軍廟記》的落款為“淳熙三年九月十日,長(zhǎng)樂蕭德藻記,浚儀趙伯津書”,則其自述為“長(zhǎng)樂”人。且友人楊萬(wàn)里有《答賦永豐宰黃巖老投贈(zèng)五言古句》:“吾友蕭東夫,今日陳后山。道肥詩(shī)彌瘦,世忙渠自閑。不見逾星終,每思即凄然。鄰邑黃永豐,與渠中表間?!痹?shī)中提及的德藻表弟黃景說(shuō)乃閩清人,卻是“鄰邑”。考所謂的“三山”“閩中”,皆是福建的通稱。而南宋的福建路福州長(zhǎng)樂,治今福建省福州市長(zhǎng)樂區(qū);福建路福州閩清,治今福建省閩清縣。則閩清,當(dāng)為蕭德藻籍貫;長(zhǎng)樂,當(dāng)其出生地。許問:那該書有何用(WHAT)?朱對(duì):本書含《尤袤行年系地譜》《蕭德藻行年系地譜》《徐夢(mèng)莘行年系地譜》《李結(jié)行年系地譜》四篇。在前賢諸作的基礎(chǔ)上,廣泛查閱相關(guān)的資料,考訂譜主一生所遭之時(shí)、所過之地、所逢之人、所遇之事、所處之境、所述之文,以還原他們的歷史背景與時(shí)代場(chǎng)景,恢復(fù)譜主及其族群的行實(shí)脈絡(luò)。比如說(shuō)徐夢(mèng)莘,他是南宋中興文史巨擘,閱讀書籍過目不忘,貫通百家;寫作文章皆有根據(jù),用事精確。徐夢(mèng)莘所撰《三朝北盟會(huì)編》尤為編年體史學(xué)巨著,起自宋徽宗政和七年(1117)海上之盟,迄于宋高宗紹興三
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