論三毛的愛情生命體驗-以《撒哈拉的故事》為例 漢語言文學專業(yè)

論三毛的愛情生命體驗——以《撒哈拉的故事》為例摘要:三毛的一生似乎都在流浪，卻也遇見了真正的愛情，也活出了她所想要成為的樣子。如果說，讀書是三毛走向文學生涯的鋪路石，旅行為她提供了取之不盡的生活素材，寫作則是她的生命體態(tài)展示出最動人的風采?！度龉墓适隆罚缑炙w的，是一系列以沙漠為背景的故事。因為一本地理雜志對三毛的吸引，她背上行囊走進了荒涼的撒哈拉沙漠，在沙漠中尋找生命，感受生活的真誠與真善美，書中的一字一句都蘊含著屬于自己的故事，是一種浪漫，一種濃烈的異域情調(diào)，字里行間反映著大沙漠獨有的地形風貌與風土人情。三毛用自己的心去適應(yīng)、關(guān)懷這片大沙漠，在她的筆下，那些撒哈拉沙漠的人和物變得豐富多彩。三毛以一個流浪者的口吻，輕松地講述著她在撒哈拉沙漠零散的生活細節(jié)和生活經(jīng)歷：沙漠的新奇、生活的樂趣、千瘡百孔的大帳篷、鐵皮做的小屋、單峰駱駝和成群的山羊。書中無論是荷西把粉絲當做雨來吃，還是他們簡單得不能再簡單的婚禮、去海邊打魚、白手起家建立他們沙漠上最美麗的房子，都滲透著彼此間濃濃的溫馨的愛意。關(guān)鍵詞:三毛生命流浪愛情On

Sanmao's

love

life

experience——"Taking

the

story

of

Sahara"asanexampleAbstract:

Sanmao's

life

seems

to

be

wandering,

but

also

met

the

real

love,

also

live

out

what

she

wanted

to

be.

If

we

can

say

that

when

she

was

reading,

Sanmao

was

the

paving

stone

for

her

literary

career.

Her

travel

provided

her

with

inexhaustible

life

materials,

while

her

writing

was

the

most

moving

style

of

her

life.

The

story

of

the

Sahara,

as

the

name

implies,

is

a

series

of

stories

set

in

the

desert.

Because

of

the

attraction

of

a

geographical

magazine

to

Sanmao,

she

carried

her

bags

and

walked

into

the

desolate

Sahara

desert.

She

searched

for

life

in

the

desert

and

felt

the

sincerity,

goodness

and

beauty

of

life.

Every

word

in

the

book

contains

her

own

story,

which

is

a

kind

of

romance

and

a

strong

exotic

sentiment.

The

lines

reflect

the

unique

terrain

and

customs

of

the

great

desert.Sanmao

uses

her

heart

to

adapt

to

and

care

for

the

desert.

In

her

works,

people

and

things

in

the

Sahara

Desert

become

colorful.

Sanmao,

in

the

tone

of

a

vagrant,

tells

the

details

and

experiences

of

her

scattered

life

in

the

Sahara

Desert:

the

novelty

of

the

desert,

the

joy

of

life,

the

big

tent

full

of

holes,

the

hut

made

of

iron

sheet,

the

single

humped

camel

and

the

flocks

of

goats.

In

the

book,

whether

it's

hosy

who

eats

fans

as

rain,

or

their

simple

wedding,

fishing

at

the

seaside,

and

building

their

most

beautiful

house

in

the

desert

from

scratch,

they

all

have

a

deep

and

warm

love

for

each

other.Keywords:Sanmao;life;stray;love引言作為大千世界里一個獨特的生命傳奇,臺灣女作家三毛的創(chuàng)作不僅把人生最美好、最詩意的東西加以定格,而且使她的生命跨過萬水千山,穿越滾滾紅塵,在讀者的期待視野中成為永久的文學存在。筆耕,無異于三毛生命過程中不可剝離的一種存在形式。檢視三毛的筆耕道路,品味其作品的無窮魅力,不能不注意到她的文學追求。三毛的文學價值觀,與她的個性、文學道路、以及對生活本身的理解,有著密切關(guān)系。確切地說,三毛沒有純文學作家那種嚴肅的創(chuàng)作使命感,也不去刻意追求作品的社會效果,創(chuàng)新對于她,既非經(jīng)國之大業(yè),千古之文章;也非文學殿堂之捷徑,天下?lián)P名之手段。一、三毛《撒哈拉的故事》中對生命的感悟（一）《愛的尋求》——對個體生命的尊重關(guān)于愛情與人生，她留下了太多經(jīng)典話語，今天，讓我們再一次重讀三毛，感受她筆下流淌的情感，和對人生的深刻見解。生命，對于三毛而言，是一場聲勢浩大的體驗。三毛對個體生命的尊重最為明顯之處是對個體尊重價值的肯定，是人道主義的原則之一人生活的高貴和自由是人道主義的核心價值，廣施仁心。在撒哈拉生活期間，三毛作為異鄉(xiāng)人，并沒有以自己接受到的思想觀念去評價撒哈沙威人，即使在讀者看來，他們真的有些“食古不化”。相反的，三毛理解并尊重他們，甚至她愛周圍一切“陌生人”、“三毛在以極大的同情心關(guān)注沙漠里一切人的命運”、“沙漠中落生”，盡可能幫助她們減輕病痛，而不是鄙視她們淺薄僵化;《愛的尋求》中，在明白沙侖被騙后，她沒有言辭激烈的揭穿和謾罵沙伊達，而是幫助沙侖寫信。三毛尊重他們的宗教習慣和生活習俗，在接受過現(xiàn)代文明教化的她看來，有些事無法理解，但依然選擇了尊重、理解與支持。這是她對撒哈沙威人的博愛之心，是她人道主義觀念的思想內(nèi)涵，肯定人生活的尊嚴。三毛說：“假如我選擇自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因為這對于我，將是一種幸福?！边@種思想一般人可能理解不了，但是我明白。有人可能會說，三毛對自己的生命很不負責任，但是我卻覺得，這句話恰恰反映了她對于生命的尊重與敬畏。這種灑脫是一般人所未能擁有的。行為乖張叛逆的三毛卻深受中國傳統(tǒng)文化尤其是莊子思想的影響，她樂命，任自由，這些都是屬于她的關(guān)鍵字。一個女生去信問三毛“我今年廿九歲，未婚，是一家報關(guān)行最低層的辦事員，常常在我下班以后，回到租來的斗室里，面對物質(zhì)和精神都相當貧乏的人生，覺得活著的價值，十分……。對不起，我黯淡的心情，無法用文字來表達。我很自卑，請你告訴我，生命最終的目的何在？三毛是這樣回復(fù)她的。不快樂的女孩：從你短短的自我介紹中，看來十分驚心，二十九歲正當年輕，居然一連串的用了——最低層、貧乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限這許多不正確的定義來形容自己。以我個人的經(jīng)驗來說，我也反復(fù)思索過許多次，生命的意義和最終目的到底是什么，目前我的答案卻只有一個，很簡單的一個，那便是“尋求真正的自由”，然后享受生命。不快樂的女孩，你的心靈并不自由，對不對？當然，我也沒有做到絕對的超越，可是如你信中所寫的那些字句，我已不再用在自己身上了，雖然我們比較起來是差不多的。如果我是你，第一步要做的事是加重對自我的期許與看重，將信中那一串又一串自卑的字句從生命中一把掃除，再也不輕看自己。你有一個正當?shù)穆殬I(yè)，租得起一間房間，容貌不差，懂得在上下班之余更進一步探索生命的意義，這都是很優(yōu)美的事情，為何覺得自己卑微呢？你覺得卑微是因為沒有用自己的主觀眼在觀看自己，而用了社會一般的功利主義的眼光，這是十分遺憾的。一個不欣賞自己的人，是難以快樂的。當然，由你的來信中，很容易想見你部分的心情，你表達的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看見一個都市單身女子對于生命的無可奈何與悲哀，這種無可奈何，并不浮淺，是值得看重的。很實際的來說，不談空幻的方法，如果我住在你所謂的“斗室”里，如果是我，第一件會做的事情，就是布置我的房間。我會將房間粉刷成明朗的白色，給自己在窗上做上一幅美麗的窗簾，我在床頭放一個普通的小收音機，在墻角做一個書架，給燈泡換一個溫暖而溫馨的燈罩，然后，我要去花市，仔細的挑幾盆看了悅目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余錢，我會去買幾張名畫的復(fù)制品——海報似的那種，將它掛在墻上……。這么弄一下，以我的估價，是不會超過四千臺幣的，當然除了那架收音機之外，一切自己動手做，就省去了工匠費用，而且生活會有趣得多。房間布置得美麗，是享受生命改變心情的第一步，在我來說，它不再是斗室了。然后，當我發(fā)薪水的時候——如果我是你，我要給自己用極少的錢，去買一件美麗又實用的衣服。如果我覺得心情不夠開朗，我很可能去一家美發(fā)店，花一百臺幣修剪一下終年不變的發(fā)型，換一個樣子，給自己耳目一新的快樂。我會在又發(fā)薪水的下一個月，為自己挑幾樣淡色的化妝品，或者再買一雙新鞋。當然，薪水仍然是每個月會領(lǐng)的，下班后也有四五小時的空閑，那時候，我可能去青年會報名學學語文、插花或者其他感興趣的課程，不要有壓力的每周夜間上兩次課，是改換環(huán)境又充實自己的另一個方式。你看，如果我是你，我慢慢的在變了。我去上上課，也許可能交到一些朋友，我的小房間既然那么美麗，那么也許偶爾可以請朋友來坐坐，談?wù)劯髯缘纳詈蛪粝搿Ｂ?，我不再那么自卑了，我勇于接觸善良而有品德的人群（這種人在社會上仍有許多許多），我會發(fā)覺，原來大家都很平凡——可是優(yōu)美，正如自己一樣。我更會發(fā)覺，原來一個美麗的生活，并不需要太多的金錢便可以達到。我也不再計較異性對我感不感興趣，因為我自己的生活一點一點的豐富起來，自得其樂都來不及，還想那么多嗎？如果我是你，我會不再等三毛出新書，我自己寫札記，寫給自己欣賞，我慢慢的會發(fā)覺，我自己寫的東西也有風格和趣味，我真是一個可愛的女人。不快樂的女孩子，請你要行動呀！不要依賴他人給你快樂。你先去將房間布置起來，勉強自己去做，會發(fā)覺事情沒有你想象的那么難，而且，興趣是可以尋求的，東試試西試試，只要心中認定喜歡的，便去培養(yǎng)它，成為下班之后的消遣?？墒?，我仍覺得，在這個世界上，最深的快樂，是幫助他人，而不只是在自我的世界里享受——當然，享受自我的生命也是很重要的。你先將自己假想為他人，幫助自己建立起信心，下決心改變一下目前的生活方式，把自己弄得活潑起來，不要任憑生命再做賠本的流逝和傷感，起碼你得試一下，盡力的去試一下，好不好？享受生命的方法很多很多，問題是你一定要有行動，空想是不行的。下次給我寫信的時候，署名快樂的女孩，將那個“不”字刪掉了好嗎？這也就正貼合了她的那句至理名言：人之所以悲傷,是因為我們留不住歲月;而更無法面對的是有一日,青春,就這樣消逝過去。人的生命不在于長短,在于是否痛快活過。包括后來結(jié)束痛苦一定是為了尋找快樂。我們愿意相信，在另一個世界，三毛一定是回到了屬于她的撒哈拉，回到了她一生中最快樂的日子，那里始終有荷西陪伴，那里始終有愛照耀。（二）《素人漁夫》等——對自身存在價值的追尋三毛的人道主義并不只是單純的哲學意味的解讀，她不僅關(guān)心周圍人的命運和生活，在自我的生命軌跡上，也一直堅持著對人的價值的探索，因為有著追求，才有不懈的動力。

《素人漁夫》與《天梯》中，夫妻二人在工作之余尋找樂趣，享受生活，即使在《荒山之夜》中兩人差點遭遇不幸，在篇尾，兩人的對話竟然是約定明天再來。看似瘋狂的語句，突顯的是三毛和荷西與命運的不懈抗爭、對生命的執(zhí)著探究。自在隨意的人生，充滿冒險精神的生活態(tài)度，讓三毛的人道主義觀念在自身經(jīng)歷.上不斷完善和發(fā)展，其思想內(nèi)涵也更加豐富深刻，減少了抽象意味，添加了生活氣息，社會性也大為增強。二、真正的愛情，是靈魂相配(一)流浪是宿命也曾遇摯愛三毛原名陳懋平，她不喜歡這么復(fù)雜的字，于是將自己的名字改成了陳平。她是一個土生土長的重慶女孩，身上也擁有重慶女孩所獨有的那種瀟灑。她自小討厭數(shù)學課，常常在課上躲著看書。同齡人都討厭那些枯燥的文字，可在三毛眼中，那些文字卻是最美麗的音符。她的筆名來自于《三毛流浪記》，仿佛宿命一般，她的一生，真的印證了“流浪”二字，更難得可貴的是，這種流浪，不是走投無路，而是自我選擇。三毛流浪不是完全出于旅行的愛好，也不是單純的游山玩水，而是一種具有強烈個人主義意識和心靈放逐意識的主觀選擇。三毛曾經(jīng)說過說:“我在這個世界上，向來不覺得是蕓蕓眾生里一份子，我常常要跑出一般人的生活軌道，做出解釋不出原因的事情?！北姸嘧x者都把三毛當作流浪的代名詞，認為她天性喜歡流浪所以才一生漂泊，其實這樣的觀點十分不正確。三毛后來這樣說道:“誰愿意做一個永遠漂泊的旅人呢?我不是刻意流浪我不愿意流浪，我希望有一天我能夠在另外一種形式的生活中安定下來。”我們可以看到，雖然三毛的流浪生活曾帶給她無盡的快樂，但其背后卻也存在著很多現(xiàn)實與理想的沖突與無奈。“其實我不是刻意去流浪，我是真誠的自然主義者，凡事順其自然，無心插柳柳成蔭最好，我并不鼓勵年輕人故意流浪，但我鼓勵年輕人要有寬闊的世界觀，那才是旅行才能達到的。”三毛說，生命不在于長短，而在于是否痛快地活過。所以她流浪各國，走遍故鄉(xiāng)，走遍歐洲大陸，最后走到熱情的南北。她筆下的文字是生動的，充滿張力的，也是最真實的生活。她沉醉于此，也超然于此，她可以用上帝視角來觀摩這些生活，卻從不用自己的主觀來評判善惡。生命，于三毛而言，是一場聲勢浩大的體驗。她也曾遇見愛情，有對的人，有錯的人，跌跌撞撞，最終遇見自己的摯愛荷西。我對于他們兩個的一段對話印象特別深刻，荷西：你是不是一定要嫁個有錢人。三毛：如果我不愛他，他是百萬富翁我也不嫁，如果我愛他，他是千萬富翁我也嫁。荷西：說來說去你還是要嫁有錢人。三毛：(緊張)不是哦不是哦，我只要一天三頓飯就好，如果需要的話，我還可以少吃一點。三毛就是那種“寧可坐在自行車上笑

不愿坐在寶馬里哭”的愛情觀，一切隨心而行?？墒沁@樣的一個幸福的女子，在她的書中有一位主人公跟她的幸福形成鮮明的對比?！肮每ā笔侨龉衬用?，這個角色是悲哀的，她的悲哀不僅僅在于生于撒哈拉沙漠，更大的悲哀是出生一個“封建、愚昧、無知”家庭。姑卡是三毛的鄰居，年僅10歲，但她卻快嫁人嫁人了。三毛初聞這一訊息時，內(nèi)心十分震驚，三毛便忍不住對姑卡父親說：“你們不覺得姑卡還太小嗎？她才10歲?！薄９每ǜ赣H則說：“小什么，我太太嫁給我的時候，才8歲！”三毛心想，這是他們?nèi)龉娘L俗，她不能太用主觀的眼光去批評這件事，所以并沒有再繼續(xù)說下去了。

說實話，我第一次讀到姑卡嫁人這一篇章時，內(nèi)心也是十分詫異和不敢相信的，10歲就嫁人，很明顯，三毛當時處于一個極度封建的社會環(huán)境。姑卡未婚夫阿布弟是一名警察，不僅高大還十分英俊。姑卡從三毛口中得知未婚夫的基本情況后，雖然沒說話，但內(nèi)心是接受了，自己要嫁人的事實。婚禮前夕，阿布弟拿了24萬西幣（13萬人民幣）給姑卡父親作為彩禮，三毛也為之動容，三毛多少有點羨慕姑卡，因為三毛結(jié)婚時，一分錢也沒有為父母拿到過?；槎Y當天，阿布弟帶著一群人直接沖進了姑卡房間，阿布弟二話不說拽著姑卡往外拖，姑卡由于衣服十分厚重，外加阿布弟一行人極度粗暴，姑卡哭了起來。被拽到門外的姑卡，沒忍住就伸手抓破了阿布弟的臉，阿布弟不甘示弱，反手扭住姑卡手指。姑卡只能一邊哭一邊反抗，但她一個女孩又怎么是阿布弟一行粗暴之徒的對手。三毛看到這一幕時，內(nèi)心氣憤至極，姑卡哥哥見三毛如此模樣，便說：不要緊張，這是風俗，結(jié)婚不掙扎，事后要被人笑的，拼命反抗才是好女子”。這出鬧劇以姑卡不敵而告終。三毛本以為，這就結(jié)束了，可令她更為驚訝到事情還未發(fā)生，甚至可以說是一種“惡心和變態(tài)”的行為。姑卡哥哥對三毛說：“等一下入洞房還得哭叫，你等著看好了，有趣得很?！惫黄淙?，婚姻凌晨接近天亮的時候，阿布弟走進了姑卡房間，阿布弟進去許久后，三毛和在場的所有人，恍惚間聽見了姑卡“啊”一聲。雖然風俗規(guī)定得哭叫，但三毛沒想到姑卡的聲音會如此大。沒過多久，阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走了出來，婚宴上的所有人，齊刷刷發(fā)出無法用言語形容的聲音（除三毛和荷西）。未婚前的姑卡，是一個聲音清脆而又活潑的小女孩，在她還不理解愛情的年齡，就被父親做主，嫁給素未謀面的阿布弟。與其說是當天的風俗，不如說是陋習，既然是陋習，為何沒有人嘗試著去改變呢？我想這無非是一代傳一代，年齡還小的孩子，怎么有力量去反抗父母的決定呢？其實，在撒哈拉威人這個封建、落后的人群里，不僅僅是姑卡一個人的遭遇是悲哀的，凡是如姑卡一樣的女孩子，在這個年齡，都會被家人安排嫁人。因為嫁女兒，能給家庭帶來一筆不小的收入。在撒哈拉威，女人沒有選擇婚姻、丈夫的權(quán)利，更沒有選擇自己幸福的權(quán)利，以及“人權(quán)，她們未來好壞都由自己的父母掌控著。試問，生于這樣一個家庭的女人，命怎能不苦呢？可能很多人會認為，這種事情只會在書中看到，其實在生活中，尤其一些偏遠山區(qū)，依然存在這樣的現(xiàn)象。只不過，三毛《撒哈拉的故事》比生活中稍顯現(xiàn)實罷了。姑卡嫁給阿布弟后，原本純真的姑卡，婚后因周圍環(huán)境變得成了一個貪得無厭的撒哈拉威人。在不久的將來，姑卡也會沿襲父輩的做法，早早地替自己孩子決定未來的生活。在這樣一個環(huán)境中，沒有人為自己的幸福奮力反抗過，他們只能遵從，親手葬送自己的幸福。(二)愛情是真的，想你也是真的遇見荷西，是三毛的幸運，也是她的不幸。荷西愛上三毛的時候，三毛甚至還沒有察覺到這件事。在圣誕節(jié)的晚上，還是高中少年的荷西告訴三毛，他想要結(jié)婚。三毛當時在想，我們這么年輕，你也才高三，怎么就想要結(jié)婚？荷西說：“我是遇見你之后才想結(jié)婚的?！笨赡菚r，三毛是在馬德里留學的大學生，荷西才上高三，在她眼中，這似乎只是一個心思稚嫩的小屁孩，突然冒出來的想法。所以，三毛并沒有當真，只是告訴荷西不要再來了?？珊晌鲄s是用了真心，他執(zhí)著地追求，卻小心翼翼不敢打擾。直到他要去服兵役，他才很認真地找到三毛，跟她說6年以后他來娶她。自由如三毛，不可能在這個時候交出承諾。

這仿佛是一場鬧劇，在命運的巨大齒輪中，誰能想到，兩條平行線，竟然會在一個人的堅持下發(fā)生偏移。六年后，經(jīng)歷人間滄桑的三毛，和已經(jīng)長大成人的荷西，終于走到了一起。那時，三毛計劃去撒哈拉，當時的中國甚至沒有人去過那里定居。茫茫的沙漠，幾乎所有人都認為三毛簡直瘋了，可只有荷西，打點好自己的工作，先行去了撒哈拉等她。婚禮雖然沒有大操大辦，但他們依舊浪漫到令人羨慕，也證明了他們都是彼此對的人。他們在沒有鮮花沒有豪車的沙漠小房子里，舉辦了婚禮。三毛很高興，她知道，自己真的嫁給了愛情。這般自由浪漫且轟轟烈烈的生命歷程，皆源自三毛對生活的熱愛，盡管清貧，卻也苦中作樂可命運就是喜歡捉弄人，1979年，荷西潛水意外身亡。看見丈夫的尸體，三毛幾乎崩潰。她本為流浪而生，從不害怕孤寂，可當生命被另一個人點亮，她不敢再面對獨自一人的世界。那是一段刻骨銘心的黑暗日子，那個布滿鎧甲的姑娘，再也沒有了色彩。她沒有說過想念，可她的心卻知道，她無時無刻沒有忘記一個男人，他的名字叫做荷西。48歲的三毛，親手結(jié)束自己的生命，沒有人知道為什么，或許，她只是去赴另外一個約定，一個荷西希望她完成自己夢想以后，再赴的約定。三毛說：“如果你的婚姻不幸福，那就回來找我吧，哪怕我已經(jīng)老得走不動了，我也會帶你一起私奔的。”這樣不顧一切且有浪漫的話，我真的感觸頗深。結(jié)論三毛天性愛自由、愛挑戰(zhàn)，她禁不住撒哈拉沙漠的誘惑，與深愛著她的荷西來到這片世界上最大的沙漠結(jié)婚，白手成家。《撒哈拉的故事》就是三毛與荷西在撒哈沙漠生活時的所見所聞。三毛以一個女性作家細膩敏銳的觀察和感知，將大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好溫馨淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。讀罷，心中驚喜感慨之情油然而生，我的靈魂也早已被靈動的文字插上翅膀，飛往遙遠的撒哈拉，我的腦海中猶如電影畫面一幀幀上演著令人心神激蕩的大漠生活。每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方?！彪S著作家三的毛出生，這個世界從此多了