中國工藝美術(shù)史考試要點(diǎn)整理過比較全

工藝美術(shù)史考點(diǎn)習(xí)題原始社會(huì)工藝美術(shù)：（圖騰）是最早的具有實(shí)用意義的一種裝飾。（磨制石器）和（陶器）是新石器時(shí)代物質(zhì)文化的主要標(biāo)志。人物舞蹈彩陶盆出土于（青海上孫家寨）。彩陶工藝以（裝飾）取勝，而黑陶以（造型）見長。馬家窯彩陶的裝飾花紋以（螺旋紋）最出色。屬于馬廠型彩陶的有（裸體人像彩陶壺、回形紋罐）。原始制陶工藝中，最具代表性的是（彩陶）和（黑陶）。黑陶工藝產(chǎn)生于（龍山）文化中。簡(jiǎn)述黑陶的工藝特點(diǎn)。黑、薄、光、紐輪制的優(yōu)點(diǎn)：、器形渾圓工整，趨于正圓。、器胎厚薄均勻。、提高了制陶的速度。黑陶已采用輪制，其工藝特點(diǎn)：黑、薄、光、紐（蓋紐）。彩陶以裝飾見長，黑陶以造型取勝。（黑陶產(chǎn)生的前提是輪制技術(shù)的成熟）彩陶：是新石器時(shí)代中晚期一種繪有黑色、紅色裝飾花紋的陶器，是原始社會(huì)制陶工藝中最出色的品種。它分布地區(qū)廣，以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性，時(shí)間也較早。半坡型彩陶的魚形紋，是最具有代表性的裝飾紋樣。原始社會(huì)彩陶工藝的主要類型及藝術(shù)特點(diǎn)。原始社會(huì)彩陶以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性。仰韶文化的彩陶以西安半坡彩陶和河南陜縣廟底溝彩陶最具有特色，藝術(shù)成就也最高。半坡型彩陶常見的器形有卷唇平底或圓底盆、小口尖底瓶、斂口束腰葫蘆瓶、細(xì)頸大腹壺以及杯、缽、罐、甕、甑、釜等。裝飾一般用直線，并多組成直邊三角形，很少運(yùn)用曲線。以動(dòng)物紋為主。廟底溝型彩陶在造型上的典型器形為:大口鼓腹小平底缽，有折唇和斂口兩種。裝飾多是單一的黑色或紫黑色成帶式連續(xù)圖案，圖案構(gòu)成多用直線和曲線結(jié)合，以植物為主。馬家窯文化的彩陶主要類型有馬家窯型、半山型和馬廠型。馬家窯彩陶已采用泥條盤筑法制作陶器，造型多樣。裝飾紋樣以螺旋紋最有特色，點(diǎn)的運(yùn)用之裝飾畫面產(chǎn)生定點(diǎn)和核心的效果，馬家窯彩陶中有很大一部分彩陶通體畫滿花紋，同時(shí)又有內(nèi)彩。半山型彩陶質(zhì)地細(xì)膩，呈橙黃色，表面磨光，造型更加實(shí)用，裝飾精巧工整，是彩陶工藝中最精美的一類。馬廠型彩陶造型上也更加豐富，增加了流、蓋、提梁和紐，以提高器物的使用功能。裝飾紋樣趨向于簡(jiǎn)略，具有剛健粗獷的藝術(shù)特色。商、西周、春秋時(shí)期的工藝美術(shù)代表奴隸社會(huì)工藝最高水平的是（青銅）工藝。青銅器的鑄造方法有（模范法）法和（失蠟法）法。商代青銅器以（饕餮紋）作為主要紋飾。商代，（司母毋鼎）是我國目前所知最大的一件青銅器。是為祭祀母親而鑄造，重875公斤，高133厘米，橫長110厘米，寬78厘米。青銅金屬在物理化學(xué)性能上的優(yōu)點(diǎn)：、熔點(diǎn)比較低。（容易掌握鑄造過程）、硬度可以增高，根據(jù)銅和錫的含量比例的不同，能夠得到不同硬度的青銅器。、在熔鑄時(shí)由于銅液膨脹性加大，可以減少氣孔，得到清晰的花紋。、加錫可以增加青銅器的光澤度。（商代），有了原始青瓷。商代青銅器的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)：圖案紋樣是以單獨(dú)適合紋樣為主，是以饕餮紋為主體，或雙夔紋組成的饕餮。圖案紋樣多采用對(duì)稱的格式，采用對(duì)稱格式的原因：A、均衡的格式往往產(chǎn)生活潑感，而對(duì)稱的格式則產(chǎn)生莊嚴(yán)感，可以強(qiáng)烈地烘托出青銅器的肅穆威嚴(yán)；B、與器物的制作和成型有關(guān)，青銅器用模塊制作花紋，運(yùn)用左右對(duì)稱的辦法，更能做到工整和準(zhǔn)確。商代的裝飾多采用主紋和地紋的結(jié)合，以饕餮紋作為主花，回紋為地花，制作精美層次豐富。試述商周青銅工藝不同的藝術(shù)特點(diǎn)。（10分）造型方面：商代統(tǒng)治者嗜酒，并往往有隆重的儀式，祭祀時(shí)酒器也是禮器。而當(dāng)時(shí)的青銅工藝又為他們所占有，所以商代酒器十分發(fā)達(dá)，酒器造型也特別豐富。（1分）周人認(rèn)為商的亡國是由于統(tǒng)治者沉溺于酒中，所以周代禁酒。故酒器在周代逐漸衰落。（1分）酒器中的彝，通常作成象生形，如牛、羊、鳥等，用于祭祀，成為一種禮器。（1分）青銅器的造型隨著不同時(shí)期也發(fā)生著不同的變化。（1分）商及周初青銅工藝造型往往給人以凝重、威嚴(yán)的感覺；（1分）西周、春秋青銅器造型則比較輕巧簡(jiǎn)便，更接近實(shí)用的要求。（1分）裝飾方面：不同時(shí)期的青銅器，其裝飾紋飾又各有特點(diǎn)。（1分）商代青銅器紋飾中最常見的是動(dòng)物紋樣。（1分）這些動(dòng)物形象大多來源于對(duì)象的自然形態(tài)，但又不是自然物象的如實(shí)模擬，而這些紋樣中又以獸面紋（即饕餮）為主題，以回紋為陪襯，形成主次效果。周代青銅器的裝飾，饕餮紋已居于次要地位，（1分）多用竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等，組成二方連續(xù)形式，地紋減少，具有質(zhì)樸和韻律的美。（1分）春秋戰(zhàn)國的工藝美術(shù)（水陸攻站紋壺）、（敦）是戰(zhàn)國時(shí)的青銅作品。[蓮鶴方壺是春秋時(shí)的作品]戰(zhàn)國銅鏡裝飾分為（邊緣區(qū)）、（中間區(qū)）和（紐區(qū)）三個(gè)區(qū)域。金銀錯(cuò)：是戰(zhàn)國裝飾方法中最華美、最華貴的一種，是在銅器表面刻出或預(yù)鑄成圖案淺槽，然后將金銀絲作點(diǎn)和線，壓入槽內(nèi)，再錯(cuò)平，一般構(gòu)成斜線和渦線結(jié)合的幾何紋，產(chǎn)生金與銀的金屬光澤的對(duì)比，曲線與直線的對(duì)比，虛實(shí)交替的對(duì)比，動(dòng)與靜的對(duì)比，線與面的對(duì)比，具有韻律的美。鎏金：將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以1：7的比例加入水銀，即溶化成為液體。（這種金與水銀的混合物稱為金泥。）將金泥醮以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭火溫烤，使水銀蒸發(fā)，金泥則固著于銅器上。戰(zhàn)國銅鏡絕大部分為（圓）形，第一次集中揭示了（圓形適合圖案）創(chuàng)作規(guī)律。、反映社會(huì)生活的宴樂狩獵攻站紋壺是（戰(zhàn)國）著名的青銅作品。戰(zhàn)國陶器裝飾方法主要有：弦紋、（繩紋）、旋紋、（暗紋）和印紋等。、戰(zhàn)國著名的漆器作品是（漆雙鳳鼓）。彩繪漆雙鳳鼓戰(zhàn)國的織錦花紋以（菱形紋、幾何紋）為代表。戰(zhàn)國的織錦花紋中的菱形紋，以（散點(diǎn)）方式四方連續(xù)的排列。彩繪陶：不同于原始社會(huì)的“彩陶”，盛行于戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期，彩繪陶燒制火溫很低，燒成后，在表面涂一層白粉，然后在白粉地上施以朱繪、黑繪、彩繪，因而彩繪也容易剝落。主要作為明器，陪葬品，只有象征性的用途。彩繪陶與彩陶的區(qū)別：彩繪陶：在燒成的陶坯上畫花，因而花紋容易脫落。主要作為明器使用。彩陶：在陶胎上畫花后，再進(jìn)行燒制，花紋不易脫落。是主要的生活材質(zhì)。簡(jiǎn)述漆器的特點(diǎn)：1、體態(tài)輕便，便于使用；2、光澤美觀；3、裝飾自由，不受太多局限，可獲得較理想的藝術(shù)效果；4、具有防腐防潮的物理性能。戰(zhàn)國瓦當(dāng)?shù)臉?gòu)成特點(diǎn)及紋樣圖案：戰(zhàn)國瓦當(dāng)紋飾極為豐富，圖案的構(gòu)成形式，通常都是在半圓形中，采取左右對(duì)稱的骨法。以圖案題材來分類，大體上可以分為以下四類：饕餮紋半瓦當(dāng)、云山紋半瓦當(dāng)、雙獸（雙鳥）紋半瓦當(dāng)、樹下雙獸紋半瓦當(dāng)。戰(zhàn)國漆器的裝飾手法：1、彩繪（用筆在漆器上畫出花紋）（多為黑地紅紋）；2、針刻（用針刻出纖細(xì)的花紋，受當(dāng)時(shí)銅器裝飾的影響，金銀錯(cuò)）；3、金銀扣（金銀片鑲口或嵌口）；4、描金；5、雕繪結(jié)合。我國最早的關(guān)于工藝制作的專著是戰(zhàn)國時(shí)期的《考工記》，它總結(jié)了各種工藝的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可貴的是還提出了“天有時(shí)，地有氣，工有巧，材有美，合此四法，然后可以為良?！敝匾獦闼氐墓に囉^點(diǎn)和工藝美學(xué)原則。天有時(shí)，即時(shí)間概念；地有氣，指空間概念；工有巧，制作條件；材有美，材料性能。商、周、春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅器藝術(shù)之比較：裝飾圖案組織表現(xiàn)手法藝術(shù)風(fēng)格商饕餮紋、夔紋、回紋單獨(dú)紋樣對(duì)稱式，主紋和地紋，多用直線莊重、嚴(yán)謹(jǐn)周竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋二方連續(xù)帶狀反復(fù)，直線間曲線成S形韻律、秩序春秋戰(zhàn)國蟠螭紋、宴樂攻戰(zhàn)紋四方連續(xù)上下左右連展，模印，金銀錯(cuò)繁縟、清新18、 蝕花石髓：用化學(xué)處理經(jīng)過腐蝕產(chǎn)生裝飾花紋。用碳酸鈉或碳酸鉛一類的溶液作顏料，19、 在石髓上繪畫花紋，20、 然后在炭火中烘烤，21、 使原肉紅色的石髓變成白色，22、 形成花紋。秦漢的工藝美術(shù)漢代畫像磚的產(chǎn)地以（河南、四川）最有特色。常見裝飾紋飾有：弦紋（主要裝飾）、劃紋、蓖紋、印紋、堆貼紋（北方裝飾的特征）等。畫象石：一種作為祠堂墓室等建筑用的刻有裝飾畫的石刻，多出現(xiàn)在山東徐州、河南南陽、陜西綏德及四川地區(qū)，其中以山東最豐富。以平雕為主，表現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，反映了漢代社會(huì)生活和思想的具體內(nèi)容。漢代瓦當(dāng)中最常見的圖案式（四神）。漢代磚瓦紋飾中的“四神”指青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代絲織品的生產(chǎn)，以西蜀、齊為主要產(chǎn)地。（漢代為“經(jīng)錦”，唐代為“緯錦”）并有了加金的技術(shù)。簡(jiǎn)述漢代工藝美術(shù)的裝飾風(fēng)格，可以用質(zhì)、動(dòng)、緊、味四個(gè)字來概括。質(zhì)，有古拙質(zhì)樸的特點(diǎn)，古拙而不呆板，質(zhì)樸而不簡(jiǎn)陋；動(dòng)，具有一種生命力的動(dòng)感，云氣紋飾飄動(dòng)的，動(dòng)物紋是飛翔奔跑的，一切都在動(dòng)中；緊，畫面緊湊，滿而不散、多而不亂，密中求疏、疏中有密，交映成趣；味，裝飾味，既樣式的裝飾美，耐人尋味，富有魅力。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期：按形式分類：、盤燈；、虹管燈；、筒燈；、行燈；、吊燈長信宮燈是（漢代）時(shí)期的工藝品，它屬于（虹管燈）類型的銅燈。、漢代絲織紋樣：、云紋（藝術(shù)風(fēng)格特征）；、動(dòng)物禽鳥紋；、花卉紋；、幾何紋（戰(zhàn)國織繡紋特征）；、文字圖案（散點(diǎn)帶壯分布，構(gòu)成骨法較多）；、人物騎獵紋（反映生活）。畫象石：實(shí)際是祠堂墓室等建筑的裝飾畫，以平雕為主，表現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，表現(xiàn)了漢代石刻裝飾在藝術(shù)表現(xiàn)方面的卓越成就，反映了漢代社會(huì)生活和思想的具體內(nèi)容。三國兩晉南北朝的工藝美術(shù)我國最早的瓷器品種是（青瓷）。六朝時(shí)的種類已很多，其中最具時(shí)代特色的是（天雞壺）。、魏晉南北朝時(shí)期青瓷裝飾紋飾中最具代表性的植物紋是（蓮花）和（忍冬）。、六朝時(shí)漆器的（夾佇法、斑漆、綠沉漆）工藝是這一時(shí)期新創(chuàng)的。我國陶瓷在（三國）時(shí)，才正式有了“瓷”，這時(shí)的瓷器以（青）瓷為主。、我國最早的銅制家具是（禁）、（俎）。、瓷器的呈色取決于（釉的成分、還原焰）因素?！肚啻苫昶俊肥牵〞x）時(shí)期的作品。六朝時(shí)期瓷器工藝快速發(fā)展的原因：瓷器堅(jiān)固、耐用、干凈，不怕酸堿，盛食物不變味，易于洗滌，大大提高了實(shí)用價(jià)值。而且它細(xì)膩光滑，半透明，具有與高雅的玉石的色澤和溫潤，很符合古代人的審美要求。因此，瓷器的發(fā)展是歷史的必然趨勢(shì)。陶和瓷的主要區(qū)別（和關(guān)系）：、原料不同。陶器用粘土；瓷器用瓷土。、燒窯火候溫度不同。陶器較低，約800度左右；瓷器較高，約1200度左右。、物理特性不同。陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地致密、堅(jiān)實(shí)、不漏水，敲擊有金屬聲。關(guān)系：由此可知：陶和瓷是一種工藝的兩個(gè)不同發(fā)展階段。瓷是陶的生產(chǎn)的高級(jí)階段，是由陶的發(fā)展演變而來。雖然出現(xiàn)了瓷，仍然保留著陶，形成了陶和瓷的各自發(fā)展的兩個(gè)支流。隋唐五代的工藝美術(shù)隋代絲綢最有特色的裝飾花紋是（聯(lián)珠紋、“貴”字紋）。唐代染織圖案中著名的對(duì)稱紋裝飾被稱為（陵陽公樣）。唐代織錦發(fā)明了利用緯線起花織出的（緯錦），著名的陵錦紋樣（陵陽公樣）。、（銅鏡、金銀器）是唐代金屬工藝中兩個(gè)最重要的品種。唐三彩：是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種釉色同時(shí)施飾的處理方法，在器物上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)、或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩的主要成就表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是彩繪分多色釉、釉面裝飾的運(yùn)用；二是多種形象的創(chuàng)造與陶塑工藝結(jié)合。經(jīng)過精練的白粘土制胎，兩次燒成（燒胎1200度，燒彩釉900度左右）以黃、綠、褐等彩釉為主色，色彩之間相互暈染，模仿絲織印染的效果，形成唐三彩班駁淋漓的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。制作地點(diǎn)：分布在長安和洛陽。簡(jiǎn)述唐三彩及其制作方法：唐三彩是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種釉色同時(shí)施飾的處理方法，在器物上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)、或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩所制物品甚為豐富，除有幾乎包括當(dāng)時(shí)生活用品各個(gè)方面的器皿外，還有大量優(yōu)秀的三彩陶塑作品，陶俑采用模制。唐三彩的裝飾手法很多，主要有貼花和釉面裝飾等方法。（邢窯）、（越窯）是唐代著名的窯址。、唐代銅鏡在造型及裝飾上有哪些新特征：造型方面：表現(xiàn)在鏡子造型的創(chuàng)新上，在圓形的基礎(chǔ)上發(fā)展為多式多樣的花式鏡和無鈕有柄的手鏡。裝飾方面：唐代銅鏡的裝飾極其豐富多彩，其成就主要表現(xiàn)在：圖案的題材范圍擴(kuò)大了；唐代銅鏡圖案構(gòu)成又常常是適應(yīng)造型變化的新特點(diǎn)而作不同的考慮；適應(yīng)圖案題材的擴(kuò)大、銅鏡造型的變化，圖案構(gòu)成也有了新的發(fā)展。唐代銅鏡興盛的原因：一是由于陶瓷的大量使用，代替了銅器的地位，因而使金屬工藝的生產(chǎn)方向集中到銅鏡的制作上；另一個(gè)方面是由于；國家下令禁止私自買賣銅和銅器，但銅鏡例外；再一方面是當(dāng)時(shí)銅鏡的制作，已不只是作為生活實(shí)用品，還作為一種社會(huì)上饋贈(zèng)的禮物和紀(jì)念品，每到千秋節(jié)日“群臣皆獻(xiàn)寶鏡”以示祝賀。這樣一來唐代銅鏡多而精，成為光輝燦爛的唐代物質(zhì)文明的重要標(biāo)志之一。唐代青瓷最著名而有代表性的是浙江地區(qū)的越窯。從商、周、戰(zhàn)國、秦、漢、六朝以來，一直以燒制青瓷為主被稱為“諸窯之冠”。白瓷：具有代表性的白瓷瓷窯是與越窯齊名的邢窯。唐代著名的印染法：夾纈、臘纈、絞纈、堿印、拓印。金銀平脫：以金或銀捶成薄片，按裝飾花紋要求，剪成圖案粘貼在漆器上；然后加漆兩三層，最后經(jīng)過研磨，使顯出金銀花紋，花紋和漆在一個(gè)平面上。唐代工藝美術(shù)特點(diǎn)：1、產(chǎn)品多2、分工細(xì)3、技術(shù)熟4、唐代的稅收政策利于工藝的發(fā)展（均田制、租庸調(diào)制）[唐代工匠來源：征調(diào)或雇用奴婢和刑徒5、唐代的綜合文化素質(zhì)很高，提高大眾審美，促進(jìn)工藝美術(shù)的發(fā)展（官營、私營）6、繼承了本國優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，又吸收了外國的工藝特色而加以消化，成為唐代新的藝美術(shù)風(fēng)格。卷草是唐代裝飾紋樣中應(yīng)用最廣的一種。唐代工藝美術(shù)裝飾紋樣卷草以牡丹為主體，具有時(shí)代性和社會(huì)原因。（佛教、社會(huì)風(fēng)尚）

宋代工藝美術(shù)北宋五大名窯指的是定窯、（汝）窯、官窯、（均）窯和哥窯。、宋代南方的（建窯）、（吉州）窯是著名的黑瓷產(chǎn)地。、磁州窯的刻劃花裝飾技法中，最有代表性的是（剔刻畫、剔刻填花）。黑釉剔白花梅瓶是（磁州窯）燒制的。龍泉窯瓷器與哥窯瓷器相比最大的特點(diǎn)是（無開片、用浮雕效果裝飾）。宋代諸瓷窯有什么不同特色？定窯，景德鎮(zhèn)之清秀；汝窯、耀州窯、龍泉窯之渾厚；官窯、哥窯之典雅；鈞窯之絢麗；建窯之純樸；磁州窯、吉州窯之民間風(fēng)采。窯變：屬原始青瓷系統(tǒng)，由于有料中含有銅元素，經(jīng)還原焰燒制而呈現(xiàn)綠或紫紅斑，使在青瓷上打破一色釉的單調(diào)，形成了對(duì)比妍麗的藝術(shù)風(fēng)格，這是陶瓷工人的一大貢獻(xiàn)。出筋：器物口緣部、花紋凸雕隆起部分和轉(zhuǎn)折處，由于釉色較薄，顯出胎骨的色澤。犀皮：是一種斑紋漆。先用稠厚的色漆在漆胎上涂出凹凸不平的漆層，待干后，再用各種對(duì)比鮮亮的色漆分層涂漆，形成多層多色的其層，最后用磨炭打磨。（緙絲）是宋代新興的絲織品。緙絲：又叫“克絲”或“刻絲”，制作方法是“通經(jīng)斷緯”，先掛好經(jīng)線，然后將許多不同顏色的緯線根據(jù)圖樣用小梭子綴織上去，交接處留空，似有雕鏤的痕跡，花紋兩面相同，極其精巧，但費(fèi)工費(fèi)時(shí)。緙絲：又名通經(jīng)斷緯。它是我國特有的一種絲織手工藝。先掛好經(jīng)線，織緯線時(shí)，將不同顏色的緯線根據(jù)要織補(bǔ)圖案的要求，用小梭子綴織上去，交接處留空，織好后象雕刻出的花紋，兩面圖案相同，具有裝飾性和繪畫性。雕漆：是在漆器胎骨上涂漆數(shù)十層或上百層，待漆干后，在漆器上雕刻出各種裝飾花紋，達(dá)到浮雕效果。雕漆以宋元最有代表性。試述宋元時(shí)期織繡工藝的成就。宋代絲織品種類繁多，有錦、綾、琦（起，有紋彩的美麗絲織品）、羅、紗、絹、綢等。宋代盛產(chǎn)錦，尤以蜀錦為天下第一。政府在四川設(shè)有錦院，募工織造。江南也是絲織品中心，在江寧、杭州、常州、揚(yáng)州等地都設(shè)有機(jī)構(gòu)組織生產(chǎn)。宋代錦綾裝飾花紋種類繁多，豐富多彩。錦的花紋僅可數(shù)的就有紫寶階地、紫小滴珠方勝鸞鵲、紅霞云鸞、青天落花、倒仙牡丹、綬帶、瑞草、水藻戲魚等數(shù)十種。宋代絲織品裝飾花紋，除動(dòng)物紋飾外，還有大量的植物紋和幾何紋。織物用途主要是作為服飾、室內(nèi)裝飾、書畫裝裱等。元代的絲織品中，以織金錦最為有名，稱之為“納石失”。它包括兩大類，一類是用片金法織成，一類是以捻金法織成。織金錦的裝飾紋樣非常豐富，有牡丹、蓮花、菊花、玫瑰、梅花，其它還有祥云、龍鳳等。試述宋代各窯場(chǎng)的特點(diǎn)：汝窯青瓷，其燒制的青瓷，含鐵量適當(dāng)，燒制過程中火焰控制適度，釉色呈現(xiàn)出一種淡淡的天青色，它不以裝飾為重，僅以釉色作為美化器體的手段。哥窯青瓷，哥窯瓷器釉色有粉青、米色、灰青色等，以粉青色為正色，其特征是釉面布滿龜裂的紋片，稱“開片”。官窯青瓷，官窯釉色以粉青為主，色調(diào)淡雅含蓄，一般很少施加紋飾，除了有蟹爪紋開片，還有“紫口鐵足”的特點(diǎn)。鈞窯青瓷，突出的釉色變化就是復(fù)色釉的燒制，即通常所說的“窯變”。龍泉窯青瓷，以粉青釉和梅子青形成獨(dú)特的瓷器風(fēng)格。耀州窯青瓷，耀州窯青瓷胎厚，花紋深刻，紋飾有坡度，具有渾厚、粗放的民間藝術(shù)特色。定窯白瓷，瓷釉層薄，滑膩?zhàn)虧?，釉色白中透著微黃，定窯的刻印裝飾紋樣在白釉中掩映生輝，別具一格，定窯瓷器的裝飾題材以花卉為主。磁州窯，所燒白釉黑花瓶最有特色，磁州窯瓷器裝飾手法多樣，有刻畫、剔花、剔刻填花、珍珠地、“鐵釉畫花”等。建州黑瓷，以兔毫釉為代表。吉州窯黑瓷，釉色上往往有黑、褐、黃等深淺變化，即所謂“玳瑁斑”、“油滴斑”等。元代工藝美術(shù)青花瓷是（釉上彩）彩瓷，始創(chuàng)于（元代）代。、元代陶瓷制作最有成就的是（青花）和（釉里紅）的燒成。、元代的染織工藝得到很大發(fā)展，其中主要（毛紡織）、絲織和（棉紡織）。、元代漆器最主要的裝飾是（雕漆）。元代著名的雕漆藝人是（張成）、（楊茂）。、釉里紅：釉里紅瓷器是元代景德鎮(zhèn)工匠們繼青花瓷之后，運(yùn)用銅金屬在釉下進(jìn)行彩繪的又一新的工藝成就。它是在宋代鈞窯窯變紅釉（氧化銅）的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展而來的。元代釉里紅瓷色澤純正鮮明，釉色凝重華麗，表現(xiàn)手法豐富多樣。雕漆：雕漆是在漆器胎骨上涂漆數(shù)十層或上百層，待漆稍干后，在漆器上雕刻出各種裝飾花紋，達(dá)到浮雕效果。雕漆以宋元最有代表性。景德鎮(zhèn)，從元代開始，已漸形成全國制瓷的中心。繼續(xù)以青瓷為主。青花：是釉下彩瓷，在白色瓷器上用鈷鹽類金屬元素在釉下繪制青色花紋，然后上透明釉，經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N瓷器，顯出一種清雅、幽靜，藍(lán)色圖案永不褪色。它是陶瓷工藝中，自元代以后形成的一個(gè)主要品種。（代表窯，景德鎮(zhèn)）（創(chuàng)新）元代著名的紡織工藝家黃道婆，對(duì)我國棉織工藝的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。黃道婆在棉紡織工藝上的重大貢獻(xiàn)：、改進(jìn)了手刨去子，運(yùn)用了軋車，進(jìn)入半機(jī)械化，大大提高了工效。、運(yùn)用了新式彈弓，省力省時(shí)。、提高了紡紗效能，由一個(gè)紡錠增加為三個(gè)。、發(fā)展了棉織的提花方式，使普通的棉布呈現(xiàn)出圖案花紋。明代工藝美術(shù)明清時(shí)期被稱為“瓷都”的是（景德鎮(zhèn)），被稱為“陶都”的是（宜興）。、明代金屬工藝中最具代表性的是（景泰藍(lán)）和（宣德爐）。、明代織錦主要的品種有（庫緞）、（妝花）。、明代陶瓷品種除青花外，還有（斗彩）和（五彩）。、簡(jiǎn)述明代家具獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。明式家具具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可用簡(jiǎn)、厚、精、雅四字來概括：簡(jiǎn)即造型洗練；厚即敦厚，有份量而不輕悄，莊重大方；精即作工精巧；雅即典雅。妝花：“妝花”是一種多彩的絲織品，分段換色提花，配色考究，色彩異常豐富，花頭大而醒目，有“走馬看妝花”之說。明代絲織的四大產(chǎn)區(qū)：江浙、四川、山西、閩廣。宋應(yīng)星的《天公開物》，是明代手工業(yè)的科學(xué)總結(jié)，詳細(xì)敘述了各種工藝，從原料到成品的全部生產(chǎn)過程，及其專業(yè)分工，是一部極為重要的研究明代手工藝的寶貴資料，被外國學(xué)者譽(yù)為“中國十七世紀(jì)的工藝百科全書”。（考工記）斗彩：在胎上先用“蘇泥勃青”青花釉料畫出部分花紋，又在釉上與之相適應(yīng)的加以彩繪，使青花和彩繪形成變化統(tǒng)一的裝飾效果。上下斗合，構(gòu)成全體，稱為“斗彩”。五彩：是明清彩瓷中色彩效果最濃艷的一種。用多種顏料在釉上繪制花紋，用色濃重，紅綠對(duì)比，墨線鉤邊，色彩效果具有很強(qiáng)的感染力。明，萬歷年間制品為佳。纏枝是明代甚為流行的一種圖案組織，具有時(shí)代特色。它以連續(xù)的波狀為骨架，相間排列各種花朵，枝間飾以勾卷狀的葉片。景泰藍(lán)：正式名稱是“銅胎掐絲琺瑯”，用銅作胎，掐銅絲勾畫輪廓，然后填點(diǎn)各色琺瑯彩釉燒成，簡(jiǎn)稱“琺瑯”，俗稱“琺藍(lán)”。因其發(fā)展于明代景泰年間，并以藍(lán)色為主而名之，具有富麗輝煌的藝術(shù)效果，故又稱作“景泰藍(lán)”。景泰藍(lán)工藝的特點(diǎn)：形（良好造型取決于銅胎）、紋（優(yōu)美的飾紋取決于掐絲）、色（華麗的色彩取決于藍(lán)料的配制）、光（輝煌的光澤完成于打磨和鍍金）。明代著名制漆名家，黃大成總結(jié)漆藝生產(chǎn)創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成了《髹漆錄》，這是我國現(xiàn)存唯一的古代漆藝專著。它詳細(xì)敘述了制漆的工具及材料，制漆的各種弊病，色漆的制配，以及豐富多彩變化萬千的裝飾方法。明代家具的特色：、注意材料的質(zhì)地，多采用硬質(zhì)的樹種，又通稱硬木家具。、充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，而不加油漆。、注意家具的造型，采用木結(jié)構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，多用榫，而少用釘或膠。明代家具發(fā)展的原因：、園林建筑的興起。宋后期，李誡編修的建筑專著《營造法式》，是古代建筑傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的珍貴文獻(xiàn)。明末，計(jì)成所著《園冶》一書，是當(dāng)時(shí)園林藝術(shù)的總結(jié)。園林建筑的大量興起，家具作為室內(nèi)陳設(shè)的重要組成部分，也需要相應(yīng)的發(fā)展。、木材的豐富。明代，鄭和七下西洋，為家具生產(chǎn)提供了良好的物質(zhì)條件。、木工具的提高。明代家具具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可以用四個(gè)字概括：簡(jiǎn)即造型洗練；厚即敦厚，有份量，莊重大方；精即做工精巧；雅即典雅。明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，其設(shè)計(jì)原理是：、注意意匠美：“巧而得體，精而合宜”。、注意材料美：充分運(yùn)用木材的本色和紋理，而不加掩飾。、注意結(jié)構(gòu)美：不用釘、不用膠，而主要是運(yùn)用榫結(jié)構(gòu)，不同部位用不同的榫，既符合功能要求，又使之牢固。、注意工藝美：面的適當(dāng)比例和尺度，線的運(yùn)用簡(jiǎn)潔利落。清代工藝美術(shù)清代著名的藍(lán)印花布產(chǎn)于（湖南長沙）。試述清代工藝美術(shù)的特點(diǎn)。技術(shù)的綜合運(yùn)用，制作上采用多種材料和技法，高度的制作技巧，纖細(xì)精巧，有些作品逐漸走向純玩賞性道路，在制作上追求奇特的工藝技術(shù)，風(fēng)格上一味追求繁縟綺麗的形式。舉例清代新創(chuàng)的彩瓷是（粉彩）和（琺瑯彩）。、銅胎掐絲琺瑯：銅胎掐絲琺瑯是用銅作胎，掐銅絲勾畫輪廓，然后填點(diǎn)各色琺瑯彩釉燒成，簡(jiǎn)稱“琺瑯”，俗稱“琺藍(lán)”。因它盛行于明代景泰年間，而且通常都以翠藍(lán)釉為底色，故又稱作“景泰藍(lán)”?，m瑯彩：所用的色料，色彩晶瑩，質(zhì)地凝厚，用作裝飾花紋有微凸之感。琺瑯彩的制作，瓷胎是在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)，運(yùn)到北京加施彩繪和二次燒制。具有“輕、薄、堅(jiān)、細(xì)”的特點(diǎn)。琺瑯彩以前俗稱“古月軒”。（乾隆時(shí)期）又稱“洋瓷”或“古月軒”，正式名稱為“瓷胎畫琺瑯”，特點(diǎn)是“輕、薄、堅(jiān)、細(xì)”，畫法細(xì)而碎，有立體感，其原料來自西洋，由內(nèi)宮古月軒燒制。畫琺瑯與銅胎掐絲琺瑯的區(qū)別：畫琺瑯，是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。銅胎掐絲琺瑯，是先掐絲顯現(xiàn)出花紋，然后填以琺瑯料?！洞笥碇嗡畧D玉山》乾隆時(shí)期玉器的特色多巨型玉雕。（√）粉彩：在明代五彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。因?yàn)樯现屑尤肓算U粉，燒后圖案略有凸起，色度也因涂了粉底而變淺。色調(diào)柔和，題材多以近乎寫實(shí)的人物、花鳥為主，筆工極細(xì)，風(fēng)格淡雅，所以又稱“軟彩”。（雍正時(shí)期）畫琺瑯：也稱銅胎畫琺瑯，它是和明代的銅胎掐絲琺瑯相比較而言的。畫琺瑯是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。實(shí)際是由銅胎掐絲琺瑯演變而來的。畫琺瑯與銅胎掐絲琺瑯的區(qū)別：畫琺瑯，是先涂以琺瑯，再在上面繪制花紋。銅胎掐絲琺瑯，是先掐絲顯現(xiàn)出花紋，然后填以琺瑯料。中國工藝美術(shù)史復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1彩陶繁榮于新石器時(shí)代中期。（1）多為以礦物顏料繪畫的泥質(zhì)紅陶，（1）裝飾繪畫于燒造之前，題材以各種幾何形為主。（1）黃河中上游地區(qū)的仰韶文化和馬家窯文化最為發(fā)達(dá)，（1）其著名彩陶類型有半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠等。（1）2新石器在打制的基礎(chǔ)上，普遍磨光、常常鉆孔的石器。（1）是新石器時(shí)代主要的生產(chǎn)工具，（1）注重材料的選擇，（1）并體現(xiàn)了對(duì)稱、質(zhì)感等重要的工藝美術(shù)法則。（1）其材料、技術(shù)和若干器形為原始玉器繼承。（1）3青銅器基本為以紅銅與錫的合金鑄造的器物。（1）在紅銅中加入錫，可以降低熔點(diǎn)、提高硬度、增加美感。（1）分容器、樂器、工具、兵器等多種。（1）起源于商代以前，（1）商周時(shí)代繁榮，漢代開始衰落。（1）4金銀錯(cuò)青銅等金屬器物的裝飾方法，又稱“錯(cuò)金銀”。（1）始于春秋戰(zhàn)國，兩漢及其以后仍在沿用。（1）做法是，在器物上刻出圖案，（1）于刻紋內(nèi)鑲嵌金銀絲或片，再打磨平滑。（1）使器物有精巧華麗的裝飾效果。（1）5銅鏡以青銅鑄造的鑒容用具。（1）正面光滑明亮，背面常有裝飾圖案。（1）中國早期的銅鏡已見于齊家文化遺址，（1）經(jīng)戰(zhàn)國兩漢、唐兩個(gè)高峰后，藝術(shù)轉(zhuǎn)向衰落，（1）入清，為玻璃鏡取代。（1）6帶鉤古人扣接腰帶或隨身佩掛小物品的器具，（1）形如微曲的長條或琵琶等。（1）因展示性強(qiáng)，往往制作考究、裝飾華麗，（1）材質(zhì)雖以青銅居多，但也常見金銀、玉石。（1）出現(xiàn)于西周晚期，戰(zhàn)國秦漢風(fēng)靡。（1）7夾纻一種輕巧漆器胎體的制作方法，纻即麻布。（1）做法是，以木或泥做成內(nèi)胎，以涂漆灰的麻布等裱糊若干層，干實(shí)后，去掉內(nèi)胎，（1）再于麻布?xì)ど削燮?。?）始于戰(zhàn)國，流行于兩漢。（1）魏晉以來，多用于制作塑像。（1）8玻璃中國古代，常稱“琉璃”等，（1）入清，又稱“料器”。（1）曾長期屬于鉛鋇玻璃，（1）其透明度及耐熱性都不及西方的鈉鈣玻璃，（1）這種情況直到清代才改變。（1）9《考工記》中國已知最早的古代手工業(yè)技術(shù)著作。（1）應(yīng)成書于戰(zhàn)國時(shí)的齊國，（1）西漢，補(bǔ)入《周禮》，今存7100余字。（1）系統(tǒng)總結(jié)了當(dāng)時(shí)的手工業(yè)技術(shù)，富含科技史意義，也提出了重要的工藝美術(shù)思想。（1）提出的手工業(yè)制作原則是“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”。（1）10釭燈漢代流行的一種設(shè)計(jì)優(yōu)秀的銅燈。（1）設(shè)吸煙管能將煙氣吸入燈身，（1）燈身?？墒⑺顭煔馊苡谒越档涂諝馕廴?。（1）燈罩能開合，以調(diào)節(jié)光線的強(qiáng)弱和光照的方向。（1）河北滿城漢墓出土的長信宮燈即屬釭燈。（1）11多子奩盒一種設(shè)計(jì)優(yōu)秀的容器形式。（1）可在一件較大的容器中，緊密地放置若干較小的容器，（1）如多子妝奩、具杯盒（1）。節(jié)省空間、攜帶方便，清潔衛(wèi)生。（1）今見的作品多為漢代漆器。（1）12云氣紋成熟不晚于戰(zhàn)國，是漢代主要的裝飾紋樣，（1）其流行同神仙思想有關(guān)。（1）它增加了圖案的動(dòng)感，既可分割畫面，（1）又能使各裝飾區(qū)產(chǎn)生統(tǒng)一的效果。（1）常與動(dòng)物紋搭配，組成“云虡”圖案。（1）13漢代四神紋即青龍、白虎、朱雀、玄武，也稱“四靈紋”。（1）分別象征著東西南北四個(gè)方位（1）和春秋夏冬四個(gè)季節(jié)。（1）是漢代流行的裝飾題材，（1）體現(xiàn)了漢人的神仙思想和辟邪求福的觀念。（1）14瓷器以瓷石或瓷石加高嶺土制坯，（1）上釉后，經(jīng)1200℃以上的高溫?zé)傻钠魑铩＃?）胎體致密堅(jiān)實(shí)，扣擊發(fā)音清脆。（1）發(fā)明于中國，歷史不晚于漢代，（1）兩宋是其藝術(shù)頂峰。（1）15越窯窯址在浙江紹興、寧波一帶，是東漢至北宋的重要窯場(chǎng)。（1）主要燒造青瓷，（1）鼎盛于晚唐至北宋初。（1）釉面追求玉的質(zhì)感，器物常帶各類裝飾。（1）作品被《茶經(jīng)》形容為“類冰”、“類玉”。（1）16何稠北周至唐初的工藝美術(shù)家。（1）祖籍應(yīng)為中亞，（1）長期主持宮廷營建、制作。（1）隋代，他仿造的波斯金線錦袍比原作更精美，（1）又以綠瓷仿制玻璃，效果“與真不異”。（1）17竇師綸初唐著名絲綢紋樣設(shè)計(jì)家。（1）設(shè)計(jì)的瑞錦、宮綾“章彩奇麗”，（1）常以對(duì)雞、斗羊、翔鳳、游麟為題材，（1）圖案多取對(duì)稱形式。（1）因竇爵封陵陽公，故他設(shè)計(jì)的圖案被稱為“陵陽公樣”。（1）18夾纈唐代開始流行的一種絲綢等織物的印染方法。（1）做法是，以兩塊圖案相同的鏤空花版（1），將按幅寬對(duì)折的織物夾住，從兩面施染，（1）花紋對(duì)稱。（1）有的作品因多次施染，能形成多種彩色的圖案。（1）19聯(lián)珠紋中國6世紀(jì)中期到7世紀(jì)后期流行的裝飾題材。（1）由連續(xù)的圓珠構(gòu)成，（1）典型為絲綢上的聯(lián)珠圈紋，（1）應(yīng)受經(jīng)中亞傳入的薩珊波斯影響。（1）8世紀(jì)初，逐漸退出中心地區(qū)的裝飾主流。（1）20金銀平脫唐代流行的高檔裝飾方法，（1）由漢代的貼金銀片發(fā)展而來。（1）做法是，將金銀片剪刻成花紋，粘貼在漆地上，拼成圖案，（1）再涂漆、研磨，使圖案與漆地平齊。（1）用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。（1）21雕漆相傳始于唐的漆器品類。（1）做法是，在器胎上涂以幾十道、以至上百道大漆，（1）再于漆地上雕刻圖案。（1）分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。（1）元以后，以剔紅為典型的雕漆成為中國漆器的代表。（1）22磁州窯窯址在河北邯鄲一帶，是典型的民間窯場(chǎng)。（1）宋金時(shí)代繁榮。（1）裝飾手法豐富，以白地黑花最為典型，（1）圖案往往簡(jiǎn)潔瀟灑（1）。在中原影響很大。（1）23影青宋元稱“青白瓷”，（1）釉色白中泛青。（1）器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾，（1）大量燒造于宋元時(shí)南方，（1）景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品最具代表性。（1）24皮囊壺遼代最有代表性的陶瓷器形，（1）又稱“馬鐙壺”、“雞冠壺”。（1）有多種樣式，（1）造型和裝飾常模仿皮質(zhì)容器。（1）造型的演進(jìn)體現(xiàn)了契丹民族的生活從游牧到半定居的轉(zhuǎn)變。（1）25戧金銀傳統(tǒng)漆器品種。（1）做法是，在漆地上刻劃出圖案，（1）于刻紋內(nèi)上漆后，再填以金銀箔。（1）源頭可上溯到西漢的針刻，（1）宋代作品已極精美。（1）26青花以氧化鈷為呈色劑，（1）在坯體上繪畫圖案，上釉后，入窯燒制的瓷器。（1）器物呈白地藍(lán)花或藍(lán)地白花效果。（1）因蒙古族尚白、尚藍(lán)，（1）在元后期成熟，并從此成為中國陶瓷的代表。（1）27滿池嬌表現(xiàn)“池塘小景”的繪畫性圖案。（1）池塘中，蓮荷盛開，并常配鴛鴦等水禽。（1）圖案因元文宗的御衣刺繡而定型，（1）是元青花等的重要裝飾主題，（1）并延續(xù)到后世。（1）28瀆山大玉?，F(xiàn)存最大的古代玉容器。（1）造成于1266年初，是蒙元重要的宮廷貯酒器。（1）呈色青黑，雜以白斑。（1）外壁碾琢波濤中的海龍、海馬等。（1）形象豐滿，造型雄武碩大，重約3500千克。（1）29斗彩明以來的一種彩繪瓷器。（1）裝飾以釉下的青花和釉上的彩色組成。（1）創(chuàng)始不晚于宣德年間。（1）成化斗彩最負(fù)盛名，（1）產(chǎn)品多為秀雅的小型器。（1）30顧繡明清的一種著名刺繡。（1）明后期，住在上海露香園的顧氏女眷多擅長刺繡，其繡稱“顧繡”或“露香園繡”。（1）繡針、繡線極其纖細(xì)，配色自然，（1）繡稿多取自繪畫，作品以欣賞品為主。（1）韓希孟是顧繡的代表人物。（1）31宣德爐明宣德年間（1）官府鑄造的一批香爐等精妙銅器。（1）銅料經(jīng)多次熔煉，（1）有時(shí)，加入金銀做裝飾，（1）色澤美觀，造型古雅、器形豐富。（1）仿制品很多。（1）32掐絲琺瑯?biāo)追Q“景泰藍(lán)”。（1）以銅為胎，（1）經(jīng)掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等工序制成。（1）花紋精巧，風(fēng)格富麗華貴，（1）是明以來重要的工藝美術(shù)品種。（1）33《髹飾錄》中國現(xiàn)存唯一的古代漆藝專著，（1）作者為明代新安的著名漆工黃成。（1）詳細(xì)記錄了制作漆器的工具、材料和方法，（1）也涉及了漆器的創(chuàng)作原則和漆器史。（1）明末，嘉興的楊明為它逐條作注。（1）34明式家具以明代硬木家具為代表的優(yōu)質(zhì)家具，（1）制作年代延續(xù)到清初，（1）以蘇州作品為典型。（1）品類繁多、注重選材、做工考究，裝飾簡(jiǎn)潔，（1）造型洗練，尺度合宜，風(fēng)格典雅。（1）35琺瑯彩清康熙時(shí)創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）基本為御用器，（1）一般先在景德鎮(zhèn)燒成白瓷，（1）運(yùn)到北京后，由宮廷畫師以琺瑯料繪制圖案，再入窯第二次焙燒。（1）作品精細(xì)華艷，富有宮廷藝術(shù)氣息。（1）雍正、乾隆時(shí)的水平最高。（1）36粉彩清康熙時(shí)創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）用“玻璃白”在一些裝飾部位打底，（1）以增加色彩的明暗對(duì)比，（1）繪制圖案采用渲染法，又稱“軟彩”。（1）雍正、乾隆粉彩聲譽(yù)最高。（1）37吉祥圖案一類表達(dá)美好生活愿望的圖案。（1）內(nèi)容由題材的諧音、（1）寓意等手法組合而成。（1）品類繁多，反映的觀念也很龐雜。（1）起源很早，到明清已極流行。（1）38大禹治水圖玉山乾隆后期制作的陳設(shè)品，（1）為現(xiàn)存古代最大的玉雕。（1）青玉質(zhì)，高兩米多，重逾五噸。（1）據(jù)清宮藏宋代同名繪畫設(shè)計(jì)，在揚(yáng)州雕成。（1）表現(xiàn)傳說時(shí)代,開山治水的宏大場(chǎng)面。（1）二、簡(jiǎn)答1原始陶器的主要成型方法及其效果主要有捏制、泥條盤筑和輪制三種。（1）捏制適于制作小型器物，（1）造型一般不規(guī)整。（1）較大的器物常用泥條盤筑，（1）器物大多胎壁較厚。（1）輪制出現(xiàn)較晚，它可使器物造型規(guī)整，胎體厚薄均勻。（1）輪制有慢輪、快輪之分，前者早于后者。（1）以快輪拉坯成型，可使胎體極薄。（1）2漢代漆器西漢前期至東漢中期為中國漆器的黃金時(shí)代。（1）作坊遍布各地，以蜀郡和廣漢郡最為著名。（1）廣泛進(jìn)入生活，社會(huì)上層往往擁有極多。（1）胎有木胎、竹胎和輕巧的夾紵胎，（1）器形豐富，出現(xiàn)了多子奩盒等優(yōu)秀設(shè)計(jì)。（1）裝飾方法以彩繪為主，（1）也有針刻、釦口、金銀片貼花和鑲嵌等（1）。裝飾或嚴(yán)謹(jǐn)，或飄逸，題材以云氣紋及云虡居多。（1）3兩宋陶瓷風(fēng)格典雅優(yōu)美，（1）是中國陶瓷藝術(shù)的頂峰。（1）瓷窯眾多，并涌現(xiàn)了一批面貌獨(dú)特，藝術(shù)卓越的著名瓷窯，（1）造型大多洗練清新，仿古成為重要潮流。（1）裝飾題材千姿百態(tài)，纏枝花和折枝花出現(xiàn)最多。（1）裝飾技法無所不包，刻花、劃花、印花、繪畫應(yīng)用最廣。（1）釉色豐富，在傳統(tǒng)的白釉、青釉、黑釉以外，又增添了青白釉。（1）釉質(zhì)滋潤粹美，不少高檔產(chǎn)品甚至僅以釉為飾。（1）4元青花和蒙古族的關(guān)系中國的青花瓷起源雖早，但長期低靡。（1）元代，驟然繁榮，這與蒙古族文化關(guān)系密切：（1）蒙古族尚藍(lán)尚白，青花瓷恰為白地藍(lán)花或藍(lán)地白花效果；（1）蒙古族飲食豪放，元青花中大型器物數(shù)量眾多；（1）蒙古族惡七重九，元青花的裝飾帶沒有七層的，而九層的為數(shù)不少；（1）蒙古族習(xí)慣于遷徙，元青花中便于攜帶的造型頗多；（1）角端、云肩等一些題材也同蒙古族有關(guān)。（1）多數(shù)元青花又燒造于浮梁磁局所在的景德鎮(zhèn)。（1）三、短語1玉龍是紅山文化玉器的著名作品，作為禮器的琮、璧是良渚文化玉器的代表性器物。2黑陶產(chǎn)生于新石器時(shí)代。山東龍山文化和良渚文化的作品最為著名。3蛋殼陶通常指新石器時(shí)代晚期的一種黑陶，采用快輪成型，器壁薄如蛋殼，造型規(guī)整周正。4原始玉器繁榮于新石器時(shí)代中晚期，紅山文化和良渚文化的作品水平最高。5在商晚期的殷墟婦好墓出土了大量的青銅器和玉器。6司母戊鼎屬商晚期青銅器，應(yīng)是商王為其配偶鑄造的四足方鼎，為中國已知最大的古代青銅容器。7漆器指以木、竹等為胎，用大漆髹飾的器物。已知中國最早的漆器發(fā)現(xiàn)于河姆渡文化遺址。8長沙馬王堆一號(hào)漢墓時(shí)代屬西漢中期，墓中出土了大批的絲綢和漆器等。9南北朝裝飾的變化主要是植物紋樣的大量出現(xiàn)和題材的寫實(shí)傾向，北朝作品表現(xiàn)尤其明顯。這兩個(gè)變化都有西方文明東漸、佛教?hào)|傳的大背景。10經(jīng)錦與緯錦分別采用經(jīng)線起花和緯線起花的技術(shù)，唐以前的中國錦主要是經(jīng)錦，入唐以后，多屬緯錦。11邢窯窯址在河北內(nèi)丘，以白瓷著稱。精品釉面潔白如雪，器物一般不施裝飾。12秘色瓷特指晚唐至北宋中期的越窯貢瓷，釉面為呈色不一的青色，釉質(zhì)溫潤如玉。13長沙窯窯址在長沙市望城縣，器物以青釉為主，裝飾手法以彩繪最具代表性。14唐三彩是唐代的一種低溫鉛釉陶器。釉面彩色斑斕，常裝飾華麗。15唐代銀器常為在主要裝飾部位鎏金的金花銀器，金銀交輝，華美異常。16香囊通常指一種設(shè)計(jì)巧妙的金屬焚香器具，今見的作品多為唐代的銀器。17定窯窯址在河北曲陽。以白瓷著稱，器物釉色乳白，鼎盛于北宋，影響很大。18鈞窯窯址在河南禹縣，以燒造窯變釉器物著稱。18建窯窯址在福建建陽，以燒造黑釉碗、盞等茶具著稱，南宋時(shí)期鼎盛。19刻絲又作“緙絲”、“克絲”等。以通經(jīng)斷緯方法織成，宋代開始成為文明中心地區(qū)的絲綢精品。20納石失是波斯語金錦的音譯。在中國，特指元代的一種金錦。圖案以金線織出，富麗華美。21朱碧山是元代著名的銀匠。22陸子剛是明代蘇州著名的玉工，他還有一些作品傳世。23紫砂陶是江蘇宜興燒造的一種細(xì)陶器。一般不施釉，器物多為造型考究、陶色美觀的茶壺。24古彩即清以來的五彩瓷器。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。第一章一、原始社會(huì)的工藝美術(shù)1．彩陶（1）、彩陶，是指新石器中晚期的一種繪有黑色、紅色、或紅黑兩色紋飾的陶器。彩陶主要分布在黃河中上游地區(qū)，以仰韶文化和馬家窯文化為代表。（2）、仰韶文化因1921年在河南澠（mian）池仰韶村首先發(fā)現(xiàn)而得名。分為半坡類型和廟底溝類型。（3）、半坡類型：首先發(fā)現(xiàn)于西安東郊半坡村。從其造型來看，主要以圓為其造型語言。從其紋飾來看，多采用動(dòng)物紋，以魚紋最具代表性。一般采用直線，并多組成直邊三角形，很少運(yùn)用曲線。（4）、原始藝術(shù)和原始人類的生活有什么關(guān)系？原始藝術(shù)和原始人類的生活有密切的關(guān)系。原始藝術(shù)是原始人類生活的直接表現(xiàn)或反映，對(duì)生活的寄予的向往。在紋飾上選用和生活息息相關(guān)的人和事物作為原形。如動(dòng)物紋，人面紋等。因?yàn)樗麄冊(cè)跐O獵生活中，對(duì)這些動(dòng)物比較熟悉，以及再現(xiàn)生活中的活動(dòng)的場(chǎng)景，客觀上有利于表現(xiàn)，主觀上一般對(duì)某些動(dòng)物有某種原始宗教性的崇拜，寄托他們對(duì)生活的某種向往。（5）、廟底溝類型：以河南陜縣廟底溝的發(fā)現(xiàn)為代表。在半坡類型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，水平較高，影響也較大。從造型上看，廟底溝典型器型為“小底鼓腹缽”，有折唇和斂口兩種。從紋飾上來看，一變半坡類型的直線紋為曲線紋，廣泛使用曲線和圓點(diǎn)，形成活潑多邊的裝飾效果。并出現(xiàn)蛇紋裝飾。

（6）、馬家窯文化受仰韶文化影響，主要出現(xiàn)在甘肅，青海地區(qū)。有馬家窯型、半山型和馬廠型三種類型。（7）、馬家窯型：馬家窯型飾在廟底溝的基礎(chǔ)上獲得了更高的發(fā)展。從造型上，較前更為豐富多樣。從紋飾上，將曲線紋發(fā)展到了極致。其中以旋渦紋最為典型。（8）、半山型：以甘肅寧定半山的發(fā)現(xiàn)為代表，其造型和裝飾技術(shù)都到達(dá)了彩陶工藝的頂峰。造型短胖敦厚。紋飾根據(jù)不同裝飾部位做不同的處理。（9）、馬廠型：首見于青海樂都馬廠。（10）、發(fā)展趨勢(shì)：由中原發(fā)展到西北。半坡型具有濃厚的原始文化色彩，馬家窯和半山型則是彩陶造型與紋飾裝飾工藝的頂峰，馬廠型為彩陶文化的終結(jié)。2．黑陶黑陶存在于黃河中下游和渤海灣地區(qū)。于1928年發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，故名為龍山文化。特點(diǎn)：黑如漆、薄如紙、亮如鏡、硬如瓷黑陶與彩陶相比，采用輪制等技術(shù)，造型更復(fù)雜精致，表現(xiàn)出挺拔的陽剛之美。典型器型有高足杯。小結(jié)：彩陶工藝的藝術(shù)成就和特點(diǎn)無論其造型還是其文飾，無論是其品種還是其功能都達(dá)到了非常高的文明水平。盡管某些文飾具有一定的宗教色彩，但大都帶有強(qiáng)烈的裝飾性，而且還體現(xiàn)出對(duì)裝飾藝術(shù)的總多法則的運(yùn)用，如對(duì)比、均衡、變化、統(tǒng)一、虛實(shí)等。其抽象性的造型語言至今仍具有很強(qiáng)的欣賞性和借鑒意義，并為后來的青銅藝術(shù)提供了豐富而精美的范本。原始工藝中，實(shí)用性重于裝飾性，認(rèn)識(shí)意義大于審美意義，并充分的統(tǒng)一。技術(shù)對(duì)藝術(shù)的決定性的影響，這在人類社會(huì)的初期是一種必然的規(guī)律。由于受到技術(shù)水平的限制，人們常采用表號(hào)性的手法，抽象性的語言來突出形象特征和裝飾效果。夏商周的工藝美術(shù)一、青銅工藝：1、青銅:指在紅銅中加入錫、鉛等冶煉成的一種合金。天然銅色紅，稱為紅銅；加入錫鉛以后，顏色灰青，故名青銅。2、青銅的主要優(yōu)點(diǎn)：1、熔點(diǎn)低，容易掌握鑄造過程2、硬度高，可以鑄造需要堅(jiān)硬的制品，如武器或工具。3、制作工藝的演變：冷煅→熔鑄渾鑄→分鑄與焊接冷煅用于制作簡(jiǎn)單器型。渾鑄的早期多為一模一范一器。范有內(nèi)范和外范之分，內(nèi)范和外范之間的空隙就是青銅器。對(duì)一些器型復(fù)雜且附件較突出的器型，則采用分鑄法，分幾部分鑄造，然后焊接合成。以范鑄的材料分，有陶范法和蠟?zāi)７ǎㄊ灧ǎ?，后者用于制造精美器型?、青銅器器型和紋飾的時(shí)代特征：青銅器的形制極為豐富，根據(jù)功能分類，可分為：食器（盛食器和煮食器），酒器（盛酒器和飲酒器），水器，樂器，兵器，以及日用雜器。至于禮器則是一些日用青銅器由于用于祭祀和典禮的陳設(shè)而賦予了特殊的意義。5、青銅器的紋樣分類：幾何紋：西周中期以前主要有：云雷紋（也稱回紋，圓形的是云紋，方形的是雷紋）、勾連雷文、渦紋、方格紋、連珠紋、乳丁紋、弦紋等；西周中期以后主要有：環(huán)帶紋、竊曲紋、鱗紋、重環(huán)紋、瓦紋等。動(dòng)物紋：饕餮紋（taotie又稱：獸面紋）饕餮紋常配有云雷紋以烘托其神秘氣氛；夔紋（kui也稱夔龍紋）、龍紋和鳳紋。6、青銅藝術(shù)的裝飾特點(diǎn)：1、裝飾與造型的有機(jī)統(tǒng)一；2、裝飾富有層次感和節(jié)奏性；3、裝飾富有立體觀賞感；4、裝飾多采用對(duì)稱的格式。夏代是萌芽期，造型簡(jiǎn)單，工藝粗糙，紋飾極少，商初是發(fā)展期，不僅形制更為豐富，紋飾也變得復(fù)雜，出現(xiàn)了兩層紋飾，三層紋飾，且多以神秘的動(dòng)物紋為主，一變夏代古樸風(fēng)格為莊重神秘之感。商末至西周，是整個(gè)青銅工藝的鼎盛時(shí)期，器體厚重，紋飾精美。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，采用了模印的裝飾手法，出現(xiàn)了兩種趨勢(shì)，一是紋飾造型繁瑣細(xì)密但顯得有些平板呆滯，缺乏生機(jī)；二是充滿著勃勃生機(jī)的反映現(xiàn)實(shí)生活的題材出現(xiàn)于青銅器紋飾之中。如《宴樂水陸攻戰(zhàn)紋壺》概括的說：夏代古樸，商代神秘，周朝春秋時(shí)以秩序見長，戰(zhàn)國則以活潑取勝。二．陶瓷夏、商、周時(shí)期的陶器品種除了繼續(xù)燒制原有的灰陶、黑陶、紅陶以及南方的印紋陶外，還創(chuàng)燒了白陶和釉陶，并在釉陶的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒了原始青瓷。陶和瓷的主要區(qū)別有四點(diǎn)：1>

胎質(zhì)不同，陶用普通黏土，瓷用高嶺土2>

燒制溫度不同，陶800℃左右，瓷1300℃以上3>

陶無波化現(xiàn)象，瓷無波化現(xiàn)象4>

陶有一定的吸水率，而瓷的吸水率極低甚至沒有用石英石和黏土配制成釉料，涂在陶胎表面，燒制成彩陶。將釉層涂在高嶺土胎表面，燒制成瓷器。由于釉料中有鐵質(zhì)，故多呈青灰色或黃綠色，故又稱原始青瓷。三、玉器隨著社會(huì)禮教和倫理道德的進(jìn)一步重視，商周時(shí)期，玉器被賦予了統(tǒng)治者的宗教觀念及社會(huì)倫理道德等人文文化因素。

小結(jié)要點(diǎn)：時(shí)代變化對(duì)工藝美術(shù)的影響商代青銅器的神秘：奴隸主希望用神靈的觀念來威懾奴隸階層。周代的韻律美：周代統(tǒng)治者認(rèn)為商亡于酒色，下令禁酒，酒器被食器代替；周主張禮治和社會(huì)秩序，這些都體現(xiàn)在了該時(shí)期的工藝品上。春秋戰(zhàn)國的活潑：百家爭(zhēng)鳴，反映現(xiàn)實(shí)生活的題材是成為青銅裝飾的主題之一。思考題：技術(shù)與工藝的關(guān)系，舉例說明參考提示：陶到瓷，紅銅到銅，制銅工藝的進(jìn)步等秦漢

一、雄渾大氣的秦漢雕塑秦漢雕塑是中國雕塑史上的第一個(gè)高峰。秦代雕塑以秦始皇兵馬俑為代表，具有現(xiàn)實(shí)注意風(fēng)格；漢代雕塑首推霍去病墓前石雕，具有南方楚文化寫意與象征的風(fēng)格。后者成為中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格衍變的主流。1、

陶塑，又稱陶俑，是陪葬時(shí)使用的人物和器物模型，主要是素?zé)募t陶。秦始皇兵馬俑位于陜西省臨潼縣驪山北麓。漢代陶塑與秦代不同的有兩個(gè)方面：1>

題材除了兵馬俑，更多的是文俑，舞俑，雜技俑，侍仆俑等。2>

藝術(shù)處理手法上，海帶注重人物神態(tài)和動(dòng)態(tài)的刻畫，忽略形體比例結(jié)構(gòu)，甚至有意通過夸張變形達(dá)到傳神的藝術(shù)效果。漢代典型陶塑有：四川成都出土的“說唱俑”，山東濟(jì)南“彩繪樂舞伎群俑”2、

石雕秦?zé)o石雕存世漢代有大量石雕遺存至今，以霍去病墓前石雕最為出色。該石雕依石造型，以神取勝，富于整體感和力度感，飽含生命力，石西漢雕塑劃時(shí)代的作品，也是漢代最為大氣的藝術(shù)典范之一。這種“寫意”的創(chuàng)作方式逐漸成為中國造型藝術(shù)的主流。

二、古樸稚拙的畫像石、畫像磚定義：漢代石道教盛行的時(shí)代，時(shí)人事死如事生，厚葬之風(fēng)盛行，畫像石和畫像磚就是用來裝飾墓室或祠堂的石刻和陶磚，是漢代特有的藝術(shù)珍品。畫像石以山東最為豐富：山東地區(qū)畫像石早期以孝山堂（郭巨祠畫像石）（山東長清縣）為代表；中期畫像石以武氏祠（山東嘉祥縣城南）為代表；晚期以沂（yí）南（山東沂南縣）為代表。藝術(shù)特點(diǎn):畫像石和畫像磚在人物處理上都以線造型，以剪影法從測(cè)變表示人物的動(dòng)態(tài)和性格，人物造型具有古拙質(zhì)樸的特點(diǎn)；在構(gòu)圖處理上用分割法，運(yùn)用三點(diǎn)透視擴(kuò)大了所要表現(xiàn)的空間；在畫面安排上用填充法，不留余白，畫面緊湊，富于裝飾美；同時(shí)，畫面中無論人物，動(dòng)物，景物，一切都在動(dòng)中，富于一種生命力的動(dòng)感。三、漢代銅器的種類及藝術(shù)特點(diǎn)品種：銅燈、銅爐、銅壺、銅尊、銅洗、銅鏡、銅鼓等，其中以銅燈、銅爐、銅鏡成就最高。藝術(shù)特點(diǎn)：銅燈：漢代銅燈豐富多彩，燈體優(yōu)美，設(shè)計(jì)既實(shí)用又符合科學(xué)原理，既可照明，又可作為室內(nèi)陳設(shè)，達(dá)到實(shí)用和美觀的統(tǒng)一，藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一。銅鏡：漢代銅鏡的總的特點(diǎn)是體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。裝飾特色分三個(gè)時(shí)期。銅爐：又稱熏爐四、漢錦的主要花紋及藝術(shù)特點(diǎn)漢錦：是一種經(jīng)絲彩色顯花的絲織品，通稱“經(jīng)錦”。常見花紋有：云氣紋，也稱流云紋。以線條起伏為表現(xiàn)形式，既能分割畫面，又能使整個(gè)畫面產(chǎn)生聯(lián)系和統(tǒng)一的作用，加強(qiáng)了裝飾紋樣的動(dòng)感。

動(dòng)物紋

花卉紋

吉祥文字

五、秦漢時(shí)期服飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

秦統(tǒng)一中國后，制定了一套詳細(xì)的冕服制度，為漢以后隋以前各朝遵循并沿用。秦漢服飾結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時(shí)期爭(zhēng)奇斗艷、各行其是的局面，將漢族服飾統(tǒng)一并規(guī)范化，形成了樸素、莊重的時(shí)代風(fēng)格。

秦漢冕服皆為深衣制，交領(lǐng)右衽，袖大口圓，上衣下裳日常服飾，男子多寬袍大袖，長裙、絲履、高冠，勞動(dòng)者多著短瘦衫褲。婦女上衣下裙，頭戴巾幗。

六、秦漢時(shí)期漆器設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)

秦代漆器主要以生活日用器為主，輕巧華麗成為風(fēng)尚，多用金銀銅扣。以木為胎，削刮成型。彩繪顏色以紅黑兩色為主。紋樣主要有鳳紋、鳥紋、云氣紋、卷云紋等。典型作品有鯉鷺漆盂。漢代漆器繼承戰(zhàn)國楚文化，但造型更豐富，工藝更精美。代表性作品有長沙馬王堆西漢墓184件漆器。馬王堆漢墓漆器在題材裳神話與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容結(jié)合，在云氣中穿插神怪禽獸，使道教思想和浪漫的楚文化的體現(xiàn)。漢代漆器的造型體現(xiàn)了卓越的工藝設(shè)計(jì)思想，從實(shí)用出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很大啟發(fā)。魏晉南北朝一、魏晉南北朝的時(shí)代特征對(duì)工藝美術(shù)的影響魏晉南北朝是政治上混亂，精神上自由、解放、富于熱情和藝術(shù)精神的時(shí)候。主要把握以下主要時(shí)代特征及對(duì)工藝的影響：1、

中外文化交流對(duì)工藝美術(shù)的影響，尤其是國內(nèi)南北文化的沖突和融合對(duì)中國傳統(tǒng)工藝的影響。2、

佛教在這個(gè)時(shí)候廣泛流傳，對(duì)建筑，器皿，服飾等產(chǎn)生影響。宗教藝術(shù)得到發(fā)展，影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的工藝水平。3、

魏晉南北朝是一個(gè)人全面自覺的時(shí)期，在以前，工藝美術(shù)大多反映神秘的神鬼世界，而這個(gè)時(shí)期，人們以全新的眼光來看待現(xiàn)實(shí)世界。，在工藝美術(shù)出展現(xiàn)人類世界的清新可愛。二、魏晉南北朝時(shí)期建筑的特點(diǎn)和成就1、

以鄴城為代表的新的都城布局對(duì)后世影響很大。主要特點(diǎn)：不同于以前都成不規(guī)整的形狀，鄴城的布局平面為規(guī)整的長方形，東西長而南北短。宮殿和居民區(qū)分開。中部的南北方向的中心軸線安排重要的宮殿，形成前朝后寢的格局。鄴城的規(guī)整的有中軸線的封閉型都城，體現(xiàn)了古中國人的皇權(quán)思想，為唐都長安城的規(guī)劃提供了典范。2、

佛教建筑的大量營造從建筑的類型看，佛教建筑可分為佛寺、石窟和塔三種類型。1>佛寺的布局有兩種類型，一種是中心佛塔式，另一種是佛寺。2>石窟在中國北方較多，因地制宜建造，有著名的洛陽龍門石窟（結(jié)合了木結(jié)構(gòu)建筑）、山西大同云岡石窟、敦煌莫高窟、新疆克孜爾石窟。石窟是對(duì)佛寺的模仿。3>塔是最有中國特色的佛教建筑。有重疊）、樓閣式、密檐式（河南嵩山嵩岳塔）、金剛寶座式。三、魏晉南北朝的陶瓷布局以及對(duì)后代中國的影響。陶瓷從東漢末年陶瓷燒造技術(shù)成熟后，瓷器的制造一直延續(xù)到現(xiàn)在，較青銅器，漆器等有一下主要優(yōu)點(diǎn)：1、

制造成本低廉2、

易于造型和裝飾3、

輕便清脆，便于清洗，能廣泛應(yīng)用于日常生活4、

類玉，符合中國傳統(tǒng)審美觀，使用者能獲得心理滿足魏晉南北朝的陶瓷布局：在全國方位內(nèi)，大約可分為南方和北方兩個(gè)系統(tǒng)。在南方，前期陶瓷燒造以浙江為中心，有著名的越窯、甌窯、婺州窯、德清窯和均山窯等，后擴(kuò)展到湖南湖北等地，主要產(chǎn)品有青瓷和黑瓷。北方瓷器晚于南方，技術(shù)相對(duì)落后，但創(chuàng)燒了“白瓷”。青瓷和白瓷曾為南北朝交相輝映的品種，為唐代的“南青北白”的局面奠定了初步規(guī)模。典型器型有：吳永安三年青釉谷倉罐、青瓷大蓮花尊、白瓷綠彩刻花覆蓮四系罐。四、染織與服飾以及中國內(nèi)外文化交流染織服飾是南北朝時(shí)期最能夠體現(xiàn)中國內(nèi)外文化交流的的工藝形式之一。染織技術(shù)在這個(gè)時(shí)代進(jìn)步不大。三國時(shí)期的馬鈞對(duì)改善織機(jī)作出了突出貢獻(xiàn)，織物以三國的蜀錦最為出名。外國西域文化對(duì)我國染織文化的影響是不容忽視的。很多中國絲織品采用了有異域特色的圖案。另外西域織物直接影響中國染織。波斯、印度甚至希臘都是影響中國染織的國家。這就使魏晉南北朝時(shí)期的織物圖案呈多元化的風(fēng)格。魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族入住中原，胡服成為社會(huì)上流行的服飾。一些胡服因素被吸收到中原服飾中。唐一、唐的時(shí)代特征及對(duì)工藝美術(shù)的影響唐的主要時(shí)代特色是容納百川的大唐氣象，處于整個(gè)中國封建社會(huì)的巔峰期。這使得隋唐時(shí)代的工藝美術(shù)都有一種開放和博大的氣魄。反映在工藝文化上，是造型的飽滿、色彩的濃艷、品種的豐富。唐的開放促進(jìn)了中外文化的交流，工藝美術(shù)在國際上具有較大的影響。二、唐代的建筑在中國建筑史上的重要意義1、長安城：長安城的布局（大處）繼承了古代的都城布局傳統(tǒng)，規(guī)劃性很強(qiáng)，很大限度體現(xiàn)了城市的實(shí)用功能。長安城有如下重要特點(diǎn)：1>城市外部輪廓和內(nèi)部區(qū)域的輪廓基本為方形，整體給人以相當(dāng)規(guī)范的感覺。2>在城市規(guī)劃上，宮城區(qū)、皇城區(qū)和居民區(qū)嚴(yán)格分開，各不相因。分開的做法既方便城市的管理，又增加了皇室的神秘威嚴(yán)感，為后世所采用。劃分城市區(qū)域的主要是一些街道。3>各區(qū)域基本呈東西對(duì)稱格局。唐代宮殿（小處）風(fēng)貌：外設(shè)圍墻，圍墻上辟門進(jìn)出。圍墻四角設(shè)四座角樓，殿堂建于圍墻內(nèi)中央，墻內(nèi)宮殿其他的地方配合園林。建筑和環(huán)境融為整體。唐代宮殿布局對(duì)后世宮殿設(shè)計(jì)很大的啟發(fā)和影響，也影響了鄰近的國家。2、佛教建筑唐時(shí)寺院經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，佛教中國化完成。出現(xiàn)極有規(guī)模的佛教建筑。佛光寺大殿唐代的佛塔基本保持了簡(jiǎn)潔雄偉的風(fēng)格，一般沒有裝飾，內(nèi)建有樓梯，唐代佛塔既有宗教性質(zhì)，又有游樂性質(zhì)，有文化意義同時(shí)增加了實(shí)用功能。典型佛塔：大雁塔唐代建筑之最：最出色的敞肩石拱橋——安濟(jì)橋，最宏偉壯麗的都城——長安城，中國現(xiàn)存最古老木結(jié)構(gòu)建筑物——佛光寺大殿和南禪寺大殿，中國歷史上最大的宮殿——麟德殿。三、唐代陶瓷的主要成就“南青北白”在唐朝已成定局。白釉瓷和青釉瓷也成為后世瓷業(yè)的兩大主流。燒制白瓷比較著名的是北方的刑窯，青瓷比較著名的是越州窯和岳州窯。越窯的中心窯場(chǎng)在浙江余姚上林湖濱海地區(qū)，今在浙江慈溪縣內(nèi)。越窯歷來譽(yù)為諸窯之首。越窯特點(diǎn)是胎薄，堅(jiān)硬細(xì)膩，釉色均勻青翠，始于飲茶。為宮廷生產(chǎn)的又叫“秘色瓷”。越窯裝飾方法多樣，造型也有新的式樣。典型器型有雙龍耳瓶。洞庭湖地區(qū)，以岳州窯為代表，越窯最早使用匣體。青花瓷：是以鈷藍(lán)為顏料，在瓷胎上繪制花紋，然后涂一層透明釉，在1200℃的高溫下燒成。彩瓷，彩瓷包括釉下彩繪及絞釉絞胎等多種瓷器。釉下彩繪瓷由長沙窯創(chuàng)燒，長沙窯又稱銅官窯。現(xiàn)在素胎上畫彩，然后涂釉燒制，燒成后彩繪不褪色。釉下彩打破青、白單一色調(diào)。唐三彩：是一種低溫鉛釉的多色釉陶器。因常采用黃、綠、褐等色釉。在器皿上繪成花朵、斑點(diǎn)等幾何紋等各種色彩斑斕色釉裝飾，所以稱為三彩。所謂色彩，不能理解為只是三種顏色，其實(shí)可多可少。造型與雕塑結(jié)合。主要分布在長安和洛陽，常作為陪葬明器。在國際上有較大影響。宋代工藝美術(shù)一、宋代工藝美術(shù)和唐代的風(fēng)格有什么不同？宋代工藝美術(shù)的風(fēng)格形成原因是什么的？宋代工藝美術(shù)風(fēng)格與唐代的工藝美術(shù)風(fēng)格形成極大的反差。這是由宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化和審美思潮等時(shí)代因素造成的。新儒學(xué)取得了主導(dǎo)地位，政治上文人士大夫階層稱為社會(huì)中堅(jiān)商品經(jīng)濟(jì)也比較發(fā)達(dá)，工藝成為了士大夫和市民文化的代表。但宋又偏安一隅，少數(shù)民族成為政權(quán)的威脅，這種現(xiàn)狀讓宋人追求民族精神，使其工藝呈純粹的漢族風(fēng)格。這樣的社會(huì)狀態(tài)，宋代的工藝美術(shù)顯得清秀有余而氣魄不足，有相對(duì)封閉，內(nèi)傾，清新雅致的特征。從宋開始，中國人的審美走到了認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比“錯(cuò)彩鏤金”更美的更高審美境界。二、宋瓷，中國瓷器的一個(gè)高峰宋代工藝美術(shù)種類種，瓷器成就最高。宋代有著名的五大名窯：汝、哥、官、定、鈞。按體系分，分別有“青瓷體系、白瓷體系、黑瓷系”等。1、

青瓷體系汝窯(河南寶豐縣清涼寺)官窯：皇家自辦，燒制御用瓷器，有“紫口鐵足”成為南宋瓷器精品。哥窯與龍泉窯（即弟窯）（浙江龍泉縣）哥哥章生一弟弟章生二哥窯瓷器最大特點(diǎn)是瓷器通體開片，開大片為“冰裂紋”，開細(xì)片“魚子紋”，極碎為“百圾碎”，若裂紋呈黑、黃兩色，則稱為“金絲鐵線”。弟窯，既龍泉窯鈞窯：河南省禹縣，以絢麗多彩著稱于世，突破以鐵為呈色劑，創(chuàng)造銅紅釉窯變技術(shù)。2、

白瓷體系定窯（中心窯場(chǎng)位于河北曲陽縣靈山鎮(zhèn)）磁州窯：宋代著名民間窯，以白地黑花剔刻裝飾最有特色。3、

黑瓷系：釉汁的鐵含量達(dá)到8％，瓷呈純黑色建窯：福建建陽縣水吉鎮(zhèn)吉州窯：江西吉安永和鎮(zhèn)宋瓷特點(diǎn)：1、

突破“南青北白”的局面2、

品類繁多，器型多樣。最受還應(yīng)的有“梅瓶”、“玉壺春”等3、

釉色優(yōu)美，以典雅含蓄，高貴樸實(shí)，有類玉的效果，以單色瓷為主（除鈞窯）。體現(xiàn)了儒文化所提倡的簡(jiǎn)潔素雅之美，有明顯的民族精神體現(xiàn)。4、

裝飾方法有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等，圖案以花鳥蟲魚等為主，造型，色彩，紋樣追求完整、意境、氣韻。三、宋代家具宋代進(jìn)入高型家具時(shí)代，改變中華阿民族自商周以來的跪地而坐的習(xí)慣，進(jìn)入垂足而坐時(shí)期。宋代家具受建筑影響，改變以往的“箱形壺門”結(jié)構(gòu)，大多采用洗練單純的梁柱式框架結(jié)構(gòu)，方方正正，比例優(yōu)美，裝飾簡(jiǎn)潔。四、宋代服飾風(fēng)格特點(diǎn)宋代服飾總體上看是保守的。官府尚古制、古樸、典雅、自然。民服素雅，簡(jiǎn)樸。宋代服飾這一風(fēng)格，與北宋統(tǒng)治者推行儒家思想有關(guān)。官服等級(jí)森嚴(yán)，去除唐時(shí)不合禮制的部分。五、關(guān)于漆器及紡織的一些名詞雕漆：又稱“剔紅”，先在漆胎上涂上十道朱色漆，再刻花紋，達(dá)到浮雕效果。此外還有“剔黃”、“剔綠”、“剔黑”等品種，根據(jù)漆色而定。朱黑相間稱“剔犀”，有朱，黃，黑，既所謂“三色更疊”，則稱“剔彩”。金漆：有戧金，描金，戧銀，填彩等用金粉作為裝飾的漆器。主要有戧金和描金。戧金：宋代的一種新的工藝，先用特制的工具再漆面上刻花，再在刻紋中上漆，最后填以金粉。填銀稱為戧銀，填彩稱為填彩。描金是用金粉在漆器上繪畫花紋，又稱“泥金”。嵌螺鈿：螺鈿就是用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草等粘貼在素鏡上。金銀平脫：金銀平脫則是將金銀薄片刻成各種紋樣，粘貼在素地上，全面髹漆數(shù)層，再經(jīng)研磨顯出金銀花紋，使花紋與漆底達(dá)到同樣平度。這種裝飾法，精細(xì)費(fèi)工，材料高貴，但金銀寶光與漆色的光澤相互輝映極為華麗，十分貴重。緙絲：又稱緙絲，是宋代著名品種。制作方法是“通經(jīng)斷緯”。先掛好經(jīng)線，然后將許多不同色彩的緯線依照?qǐng)D樣用小梭子綴織上去，圖案花紋凌空而視，猶如雕鏤而成，花紋兩面相同。元代一、元代的時(shí)代特征元代作為一個(gè)由少數(shù)民族建立的政權(quán)，其民族性格、宗教、風(fēng)俗、習(xí)性、文化等因素給工藝美術(shù)帶來了新的面貌。元代是蒙古族建立的多民族統(tǒng)一的國家，結(jié)束了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)以來國內(nèi)幾個(gè)民族政權(quán)長期并立的分裂局面，促進(jìn)了民族的融合。蒙古帝國征服過程中，給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了各民族和地區(qū)間的交流，形成這個(gè)時(shí)期多種文化兼容并蓄的特點(diǎn)。宗教文化得到了廣泛的傳播。元工藝美術(shù)在一定陳獨(dú)上受多元文化的影響，但最終起決定作用的還是蒙古族游牧文化和蒙古貴族的審美情趣。二、元陶瓷的貢獻(xiàn)元代開始，南方的景德鎮(zhèn)逐漸成為全國的制瓷中心。景德鎮(zhèn)除了燒制青、白瓷，還創(chuàng)燒了卵白釉、銅紅釉和鈷藍(lán)釉。卵白釉：是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的一種高溫釉，其釉層較厚，白中微泛青色，有如鵝蛋色澤，顧稱卵白，為元永樂薄胎甜白瓷的前身。因常印有“樞府”二字，又俗稱“樞府器”。釉里紅和釉下彩青花的燒制是元代瓷器最突出的成就。釉里紅：以銅為呈色劑，難度較大，初創(chuàng)階段釉里紅發(fā)色多不純正。后創(chuàng)兩種技法，一名“釉里紅拔白”