2《孔雀東南飛 并序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

孔雀東南飛一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。你知道哪些古今中外悲劇愛情故事？中國古代：《孟姜女》《白蛇傳》《牛郎織女》《梁?！吠鈬骸读_密歐與朱麗葉》魯迅先生對“悲劇”曾有過這樣的詮釋——悲劇，是把美好的東西毀滅給人看。悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而且是永遠(yuǎn)的生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解作者、樂府詩等相關(guān)文學(xué)常識。2．學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想的方法。3．了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡表現(xiàn)。文化常識壹初讀文本貳研讀文本叁拓展練習(xí)肆目錄壹文化常識文化常識本文選自徐陵編《玉臺新詠箋注》上冊卷一。《玉臺新詠》是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后我國古代的又一部詩歌總集。玉臺新詠《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，全詩357句，1785字，被稱為“古今第一首長詩”。也是古樂府民歌的代表作之一。《孔雀東南飛》與《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”，代表了樂府詩杰出的藝術(shù)成就。樂府詩的產(chǎn)生樂府最早是漢武帝建立的一種音樂機(jī)關(guān)，叫音署，任務(wù)是到民間收集民歌（采風(fēng)）。音署對收集來的內(nèi)容進(jìn)行加工、整理、潤色，后來把凡是樂府采集來的進(jìn)入樂府的民歌叫做“樂府”或“樂府詩”，形成了一種具有音樂性的詩體。后世詩人仿照這種形式作的詩，亦稱“樂府詩”漢樂府民歌的特點(diǎn)1.有專用的詩題，常見的有“歌、行、吟、曲”等，如《琵琶行》《西洲曲》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，后人稱為“樂府歌行體”。2.打破了《詩經(jīng)》的四言句式，以雜言為主，逐步趨向五言。語言樸素自然，通俗易懂，生動活潑。3.以敘事為主，善于通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物性格特征，善于使用比興和鋪陳手法，如《陌上?！贰赌咎m辭》《孔雀東南飛》等。貳初讀文本一、辨識字音字形箜篌（）槌（）床伶俜（）繡腰襦（）葳蕤（）遺（）施繡夾（）裙玳瑁（）流紈（）素明月珰（）公姥（）磐（）石拊（）掌便（）言否（）泰窈窕（）鵠舫（）龍子幡（）婀娜（）躑躅（）金鏤（）鞍赍（）錢鮭（）珍衣裳（）摧藏（）奄奄（）kōnghóuchuílíngpīngrúwēiruíwèijiádàimàowándāngm?pánf?piánpǐyǎotiǎohúfǎngfānēnuózhízhúlòujīxiéchángzàngyǎnyǎn十五彈箜篌十六誦詩書賤妾留空房相見常日稀雞鳴入機(jī)織夜夜不得息二、誦讀課文，復(fù)述情節(jié)府吏長跪告伏惟啟阿母新婦謂府吏勿復(fù)重紛紜雞鳴外欲曙新婦起嚴(yán)妝上堂拜阿母阿母怒不止下馬入車中低頭共耳語阿母大拊掌不圖子自歸處分適兄意哪敢自任專府君得聞之心中大歡喜舉手拍馬鞍嗟嘆使心傷攬裙脫絲履舉身赴清池徘徊庭樹下自掛東南枝中有雙飛鳥自名為鴛鴦脈絡(luò)梳理按照故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的脈絡(luò)分析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu),并擬上小標(biāo)題。引子（1）——開頭兩句：托物起興,引出故事。開端（2-10）——從“十三能織素”到“涕落百余行”：蘭芝被遣。發(fā)展（11-12）——從“府吏馬在前”到“二情同依依”：夫妻誓別。進(jìn)一步發(fā)展（13-23）——從“入門上家堂”到“愁思出門啼”：蘭芝抗婚。高潮結(jié)局（24-31）——從“府吏聞此變”到“自掛東南枝”：雙雙殉情。尾聲（32）——從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”：告誡后人。初讀文本東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁?！分械摹盎薄⑴＠煽椗摹捌呦ο鄷保┏踝x文本主要故事情節(jié)叁研讀文本字詞檢測（1）通假字句子通假字終老不復(fù)取“取”同“娶”蒲葦紉如絲“紉”通“韌”，柔韌箱簾六七十“簾”通“奩”，女子梳妝用的鏡匣府吏見丁寧“丁寧”通“叮嚀”，囑咐兒今日冥冥“冥冥”通“暝暝”，日落奄奄黃昏后“奄”通“晻”，陰暗不明合葬華山傍“傍”通“旁”，旁邊研讀文本（2）古今異義詞語句子解析可憐可憐體無比，阿母為汝求古義：可愛。今義：值得憐憫；(數(shù)量少或質(zhì)量壞到)不值得一提。千萬念與世間辭，千萬不復(fù)全古義：無論如何。今義：務(wù)必(表示懇切叮嚀)。來信自可斷來信，徐徐更謂之古義：來送信的使者，這里指媒人。今義：寄信來或送信來；寄來或送來的信件。處分處分適兄意，那得自任專古義：安排，處理。今義：對違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。自由吾意久懷忿，汝豈得自由古義：自作主張。今義：不受拘束；不受限制；在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，隨自己意志活動的權(quán)利。便利視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)古義：吉利。今義：使用或行動起來不感覺困難；容易達(dá)到目的。研讀文本字詞檢測詞語句子解析教訓(xùn)本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子古義：教養(yǎng)。今義：教育訓(xùn)誡；從錯誤或失敗中取得的知識。逢迎新婦識馬聲，躡履相逢迎古義：迎接。今義：說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。共事共事二三年，始爾未為久古義：在一起過日子。今義：在一起工作?；鹿僬f有蘭家女，承籍有宦官古義：做官的人。今義：太監(jiān)。多謝多謝后世人，戒之慎勿忘古義：多多勸告。今義：客套話，表示感謝。紛紜新婦謂府吏：勿復(fù)重紛紜古義：麻煩。今義：(言論、事情等)多而雜亂。交通枝枝相覆蓋，葉葉相交通古義：交錯在一起。今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運(yùn)輸業(yè)。研讀文本字詞檢測（3）古偏義復(fù)詞詞語句子解析公姥奉事循公姥偏指“姥”，婆婆作息晝夜勤作息偏指“作”，工作父兄我有親父兄偏指“兄”，哥哥父母我有親父母偏指“母”，母親弟兄逼迫兼弟兄偏指“兄”，哥哥牛馬其日牛馬嘶偏指“馬”，因?yàn)榕２粫唤醒凶x文本字詞檢測（4）多義實(shí)詞詞語句子釋義項(xiàng)（或用法）見相見常日稀動詞，見面府吏見丁寧副詞，用在動詞前，表示對自己怎樣，即“丁寧見”漸見愁煎迫介詞，被項(xiàng)伯即入見沛公動詞，拜見汝真女子之見也名詞，見解風(fēng)吹草低見牛羊通“現(xiàn)”，出現(xiàn)研讀文本字詞檢測詞語句子釋義項(xiàng)（或用法）適適得府君書副詞，剛才處分適兄意動詞，適合，依照始適還家門動詞，出嫁余自齊安舟行適臨汝到……去從上觀之適與地平副詞，恰好自我自不驅(qū)卿副詞，本來葳蕤自生光自然自名秦羅敷代詞，其好自相扶將副詞，親自物物各自異助詞，無義研讀文本字詞檢測詞語句子釋義項(xiàng)（或用法）見阿母謝媒人動詞，謝絕謝家來貴門動詞，辭別多謝后世人動詞，告訴乃令張良留謝動詞，辭謝噲拜謝，立而飲之動詞，道謝旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王動詞，謝罪及花之既謝動詞，凋謝研讀文本字詞檢測（5）重點(diǎn)虛詞詞語句子釋義項(xiàng)（或用法）相相見常日稀副詞，互相兒已薄祿相名詞，相貌誓不相隔卿動作偏指一方，可譯作“你”及時相遣歸動作偏指一方，可譯作“我”好自相扶將動作偏指一方，可譯作“老人家”還必相迎取動作偏指一方，可譯作“你”躡履相逢迎動作偏指一方，可譯為“他”登即相許和動作偏指一方，可譯作“他”不得便相許動作偏指一方，可譯作“你”字詞檢測研讀文本詞語句子釋義項(xiàng)（或用法）為為仲卿母所遣介詞，被十七為君婦動詞，做，作為，成為為詩云爾動詞，作，寫君家婦難為動詞，做阿母為汝求介詞，替，給始爾未為久動詞，算，算作慎勿為婦死介詞，為了為仲卿母所遣介詞，被十七為君婦動詞，做，作為，成為研讀文本字詞檢測（6）特殊句式句式句子解析判斷句非為織作遲，君家婦難為！“為”表判斷被動句為仲卿母所遣“為……所”表被動漸見愁煎迫“見”是被動句的標(biāo)志賓語前置句何言復(fù)來還！賓語“何”置于動詞“言”前誓天不相負(fù)！賓語“相”置于動詞“負(fù)”前狀語后置句仕宦于臺閣狀語“于臺閣”置于動詞“仕宦”后研讀文本字詞檢測人物形象研讀課文第2段、第9—12段、第14—17段，第30段具體分析劉蘭芝這一人物形象？人物形象劉蘭芝蘭芝自述：多才多藝勤勞能干臨行妝扮：美麗自尊倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)外柔內(nèi)剛與婆婆告別：溫柔善良

不卑不亢有禮有節(jié)拒絕求婚：不慕榮華忠于愛情殉情：果斷剛強(qiáng)忠貞1．“孔雀東南飛，五里一徘徊”兩句在全詩中起什么作用？①詩篇開頭起興，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，奠定了全篇的感情基調(diào)。②在結(jié)構(gòu)上，開頭的這兩句和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系，體現(xiàn)了構(gòu)思匠心和用心良苦。研讀文本問題探究在這個悲劇故事中，詩人為什么要留下這樣一個浪漫的結(jié)尾？該如何理解“合葬化鳥”這個結(jié)局呢？這些描寫正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福生活的美好愿望。充滿浪漫色彩的結(jié)尾既是詩人對焦仲卿與劉蘭芝美好愛情的贊美與同情，也是對封建家長專制的抗議與嘲弄。2．封建社會婦女被休一般會被視為奇恥大辱，遭人鄙棄。然而詩中卻寫很有地位的人接踵而來向劉蘭芝求婚，這一情節(jié)有什么作用呢？①這些很有地位的人接踵而來向劉蘭芝求婚的情節(jié)跟前面的劉蘭芝被遣回家形成對比，是側(cè)面描寫，襯托出劉蘭芝的美麗外貌和美好心靈，突出劉蘭芝的無辜被遣，也側(cè)面襯托出焦母的專斷無知。②這個情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。研讀文本為什么焦母、劉兄可以干涉焦仲卿和劉蘭芝的愛情？蘭芝與仲卿為什么一定要殉情呢？他們有沒有其他辦法來維護(hù)自己的愛情呢？結(jié)合背景理解詩句：《禮記?本命》中載：“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”焦母遣歸蘭芝用的是第一條。結(jié)合背景理解詩句：《禮記?內(nèi)則》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪沁@一條結(jié)合背景理解詩句：面對強(qiáng)大的封建家長制，劉蘭芝、焦仲卿只能以死抗?fàn)?，來捍衛(wèi)自己的愛情，他們的殉情反映了封建家長制的粗暴與冷酷。

1.人物語言個性化。同中有異：劉與焦；焦母與劉兄。

2.富有民歌氣息和抒情意味。①序曲的象征性：依戀情調(diào)和凄楚氣氛，與劉焦生離死別的神質(zhì)想吻合，具有提攝全篇的作用。②尾聲的理想化色彩，加強(qiáng)震撼力量，表達(dá)勞動人民美好愿望。研讀文本藝術(shù)特色

3.鋪陳酣暢淋漓。兩次羅列劉蘭芝的成長過程：a、縱向鋪陳，能讓人感受到蘭芝自幼受到良好的教養(yǎng)，才藝、品德隨年歲而逐增。b、印證“自訴”的真實(shí)性，強(qiáng)化其良好修養(yǎng)；對焦母的蠻橫無理給予批判。遣歸前的精心打扮：橫向鋪陳，突出其外表的美麗，表現(xiàn)她雖受屈辱、遭遇不幸卻鎮(zhèn)定自若、不甘示弱的倔強(qiáng)性格；同時，也是對扼殺“精妙世無雙”這一美好形象的封建家長制和封建禮教的有力譴責(zé)。太守府的迎娶場面：既顯示了蘭芝高貴身價，又表現(xiàn)了蘭芝不慕富貴，忠于愛情的高貴品質(zhì)；同時，又與“生人作死別”的情景形成鮮明對比，加濃了故事的悲劇氣氛。研讀文本藝術(shù)特色

4.多用比興手法

這首詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦對鳴作結(jié)，這種以美禽比擬夫婦的手法，是古代民歌里常用的。

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！毙蜗笊鷦颖憩F(xiàn)