2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第1頁
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2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在全體人口中,智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

2.下列屬于教育的社會屬性的是()A.A.平衡性B.永恒性C.選擇性D.適應(yīng)性

3.突然的敲門聲,打斷人的思路而分散注意力,屬于下列哪種選項的干擾?()

A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意的動搖

4.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響?()A.A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會活動

5.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()

A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙

6.長期以來的教育實踐證明,學(xué)校工作必須做到()

A.以教學(xué)為主

B.教學(xué)、科研并重

C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心

D.所有時間用于教學(xué)

7.人類最早的教學(xué)手段是()。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

8.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()

A.動力系統(tǒng)

B.自然前提

C.心理基礎(chǔ)

D.核心成分

9.智力技能的特點是()。

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

10.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

二、填空題(10題)11.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

12.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

13.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

14._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

15.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

16.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

17.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

18.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

19.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

20.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡答題(2題)21.什么是情緒,并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

22.簡述操作技能的形成階段。

四、論述題(2題)23.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

24.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

五、辨析題(2題)25.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

26.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

參考答案

1.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗研究,基本上得到一個共同的結(jié)論,智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

2.B教育的社會屬性是:永恒性、歷史性、相對獨立性。

3.B

4.B該題的關(guān)鍵在于對“近朱者赤,近墨者黑”的理解,這句話說的是環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

5.D

6.A

7.B最早的教育手段肯定不是文字,而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

8.B

9.B略智力技能特點與操作技能特點是相反的,要注意區(qū)分。

10.C“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。

11.混合課混合課12.隨意運動克服內(nèi)外困難

13.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

14.學(xué)科課程學(xué)科課程

15.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

16.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象17.德育內(nèi)容,德育方法

18.強(qiáng)制性強(qiáng)制性19.一般能力;特殊能力

20.制度文化21.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識過程,有了對事物各種屬性的認(rèn)識,才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對事物的認(rèn)識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認(rèn)知有動力作用。人的情感不僅以認(rèn)識為基礎(chǔ),反過來又會影響人的認(rèn)識過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動隨意性強(qiáng),情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

22.操作技能的形成可分為三個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段:

(1)動作的認(rèn)知和定向階段;(2)動作的聯(lián)系階段;(3)動作的協(xié)調(diào)與完善階段。

23.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。

(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。

(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動性。

(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會影響教學(xué)效果的。

【解析】論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個范圍中考慮。答題時,首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點,然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時,要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

24.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。

25.氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。性格是在

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