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文檔簡介
王維1王維1王維生平王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原祁州(今山西祁縣),其父遷家蒲州(在今山西永濟)遂為蒲人。他官終尚書右丞,世稱“王右丞”。人稱“詩佛”。王維名字合之為維摩詰。《維摩詰經》是佛教中智者維摩詰和弟子們講學的書。維摩詰意譯是凈名、無垢稱詰。意思是以潔凈、沒有污染而稱的人。王維書法、繪畫、音律無不精通,被人譽為“文章冠世,畫絕千古?!?王維生平王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原祁州(今王維的書法
是當年草書、隸書兼長的高手。3王維的書法3隸書《酬張少府》4隸書4王維的畫王維首先采用“破墨”新技法,以水墨的濃淡渲染山水,打破了青綠重色和線條勾勒的束縛,大大發(fā)展了山水畫的筆墨新意境,是文人畫的南山之宗。蘇軾評價其:詩中有畫,畫中有詩錢鐘書稱他為:盛唐畫壇第一把交椅。5王維的畫王維首先采用“破墨”新技法,以水墨的濃淡渲染山水,打《江干雪霽圖》中的山石,流水壯麗輝煌,王維的山水畫都以“空”、“靜”、“寂”等禪機為主題,畫面簡潔肅靜,氣韻豪邁灑脫,抒發(fā)了遠離世俗,潛心修煉的精神向往。6《江干雪霽圖》中的山石,流水壯麗輝煌,王維的山水畫都以“空《長江積雪圖》以簡潔精煉的線條勾畫出高偉險峻的山脈,姿態(tài)各異的樹木,挺拔的松柏及錯落的山中茅舍小屋,獨具匠心的水墨用法使畫中的積雪,江水動中有靜,靜中又默默地流出生氣來。7《長江積雪圖》以簡潔精煉的線條勾畫出高偉險峻的山脈,姿態(tài)各異王維的音樂造詣妙解音律,尤擅琵琶,音樂的造詣,超人一等,故被授大樂丞。8王維的音樂造詣妙解音律,尤擅琵琶,8春風得意王維自幼聰穎,九歲時便能作詩寫文章,而且工于草書、隸書,嫻于絲竹音律,擅長繪畫,是個多才多藝的才子,在青年時代便已名動京師,得到皇族諸王的敬重,寧王、薛王待他就象師友一樣。唐人薛用弱《集異記》記載:“王維右丞,年未弱冠,文章得名。性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重?!?春風得意王維自幼聰穎,九歲時便能作詩寫文章,而且工于草書、隸王維開元九年(721年)春天中狀元后,即為太樂丞,開始了仕宦生涯。關于王維應舉,《集異記》曾有一段有趣的記載。當時有一個叫張九皋的人,使人走通了公主的后門,公主曾授意京兆試官,要以張九皋為解頭。王維也將應舉,同岐王商量,希望得到歧王推薦。但歧王權勢哪里比得上公主,不能與公主爭,于是只好以王維的才華去爭取公主,如此這般地安排了一番。過了幾日,岐王讓王維穿上錦繡衣服,鮮華奇異,帶著琵琶,同到公主第宅,說是帶酒樂來為公主奉宴。王維為皙白少年,風姿俊美,非常惹人注目,公主看見后,問岐王說;“這是何人呀?”岐王回答說;“是個懂音樂的?!北阕屚蹙S給公主獨奏新曲。王維彈撫琵琶,聲調哀切,滿座為之動容。公主直接問王維道:“這是什么曲子?”王維起身答道:“是《郁輪袍》?!惫魃醺畜@奇,非常高興。岐王趁機對公主說:“此人不只長于音律,若說詞學,更佳,簡直無人能超過他?!惫鞲畜@異,問王維是否有寫就之詩,王維從懷中拿出數卷詩獻上。公主看過之后,驚奇不已,說;“這都是我所誦習過的,從前以為是古人之作,原來就是你寫的!”于是讓王維更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王維風流蘊籍,而且說話風趣,大為座中各位貴人所欽重。岐王見時機成熟,便說:“若教京兆府今年能以此人為解頭,誠為國家的榮光?!惫髡f:“那為什么不教他去應舉?”岐王說:“聽說您已經囑托,解頭不是要給那個張九皋嗎?”公主笑道:“那是因為他人求情,哪是我要給張九皋。”隨即回頭對王維說:“你要取解頭的話,我當全力薦你?!本瓦@樣,又改薦王維,王維做了解頭,一舉登第。這個故事未必完全屬實,或者純屬傳構,但從中可知王維少年時代便成為引人注目的名人。王維中狀元,卻是事實,據考證,乃開元九年(721年)狀元,時年21歲。10王維開元九年(721年)春天中狀元后,即為太樂丞,開始了仕宦宦海浮沉王維為官不久隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁,受了牽連而謫為濟州司法參軍。當年秋天便離開京城,赴濟州任。濟州在今山東荏平西南,王維在那里度過了四年多的光陰。開元十七年(729年)赴長安,在長安又閑居了幾年。初到長安,他即開始從大薦福寺道光禪師學習頓教,結識了詩人孟浩然。孟浩然開元十六年(728年)赴長安應試,落第后滯留長安,第二年冬返回襄陽,王維作詩送別,詩云:“杜門不欲出,久與世情疏。以此為長策,勸君歸舊廬。”勸孟浩然回鄉(xiāng)隱居,不必辛辛苦苦地來長安舉試求官。這是因自己中狀元后仍不得意,所以有這樣的話。11宦海浮沉王維為官不久隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁,受了牽連而壯年喪偶作為一個才子,一代名人,王維在青年時期不太得意,青年時期賦閑,心中當然不是味道。而且此期間又喪妻。王維的妻子大約在開元十九年(731年)去世,當時他才31歲。妻子去世后,王維不再續(xù)娶,幾十年一直獨身,于此也可見他的思想情態(tài)。12壯年喪偶作為一個才子,一代名人,王維在青年時期不太得意,青年雖則王維勸孟浩然歸舊廬隱居,但他自己的求仕之心并未完全死滅,或者因名臣執(zhí)政,復又求仕。閑居長安時,即他34歲那年,赴洛陽,獻詩中書令張九齡,希求汲引,隨后便隱于嵩山。嵩山地近東都洛陽,隱于此正可待機而出。次年他便拜右拾遺,又為朝官,做了兩年右拾遺,又為監(jiān)察御史。13雖則王維勸孟浩然歸舊廬隱居,但他自己的求仕之心并未完全死滅,半隱半仕40歲時,遷殿中傳御史。就在閑居和這樣的官職變換中,他度過了許多年的時光,而進入中年,此后或隱或官。王維50歲時,丁母憂,離朝屏居輞川,服滿后,又做了幾年的文部郎中。進一步使他仕途失意的,是安史之亂中曾陷于叛軍中,得罪了唐王朝。萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。書舍人。上元元年(760年)夏,60歲時王維轉尚書右丞,這是他一生所任官職中最高的官階,也是最后所任之職,只任了一年,第二年七月便去世了,所以后世稱他為王右丞。14半隱半仕40歲時,遷殿中傳御史。就在閑居和這樣的官職變換中,縱觀王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期積極進取,政治熱情高漲,充滿濟世之志。并寫下了很多詠政詩,邊塞詩,風格也較為熱烈豪放。四十歲后,隨著李林甫執(zhí)政,唐代政治逐漸走向腐敗,他的政治熱情受到壓抑,逐步走上一條回避政治斗爭,追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍田、輞川等地隱居,身為官吏,卻全身遠禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩。此乃其山水詩創(chuàng)作的社會基礎和思想基礎。15縱觀王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期積極世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。蘇軾評價王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?6世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。16王維之詩
詩歌內容
一、游俠、邊塞詩
《使至塞上》、《觀獵》等二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
《九月九日憶山東兄弟》《送元二使安西》、《山中送別》、《相思》等三、山水、田園詩
《山居秋暝》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》等
宋代刻本王摩詰文集17王維之詩宋代刻本17一、游俠、邊塞詩
少年行
出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。18一、游俠、邊塞詩
送張判官赴河西
單車曾出塞,報國敢邀勛。見逐張征虜,今思霍冠軍。沙平連白云,蓬卷入黃云??犊虚L劍,高歌一送君。
19送張判官赴河西19
使至塞上
單車欲問邊,蜀國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢侯騎,都護在燕然。20使至塞上背景簡介
開元二十五年(737年)的春天,擔任監(jiān)察御使的王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實際是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。
21背景簡介開元二十五年(737年)的春天,擔任監(jiān)察御使
征蓬、歸雁,即景設喻,用以自比,傳達出詩人被排擠受命赴邊的幽微難言的內心情感。對塞外大漠風光的描繪,融情于景,表達了自己的孤寂情緒。22征蓬、歸雁,即景設喻,用以自比,傳達出征蓬出漢塞歸雁入胡天被排擠出朝的憤懣與孤凄23征蓬出漢塞歸雁入胡天被排擠出朝的憤懣與孤凄23大漠孤煙直,長河落日圓
品析名句構圖美:近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流線條美:縱的是煙,橫的是河,圓的是落日色彩美:黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃24大漠孤煙直,長河落日圓品析名句構圖美:近處烽煙、遠2525《紅樓夢》第48回香菱評此詩:有無道理?千古壯觀——王國維
“大漠孤煙直,長河落日圓。”想來煙如何直?日自然是圓的。這“直”字似無理;“圓”字太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。26《紅樓夢》第48回香菱評此詩:有無道理?千古壯觀——王國維描寫沙漠風光的詩句拓展黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
——《梁州詞》王之渙北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
——《白雪歌送武判官歸京》岑參秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
——
《出塞》王昌齡
27描寫沙漠風光的詩句拓展黃河遠上白云觀獵風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。28觀獵28【詩文賞析】
詩人用激情洋溢、豪興遄飛的語言描繪了一次狩獵活動,筆力遒勁、氣勢恢弘。綜觀全詩,半寫出獵,半寫獵歸,起得突兀,結得意遠。出獵時英姿颯爽,歸獵時躊躇滿志。表達了詩中人的意態(tài)與豪情。29【詩文賞析】
詩人用激情洋溢、豪興遄飛的語言描繪了一次狩二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
30二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
九月九日憶山東兄弟
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關無故人。
31送元二使安西
山中送別
山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?32山中送別32送沈子福歸江東楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。
33送沈子福歸江東33思考探究:“惟有相思似春色,江南江北送君歸”兩句運用了什么表現手法?有什么獨特的表達效果?春色換成春水、春草等行不行?參考:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。離恨恰如春草,更行更遠還生。34思考探究:34化虛為實,將抽象的感情化為可觀可感的春色。
時值春光明媚、桃紅柳綠之際,詩人覺得心中對友人無限的惜別之情,就像眼前的春色一樣無邊無際,彌漫于大江南北,隨友人一同歸去。
詩人巧設比喻,以有形可感的春色來比喻無形的相思,且境界遼闊,這是以景喻情,情與景妙合無間,極其自然。35化虛為實,將抽象的感情化為可觀可感的春色。
時值春光明媚、桃
延伸拓展:分析下面詩歌在表現手法上有什么異同?
*
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
*便作春江都是淚,流不盡,許多愁。
*只恐雙溪舴艨舟,載不動,許多愁。
*遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?36延伸拓展:36輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠,秋水日潺媛。倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。
37輞川閑居贈裴秀才迪37
相思
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?
愿君多采擷,此物最相思。
38相思
38三、山水、田園詩王維山水田園詩的藝術特點清新淡遠,自然。王維以脫俗的風格,創(chuàng)造出一種“詩中有畫,畫中有詩”“詩中有禪”的意境,在詩壇獨樹一幟。(一)王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。他的山水詩善于著色取勢,如:“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃?!保ā遁y川別業(yè)》)39三、山水、田園詩王維山水田園詩的藝術特點39
輞川別業(yè)
不到東山向一年,歸來才及種春田。雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。優(yōu)婁比丘經論學,傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。披衣倒屣且相見,相歡語笑衡門前。
40輞川別山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。41山居秋暝空山新雨后明月松間照42明月松間照42清泉石上流43清泉石上流43竹喧歸浣女44竹喧歸浣女44蓮動下漁舟45蓮動下漁舟45王維的山水詩善于結構畫面,使其層次豐富,遠近相宜,乃至動靜相兼,聲色俱佳,更多一層動感和音樂美,如“松含風聲里,花對池中影”(《林園即事寄舍弟》)神韻的淡遠,是王維詩中畫境的靈魂?!堵共瘛吩疲骸翱丈讲灰娙?,但聞人語響,返影入深林,復照青苔上?!痹娭兄饷鑼懥俗髡擢毺幱诳丈缴盍郑吹揭皇﹃柕男睍?,透過密林的空隙,灑在林中的青苔上,在博大紛繁的自然景物中,詩人捕捉到最引人入勝的一瞬間,有簡淡的筆墨,細致入微地給出一幅寂靜幽清的畫卷,意趣悠遠,令人神往。46王維的山水詩善于結構畫面,使其層次豐富,遠近相宜,乃至動靜相
鹿
柴空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。47鹿柴47(二)情景交融,渾然天成。王維山水詩寫景如畫,他的很多山水詩充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣,表現自己的閑適生活和恬靜心情。《田園樂七首》其六桃紅復含宿雨,柳綠更帶青煙。花落家僮未掃,鶯啼山客猶眠。48(二)情景交融,渾然天成。王維山水詩寫景如畫,他的很多山水詩(三)詩滲禪意,流動空靈。與上述相反,王維又有很多詩清冷幽邃,遠離塵世,無一點人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學含義,而進入一種宗教的境界,這正是王維佛學修養(yǎng)的必然體現。有些詩尚有蹤跡可求,如《過香積寺》云:不知香積寺,數里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!庇行┰婏@得更空靈,不用禪語,時得禪理。有如羚羊掛角,無跡可求。如行到水窮處,坐看云起時。如人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)一切都是寂靜無為的,虛幻無常,沒有目的,沒有意識,沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的。49(三)詩滲禪意,流動空靈。與上述相反,王維又有很多詩清冷幽
過香積寺
不知香積寺,數里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
50過香積寺
終南別業(yè)
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自如。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。51終南別業(yè)51積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?52積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。52積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
鐘云:煙火遲又妙于煙火新,然非積雨說不出,你知道“遲”妙在何處?久雨不停,叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起,女人們蒸藜炊黍,準備好飯菜,送到東面的田間地頭。寫農家早炊、餉田以至田頭野餐,展現一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想到農婦田夫那怡然自樂的心情。久雨不停,林野潮濕,煙火難生,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境。首聯寫了什么圖景?有什么特點?53積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。鐘云:煙火遲又妙于煙火新,漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞,在一片層巒疊翠的叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。
雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;碧空中的白鷺高飛,綠樹與黃麗相襯,如一幅畫展現在讀者面前。此正可謂“詩中有畫”。54漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。在一片廣漠空曠的水田之上山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調,在一般世人看來,未免過分清幽孤寂,然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,簡直是天壤之別!
55山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。獨處空山之中,幽棲松林之下這兩個充滿老莊色彩的典故,一正用,一反用,兩相結合,抒寫詩人淡泊自然的心境,而這種心境,正是上聯所寫“清齋”“習靜”的結果。我早已絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?我可以免除塵世煩惱,悠悠然沉浸于山林之樂了。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?56這兩個充滿老莊色彩的典故,一正用,一反用,兩相
思考:
此詩營造了一種怎樣的意境?5757(恬靜優(yōu)美)的輞川山野、(怡然自樂)的農婦農夫和(閑適脫俗)的隱居詩人,共同構成了一種(空闊清幽)的意境,表現了詩人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。
58(恬靜優(yōu)美)的輞川山野、(怡然自樂)的農婦農夫和(閑
鳥鳴澗
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。59鳥鳴澗《辛夷塢》
木末芙蓉花,
山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,
紛紛開且落.
60《辛夷塢》
木末芙蓉花,
山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無辛夷塢
王維木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。前兩句著重寫花的“發(fā)”。當春天來到人間,辛夷在生命力的催動下,欣欣然地綻開神秘的蓓蕾,是那樣燦爛,好似云蒸霞蔚,顯示著一派春光。后兩句寫花的“落”。這山中的紅萼,點綴著寂寞的澗戶,隨著時間的推移,最后紛紛揚揚地向人間灑下片片落英,了結了它一年的花期。描繪了辛夷花的美好形象的同時,又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。“讀之身世兩忘,萬念俱寂”——胡應麟61辛夷塢木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。前兩句著重寫花的“發(fā)”。當春天王維詩歌的語言風格王詩語言含蓄,清新明快,句式、節(jié)奏富于變化,音韻響亮、和諧,具有音樂美。王維具有多種才藝,不同藝術相互滲透對其詩歌詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩,使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征??傊?,王維的山水詩無論從詩的題材內容,還是詩歌的藝術豐采上都對后世詩歌產生了深遠的影響。62王維詩歌的語言風格62王維的思想如果說李白的思想更加傾向于道家的傲世獨立,杜甫執(zhí)著于儒家的兼濟天下,那么王維就代表了佛家的“空靈靜寂”不以物喜,不以己悲。63王維的思想如果說李白的思想更加傾向于道家的傲世獨立,杜甫執(zhí)著王維詩歌藝術風格的總體評價不同于李白的‘黃河之水天上來,奔流到海不復回’的豪邁萬丈,也異于杜甫的‘安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足’的仁民憂國。王維以其“行到水窮處,坐看云起時”的淡泊恬靜奠定了他在唐朝這個詩的盛世里一代宗師的地位。王維用他那顆虛無空明的心,展示了一個又一個詩畫合一的人間絕唱。品讀王維的詩,可以掃除塵憂、洗滌心靈。64王維詩歌藝術風格的總體評價不同于李白的‘黃河之水天上來,奔流王維65王維1王維生平王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原祁州(今山西祁縣),其父遷家蒲州(在今山西永濟)遂為蒲人。他官終尚書右丞,世稱“王右丞”。人稱“詩佛”。王維名字合之為維摩詰。《維摩詰經》是佛教中智者維摩詰和弟子們講學的書。維摩詰意譯是凈名、無垢稱詰。意思是以潔凈、沒有污染而稱的人。王維書法、繪畫、音律無不精通,被人譽為“文章冠世,畫絕千古?!?6王維生平王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原祁州(今王維的書法
是當年草書、隸書兼長的高手。67王維的書法3隸書《酬張少府》68隸書4王維的畫王維首先采用“破墨”新技法,以水墨的濃淡渲染山水,打破了青綠重色和線條勾勒的束縛,大大發(fā)展了山水畫的筆墨新意境,是文人畫的南山之宗。蘇軾評價其:詩中有畫,畫中有詩錢鐘書稱他為:盛唐畫壇第一把交椅。69王維的畫王維首先采用“破墨”新技法,以水墨的濃淡渲染山水,打《江干雪霽圖》中的山石,流水壯麗輝煌,王維的山水畫都以“空”、“靜”、“寂”等禪機為主題,畫面簡潔肅靜,氣韻豪邁灑脫,抒發(fā)了遠離世俗,潛心修煉的精神向往。70《江干雪霽圖》中的山石,流水壯麗輝煌,王維的山水畫都以“空《長江積雪圖》以簡潔精煉的線條勾畫出高偉險峻的山脈,姿態(tài)各異的樹木,挺拔的松柏及錯落的山中茅舍小屋,獨具匠心的水墨用法使畫中的積雪,江水動中有靜,靜中又默默地流出生氣來。71《長江積雪圖》以簡潔精煉的線條勾畫出高偉險峻的山脈,姿態(tài)各異王維的音樂造詣妙解音律,尤擅琵琶,音樂的造詣,超人一等,故被授大樂丞。72王維的音樂造詣妙解音律,尤擅琵琶,8春風得意王維自幼聰穎,九歲時便能作詩寫文章,而且工于草書、隸書,嫻于絲竹音律,擅長繪畫,是個多才多藝的才子,在青年時代便已名動京師,得到皇族諸王的敬重,寧王、薛王待他就象師友一樣。唐人薛用弱《集異記》記載:“王維右丞,年未弱冠,文章得名。性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重?!?3春風得意王維自幼聰穎,九歲時便能作詩寫文章,而且工于草書、隸王維開元九年(721年)春天中狀元后,即為太樂丞,開始了仕宦生涯。關于王維應舉,《集異記》曾有一段有趣的記載。當時有一個叫張九皋的人,使人走通了公主的后門,公主曾授意京兆試官,要以張九皋為解頭。王維也將應舉,同岐王商量,希望得到歧王推薦。但歧王權勢哪里比得上公主,不能與公主爭,于是只好以王維的才華去爭取公主,如此這般地安排了一番。過了幾日,岐王讓王維穿上錦繡衣服,鮮華奇異,帶著琵琶,同到公主第宅,說是帶酒樂來為公主奉宴。王維為皙白少年,風姿俊美,非常惹人注目,公主看見后,問岐王說;“這是何人呀?”岐王回答說;“是個懂音樂的。”便讓王維給公主獨奏新曲。王維彈撫琵琶,聲調哀切,滿座為之動容。公主直接問王維道:“這是什么曲子?”王維起身答道:“是《郁輪袍》?!惫魃醺畜@奇,非常高興。岐王趁機對公主說:“此人不只長于音律,若說詞學,更佳,簡直無人能超過他。”公主更感驚異,問王維是否有寫就之詩,王維從懷中拿出數卷詩獻上。公主看過之后,驚奇不已,說;“這都是我所誦習過的,從前以為是古人之作,原來就是你寫的!”于是讓王維更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王維風流蘊籍,而且說話風趣,大為座中各位貴人所欽重。岐王見時機成熟,便說:“若教京兆府今年能以此人為解頭,誠為國家的榮光?!惫髡f:“那為什么不教他去應舉?”岐王說:“聽說您已經囑托,解頭不是要給那個張九皋嗎?”公主笑道:“那是因為他人求情,哪是我要給張九皋。”隨即回頭對王維說:“你要取解頭的話,我當全力薦你。”就這樣,又改薦王維,王維做了解頭,一舉登第。這個故事未必完全屬實,或者純屬傳構,但從中可知王維少年時代便成為引人注目的名人。王維中狀元,卻是事實,據考證,乃開元九年(721年)狀元,時年21歲。74王維開元九年(721年)春天中狀元后,即為太樂丞,開始了仕宦宦海浮沉王維為官不久隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁,受了牽連而謫為濟州司法參軍。當年秋天便離開京城,赴濟州任。濟州在今山東荏平西南,王維在那里度過了四年多的光陰。開元十七年(729年)赴長安,在長安又閑居了幾年。初到長安,他即開始從大薦福寺道光禪師學習頓教,結識了詩人孟浩然。孟浩然開元十六年(728年)赴長安應試,落第后滯留長安,第二年冬返回襄陽,王維作詩送別,詩云:“杜門不欲出,久與世情疏。以此為長策,勸君歸舊廬。”勸孟浩然回鄉(xiāng)隱居,不必辛辛苦苦地來長安舉試求官。這是因自己中狀元后仍不得意,所以有這樣的話。75宦海浮沉王維為官不久隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁,受了牽連而壯年喪偶作為一個才子,一代名人,王維在青年時期不太得意,青年時期賦閑,心中當然不是味道。而且此期間又喪妻。王維的妻子大約在開元十九年(731年)去世,當時他才31歲。妻子去世后,王維不再續(xù)娶,幾十年一直獨身,于此也可見他的思想情態(tài)。76壯年喪偶作為一個才子,一代名人,王維在青年時期不太得意,青年雖則王維勸孟浩然歸舊廬隱居,但他自己的求仕之心并未完全死滅,或者因名臣執(zhí)政,復又求仕。閑居長安時,即他34歲那年,赴洛陽,獻詩中書令張九齡,希求汲引,隨后便隱于嵩山。嵩山地近東都洛陽,隱于此正可待機而出。次年他便拜右拾遺,又為朝官,做了兩年右拾遺,又為監(jiān)察御史。77雖則王維勸孟浩然歸舊廬隱居,但他自己的求仕之心并未完全死滅,半隱半仕40歲時,遷殿中傳御史。就在閑居和這樣的官職變換中,他度過了許多年的時光,而進入中年,此后或隱或官。王維50歲時,丁母憂,離朝屏居輞川,服滿后,又做了幾年的文部郎中。進一步使他仕途失意的,是安史之亂中曾陷于叛軍中,得罪了唐王朝。萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。書舍人。上元元年(760年)夏,60歲時王維轉尚書右丞,這是他一生所任官職中最高的官階,也是最后所任之職,只任了一年,第二年七月便去世了,所以后世稱他為王右丞。78半隱半仕40歲時,遷殿中傳御史。就在閑居和這樣的官職變換中,縱觀王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期積極進取,政治熱情高漲,充滿濟世之志。并寫下了很多詠政詩,邊塞詩,風格也較為熱烈豪放。四十歲后,隨著李林甫執(zhí)政,唐代政治逐漸走向腐敗,他的政治熱情受到壓抑,逐步走上一條回避政治斗爭,追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍田、輞川等地隱居,身為官吏,卻全身遠禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩。此乃其山水詩創(chuàng)作的社會基礎和思想基礎。79縱觀王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期積極世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。蘇軾評價王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?0世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。16王維之詩
詩歌內容
一、游俠、邊塞詩
《使至塞上》、《觀獵》等二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
《九月九日憶山東兄弟》《送元二使安西》、《山中送別》、《相思》等三、山水、田園詩
《山居秋暝》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》等
宋代刻本王摩詰文集81王維之詩宋代刻本17一、游俠、邊塞詩
少年行
出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。82一、游俠、邊塞詩
送張判官赴河西
單車曾出塞,報國敢邀勛。見逐張征虜,今思霍冠軍。沙平連白云,蓬卷入黃云。慷慨倚長劍,高歌一送君。
83送張判官赴河西19
使至塞上
單車欲問邊,蜀國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢侯騎,都護在燕然。84使至塞上背景簡介
開元二十五年(737年)的春天,擔任監(jiān)察御使的王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實際是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。
85背景簡介開元二十五年(737年)的春天,擔任監(jiān)察御使
征蓬、歸雁,即景設喻,用以自比,傳達出詩人被排擠受命赴邊的幽微難言的內心情感。對塞外大漠風光的描繪,融情于景,表達了自己的孤寂情緒。86征蓬、歸雁,即景設喻,用以自比,傳達出征蓬出漢塞歸雁入胡天被排擠出朝的憤懣與孤凄87征蓬出漢塞歸雁入胡天被排擠出朝的憤懣與孤凄23大漠孤煙直,長河落日圓
品析名句構圖美:近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流線條美:縱的是煙,橫的是河,圓的是落日色彩美:黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃88大漠孤煙直,長河落日圓品析名句構圖美:近處烽煙、遠8925《紅樓夢》第48回香菱評此詩:有無道理?千古壯觀——王國維
“大漠孤煙直,長河落日圓?!毕雭頍熑绾沃?日自然是圓的。這“直”字似無理;“圓”字太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。90《紅樓夢》第48回香菱評此詩:有無道理?千古壯觀——王國維描寫沙漠風光的詩句拓展黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
——《梁州詞》王之渙北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
——《白雪歌送武判官歸京》岑參秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
——
《出塞》王昌齡
91描寫沙漠風光的詩句拓展黃河遠上白云觀獵風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。92觀獵28【詩文賞析】
詩人用激情洋溢、豪興遄飛的語言描繪了一次狩獵活動,筆力遒勁、氣勢恢弘。綜觀全詩,半寫出獵,半寫獵歸,起得突兀,結得意遠。出獵時英姿颯爽,歸獵時躊躇滿志。表達了詩中人的意態(tài)與豪情。93【詩文賞析】
詩人用激情洋溢、豪興遄飛的語言描繪了一次狩二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
94二、鄉(xiāng)情、友情、愛情詩
九月九日憶山東兄弟
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關無故人。
95送元二使安西
山中送別
山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?96山中送別32送沈子福歸江東楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。
97送沈子福歸江東33思考探究:“惟有相思似春色,江南江北送君歸”兩句運用了什么表現手法?有什么獨特的表達效果?春色換成春水、春草等行不行?參考:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。離恨恰如春草,更行更遠還生。98思考探究:34化虛為實,將抽象的感情化為可觀可感的春色。
時值春光明媚、桃紅柳綠之際,詩人覺得心中對友人無限的惜別之情,就像眼前的春色一樣無邊無際,彌漫于大江南北,隨友人一同歸去。
詩人巧設比喻,以有形可感的春色來比喻無形的相思,且境界遼闊,這是以景喻情,情與景妙合無間,極其自然。99化虛為實,將抽象的感情化為可觀可感的春色。
時值春光明媚、桃
延伸拓展:分析下面詩歌在表現手法上有什么異同?
*
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
*便作春江都是淚,流不盡,許多愁。
*只恐雙溪舴艨舟,載不動,許多愁。
*遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?100延伸拓展:36輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠,秋水日潺媛。倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。
101輞川閑居贈裴秀才迪37
相思
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?
愿君多采擷,此物最相思。
102相思
38三、山水、田園詩王維山水田園詩的藝術特點清新淡遠,自然。王維以脫俗的風格,創(chuàng)造出一種“詩中有畫,畫中有詩”“詩中有禪”的意境,在詩壇獨樹一幟。(一)王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。他的山水詩善于著色取勢,如:“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃?!保ā遁y川別業(yè)》)103三、山水、田園詩王維山水田園詩的藝術特點39
輞川別業(yè)
不到東山向一年,歸來才及種春田。雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。優(yōu)婁比丘經論學,傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。披衣倒屣且相見,相歡語笑衡門前。
104輞川別山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。105山居秋暝空山新雨后明月松間照106明月松間照42清泉石上流107清泉石上流43竹喧歸浣女108竹喧歸浣女44蓮動下漁舟109蓮動下漁舟45王維的山水詩善于結構畫面,使其層次豐富,遠近相宜,乃至動靜相兼,聲色俱佳,更多一層動感和音樂美,如“松含風聲里,花對池中影”(《林園即事寄舍弟》)神韻的淡遠,是王維詩中畫境的靈魂。《鹿柴》云:“空山不見人,但聞人語響,返影入深林,復照青苔上?!痹娭兄饷鑼懥俗髡擢毺幱诳丈缴盍郑吹揭皇﹃柕男睍?,透過密林的空隙,灑在林中的青苔上,在博大紛繁的自然景物中,詩人捕捉到最引人入勝的一瞬間,有簡淡的筆墨,細致入微地給出一幅寂靜幽清的畫卷,意趣悠遠,令人神往。110王維的山水詩善于結構畫面,使其層次豐富,遠近相宜,乃至動靜相
鹿
柴空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。111鹿柴47(二)情景交融,渾然天成。王維山水詩寫景如畫,他的很多山水詩充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣,表現自己的閑適生活和恬靜心情?!短飯@樂七首》其六桃紅復含宿雨,柳綠更帶青煙?;浼屹孜磼?,鶯啼山客猶眠。112(二)情景交融,渾然天成。王維山水詩寫景如畫,他的很多山水詩(三)詩滲禪意,流動空靈。與上述相反,王維又有很多詩清冷幽邃,遠離塵世,無一點人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學含義,而進入一種宗教的境界,這正是王維佛學修養(yǎng)的必然體現。有些詩尚有蹤跡可求,如《過香積寺》云:不知香積寺,數里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。”有些詩顯得更空靈,不用禪語,時得禪理。有如羚羊掛角,無跡可求。如行到水窮處,坐看云起時。如人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)一切都是寂靜無為的,虛幻無常,沒有目的,沒有意識,沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的。113(三)詩滲禪意,流動空靈。與上述相反,王維又有很多詩清冷幽
過香積寺
不知香積寺,數里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
114過香積寺
終南別業(yè)
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自如。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。115終南別業(yè)51積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?116積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。52積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
鐘云:煙火遲又妙于煙火新,然非積雨說不出,你知道“遲”妙在何處?久雨不停,叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起
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