歷史必修ⅰ人教新課標(biāo)第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課件匯總

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浩浩乾坤

《太平天國(guó)》主題曲影音天地浩浩乾坤影音天地

流血的傷口不流淚舉旗的桿子不下跪攥緊的拳頭不松手過(guò)河的卒子不后退人活一口氣

難得拼一回生死路一條

聚散酒一杯何以成敗論英雄浩浩乾坤立豐碑流血的傷口不流淚舉旗的桿子不下跪攥緊的拳頭不松手過(guò)河的卒子不后退

浩浩乾坤

這首歌悲壯而又豪情萬(wàn)丈，深切道出了近代中國(guó)民主革命之先聲——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的不屈不撓斗爭(zhēng)精神。這節(jié)課讓我們一起來(lái)鑒賞這一段波瀾壯闊、可歌可泣的浩瀚史詩(shī)······影音天地流血的傷口不流淚舉旗的桿子不下跪攥緊的拳頭不松手新課程高中歷史必修1

第四單元第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)新課程高中歷史必修1

第四單元第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)材料一凡有水旱，略不憐恤，坐視其餓莩流離……滿(mǎn)洲又縱貪官污吏，布滿(mǎn)天下，使剝民膏，士女皆哭泣道路……官以賄得，刑以錢(qián)免，豪杰絕望……──引自楊秀清等《奉天討胡四方諭》

材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況？一、天國(guó)的前夜清朝統(tǒng)治者漠視民生，放縱貪官污吏搜刮百姓。史料分析

材料一凡有水旱，略不憐恤，坐視其餓莩流離……滿(mǎn)洲又縱材料二馬克思在《中國(guó)革命和歐洲革命》一文中指出：“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個(gè)后果：因稅捐更重更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐?！薄羞@些破壞性因素，都同時(shí)影響著中國(guó)的財(cái)政、社會(huì)風(fēng)氣、工業(yè)和政治結(jié)構(gòu)。材料二反映了當(dāng)時(shí)怎樣的歷史現(xiàn)象？列強(qiáng)侵華（戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、鴉片走私、商品傾銷(xiāo)）一、天國(guó)的前夜史料分析

材料二馬克思在《中國(guó)革命和歐洲革命》一文中指出：“中材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,鴉片走私每年從3萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)箱，造成白銀大量外流，銀貴錢(qián)賤。由于五口通商，洋布、洋棉排擠了土布、土棉，“民間之買(mǎi)洋布、洋棉者十室而九?！蓖鈬?guó)的工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)中國(guó)，物美價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品，排斥了中國(guó)傳統(tǒng)的家庭副業(yè)和手工業(yè)，使東南沿海地區(qū)的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，失去生計(jì)。一、天國(guó)的前夜史料分析

材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,鴉片走私每年從3萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)材料四1840-1850年，廣東、廣西和全國(guó)許多地區(qū)，水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)，連年不斷，廣大農(nóng)民家破人亡，陷入絕境。農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)多達(dá)110次。特別是兩廣地區(qū)，由于受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接沖擊，社會(huì)動(dòng)蕩更為激烈。天災(zāi)雪上加霜階級(jí)矛盾激化一、天國(guó)的前夜材料四1840-1850年，廣東、廣西和全國(guó)許多地材料五洪秀全在廣州時(shí)，從傳教士手里得到一本基督教的傳道書(shū)《勸世良言》。書(shū)上說(shuō)，只有“上帝”是真神，其他一切人們所崇拜的偶像都是妖魔，一切人都是“上帝”的子女，都是平等的。在《勸世良言》的啟發(fā)下，洪秀全把基督教的教義和中國(guó)農(nóng)民的“天下太平”、“平等平均”的思想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了“拜上帝教”。他假說(shuō)自己是上帝的次子，清朝最高統(tǒng)治者實(shí)乃“閻羅妖”。特下凡除“閻羅妖”，以此號(hào)召群眾起來(lái)推翻清政府。西方思想對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊一、天國(guó)的前夜材料五洪秀全在廣州時(shí)，從傳教士手里得到一本基督教的傳道太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因：一、根本原因：腐朽的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化。二、外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)了新災(zāi)難。三、自然災(zāi)害嚴(yán)重。（直接原因）四、洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”，發(fā)動(dòng)和組織群眾。（主觀原因）一、天國(guó)的前夜（原因分析）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因：一、天國(guó)的前夜（原因分析）發(fā)展形勢(shì)爆發(fā)T頂點(diǎn)56D太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過(guò)程之坐標(biāo)形勢(shì)示意圖1851永安建制定都天京三路征伐53s天朝田畝制度頂峰天京變亂金田起義1、點(diǎn)“S”代表的事件是什么？對(duì)應(yīng)的時(shí)間是哪一年？頂點(diǎn)“T”對(duì)應(yīng)的時(shí)間是哪一年？2、到達(dá)點(diǎn)“T”后，曲線又將如何運(yùn)動(dòng)？什么原因迫使它這樣運(yùn)動(dòng)？3、下降到點(diǎn)“D”后，曲線又將如何運(yùn)動(dòng)？為什么?時(shí)間：年防御戰(zhàn)的勝利新綱領(lǐng)新核心資政新篇59U4、再次上升到點(diǎn)“U”后，曲線將怎樣運(yùn)動(dòng)？太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)哪些事件反映了這種趨勢(shì)？安慶失陷中外聯(lián)合圍攻天京天京陷落186460二、天國(guó)風(fēng)云發(fā)展形勢(shì)爆發(fā)T頂點(diǎn)56D太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過(guò)程之坐標(biāo)形勢(shì)示意圖181853年1859年前期的革命綱領(lǐng)后期的治國(guó)方案三、天國(guó)理想1853年1859年前期的革命綱領(lǐng)后期的治國(guó)方案三、天國(guó)理想1.內(nèi)容：土地分配:原則方法產(chǎn)品分配:原則方法2.目的：建立“四有二無(wú)”理想社會(huì)3.評(píng)價(jià)：革命性局限性革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》（1853年）1.內(nèi)容：土地分配:原則方法2.目的：建立“四有二無(wú)革命性革命綱領(lǐng)。它以土地為中心改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案。它繼承和發(fā)展歷代農(nóng)民“均田”斗爭(zhēng)思想，反映了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性，是幾千來(lái)中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。

絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。局限性革命性革命綱領(lǐng)。它以土地為中心改造封建社會(huì)建改革內(nèi)政，重振天國(guó)。內(nèi)容評(píng)價(jià)①進(jìn)步性：是先進(jìn)的中國(guó)人最早在中國(guó)提出發(fā)展資本主義的設(shè)想。②未能實(shí)行：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物；缺乏實(shí)行的社會(huì)基礎(chǔ)和安定的社會(huì)環(huán)境。目的政治：法治；選舉官吏；經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明；文教：開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂。治國(guó)方案《資政新篇》（1859年）改革內(nèi)政，重振天國(guó)。內(nèi)容評(píng)價(jià)①進(jìn)步性：是先進(jìn)的中國(guó)人最早在中材料一：凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也。材料二：凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫(kù)。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫(kù)，但有限式，不得多用一錢(qián)。──《天朝田畝制度》對(duì)比重要文獻(xiàn)感悟太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的精神財(cái)富材料一：凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分材料三：蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人保暖矣。

──《天朝田畝制度》材料四：興銀行。倘有百萬(wàn)家財(cái)者，先將家資契式稟報(bào)入庫(kù)，然后準(zhǔn)頒150萬(wàn)銀紙，可以精細(xì)花草，開(kāi)以國(guó)印圖章，或銀貨相易，皆準(zhǔn)每?jī)扇∠?厘。······此舉大利于商賈士民，出入便于攜帶。

──《資政新篇》材料三：蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物討論問(wèn)題：根據(jù)以上材料，結(jié)合課本上的內(nèi)容，比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》有何異同？

提示一下：頒布的背景？是否體現(xiàn)農(nóng)民的愿望？經(jīng)濟(jì)主張方面是否矛盾？是否符合時(shí)代發(fā)展的潮流？是否能夠?qū)崿F(xiàn)？為什么？討論問(wèn)題：根據(jù)以上材料，結(jié)合課本上的內(nèi)容，比較《天朝田畝制度

《天朝田畝制度》和《資政新篇》的不同:

前者重點(diǎn)放在打破封建土地所有制的生產(chǎn)關(guān)系，維持小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行絕對(duì)平均主義，建立沒(méi)有私有制的地上天國(guó)。是一種空想，違背了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的歷史潮流，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性，但無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。后者要求發(fā)展資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，也就是建立私有制的社會(huì)。符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的歷史潮流，但沒(méi)提農(nóng)民的土地問(wèn)題，無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性。兩者都無(wú)法使太平天國(guó)走向勝利。《天朝田畝制度》和《資政新篇》的不同:1856年天京變亂四、天國(guó)悲劇1856年天京變亂四、天國(guó)悲劇這場(chǎng)內(nèi)訌是偶然的，還是必然的？天京變亂原因經(jīng)過(guò)影響太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者腐朽思想日增，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳性質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)1856年

這場(chǎng)內(nèi)訌是偶然的，還是必然的？

材料二：東王權(quán)太重，要逼天王封其萬(wàn)歲。那時(shí)權(quán)柄皆在東王一人手上，不得不封，逼天王親到東王府封其萬(wàn)歲。

——《李秀成自述》

材料一：秀全僻處深宮，從不出戶(hù)，人罕識(shí)其面。他自知智慧不及楊秀清，一切軍務(wù)皆委之，任其裁決。秀清自恃功高，朝見(jiàn)立而不跪，每詐稱(chēng)天父下凡附體，令秀全跪其前，甚至數(shù)其罪而杖責(zé)之，造言既畢，其為君臣如初。──張德堅(jiān)《賊情匯纂》

思考：通過(guò)以上材料你認(rèn)為天京變亂的原因是什么？①領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦，革命進(jìn)取心逐漸減退；封建特權(quán)思想膨脹，相互猜忌和爭(zhēng)權(quán)奪利。②根本原因在于農(nóng)民階級(jí)的局限性。材料二：東王權(quán)太重，要逼天王封其萬(wàn)歲。那時(shí)權(quán)柄皆在1864年天京失守四、天國(guó)悲劇1864年天京失守四、天國(guó)悲劇看圖說(shuō)話(huà)

看圖說(shuō)話(huà)曾國(guó)荃

華爾

看圖說(shuō)話(huà)

曾國(guó)荃

華爾

看圖說(shuō)話(huà)太平天國(guó)天王的寶座太平天國(guó)玉璽看圖說(shuō)話(huà)

天王府模型太平天國(guó)天王的寶座太平天國(guó)玉璽看圖說(shuō)話(huà)天王府模型原因主觀上:農(nóng)民階級(jí)的局限性戰(zhàn)略上的失誤客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺教訓(xùn)通過(guò)上述材料和圖片分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)？由于受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利原因主觀上:農(nóng)民階級(jí)的局限性戰(zhàn)略上的失誤客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力人民英雄紀(jì)念碑——金田起義浮雕人民英雄紀(jì)念碑——金田起義浮雕逆賊洪秀全楊秀清稱(chēng)亂以來(lái)，荼毒生靈數(shù)百余萬(wàn)，蹂躪州縣五千余里，所過(guò)之境，……一概搶掠罄盡，寸草不留?！似錃埲虘K酷，凡有血?dú)庹呶从新勚缓墩咭??！浄烁`外夷之緒，崇天主之教。……士不能誦孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說(shuō)、《新約》之書(shū)，舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書(shū)典則，一旦掃地蕩盡?！静刻梅钐熳又?，統(tǒng)帥二萬(wàn)，水陸并進(jìn)，誓將臥薪嘗膽，殄此兇逆。

──曾國(guó)藩《討粵匪檄》五、天國(guó)的余響時(shí)人的看法百家爭(zhēng)鳴逆賊洪秀全楊秀清稱(chēng)亂以來(lái)，荼毒生

“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)……他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)對(duì)付與停滯腐朽……顯然，太平軍就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身。這類(lèi)魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物?！?/p>

──馬克思《中國(guó)紀(jì)事》時(shí)人的看法百家爭(zhēng)鳴“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)當(dāng)代的看法太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場(chǎng)反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》曾經(jīng)站在人民革命（反封建反侵略）和階級(jí)斗爭(zhēng)的立場(chǎng)上全面肯定。理由：1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了清王朝、加速了它的衰落；2、打擊了外來(lái)侵略勢(shì)力，打破了西方殖民者將中國(guó)迅速殖民地化的企圖；3、中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰：《天朝田畝制度》是歷代農(nóng)民反封建的思想結(jié)晶；4、主張學(xué)習(xí)西方，最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想，具有反封建的性質(zhì)。百家爭(zhēng)鳴當(dāng)代的看法太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波當(dāng)代的看法“誰(shuí)能說(shuō)盡太平軍給中國(guó)社會(huì)和物質(zhì)繁榮所帶來(lái)的痛苦與破壞？他們所造成的損失真是無(wú)法計(jì)算的！他們所犯下的罪行真是罄竹難書(shū)的！太平天國(guó)一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒(méi)有。洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”

——馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史新編》

站在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)意識(shí)進(jìn)步立場(chǎng)上否定太平天國(guó)的。理由：1、建立人間天國(guó)，神權(quán)統(tǒng)治，缺乏科學(xué)思想指導(dǎo)；2、定都以后，領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹；3、《天朝田畝制度》實(shí)際是主張?jiān)谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上廢除私有制。與資本主義發(fā)展的潮流背道而馳，是歷史的倒退。絕對(duì)平均分配土地和產(chǎn)品是不切實(shí)際的空想；4、戰(zhàn)亂對(duì)生命財(cái)產(chǎn)的摧殘和對(duì)生產(chǎn)的破壞不可否認(rèn)。百家爭(zhēng)鳴當(dāng)代的看法“誰(shuí)能說(shuō)盡太平軍給中國(guó)社會(huì)和物質(zhì)繁榮所帶來(lái)的談?wù)勀銓?duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的看法？課堂探究談?wù)勀銓?duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的看法？農(nóng)民，就是農(nóng)民?！珴蓶|特點(diǎn)：革命性：局限性：經(jīng)濟(jì)上：小生產(chǎn)者，具有保守、自私、分散和狹隘等特點(diǎn)政治上：不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)組織上：難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心思想上：不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo)，多是用迷信的思想宣傳和組織群眾農(nóng)民階級(jí)的這種階級(jí)的局限性決定了他們不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利中國(guó)民主革命的偉大動(dòng)力和主力軍農(nóng)民，就是農(nóng)民?！珴蓶|特點(diǎn)：革命性：局限性：經(jīng)濟(jì)上：小生天國(guó)風(fēng)云（過(guò)程）發(fā)展形勢(shì)爆發(fā)T頂點(diǎn)56D1851永安建制都天京北伐西征53s天朝田畝制度頂峰天京變亂金田起義時(shí)間：年防御戰(zhàn)的勝利新綱領(lǐng)新核心資政新篇59U安慶失陷中外聯(lián)合圍攻天京天京陷落186460本課小結(jié)天國(guó)的余響（評(píng)價(jià)）天國(guó)的前夜（背景）階級(jí)矛盾激化外資入侵民族矛盾自然災(zāi)害思想動(dòng)員肯定積極意義不否定消極性和局限性天國(guó)理想天國(guó)悲劇天國(guó)風(fēng)云（過(guò)程）發(fā)展形勢(shì)爆發(fā)T頂點(diǎn)56D1851永安建制都天1、“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”，這句話(huà)反映了

（）D、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)刺激了列強(qiáng)擴(kuò)大侵略A