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文檔簡(jiǎn)介
河南特崗教師招聘考試1.某教學(xué)點(diǎn)張老師依據(jù)班級(jí)同學(xué)人數(shù)太少的狀況,打破傳統(tǒng)課堂講授慣例,進(jìn)行爭(zhēng)論式教學(xué)改革。張老師這樣做是《中華人民共和國老師法》給予他的()。
A.科學(xué)討論權(quán)
B.教育教學(xué)權(quán)
C.管理同學(xué)權(quán)
D.民主管理權(quán)
1.【答案】B。解析:本題考查老師的權(quán)利?!吨腥A人民共和國老師法》第七條明確規(guī)定,老師享受下列權(quán)利:(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和試驗(yàn);(二)從事科學(xué)討論、學(xué)術(shù)溝通,參與專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中從充分發(fā)表看法;(三)指導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展,評(píng)定同學(xué)的品德和學(xué)業(yè)成果;(四)按時(shí)獵取工資酬勞,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出看法和建議,通過教職工代表大會(huì)或者其他形式,參加學(xué)校的民主管理;(六)參與進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。題干張老師依據(jù)實(shí)際課堂狀況,進(jìn)行爭(zhēng)論式的教學(xué)改革,正是履行老師的教育教學(xué)權(quán)。因此,選項(xiàng)B正確。
2.蘇霍姆林斯基說"老師成為同學(xué)道德上的指路人,并不在于他們時(shí)時(shí)刻刻都在講大道理,而在于他的態(tài)度,能為人表率,在于他有高度的道德水平。'這句話說明老師職業(yè)道德應(yīng)具有()。
A.鮮亮的繼承性
B.劇烈的責(zé)任性
C.獨(dú)特的示范性
D.嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性
2.【答案】C。解析:本題考查老師職業(yè)道德的特征。老師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)主要包括鮮亮的繼承性、劇烈的責(zé)任感、獨(dú)特的示范性、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性。其中,獨(dú)特的示范性,體現(xiàn)在老師道德行為是在道德意識(shí)支配下所表現(xiàn)出來的符合肯定道德規(guī)范的行為,在教育活動(dòng)中,老師不僅要有較高的道德意識(shí)水平,而且還要以自己的高尚品行和模范行為影響同學(xué)。題干中蘇霍姆林斯基的這句話恰恰體現(xiàn)了老師要以身作則,為人表率,老師具有獨(dú)特的示范性。因此,選項(xiàng)C正確。
3."家人不在身邊,老師就是我們的親人'反映了留守兒童所期盼的老師角色是()。A.父母與伴侶
B.討論者
C.管理者
D.授業(yè)解惑者
3.【答案】A。解析:本題考查老師的職業(yè)角色。老師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。是傳道者的角色、授業(yè)解惑者的角色、示范者的角色、伴侶的角色、討論者的角色等等。題干中的留守兒童期盼老師成為自己的親人、家人,恰恰體現(xiàn)了父母與伴侶的角色,家人不在身邊的時(shí)候,老師能以父母與伴侶的角色在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面賜予同學(xué)指導(dǎo),與同學(xué)一起分擔(dān)歡快與幸福,向親人一樣有感情的聯(lián)結(jié)。因此,選項(xiàng)A正確。
4.某班主任在工作中時(shí)常感到家長難以應(yīng)付,常常被家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的力量是()。
A.教學(xué)力量
B.評(píng)價(jià)力量
C.溝通力量
D.討論力量
4.【答案】C。解析:本題考查班主任的素養(yǎng)要求。作為一名班主任,要具備基本的思想道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。其中,專業(yè)素養(yǎng)要求班主任要愛崗敬業(yè),具有組織管理力量、教育科研力量,還要具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量和較強(qiáng)的人際溝通力量,擅長與同學(xué)、同學(xué)家長以及各任課老師進(jìn)行溝通、協(xié)作。題干中,某班主任與家長發(fā)生口角,覺得家長難以應(yīng)付,說明缺乏相應(yīng)的溝通技巧,需要提升自己的溝通力量。因此,選項(xiàng)C正確。
5.提出"生活即教育'"社會(huì)即學(xué)校'"教學(xué)做合一'教育思想的教育家是()。
A.陶行知
B.楊賢江
C.陳鶴琴
D.晏陽初
5.【答案】A。解析:本題考查陶行知的生活教育理論。陶行知提出的"生活即教育',認(rèn)為生活含有教育的意義,實(shí)際生活是教育的中心,生活打算教育教育改造生活。"社會(huì)即學(xué)校'指"社會(huì)含有學(xué)校的意味',把社會(huì)當(dāng)成學(xué)校,利用現(xiàn)有的物力提高人民的道德和文化水平。"教學(xué)做合一'指事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教;對(duì)事說是做,對(duì)己說是學(xué),對(duì)人說是教;教育不是教人,不是教人學(xué),而是教人學(xué)做事。符合題干的提出者便是中國最宏大的人民教育家陶行知。楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作;陳鶴琴被稱為中國幼教之父,其思想主要體現(xiàn)在"活教育'的思想體系;晏陽初致力于平民教育,被稱為"平民教育之父'。因此,選項(xiàng)A正確。
6."君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。'孔子的這句話體現(xiàn)的教育思想是()。
A.以人為本
B.教育反思
C.有教無類
D.情境教學(xué)
6.【答案】B。解析:本題考查教育反思的理念。無論是老師專業(yè)進(jìn)展,還是老師職業(yè)道德修養(yǎng)中,都提出老師要常常對(duì)其教學(xué)進(jìn)行反思,培育自己的教育反思的理念。題干中,孔子的這句話意思是,作為君子,常有九種要專心考慮的事情:觀看事物的時(shí)候要考慮看明白,傾聽看法的時(shí)候要考慮聽清晰,自己的臉色要考慮保持溫柔,容貌態(tài)度要考慮做到謙恭,言語交談要考慮誠懇,做
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