《赤壁賦》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

蘇軾前赤壁賦

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！睂?dǎo)入學(xué)習(xí)目標Contents1231、

學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識，掌握一些基本文言句式。2、了解文中蘇軾情感變化的過程。3、體驗蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達的情懷，感悟文中蘊含的人生哲理。蘇軾(1037-1101)：字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，歷史治水名人，眉州眉山（今四川）人，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。嘉祐二年，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐二年，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。詩與黃庭堅并稱“蘇黃”詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，豪放派開創(chuàng)者散文與歐陽修并稱“歐蘇”，“唐宋八大家”之一書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“北宋四大家”繪畫“湖州竹派”代表人物，“朱竹”別具一格曠世奇才知人論世22歲中進士26歲鳳翔府簽判自請外調(diào)杭州密州徐州湖州元豐三年黃州元豐七年汝州哲宗元年回京自請外調(diào)杭州穎州揚州定州59歲惠州62歲儋州逝世常州蘇軾的仕途《自題金山畫像》

心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

烏臺：即御史臺，是專任彈劾百官的中央機關(guān)。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為“烏臺”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。元豐二年（1079年），蘇軾因為反對新法，并在詩文中表露了對新政的不滿，遭到曾經(jīng)依附過王安石的小人李定、舒亶dǎn、何正臣的彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進了烏臺，一關(guān)就是4個月。每天被逼要交代他以前作詩的由來和詞中典故的出處。當(dāng)時蘇軾已是認定自己必死無疑。

因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團練副使。烏臺詩案蘇軾被貶到黃州（今湖北黃岡）任團練副使，感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。

公元1082年，他又來到赤鼻磯，這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了著名的詞《念奴嬌·赤壁懷古》。

后又兩次游覽黃州城外的赤壁（赤鼻磯），寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。團練副使：

是宋代散官（專指閑散不管事的官職）官階之一，宋朝常用以安置貶降官員，無職掌，哲宗元佑(1086—1094)中定為從八品。

但他以一顆坦然的心看待一切，被貶蠻荒之地又如何？此心安處是吾鄉(xiāng)。跌落政壇為人不知又如何？自喜漸不為人識。深夜歸家無人開門又如何？倚杖聽江聲也是一夜。余秋雨在《山居筆記》中說他最喜歡的文人是蘇東坡；易中天在《品三國》中也表示，蘇軾是他最欣賞的古人；林語堂先生也是蘇軾的忠實粉絲，為表敬仰之情專門為偶像作傳。

猶如《菜根潭》中所說，“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風(fēng)來?！保〒荛_世上那些塵俗氣氛，胸中自然就沒有如蹈烈火的嚴酷斗爭、沒有如履薄冰的戒懼謹慎；消除心中那些狹隘鄙俗的念頭，眼前就常有朗月清風(fēng)、不求自來的美景。）

部編版高中語文必修《赤壁賦》標準課件1（公開課課件）部編版高中語文必修《赤壁賦》標準課件1（公開課課件）

“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。”

——林語堂《蘇東坡傳?序》

部編版高中語文必修《赤壁賦》標準課件1（公開課課件）東坡赤壁

位于湖北黃岡，長江邊有一狀似鼻子的紅色巖石伸入江中，當(dāng)?shù)厝朔Q為“赤鼻磯”，后誤傳為“赤壁”。

因為蘇東坡在這里寫下了膾炙人口的詩文，故此后被人稱為“東坡赤壁”，亦稱“文赤壁”。三國赤壁

位于湖北嘉魚縣東北，三國時東吳擊破曹操大軍的古戰(zhàn)場，又稱“武赤壁”。二、關(guān)于赤壁賦

最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”（不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢）。

代表作：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。

賦

賦是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點。其特點是“鋪采摛（chī）文，體物寫志”。有時虛設(shè)主客，通過“抑主伸客”

的方式闡述觀點。它主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。

鋪采摛（chī）文，指賦的形貌,鋪陳文采。運用大量華麗的語句，張揚文采，從不同的方面描寫事物，不厭其詳，不厭其細。

體物寫志，指賦的內(nèi)容,寫賦要有所依托不能無病呻吟，要體現(xiàn)作者自身的思想感情志向。

字詞注音1、壬戌（）10、釃酒（

）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūshīzhàoshuòniǎoqiáohèpiānlípáoqiǎofúyóuliáozàngzhúlújíjīngjiè

整體感知1.文章大致寫了什么內(nèi)容？2.文章可分幾部分？夜游赤壁，抒發(fā)對人生的感慨。一(1)月下泛舟二(2～3)吊古傷今三(4)闡述哲理四（5）開懷暢飲3.蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化？樂甚——愀然——喜而笑

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。①既望：過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日。既：過了。望：指月亮圓的那一天，農(nóng)歷每月十五。朔日：農(nóng)歷每月初一?；奕眨恨r(nóng)歷每月的最后一天?！盎蕖笔窃铝帘徽谧〉囊馑?。②泛：飄浮。徐：緩慢，慢慢。興：起。

③泛舟游于赤壁之下:于赤壁之下泛舟游

(狀語后置)。于，介詞，在。④屬(zhǔ)：通“囑”，勸酒，勸請。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽（交代了游覽的時間、地點、人物及方式）。清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩篇，歌唱著窈窕的詩句（對偶、互文）。

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水汽籠罩著江面，水上浮光遠接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩，越過那茫茫萬頃的江面。浩浩蕩蕩仿佛要凌空乘風(fēng)飛去，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離人世超然獨立，成為神仙而飛入仙境。⑤乎：形容詞詞尾，“……的樣子”⑥馮（píng）虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛：憑空，凌空。馮:通“憑”，乘。

虛：太空。御：駕。止:棲息、居住⑦遺世：離開人世。遺：遺棄（脫離）。獨立：指一種超凡脫俗的意境。

羽化：傳說成仙的人能像長了翅膀一樣飛升。登仙：登上仙境。①少焉：一會兒。（頃之、有頃、頃刻、少頃、少間、俄而、須臾、俄、未幾、間。）②白露：指白茫茫的水汽。橫：籠罩。③縱：放任。一葦：指小船（比喻船很小，像一片葦葉）。之：到，至。所：……的地方。如：往,到……去④凌：越過。萬頃：指廣闊無邊的江面。茫然：形容江面曠遠迷茫。月于東山之上出，于斗牛之間徘徊:(狀語后置)第一段：夜游赤壁，詩情畫意。段落大意1、點明時間、人物、地點（第一句）2、月出前：寫景——敘事（第二三句）3、月出后：寫景——敘事——抒懷（第四五六七句）

討論：這個自然段表達了作者什么樣的感情？試用原文第二段中的一個字概括。樂樂從何來？良辰七月既望美景1.清風(fēng)徐來，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然賞心浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。樂事舉酒屬客誦明月之詩，歌窈窕之章。

友人相聚、泛舟江上，飲酒詠詩、迎風(fēng)賞月——展示了一個寧靜空明、朦朧縹緲、舒暢飄逸、超然物外的境界。1、文章開頭展示了一種怎樣的境界？表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。。2、在黃州蘇軾過的實際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興夜游赤壁。此處反映了他什么思想？研讀文本——第一段第一段怎樣劃分層次？

第一層：第1句。點明時間、地點、人物、事件。第二層：第2-3句。第2句寫景，第3句敘事，寫月出之前的情況。第三層：第4-7句。第4、5句寫景，第6句敘事，第7句抒懷，寫月出之后的情況。三層

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！痹谶@時，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船舷邊唱起歌來。歌詞說：“桂樹做的棹啊木蘭做的槳，劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上;我的內(nèi)心想得很遠很遠啊,眺望那個美人啊，她卻在天的那一邊。”①于是：在這時。②扣舷：敲著船邊，指打著節(jié)拍?？郏呵脫簟Ｏ?船、飛機等的左右兩側(cè)。③桂棹兮蘭槳：桂木做的棹，蘭木做的槳。④空明：月亮倒映水中的澄明之色，指月光下的清波。溯：逆流而上。流光：江面浮動的月光。⑤渺渺：悠遠的樣子。予懷：我的心。美人：比喻自己所思慕的人。古人常用作圣主賢臣或美好理想的象征。

客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

有位吹洞蕭的客人，依著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽的樣子，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠長，像細絲綿延不斷。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。①客有吹洞簫者：即“有吹洞簫者客”（定語后置）。者：定語后置的標志。②倚歌：依照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。倚：循、依。和(hè)：同聲相應(yīng)，唱和。③余音：尾聲。裊裊(niǎo)：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長?？|：細絲。④舞、泣：動詞的使動用法，使……起舞、使……哭泣。⑤幽壑(hè)：幽深的山谷，這里指深淵。潛蛟：潛伏的蛟龍。嫠（lí）婦：寡婦。香草美人最早出自屈原《離騷》香草美人：1、高潔的品質(zhì)2、圣明的君主3、美好的理想詞中的"美人"指什么?歌詞表達主人怎樣的情懷？明確:比喻自己所思慕的人。喻指圣君賢臣或美好的理想。在文中作者借美人表達自己被遠貶天涯，志不得伸，美好理想的實現(xiàn)趨于渺茫的憂思與苦悶之情。②運用這些修辭手法極寫了簫聲強烈的感染力，表達出濃重的凄清情調(diào)，使文章頓起波瀾，借此抒發(fā)內(nèi)心難以掩抑的哀愁，感情基調(diào)由樂而悲。第二段描寫簫聲運用了哪些修辭手法？有什么好處？①寫簫聲運用了比喻和夸張想象的修辭手法。第二段：飲酒放歌之樂引出客人的悲涼簫聲。

簫聲起，悲意生。主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。段落大意思考：第二段可以分為幾層，營造了怎樣的意境？1.蘇子的歌聲（樂）2.客人的簫聲（悲）簫歌互答，悲喜交集

討論：上段寫了“樂”情后，本段為何又轉(zhuǎn)入寫悲情，本段的作用是什么？

本段是過渡段。開頭繼上文寫泛舟時的歡樂心情，飲酒賦詩，“歌以詠志”。作者的心情于是由對天地自然界的浩渺的贊美之中引出對人世不如意的“悲情”，而這種悲情借客人悲涼的簫聲反映出來。

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

作者借助夸張、想象，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，從側(cè)面把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。作者是怎樣描寫簫聲之悲的？悲從何來？悲從簫聲中來（顯意）悲從蘇子的政治失意里來（隱意）蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？我不禁感到憂愁凄楚，整理好衣服,端正地坐著，問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢?”客人說：‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎?①愀（qiǎo）然：容色改變的樣子。②正：使…正,整理。危：形容詞，端正的，正直的。正襟危坐：成語，整理衣襟，（嚴肅地）端坐著。形容恭敬嚴肅或拘謹?shù)臉幼?。③何?“為何”(賓語前置)。其：代詞,指簫聲。

④南、西、東：名詞作狀語,向南，向西，向東。

⑤此非曹孟德之困于周郎者乎？(判斷句)

⑥繆（liáo）：通“繚”，盤繞，圍繞。郁：茂盛的樣子。此：這地方。⑦孟德之困于周郎：即“曹孟德之于周郎困”(被動句)“于”介詞，“被”。指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱的八十萬大軍。

周郎，周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

當(dāng)曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江而向東進軍的時候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對長江酌酒，橫握長矛賦詩，本是一代蓋世英雄（判斷句），然而如今在哪里呢（賓語前置句）?

①方：當(dāng)。破:攻破，占領(lǐng)。下：攻下。東：名作動,向東進軍。②舳(zhú)艫(lú)：舳，船頭；艫，船尾。泛指首尾相接的船只。③釃(shī)酒：斟酒。臨：對著。槊(shuò)：長矛。④固一世之雄也：(判斷句)。固：本來。⑤安在:即“在安”(賓語前置)。安：哪里。

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”何況我和你在江洲之上捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一顆米粒。哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。想與神仙一起邀游太空，同明月一樣永世長存。我知道(這些想法)不可能很快實現(xiàn)，(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中。”

①漁樵于江渚之上：即“于江渚之上漁樵”（狀語后置）。②漁樵：打魚砍柴，(名作動)。渚：江邊。③侶、友：名詞意動用法，“以……為伴侶”，“以……為朋友”。④一葉:形容船小。匏(páo)樽：用葫蘆做成的酒器。匏：葫蘆。

⑤蜉(fú)蝣(yóu)：昆蟲名，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。比喻人生短暫。

⑥渺：小。

滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。⑦須臾：片刻。

挾：偕同,帶。

以：同“而”,表修飾。

長終：永遠長存。⑧乎:用在句中表停頓。

驟得:迅速實現(xiàn)。驟：一下子，很輕易地。

⑨遺響：余音，指簫聲。

悲風(fēng)：悲涼的秋風(fēng)。第三段：主客問答引出人生短暫之感。

作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。想到自己貶謫黃州，青春虛度悲從中來。段落大意"客"因何而悲？

“客”之所以悲,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個一世之雄尚且隨著大江東去，銷聲匿跡，那么默默無聞的平庸之輩，就更連影子都不曾晃動一下就悄然消失了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義的思想。對于封建社會的文人來說，