新視野大學(xué)英語(yǔ)第三版讀寫教程第二冊(cè)課后翻譯答案

新視野大學(xué)英語(yǔ)第三版讀寫教程第二冊(cè)課后翻譯答案新視野大學(xué)英語(yǔ)第三版book2unit1翻譯英譯中：Englishisknownasaworldlanguage,regularlyusedbymanynationswhoseEnglishisnottheirfirstlanguage.Likeotherlanguages,Englishhaschangedgreatly.ThehistoryoftheEnglishlanguagecanbedividedintothreemainperiods:OldEnglish,MiddleEnglishandModernEnglish.TheEnglishlanguagestartedwiththeinvasionofBritainbythreeGermanictribesduringthe5thcenturyAD,andtheycontributedgreatlytotheformationoftheEnglishlanguage.Duringthemedievalandearlymodernperiods,theinfluenceofEnglishspreadthroughouttheBritishIsles,andfromtheearly17thcenturyitsinfluencebegantobefeltthroughouttheworld.TheprocessesofEuropeanexplorationandcolonizationforseveralcenturiesledtosignificantchangeinEnglish.Today,AmericanEnglishisparticularlyinfluential,duetothepopularityofAmericancinema,television,music,tradeandtechnology,includingtheInternet.人們普遍認(rèn)為英語(yǔ)是一種世界語(yǔ)言，經(jīng)常被許多不以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的國(guó)家使用。與其他語(yǔ)言一樣，英語(yǔ)也發(fā)生了很大的變化。英語(yǔ)的歷史可以分為三個(gè)主要階段：古英語(yǔ)，中古英語(yǔ)和現(xiàn)代英語(yǔ)。英語(yǔ)起源于公元5世紀(jì)，當(dāng)時(shí)三個(gè)日耳曼部落入侵英國(guó)，他們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的形成起了很大的作用。在中世紀(jì)和現(xiàn)代社會(huì)初期，英語(yǔ)的影響遍及不列顛群島。從17世紀(jì)初，它的影響力開始在世界各地顯現(xiàn)。歐洲幾百年的探險(xiǎn)和殖民過(guò)程導(dǎo)致了英語(yǔ)的重大變化。今天，由于美國(guó)電影、電視、貿(mào)易和技術(shù)、包括互聯(lián)網(wǎng)的大受歡迎，美國(guó)英語(yǔ)的影響力尤其顯。中譯英：中國(guó)書法(calligraphy)是一門獨(dú)特的藝術(shù)、是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)書法藝術(shù)的形成，發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的關(guān)系。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展過(guò)程中，一方面起著交流思想、繼承文化的重要作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)。書法能夠通過(guò)作品把書法家個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等折射出來(lái)，所以，通常有“字如其人”的說(shuō)法。中國(guó)書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。Chinesecalligraphyisauniqueartandtheuniquearttreasureintheworld.TheformationanddevelopmentoftheChinesecalligraphyiscloselyrelatedtotheemergenceandevolutionofChinesecharacters.Inthislongevolutionaryprocess,Chinesecharactershavenotonlyplayedanimportantroleinexchangingideasandtransmittingculturebutalsodevelopedintoauniqueartform.Calligraphicworkswellreflectcalligraphers'personalfeelings,knowledge,self-cultivation,personality,andsoforth,thusthereisanexpressionthat\likeseeingtheperson\AsoneofthetreasuresoChineseculture,Chinesecalligraphyshinessplendidlyintheworld,streasurehouseofcultureandart.Unit2PartiAMOOC(massiveOpenonlinecourse)isanonlinecourseaimedatunlimitedparticipationandopenaccessviatheweb.慕課是一種網(wǎng)絡(luò)課程，它旨在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)廣泛參與和開放接入。MOOCsarearecentdevelopmentindistanceeducationandhavenowbecomeasurgingtrendinhighereducation.慕課是遠(yuǎn)程教育邁出的最新一步，現(xiàn)已在高等教育領(lǐng)域迅速引領(lǐng)潮流。Theseclassesareaimedatexpandingauniversity,sreachfromthousandsoftuition-payingstudentswholiveintown,tomillionsofstudentsaroundtheworld.通過(guò)這些課程，大學(xué)可以擴(kuò)大影響的范圍，從影響成千上萬(wàn)住在城里付學(xué)費(fèi)的學(xué)生，擴(kuò)展到惠及全球上百萬(wàn)的學(xué)生。Inadditiontotraditionalcoursematerials,MOOCsProvideinteractiveuserforumstosupportinteractionsbetweenstudentsandprofessors.除了擁有傳統(tǒng)的課程資料，慕課還給使用者提供互動(dòng)論壇，支持學(xué)生和講師之間的交流。MOOCscanencouragecommunicationamongparticipantswhobringavarietyofviewpoints,knowledge,andskillstothecourse;inspirepeopleto\on\subjectsthattheywouldn，totherwisepursueoreventryoneducationitself;providemultiplewaystoengagewithcoursematerial,encouragingmultimodal(多模式的)Learningthatcanaddresstheneedsoflearnerswithavarietyoflearningstyles;andinspirebetterteachinganduseoftechnologiesforface-to-facecourses.慕課能夠促進(jìn)參與者之間的交流，使得多種觀點(diǎn)、知識(shí)和技能涌現(xiàn)到課堂上來(lái)；它鼓勵(lì)人們嘗試之前不可能嘗試的課程，甚至是嘗試新的教育方式；它提供多種學(xué)習(xí)課程資料的方式，鼓勵(lì)多模式學(xué)習(xí)，以各種學(xué)習(xí)風(fēng)格滿足學(xué)習(xí)者的需求；另外，慕課促進(jìn)教學(xué)的改善，使技術(shù)在面對(duì)面授課中得以更好地應(yīng)用。【背景知識(shí)】慕課(MOOC),是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開發(fā)模式，以連通主義理論和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的開放教育學(xué)為基礎(chǔ)。課程的范圍不僅覆蓋了廣泛的科技學(xué)科，比如數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、自然科學(xué)和工程學(xué)，也包括了社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科。“M”代表Massive,即大規(guī)模，與傳統(tǒng)課程只有幾十個(gè)或幾百個(gè)學(xué)生不同，一門MOOCs課程最多達(dá)16萬(wàn)人?！?”，代表Open,即開放，以興趣為導(dǎo)向。凡是想學(xué)習(xí)都可以進(jìn)入，不分國(guó)籍，只需一個(gè)郵箱，就可注冊(cè)參與?！?”代表Online(在線)，學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成，無(wú)需旅行，不受時(shí)空限制?！癈”代表Course,即課程。Part2近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)的數(shù)字化教育資源建設(shè)取得了巨大的成就。Inrecentyears,withthedevelopmentofInternettechnology,theconstructionofdigitaleducationresourcesofourcountryhasmadegreatachievements.很多高校建立了自己的數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)，數(shù)字化教學(xué)在教育中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。Manyuniversitieshavesetuptheirowndigitallearningplatforms,anddigitalteachingisplayinganincreasinglyimportantroleineducation.和傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，數(shù)字化教學(xué)方式有很大的優(yōu)勢(shì)。Comparedwiththetraditionalwayofteaching,thedigitalwayhasalotofadvantages.一方面，數(shù)字化教學(xué)使教學(xué)資源得以全球共享；另一方面，它拓展了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，人們可以隨時(shí)隨地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入數(shù)字化的虛擬學(xué)校學(xué)習(xí)。這使得人類從接受一次性教育走向終身學(xué)習(xí)成為可能。Ononehand,digitalteachingmakesglobalsharingofteachingresourcespossible;ontheotherhand,itexpandsthe1earnerJsstudytimeandspacetolearn,allowingpeopletogetaccesstothedigitalvirtualschoolsthroughtheInternetanytimeandanywhere.Theseadvantagesmakeitpossibleforpeopletoshiftfromone-timelearningtolifelonglearning.【背景知識(shí)】數(shù)字化教學(xué)是指教師和學(xué)習(xí)者在數(shù)字化的教學(xué)環(huán)境中,遵循現(xiàn)代教育理論和規(guī)律，運(yùn)用數(shù)字化的教學(xué)資源，以數(shù)字化教學(xué)模式進(jìn)行培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)字化校園是以數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上建立起來(lái)的對(duì)教學(xué)、科研、管理、技術(shù)服務(wù)、生活服務(wù)等校園信息的收集、處理、整合、存儲(chǔ)、傳輸和應(yīng)用，使數(shù)字資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境。通過(guò)實(shí)現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備，教室等）、資源（如圖書、講義、課件等）到應(yīng)用（包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等）的全部數(shù)字化，在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，以拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的運(yùn)行效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的業(yè)務(wù)功能，最終實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的全面信息化，從而達(dá)到提高管理水平和效率的目的。unit3課后翻譯英翻中AsanimportantpartoftheAmericanculturevaluesystem,\ostAmericanpeople.Americansviewthefamilyasagroupwhoseprimarypurposeistoadvancethehappinessofindividualmembers.Incontrasttomanyothercultures,theprimaryresponsibilityoftheAmericanfamilymemberisnottoadvancethefamilyasagroup,eithersociallyoreconomically.Whatwouldbebestforthefamilyisnotusuallyconsideredtobeasimportantaswhatwouldbebestfortheindividual.Withfreedomcomestheresponsibilitytocareforoneself,foritisthefreedomofchoicethatcarrieswithittheresponsibi1ity:toaccepttheconsequencesofthechoices.ManyAmerica