2021年遼寧省葫蘆島市建昌縣蒙古族中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021年遼寧省葫蘆島市建昌縣蒙古族中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在美國拍攝的電影中，1952年的《撤離地獄》把解放軍描寫成人間地獄的制造者，1962年的《諾博士》塑造了醉心于發(fā)動核戰(zhàn)爭的中國人形象，而在2009年拍攝的一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影《2012》中，中國成為世界人民的避難所。美國電影中“中國形象”的變遷，折射出A.求同存異方針成為國際外交準(zhǔn)則B.中西方意識形態(tài)已逐漸趨同C.中美兩國間的相互交流得到發(fā)展D.美國電影不斷擺脫政府控制參考答案：C【詳解】五六十年代是冷戰(zhàn)時(shí)期，中美分屬不同陣營，美國電影中“中國形象”走向反面；70年代，中美關(guān)系開始正?；?，政治丑化減少；美國電影中“中國成為世界人民的避難所”，反映出中國在國際舞臺上越來越大重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形已經(jīng)為美國認(rèn)同；美國電影中“中國形象”的變遷，折射出中美兩國間關(guān)系的發(fā)展，相互交流得到發(fā)展，故C正確；材料反映的是美國電影中“中國形象”的變遷，無法體現(xiàn)求同存異方針成為國際外交準(zhǔn)則，排除A；美國是資本主義國家，中國是社會主義國家，“中西方意識形態(tài)已逐漸趨同”表述錯(cuò)誤，排除B；材料信息無法體現(xiàn)美國電影和美國政府的關(guān)系，排除D。2.“大學(xué)”一詞源自拉丁語，原意為“總和”、“聯(lián)合”，即學(xué)生和教師組成的聯(lián)合社團(tuán)。11世紀(jì)末，意大利博洛尼亞大學(xué)首先登上歷史舞臺。12世紀(jì)以后，法國巴黎大學(xué)、英國牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等相繼問世。當(dāng)時(shí)大學(xué)興起的背景是（

） ①城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍

②文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展 ③新興的市民階層出于經(jīng)濟(jì)活動的需要

④教會的支持 A．①③ B．②④ C．①③④ D．①②③④ 參考答案：C試題解析：中世紀(jì)后期，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，新興的市民階層出于經(jīng)濟(jì)活動的需要，強(qiáng)烈要求開展世俗教育。同時(shí)，教會為了在更大范圍內(nèi)研究和傳播神學(xué)，也支持大學(xué)的創(chuàng)辦。故第①③④項(xiàng)的表述正確；文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)，宗教改革開始于16世紀(jì)，晚于題目中的時(shí)間“11世紀(jì)”、“12世紀(jì)”，故排除第②項(xiàng)。本題應(yīng)選C項(xiàng)。 3.錢乘旦先生在《不平衡發(fā)展：20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后企圖修補(bǔ)這個(gè)社會，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行：一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家?！毕铝羞x項(xiàng)符合此處修補(bǔ)、修正的分別是(

)A.成立國際貨幣基金組織、建立歐盟

B.成立國際貨幣基金組織、成立世界銀行C.建立社會福利制度、建立歐洲共同體

D.實(shí)行國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控、建立世界銀行參考答案：N1N2現(xiàn)代世界·世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成

世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化及全球化C二戰(zhàn)后資本主義的新變化。結(jié)合二戰(zhàn)后資本主義國家新變化回答?！靶扪a(bǔ)資本主義”是指發(fā)展國家壟斷資本主義和建立“福利國家”。修正“民族國家”是指發(fā)展區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。4.19世紀(jì)某重大成就發(fā)表評論:它的要義不能被當(dāng)時(shí)的人們理解,“但它在科學(xué)領(lǐng)域以外卻產(chǎn)生了革命性的影響,其程度甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原有領(lǐng)域的影響。“他評價(jià)的是A．經(jīng)典物理學(xué) B．進(jìn)化論 C．相對論 D．現(xiàn)代信息技術(shù)參考答案：B5.下列各項(xiàng)中，標(biāo)志中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系的事件是()A．建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行對外開放B．成為世界貿(mào)易組織的正式成員C．在上海召開亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議D．開發(fā)開放浦東，帶動長江流域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展參考答案：B考點(diǎn)：本題旨在考查世界貿(mào)易組織和中國的加入經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立是中國對外開放的開始，與全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系尚有一段距離，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；世貿(mào)組織是世界多邊貿(mào)易組織，中國加入世貿(mào)標(biāo)志著世界大市場對中國開放，中國全面融入世界，故B項(xiàng)正確；亞太經(jīng)合組織是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；上海浦東的開放是中國對外開放新格局重要組成部分，仍然屬于制度性的開放，沒有體現(xiàn)全面融入世界，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是(

)A．統(tǒng)領(lǐng)六部，處理各種政務(wù)

B．參與決策，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)C．參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán)

D．負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)參考答案：C7.巾唐詩人王建描述汴梁“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”，揚(yáng)州城“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛?！鄙鲜霾牧险f明當(dāng)時(shí)A．政府已取消對市場的時(shí)間限制

B．“夜市”已在各地普遍推廣C．個(gè)別大城市開始出現(xiàn)“夜市”

D．政府已取消對市場的空間限制參考答案：C8.下圖是今天江南農(nóng)村仍比較常見的鐵犁，鐵犁在漢代的重大改進(jìn)之處是代碼：

（）

參考答案：B9.馬丁·路德說：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！痹摬牧戏从沉笋R丁·路德(

)A.倡導(dǎo)人的解放

B.否定基督教C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》

D.否定教皇地位參考答案：D10.民國初年，不同階層對“辮子革命”的態(tài)度不同，且抵制剪辮子的人不在少數(shù)，下面對抵制剪辮子行為的原因分析不正確的一項(xiàng)是A.反對者從內(nèi)心抵制中華民國B.反對者認(rèn)為辮子是中國政治的晴雨表C.反對者把留辮子視作一種習(xí)慣D.反對者深受傳統(tǒng)觀念的影響參考答案：B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，抵制剪辮子的人深受傳統(tǒng)觀念的影響，從內(nèi)心中抵制民國政府，并把留辮子視作一種習(xí)慣，故ACD項(xiàng)正確，不符合題意；從辮子中無法看出中國政治的發(fā)展趨勢，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。11.邵龍寶在《超越政治權(quán)威的羅馬法》中寫道：“古代雅典有幾萬常駐外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)為雅典人提供稅收（公民不納稅），但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利?！币韵路喜牧系恼撌鍪茿.這說明雅典民主實(shí)質(zhì)是奴隸主貴族的民主B.導(dǎo)致雅典社會階級矛盾十分尖銳C.羅馬法強(qiáng)調(diào)外邦人只盡義務(wù)，不享受權(quán)利D.外邦人沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利參考答案：D試題分析：根據(jù)材料“卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利”，說明在雅典外邦人沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，D正確。AB兩項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)。C項(xiàng)羅馬法中的萬民法適用于所有被羅馬統(tǒng)治的公民。說法錯(cuò)誤。故選D。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典民主政治的不足12.德國哲學(xué)家康德在題為《中國》的口授記錄中介紹中國大運(yùn)河：“由廣州通向北京，就其長度而言，它是世界上獨(dú)一無二的?！逼鋵?shí)，大運(yùn)河的起訖地應(yīng)該是（

）A、北京到廣州

B、揚(yáng)州至杭州C、北京至杭州

D、杭州至廣州參考答案：C13.明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補(bǔ)子”，各等級對應(yīng)的圖案有明確規(guī)定，如武官“一品、二品獅子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下，常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案，而朝廷對此無能為力的情況。下列選項(xiàng)中對這種歷史現(xiàn)象理解正確的是

A．武官的地位得到了提高B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)

C．心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個(gè)性D．社會危機(jī)加劇沖擊了綱常束縛參考答案：D考查古代中國的政治制度。從材料可知，明朝對官服的品級有著嚴(yán)格的規(guī)定，“但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下，常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案，而朝廷對此無能為力的情況”。這說明社會危機(jī)加劇沖擊了傳統(tǒng)的綱常和等級制度的束縛。故應(yīng)選D。14.據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1912年至1927年，由北京政府農(nóng)商部批準(zhǔn)注冊的工商企業(yè)達(dá)1627家，平均每年注冊102.8家;中國雇傭30名工人以上的工廠，1913年為279家，1920年為808家，1928年達(dá)到2327家。材料表明民國前期A.工業(yè)布局趨于平衡

B.工業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理C.人民生活水平顯著提高

D.民族工業(yè)獲得較大發(fā)展參考答案：D民族工業(yè)的曲折發(fā)展。本題考查分析材料的能力。本題主要反映的是近代民族資本主義的曲折發(fā)展，從批準(zhǔn)注冊的工商企業(yè)增加，具有一定規(guī)模（雇傭工人）工廠的增多，都反映了民族資本主義獲得較大發(fā)展。故選D。15.羅馬法中有一些原則“遵守你自己制定的法”，“無主物歸最早獲取它的人所有”，“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)者亦應(yīng)享受利益”，這體現(xiàn)了羅馬法A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)思想B.遵守正義和自然理性C.保障自由和獨(dú)立D.維護(hù)貴族統(tǒng)治利益參考答案：B“遵守你自己制定的法”屬于法律體現(xiàn)出正義，羅馬法中體現(xiàn)出自然法思想，B正確；A只是羅馬法思想一部分，C不符合材料主旨；D屬于羅馬法實(shí)質(zhì)。16.學(xué)者陳衡哲在《西洋史》中寫道：“科學(xué)與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個(gè)文化便成為畸形的了。科學(xué)是偏向理性的，文藝是偏于情感的?！被谶@樣的認(rèn)識，對啟蒙運(yùn)動興起所起作用最大的莫過于

A．達(dá)爾文

B．莎士比亞

C．伽利略

D．牛頓

參考答案：D題干的時(shí)間信息是啟蒙運(yùn)動，B是文藝復(fù)興代表人物，可排除；A項(xiàng)在啟蒙運(yùn)動后，排除?！翱茖W(xué)是偏向理性的……”可知符合條件的選項(xiàng)為D?！舅悸伏c(diǎn)撥】牛頓力學(xué)成就為為工業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)理論，進(jìn)而推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級壯大，為啟蒙運(yùn)動的發(fā)展提供了階級基礎(chǔ)，同時(shí)揭示了宇宙的奧秘，沉重打擊了封建神學(xué)，為啟蒙運(yùn)動的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。17.某學(xué)者指出，歐洲中世紀(jì)糧食的收獲量通常是播種量的四倍，而云夢秦簡則顯示當(dāng)時(shí)中國的收獲量至少為播種量的十倍或十幾倍。產(chǎn)生這種差異的主要原因在于A.中國古代農(nóng)業(yè)單產(chǎn)比歐洲高得多B.中國古代長期實(shí)行重農(nóng)抑商政策C.歐洲中世紀(jì)的宗教黑暗統(tǒng)治妨礙其發(fā)展D.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先世界參考答案：D西歐中世紀(jì)糧食產(chǎn)量比中國低很多說明中國古代的農(nóng)業(yè)相比而言是發(fā)達(dá)的，結(jié)合所學(xué)可知，精耕細(xì)作是我國古代農(nóng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和突出特點(diǎn)，精耕細(xì)作指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，因此，產(chǎn)生這種差異主要原因是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先世界，故D正確；A是結(jié)果，不是原因，故排除；B只是原因之一，不是主要原因，故排除；C與西歐中世紀(jì)糧食產(chǎn)量比中國低很多無關(guān)，排除。點(diǎn)睛：材料“而云夢秦簡材料則顯示中國的收獲量至少為播種量的十倍或十幾倍”是關(guān)鍵信息，聯(lián)系中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)分析解答。18.戰(zhàn)國時(shí)期，墨家將孔子塑造成亂賊形象，道家學(xué)派在《莊子》中發(fā)揮想象將孔子描繪成道家代言人，法家學(xué)派在《韓非子》中將孔子法家化。對此合理的解釋是（

）A．戰(zhàn)國時(shí)期思想界出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢 B．儒家思想受到人們普遍認(rèn)可C．孔子思想與各派學(xué)說有交叉之處 D．人們的思想在當(dāng)時(shí)比較自由參考答案：19.《唐律》規(guī)定：“諸工作（工匠工作）不如法者，笞四十……工匠各以所由為罪，監(jiān)（監(jiān)管人員）當(dāng)官司，各減三等?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是

A．官營手工業(yè)在唐朝興起

B．政府限制民間手工業(yè)的發(fā)展C．唐朝實(shí)行重農(nóng)抑商政策

D．政府對官營手工業(yè)管理嚴(yán)格參考答案：D20.如果生活在近代，你能體會當(dāng)時(shí)社會生活的哪些變化①可以乘輪船到外地經(jīng)商②可以用電報(bào)與親友聯(lián)系③可以觀看電影《歌女紅牡丹》④可以到《申報(bào)》上登廣告A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④參考答案：D【詳解】緊扣材料中的“近代”一詞，分別分析材料中的事件出現(xiàn)的時(shí)間來進(jìn)行判斷即可。根據(jù)所學(xué)知識可知，輪船是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物、電報(bào)是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物、電影《歌女紅牡丹》出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代、《申報(bào)》出現(xiàn)在19世紀(jì)70年代，根據(jù)以上分析可知，生活在近代，①②③④都可以體驗(yàn)的到。故答案為D項(xiàng)。ABC項(xiàng)，都不全面，排除?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，所以同學(xué)們還要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。21.據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，清末赴某國留學(xué)人數(shù)：1901年為274人，1903年為1，300人，至廢科舉的1905年則猛增到8，000人，翌年更是達(dá)到12，000人。以上材料中的某國是

（

）

A．美國

B．英國

C．法國

D．日本參考答案：D22.20世紀(jì)90年代以來，全球?qū)ν庵苯油顿Y比80年代初增加了兩倍，其中，80%集中在發(fā)展中國家，在這方面跨國公司起著重要作用——它們控制著國際投資的90%，世界生產(chǎn)的40%，出口總額的2/3和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的1/3，20世紀(jì)90年代全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化說明

（

）

A．跨國公司日益成為國際經(jīng)濟(jì)活動中的主體

B．社會制度異同依然阻礙各種經(jīng)濟(jì)交流與合作

C．關(guān)貿(mào)總協(xié)定一直推動著20世紀(jì)90年代以來的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．資本輸出是跨國公司國際投資的最重要形式參考答案：A略23.以下是一組反映20世紀(jì)初期中、俄兩國社會變革的圖片。它們所代表的歷史事件A.都推翻了專制王朝 B.都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.都改變了社會性質(zhì) D.都掀起了國內(nèi)革命浪潮參考答案：答案：D解析：本題主要考查中、俄社會變革。圖一指的是武昌起義，圖二指的是俄國十月革命。辛亥革命推翻了清王朝專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級共和國，但中國依然是半殖民地半封建社會，且無群眾基礎(chǔ)，故不選B、C；十月革命時(shí)沙皇專制已被推翻，故不選A。兩次革命都掀起了國內(nèi)革命浪潮，故本題選D。24.文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)——川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時(shí)說：“那時(shí)，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭，后頭吊半截，說是給崇禎皇帝（明朝末代皇帝）戴孝?！边@反映A．辛亥革命推動移風(fēng)易俗

B．“民族主義”思想已影響到民眾C．民主共和思想深入人心

D．反封建、反帝國主義成為思想主流參考答案：B【試題解析】材料“男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭”不能體現(xiàn)移風(fēng)易俗，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“那時(shí)，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清”得出反對滿清統(tǒng)治，是三民主義的民族主義，故B項(xiàng)正確；材料“說是給崇禎皇帝(明代末代皇帝)戴孝”與民主共和思想深入人心不一致，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命沒有明確反帝，材料也沒有直接涉及到帝國主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.明代中期農(nóng)業(yè)稅與工商雜稅變化趨勢圖

從圖中得到信息正確的是①農(nóng)業(yè)稅相對穩(wěn)定

②商品經(jīng)濟(jì)活躍

③商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)

④國家稅收呈上升趨勢A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：C26.有學(xué)者在研究我國古代城市發(fā)展時(shí)發(fā)現(xiàn)，明清兩代的幾個(gè)大都市，從人口到城區(qū)規(guī)模都比兩宋和元代時(shí)縮小許多。出現(xiàn)這種變化的主要原因是（）A．經(jīng)濟(jì)重心的南移

B．閉關(guān)鎖國政策的推行C．重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化

D．工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起參考答案：D試題分析：本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知明清時(shí)期，一些工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，使得這些地方成為工商業(yè)的中心，所以導(dǎo)致大城市的經(jīng)濟(jì)中心地位被削弱，D項(xiàng)符合題意。故選D項(xiàng)。27.20世紀(jì)30年代，美國田納西河流域綜合治理工程是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作的杰作，尤其是它在所有制形式上所表現(xiàn)出來的那種“真正新穎而富于想象力的設(shè)計(jì)”——新型的國家所有制，使“國家具有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)屬性和組織經(jīng)濟(jì)生活的職能”。這表明此類措施的深遠(yuǎn)意義在于A．使國家開始具備經(jīng)濟(jì)管理職能

B．促進(jìn)了所有制結(jié)構(gòu)的劇變C．推動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及觀念的轉(zhuǎn)型

D．實(shí)現(xiàn)了就業(yè)與消費(fèi)的增長參考答案：C28.太平天國龍鳳殿有一副對聯(lián)：“虎賁三千，直掃幽燕之地；龍飛九五，重開堯舜之天?！贝寺?lián)充分說明（

）①太平天國的政治理想是統(tǒng)一中國，實(shí)現(xiàn)民主②太平天國領(lǐng)袖存在封建意識③太平天國希望推翻清朝統(tǒng)治，建立太平盛世④太平天國具有反封建反侵略性質(zhì)A.①②③④

B.②③④C.②③

D.③④參考答案：C29.有人曾把20世紀(jì)20年代的美國社會概括為精神上的“饑餓”時(shí)代。然而到了20世紀(jì)后半期，美國人民在物質(zhì)滿足的同時(shí)，也享受到了豐富的精神生活。導(dǎo)致這種變化的原因有①科技革命的進(jìn)一步發(fā)展

②二戰(zhàn)后資本主義國家主流價(jià)值觀的改變③大眾傳媒的重要作用

④社會福利制度的不斷完善

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：D30.唐后期至宋代，封建地主土地私有制進(jìn)一步發(fā)展，土地兼并和土地買賣頻繁。南宋葉適記載說:“民自以私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直?！辈牧现饕从沉薃.宋代租佃關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展B.佃農(nóng)之間土地買賣頓繁C.地權(quán)所有者在土地買賣中獲利D.政府維護(hù)地權(quán)流轉(zhuǎn)參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。閱讀下列材料，回答問題。材料一：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”

——《論語》“故有道之主，遠(yuǎn)仁義，去智能，服之以法，是以譽(yù)廣而名威，民治而國安?！薄俄n非子》“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！薄兜赖陆?jīng)》材料二：夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲（黃宗羲）責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷簟Ｊ裹S氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細(xì)繹《待訪錄》之立言，覺梨洲雖反對專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍，未足以語于真正之轉(zhuǎn)變?！捁珯?quán)《中國政治思想史》材料三：在甲午前，他寫了一篇《孔子改制考》。他說孔子根本是個(gè)改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有為這本書的作用無非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便鎮(zhèn)壓反對變法的士大夫。

——蔣廷黻《中國近代史》正因?yàn)閮汕瓿匀说亩Y教法制都掛著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌——完論是老店，是冒牌一一不能不拿下來，捶碎，燒去?！m《吳虞文錄序》（1）概述材料一中的思想主張。（2）材料二如何評價(jià)黃宗羲思想？結(jié)合所學(xué)知識，說明黃宗羲思想“未足以語于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。（3）依據(jù)材料三，比較康有為、胡適對待孔子及儒家思想的態(tài)度。據(jù)此談?wù)劗?dāng)今我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化。參考答案：（1）主張：為政以德；法治；無為而治。（2）評價(jià)：猛烈抨擊專制制度；沒有沖破君主專制政體，沒有超越傳統(tǒng)儒家思想的范疇。原因：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；君主專制空前強(qiáng)化，壓制進(jìn)步思想；程朱理學(xué)（或答儒家學(xué)說）占統(tǒng)治地位。（3）態(tài)度：康有為主張“托古改制”，利用孔子的權(quán)威，宣傳維新變法思想；胡適認(rèn)為孔子是禮教法制的招牌，應(yīng)該打倒?？创簜鹘y(tǒng)文化是中華民族的根基，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)；應(yīng)取其精華，去其糟粕等。32.國家與國家之間往往通過國際會議和訂立條約來協(xié)商解決國家之間的分歧與問題，謀求合作與發(fā)展。閱讀材料，回答問題。（26分）材料一：1月11日，中國大使魏道明與國務(wù)卿赫爾在一份新擬定的取消美國在華治外法權(quán)及處理有關(guān)條約上簽字。同一天，一項(xiàng)新的中英條約在重慶簽訂，按照新約，中國不再有租界不再有外國的法律系統(tǒng)。新的條約取消了與列強(qiáng)之間的不平等條約，結(jié)束了中國所稱“一個(gè)世紀(jì)的壓迫”。西方人很少把握的事實(shí)，但對于認(rèn)識中國它卻有最為重要的意義。——據(jù)《時(shí)代》雜志，1943年材料二：早在戰(zhàn)事結(jié)束之前，美國就開始在英國的支持下發(fā)起一項(xiàng)大膽的計(jì)劃，以重塑戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)……力圖恢復(fù)到1914年前的貿(mào)易自由流動和通貨穩(wěn)定。美國在新罕布什州的布雷頓森林召集有44個(gè)國家參加的國際會議?！翣柲冬F(xiàn)代世界史》材料三：1951年，西歐六國簽訂《歐洲煤鋼聯(lián)營條約》，建立“煤鋼共同體”；1957年，西歐六國簽訂《羅馬條約》，決定成立“歐洲經(jīng)濟(jì)共同體”與“歐洲原子能共同體”；1991年，歐共體12個(gè)成員國共同簽署《歐洲聯(lián)盟條約》，決定成立“歐洲聯(lián)盟”；——《歐洲統(tǒng)一與聯(lián)合大事年表》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，列舉為結(jié)束“一個(gè)世紀(jì)的壓迫”中國人所做的努力的相關(guān)史實(shí)并分析當(dāng)時(shí)中國成功取消與列強(qiáng)不平等條約的原因及歷史意義。（10分）（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，從時(shí)代背景角度分析布雷頓森林會議召開的原因，指出布雷頓森林體系的影響。（8分）

（3）指出材料三所反映的歷史事件及其對國際政治格局所造成的影響。材料二、三共同反映了什么樣的歷史趨勢？（5分）（4）談一談你對上述材料的認(rèn)識。（3分）參考答案：（1）史實(shí)：太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、國民革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭（每點(diǎn)1分，任意4點(diǎn)得滿分）原因：中國在抗日戰(zhàn)爭中牽制了大量日軍，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。（2分）意義：中國收回了部分主權(quán)，提高了中國的國際地位，鼓舞了中國軍民的抗日熱情，加強(qiáng)了盟國之間的團(tuán)結(jié)合作（每點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)得4分，其他言之成理酌情得分）（2）原因：吸取大蕭條和二戰(zhàn)的教訓(xùn)，穩(wěn)定國際金融秩序，推動自由貿(mào)易（2分）美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，希望確立世界經(jīng)濟(jì)中的霸權(quán)地位（2分）影響：形成了以美元為中心的國際貨幣金融體系，有利于美國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張；一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序，促進(jìn)了世界貿(mào)易，有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4分）（3）事件：歐洲一體化（歐洲的聯(lián)合）（1分）影響：沖擊兩極格局，形成多極化趨勢（2分）共同趨勢：經(jīng)濟(jì)全球化（2分）（4）國際會議與訂立條約是國家間解決分歧謀求發(fā)展的一種有效手段；條約的訂立與修改反映了國際地位的變化；條約的穩(wěn)定有賴于締約國雙方權(quán)利與義務(wù)的平等；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下各國合作不斷加強(qiáng)；大國往往在國際會議中處于主導(dǎo)地位。（一點(diǎn)2分，答對任意兩點(diǎn)得滿分，其他言之成理亦可酌情得分）

33.一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。閱讀下列材料，回答問題：材料一、這一時(shí)期希臘人的思想、創(chuàng)造、藝術(shù)都進(jìn)入了一個(gè)高潮，……這種精神活動的領(lǐng)導(dǎo)及中心是雅典。因?yàn)?0余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝氣蓬勃思想自由的伯利克里統(tǒng)治著。他立志把被波斯人所蹂躪的城市在廢墟中重建起來。伯利克里不僅在物質(zhì)上重建了雅典城，而且復(fù)興了雅典的精神?！溃〩·G·威爾士《文明的溪流》材料二、從梁啟超、胡適到侯外廬對中國早期思想啟蒙的發(fā)掘和研究，揭示了中國傳統(tǒng)思想發(fā)展到明末出現(xiàn)異質(zhì)因素。這股發(fā)自晚明的新思潮，突破封建專制主義思想體系的藩籬，萌發(fā)民主性的光華?！獎⒅厩佟睹髑逯H文化近代化的萌動與夭折》材料三、文藝復(fù)興……雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化，但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇?！乃噺?fù)興包括一些當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的理想和看法，使文藝復(fù)興印上了一個(gè)獨(dú)特社會的標(biāo)記?？偟恼f來，這些理想和看法中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個(gè)人主義。——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述古希臘在“精神”領(lǐng)域所取得的代表性成就并分析其成因。（10分）（2）依據(jù)材料二，判斷其所謂的“異質(zhì)因素”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓@股新思潮的認(rèn)識。(8分)（3）材料三中“獨(dú)特社會”的含義是什么？結(jié)合所處的社會背景，分別指出上述思想文化的差異性。（8分）參考答案：參考答案：（1）成就：產(chǎn)生了蘇格拉底等一大批人文主義思想家；提出了“美德即知識”、“認(rèn)識你自己”等哲學(xué)思想。（4分）（思想家寫出普羅塔戈拉，哲學(xué)思想寫出“人是萬物的尺度”同樣得分）成因：奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；民主政治的建立與完善；人文主義的推動；政策的鼓勵；渴求知識、樂于探究的民族性格。（6分，任答三項(xiàng)）（2）異質(zhì)因素：資產(chǎn)階級民主思想（2分）。知識及認(rèn)識：明清思想家們挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念，抨擊君主專制，提倡“天下為主”、經(jīng)世致用等（2分），一定程度地反映了社會轉(zhuǎn)型的時(shí)代要求，帶有民主色彩，對近代反專制斗爭有積極推動作用（2分）。這股新思潮吸取了儒學(xué)的積極因素，批判其不合理的成分；是傳統(tǒng)儒學(xué)在新時(shí)期煥發(fā)的生機(jī)；并未提出新的社會方案，未突破封建專制主義思想體系（2分，任答兩項(xiàng)得兩分，若以另一角度回答，酌情給1分）（3）含義：工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級成長；歐洲正處于封建社會向資本主義社會過渡時(shí)期（2分）差異：材料一所述的文化是服務(wù)于奴隸主階級；明清思想文化是社會轉(zhuǎn)型時(shí)期舊勢力對傳統(tǒng)文化的修正和完善；材料三屬于新的社會制度下大眾文化的建樹。（6分）試題分析：古希臘哲學(xué)；明清進(jìn)步思想等。（1）結(jié)合所學(xué)知識,舉出思想、科技、文學(xué)等方面的成就即可;原因從雅典政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、民族性格等方面歸納。（2）據(jù)材料二判斷其“異質(zhì)因素”的含義;從明清時(shí)期民主思想的內(nèi)容、特點(diǎn)及影響等方面談?wù)J識。（3）其含義據(jù)材料結(jié)合近代西方經(jīng)濟(jì)、階級關(guān)系變化等時(shí)代特征說明;差異從時(shí)代背景、階級性質(zhì)等角度說明。34.2011年是辛亥革命100周年?！鞍倌赇J于千載”，辛亥革命是劃時(shí)代的偉大歷史事件。閱讀下列材料：材料一

雖然由于歷史進(jìn)程