人教版必修一第一課夏商西周政治制度(共35張)課件

專題一中國(guó)古代政治制度第一課時(shí)夏商西周政治制度了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。課標(biāo)要求考點(diǎn)總述：古代中國(guó)的政治制度

中國(guó)古代的政治制度主要包括早期政治制度和封建專制主義中央集權(quán)制度。商周時(shí)期的分封制和宗法制；圍繞皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方兩對(duì)矛盾實(shí)施的皇帝制度、三公九卿制、郡縣制、三省六部制、文官制、行省制、內(nèi)閣制、軍機(jī)處等是本專題主要命題點(diǎn)。其中封建專制主義中央集權(quán)制度是其核心內(nèi)容。專題一古代中國(guó)的政治制度備考策略：1、突出對(duì)分封制、宗法制內(nèi)涵、特點(diǎn)及歷史影響的理解2、復(fù)習(xí)封建專制主義中央集權(quán)制度時(shí)，要抓住一條主線、兩個(gè)方面：一條主線是封建專制主義中央集權(quán)制度的形成、發(fā)展演變的歷程及階段特征；一個(gè)方面是圍繞著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，梳理中國(guó)古代中央官僚機(jī)構(gòu)的演變歷程及作用，另一方面圍繞著中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，梳理中國(guó)古代中央加強(qiáng)對(duì)地方管理的措施，理解中國(guó)古代政治制度對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步影響和消極作用3、重視對(duì)主干知識(shí)從不同角度的分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和熱點(diǎn)問(wèn)題，如與民主政治建設(shè)、反腐倡廉、公務(wù)員制度等熱點(diǎn)鏈接復(fù)習(xí)第1課夏商制度與西周封建請(qǐng)思考：姜太公被封于齊，以及姜太公后裔的祭祖活動(dòng)與中國(guó)古代的什么制度相關(guān)？中國(guó)早期政治制度專制主義中央集權(quán)制夏、商、西周、東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)）秦清朝古代中國(guó)的政治制度形成發(fā)展（漢唐宋元）頂峰以秦為界二、商朝１、商朝的政治制度：２、商朝政治的特點(diǎn)：

一.夏朝的政治制度的特點(diǎn)：

王位世襲制取代禪讓制，家天下開(kāi)始夏朝經(jīng)出現(xiàn)了凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力內(nèi)外服制度彌漫著神權(quán)色彩，商王通過(guò)壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)問(wèn)題設(shè)計(jì)：什么是內(nèi)服、外服？商王與內(nèi)服外服的關(guān)系如何？1、內(nèi)涵：2、目的：3、對(duì)象:4、內(nèi)容：5、作用：6、特點(diǎn)：同姓親族、異姓功臣、先代貴族周王是最高統(tǒng)治者；分封對(duì)象的多元化；權(quán)利和義務(wù)是周天子與諸侯之間關(guān)系的關(guān)鍵；層層封授又稱封邦建國(guó)，周天子把一定的土地和人口，分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。鞏固周王室的統(tǒng)治（政府政策的根本目的）權(quán)利：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)(用人權(quán)、行政權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán))義務(wù)：定期朝貢、并提供軍賦和力役(鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職)封建親戚以藩屏周兼并天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人1.西周的封邦建國(guó)（分封制）積極：周王確立了“天下共主”的地位，加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；貴族集團(tuán)形成“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級(jí)序列。消極：后期易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力。7.演變：分封制開(kāi)始于周武王，破壞于西周后期，崩潰于春秋戰(zhàn)國(guó)。合作共贏：分析分封制的前景如何？為什么？2、受封諸侯有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，便利了其勢(shì)力的增長(zhǎng)禮樂(lè)征伐自諸侯出九龍鼎鼎王者權(quán)力的象征楚王問(wèn)鼎楚強(qiáng)盛后，莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威，向周王的代表詢問(wèn)鼎之大小輕重，史稱“楚王問(wèn)鼎”。鼎是王位的象征，說(shuō)明楚莊王有替代周王號(hào)令天下的野心。會(huì)走向崩潰1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化（奴隸制經(jīng)濟(jì)的崩潰封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）3、依靠血緣關(guān)系維持的政治聯(lián)系難以持久【典例1】2011年百家姓排名中，“曹”姓排在第32位。據(jù)《通志》載：“曹氏，叔振鐸，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，為宋景公所滅，子孫以國(guó)為氏?！庇纱丝梢?jiàn)導(dǎo)致曹姓形成的制度應(yīng)該是()A．分封制 B．宗法制C．世襲制 D．郡縣制3、內(nèi)容：4、核心：5、作用：6、特點(diǎn)形成森嚴(yán)的等級(jí)制度；保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)；凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)；國(guó)家結(jié)合。西周各級(jí)貴族不僅世襲所占有的土地和人口，而且還世襲其職務(wù)和待遇。1、含義：

2、目的：

通過(guò)血緣確立起一套土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度2、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾嫡長(zhǎng)子繼承制、嚴(yán)格的大小宗體系嫡長(zhǎng)子繼承制6、宗法制的特點(diǎn)思考：1.結(jié)合兩幅圖片，說(shuō)說(shuō)宗法制有哪些特點(diǎn)？1.核心是嫡長(zhǎng)子繼承制2.大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的3.血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合4.形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)【典例2】在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說(shuō)：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母()A．具有男尊女卑的思想B．固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C．具有濃厚的宗法觀念D．遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗宗法制和分封制關(guān)系如何？它們對(duì)西周統(tǒng)治起到的共同作用有那些？關(guān)系：二者互為表里，相輔相成。宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。

分封制是按照宗法制的等級(jí)秩序嚴(yán)格進(jìn)行的。

共同作用：①有效防止了貴族之間因權(quán)利繼承產(chǎn)生的紛爭(zhēng)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。②保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。③強(qiáng)化了中央政權(quán)的管理．思考：3.舉例說(shuō)明禮樂(lè)制度與宗法分封制的關(guān)系。提示：周禮是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定。它是維護(hù)等級(jí)制度、防止“僭越”行為的工具。如周禮規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)肉食種類：王九鼎(牛、羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚、豬肉、鮮魚(yú)、鮮肉干)、諸侯七鼎(牛、羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚、豬肉)、卿大夫五鼎(羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚)、士三鼎(乳豬、干魚(yú)、干肉)。樂(lè)舞的規(guī)格也有差異。三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)材料一：商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國(guó)大事都要由神意來(lái)決定……材料二：蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也。材料三：（西周）國(guó)家政權(quán)是由“大宗”、“小宗”的血緣關(guān)系組織起來(lái)的……形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。材料四：夏朝存在了400多年，商朝存在了600多年，周朝則存在了800年之久，時(shí)間之長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以后的任何一個(gè)封建王朝。王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合，帶有濃厚的迷信色彩最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合早期政治制度的延續(xù)性和穩(wěn)定性CDA【解析】選D。本題考查文史常識(shí)。從題目中的關(guān)鍵詞“史學(xué)