教學設計4：惠子相梁

第20課《惠子相梁》教學設計【教學目標】知識目標1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2.了解《莊子》及莊子生平、思想。能力目標欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。德育目標拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位?！窘虒W重點】1.積累常用的文言詞語，歸納相關的文言現(xiàn)象。2.領略兩則故事中的旨趣?！窘虒W難點】莊子和惠子之間的關系到底怎么樣？【教學時間】1課時【教學過程】一、導語設計莊子的故事導入古時有一個人，才學和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？這個大師就是莊子！2400年前，就有這樣非凡的見識！二、介紹莊子和《莊子》莊子（約公元的369～公元前286），名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學多才，家境貧寒而又有志節(jié)他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書?！肚f子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。三、通讀課文1.朗讀課文，注意讀出他們的語氣。2.解釋下列句子中的加粗詞：（1）惠子相梁（2）于是惠子恐，搜于國中三日三夜（3）非梧桐不止學生明確：（1）相：名詞用作動詞。做宰相。（2）國：國都、京城。（3）止：棲息。四、理解感悟莊子講鵪鴇故事的用意是什么？鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。五、課外延伸1.莊子與惠子的友情：莊子與惠子，由于性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路──一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。莊子與惠子由于基本觀點的差異，在討論問題時，便經(jīng)常互相抬杠，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費精力……自鳴得意于堅白之論。”這些批評，莊子都是站在自己的哲學觀點上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發(fā)己意。他們兩人，在現(xiàn)實生活上固然有距離，在學術(shù)觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀念詞上可以看出：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的對象了！”（《徐無鬼》）惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。2.美文閱讀，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色：秋水（節(jié)選）秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！睆闹形覀?/p>