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危機與危機干預(yù)理論模式及心理機制危機和危機干預(yù)理論、模式和心理機制一、危機和危機干預(yù)理論沒有任何一個單一的理論或?qū)W派能夠包括每一個人類危機的觀點、模式和危機干預(yù)系統(tǒng),亞諾??耍↗anosikEH)提出的危機理論概念有三個不同的層次:基本危機理論、擴展危機理論和應(yīng)用危機理論。詹姆斯(JamesRK)對危機和危機干預(yù)相關(guān)的理論進行了簡短的概述,包括亞諾希克的三種危機理論和新興生態(tài)系統(tǒng)理論。(一)基本危機理論(二)擴展危機理論擴展危機理論繼承了林德曼等的基本危機理論,同時,也吸取了一些其他較為先進的理論成分,如心理分析理論、系統(tǒng)理論、適應(yīng)理論和人際關(guān)系理論等。1.心理分析理論認為通過獲得進入個體無意識思想和過去情緒經(jīng)歷的路徑,可以理解伴隨危機的不平衡狀態(tài)。關(guān)于為什么一個事件發(fā)展成為危機,心理分析理論假設(shè)某些兒童早期的固著可能是主要的原因。在受到危機情況影響時,這個理論可以幫助求助者理解其行為的動力和原因。4.人際關(guān)系理論以科米爾(CormierS)等所謂的增強自尊的諸多維度為基礎(chǔ),如開放、誠信、共享、安全,無條件的積極關(guān)心和天真。人際關(guān)系理論要點是:如果人們相信自己,相信別人,并且具有自我實現(xiàn)和戰(zhàn)勝危機的信心,那么個人的危機就不會持續(xù)很長的時間;如果人們將自我評價的權(quán)力讓給別人,他們就會要依賴于別人才能獲得信心。因此,一個人控制權(quán)的丟失與他的危機會持續(xù)相等的時間,人際關(guān)系理論的最終目的即在于將自我評價的權(quán)力交回自己的手中,這樣做會使人心中獲得對自己命運的控制,重新獲得能力以采取行動應(yīng)付危機境遇。(三)應(yīng)用危機理論生態(tài)危機(ecosystemiccrises)是指生態(tài)環(huán)境被嚴重破壞,使人類的生存與發(fā)展受到威脅的現(xiàn)象。是生態(tài)失調(diào)的惡性發(fā)展結(jié)果。主要由人類盲目和過度的生產(chǎn)活動所引起。生態(tài)危機通常是由某個事件引起,該事件的后果幾乎會影響到在環(huán)境中居住的每一個人。自然現(xiàn)象中的環(huán)境危機,如颶風(fēng)、洪水、地震、火ft爆發(fā)、海嘯、暴風(fēng)雪、泥石流、干旱、饑荒和草原/森林大火等;生物學(xué)的生態(tài)危機,如流行性疾病、一個巨大的石油泄漏事故的影響等;政治方面的生態(tài)危機,如戰(zhàn)爭中,一個災(zāi)難性的難民危機,或種族清洗;經(jīng)濟方面的生態(tài)危機(經(jīng)濟危機),如二十世紀(jì)早期的經(jīng)濟大蕭條。生態(tài)危機有其發(fā)生和發(fā)展的過程。這種危機在潛伏時期往往不易被察覺,但危機一旦形成,幾年、幾十年、甚至上百年都難以恢復(fù)。(四)生態(tài)系統(tǒng)理論危機干預(yù)的生態(tài)系統(tǒng)理論認為,危機是整體生態(tài)系統(tǒng)之中的一部分,災(zāi)難性事件能夠影響和改變整個生態(tài)結(jié)構(gòu),僅僅處理危機幸存者的情緒創(chuàng)傷是不夠的。因為災(zāi)難會造成整個生態(tài)組成系統(tǒng)的持久性損害,需要大量有經(jīng)驗的各種人類服務(wù)與環(huán)境科學(xué)專家組成快速反應(yīng)小隊,以恢復(fù)穩(wěn)定和與環(huán)境之間的平衡。目前,危機干預(yù)的理論研究已逐漸從任務(wù)指向操作,將各種理論和方法很好地結(jié)合在一起,選擇適當(dāng)?shù)姆绞揭郧泻衔C個體的需求。從所有危機干預(yù)的方法中,有意識地、系統(tǒng)地選擇和整合各種有效的概念和策略來幫助危機個體。不局限于任何教條式的理論方法。二、危機干預(yù)的基本模式目前常用的危機干預(yù)模式是由貝爾金等提出的三種基本的危機干預(yù)模式。平衡模式(equilibriummodel)認為危機是一種心理失衡狀態(tài),析個體產(chǎn)生危機的深層原因。平衡模式適合于危機的早期干預(yù)。認知模式(cognitivemodel)源于埃利斯的理性情緒療法和貝克危機個體。系統(tǒng)的角度綜合考慮各種內(nèi)部外部困難,幫助個體選擇新的應(yīng)對方式,善用各種社會支持與環(huán)境資源,重新獲得對自己生活的自主控制。這一模式同樣適合于已經(jīng)趨于穩(wěn)定的個體。三、危機干預(yù)的心理機制危機產(chǎn)生的認知過程根據(jù)建構(gòu)主義心理學(xué)的研究,人類思維的基本依據(jù)是圖式,圖式的形成和變化是認知發(fā)展的實質(zhì),圖式、同化、順應(yīng)危機的應(yīng)激狀態(tài)生理心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)面臨一種突如其來的刺激作用,采取心理放松技術(shù),可有效緩減生理應(yīng)激反應(yīng)。影響應(yīng)對的重要因素,在環(huán)境中的應(yīng)對資源、個體對事件的評估會影響到個體的應(yīng)對行為和結(jié)果。研究表明,正確的應(yīng)對可以有效緩解和調(diào)節(jié)刺激對個體的壓力、保持人們的身心健康。而且,不同的應(yīng)對策略所產(chǎn)生的效果不同,對人們的心理影響也不相同。具體來說,在危機事件中,個體受到了刺激情境的沖擊,會迅速地對其進行評估和判斷,考慮當(dāng)前情境對自己有沒有威脅。如果刺激情境不會威脅到自己,個體不會出現(xiàn)心理危機。如果刺激情境會威脅到自己,個體會做出相應(yīng)的應(yīng)對反應(yīng),包括啟動自身的資源、尋找外界資源等來應(yīng)對目前的困境。當(dāng)所采取的應(yīng)對策略成功處理了危機情境,個體不會產(chǎn)生心理危機。而當(dāng)個體采用了各種應(yīng)對策略,評估之后發(fā)現(xiàn)沒有奏效時,個體的生理、心理和行為就會出現(xiàn)異常,此時便會發(fā)生心理危機。危機與成長處于危機的個體,其核心的體驗就是絕望感和無助到來的好日子。變化、成長、哀傷相關(guān)聯(lián)的,
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