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溆浦一中高二政治周練試題一一、單項選擇題（每小題4分，共60分）1．《文化生活》中所講“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列對文化的表述正確的是①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③文化就是藝術(shù)、戲劇、文學作品④文化只包含世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分A．①②B．①④C．②③D．③④2．“政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟、文化之間關(guān)系的正確表述是A．文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟和文化服從于政治發(fā)展的需要C．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映D．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是政治的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映3．和諧是中國傳統(tǒng)政治文化的核心價值觀念之一。我國傳統(tǒng)文化中“貴和”思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式有深刻影響。這表明文化A．決定人們的生活方式B．對人的影響深遠持久C．對人的影響潛移默化D．決定人們的世界觀4．一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣東西分成兩組，你會怎么分呢實驗表明，美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬于動物，因此分在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，因為牛吃草，所以把牛和草地分在一起。這說明A．文化影響人們實踐中的交往方式B．文化影響人們實踐中的價值選擇C．文化的差異帶來生活方式的差異D．文化的差異帶來思維方式的差異5．馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命，馬克思主義為全世界無產(chǎn)階級和全人類的解放指明了正確的道路，是全世界無產(chǎn)階級求得自身解放的理論武器。這說明A．文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映B．文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展C．任何性質(zhì)的文化都對社會發(fā)展具有促進作用D．優(yōu)秀文化對社會發(fā)展具有深刻影響6．歌曲《中國話》廣為流傳，歌中唱道：“孔夫子的話越來越國際化，中國人的話讓全世界都認真聽話?！边@種“漢語熱”的背后是中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力。這體現(xiàn)了A．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B．文化與政治相互交融C．文化是一種精神力量D．文化對經(jīng)濟具有重大影響7．剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)河北蔚縣，積極利用剪紙藝術(shù)開發(fā)旅游紀念品，使以往人們僅僅用來貼窗花、自娛自樂的小小剪紙，成長為當?shù)禺a(chǎn)值數(shù)億元的支柱產(chǎn)業(yè)。這表明A．文化是經(jīng)濟的基礎(chǔ)B．科技帶動文化發(fā)展C．文化推動經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟促進文化發(fā)展8．人的文化素養(yǎng)的核心和標志是A．受教育程度和學歷B．科學文化水平C．參與文化活動的能力D．世界觀、人生觀、價值觀9．隨著我國社會主義民主政治不斷發(fā)展，公民的政治參與越來越廣泛、深入。但公民參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)不高、能力不強等問題會影響公民的政治參與水平。這說明A．文化與政治相互交融B．政治與經(jīng)濟相互交融C．文化發(fā)展促進政治發(fā)展D．政治活動就是文化活動10．中國的《花木蘭》故事是寫女子像男兒一樣，馳騁沙場，保家衛(wèi)國，凸顯“忠、孝、勇”以及男女平等、國家利益至上等價值觀念。而美國版的《花木蘭》故事則突出愛情，強調(diào)個人的成就與自我實現(xiàn)。這種差異表明A．文化環(huán)境決定著人們的價值取向B．文化差異是由價值觀的差異決定的C．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式D．文化的差異是交往不可逾越的障礙11．某市精神文明建設(shè)委員會主辦的“永遠的雷鋒”大型主題展覽受到人們的歡迎，前來參觀的觀眾逾十萬，其中八千多人當場注冊了實名志愿者。這表明A．文化影響人的行為方式B．優(yōu)秀文化對人具有感染力和感召力C．文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的推動力D．社會實踐活動推動文化的發(fā)展12．一個城市擁有怎樣的文化生活和文化品質(zhì)，不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水平。這是因為①特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì)②文化作為意識形態(tài)，具有強大的物質(zhì)力量③不同的價值觀念決定人的認識水平④文化作為重要資源，經(jīng)濟功能越來越強A．①③B．①④C．②④D．②③13．英國思想家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！睂Υ苏J識正確的是A．經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟B．世界觀、人生觀、價值觀是人在長期學習中形成的C．優(yōu)秀的文化塑造人，豐富人的精神世界D．文化素養(yǎng)決定人們認識事物的廣度和深度14．物理學名詞“正能量”，現(xiàn)在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進、給人力量的個體情感或社會行為。充滿“正能量”的文化①可以豐富精神世界，增強精神力量②為社會發(fā)展提供物質(zhì)保障③能夠發(fā)揮積極的導向和示范作用④是促進經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④15．當前，一些國家在對外輸出文化產(chǎn)品的同時，也輸出價值觀念、道德準則和生活方式。另一些國家則充當無條件地接受強勢文化產(chǎn)品的傾銷地，并逐漸失去自己的文化。這啟示我們①注意文化安全，抵制外來文化的影響②順應世界潮流，全面與世界先進文化接軌③積極參與文化交流，增強中國文化競爭力④樹立文化安全意識，反對文化霸權(quán)主義A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題：根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當分析。16．“校園博物館”落戶北京市某中學。館內(nèi)裝潢典雅，聞名于海內(nèi)外的藝術(shù)珍品薈萃。在緊張的學習生活之余，中學生走進“校園博物館”，觀賞齊白石、張大千、徐悲鴻、黃胄、豐子愷、傅抱石等著名藝術(shù)大師的原作，與大師進行著心與心的對話，感受著文化的浸潤。請運用《文化生活》的知識，說明博物館落戶中學校園的意義。（20分）17．文化產(chǎn)業(yè)被譽為朝陽產(chǎn)業(yè)，具有巨大的潛力和發(fā)展前景。1992年，我國政府部門首次認可“文化產(chǎn)業(yè)”這個概念。最新年，黨的十七大明確提出，要“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”。最新年，《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》提出“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”。結(jié)合材料，運用《文化生活》的知識，說明我國重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重大意義。（20分）參考答案一、單項選擇題1．A解析：試題考查對“文化”含義的理解。文化有豐富的形式，如思想、理論、信念、道德、藝術(shù)等都屬于文化，故③說法不正確；文化從其外延來說，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分，故④說法不正確。正確答案是A。2．C解析：試題考查政治、經(jīng)濟與文化之間的關(guān)系。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反映一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，故選項A、B、D說法錯誤。正確答案是C。3．B解析：“貴和”思想是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀念，從古至今對中國人有著深刻影響，這表明文化對人的影響是深遠持久的。雖然文化對人的生活方式有影響，但不是起決定作用，故選項A錯誤；世界觀的形成是各種文化因素相互影響的結(jié)果，而不是由文化決定的，故選項D錯誤；文化對人有潛移默化的影響，但試題材料并沒有體現(xiàn)，故選項C不符合題意。正確答案是B。4．D解析：中國人與美國人對一只雞、一頭牛和一片草地的分組標準不同，體現(xiàn)中美兩國不同的文化對人的思維方式的影響。選項A、B、C雖表述正確，但不符合題意。正確答案是D。5．D解析：文化作為精神力量會對社會發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，但不是起決定作用，故選項B說法錯誤；文化是對經(jīng)濟和政治的反映，故選項A說法錯誤；文化對社會有影響，但只有優(yōu)秀的文化才能對社會發(fā)展起促進作用，故選項C說法錯誤。正確答案是D。6．A解析：四個選項的表述都是正確的，試題加大了對獲取和解讀材料信息能力的考查力度。材料中“漢語熱”的背后是中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力，這句話表明經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，故正確答案是A。7．C解析：經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，選項A表述錯誤；科技帶動文化發(fā)展，剪紙藝術(shù)并不涉及科技，選項B不符合題意；剪紙藝術(shù)的發(fā)展，帶來了數(shù)億元的產(chǎn)值，這表明文化與經(jīng)濟相互交融，文化促進經(jīng)濟發(fā)展，故正確答案是C。8．D解析：文化素養(yǎng)可以表現(xiàn)在受教育程度和學歷、科學文化水平等方面，但其核心和標志是人的世界觀、人生觀、價值觀。正確答案是D。9．A解析：材料涉及文化素養(yǎng)和政治參與的關(guān)系，沒有涉及政治和經(jīng)濟的關(guān)系，所以選項B不符合題意；公民文化素養(yǎng)高低影響公民的政治參與水平，但不等于可以促進政治發(fā)展，故選項C與試題不符；政治活動不同于文化活動，選項D說法是錯誤的。正確答案是A。10．C解析：文化環(huán)境、文化差異對人的價值取向和價值觀有影響，但不能決定著人的價值取向，故選項A、B說法錯誤；雖然文化的差異對人有影響，但在日常交往中，如果我們堅持正確的文化觀念，文化差異帶來的交往障礙就可以減少或化解，故選項D說法是錯誤的；受中國與美國不同文化的影響，人們對同一部文學作品有不同的解讀，這反映了文化影響人的認識活動與思維方式，故正確答案是C。11．B解析：試題中四個選項表述都是正確的，但根據(jù)試題材料，弘揚雷鋒精神的大型展覽之所以受到人們的歡迎，是因為人們對優(yōu)秀文化的喜愛與追求；注冊成為志愿者則是表現(xiàn)優(yōu)秀文化對人有積極的影響，故正確答案是B。12．B解析：文化是一種社會精神力量，而非物質(zhì)力量，②說法錯誤；價值觀念對人們認識問題有影響，但不起決定作用，故排除③；試題中說一個城市，是強調(diào)特定的文化環(huán)境對人有影響，同時材料也提到，城市文化影響人的幸福指數(shù)，也影響城市的發(fā)展水平，這表明文化與經(jīng)濟相互交融，故正確答案是B。13．C解析：根據(jù)試題材料，讀史、讀詩等學習活動可以使人明智，提升人的文化修養(yǎng)。這就是說，文化可以塑造人，可以豐富人的精神世界，故正確答案是C；培根的觀點不涉及文化與經(jīng)濟的關(guān)系，A不合題意；培根的觀點沒有論述世界觀、人生觀和價值觀是怎樣形成的，B也不合題意；D說法太絕對，排除。正確選項是C。14．B解析：充滿“正能量”的文化是優(yōu)秀文化，對經(jīng)濟、政治、社會與人的發(fā)展有積極的影響，所以①③正確；文化為社會發(fā)展提供精神智力支持與保障，而不是物質(zhì)保障，②是錯誤的；經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，故④說法是錯誤的。正確答案是B。15．D解析：在文化交流中，我們應注意文化安全，自覺抵制外來文化中的糟粕對我們產(chǎn)生的不良影響。對外來文化不能一概而論，要注意區(qū)分性質(zhì)，故①說法是錯誤的；在與外來文化交往過程中，要堅持本民族的文化，不能一味推崇外來文化，故②說法是錯誤的；面對文化霸權(quán)主義，我們需要樹立文化安全意識，增強自身文化競爭力，既要反對“全盤西化”的民族虛無主義，也要反對抵制外來文化的封閉主義。正確答案是D。二、非選擇題16．參考答案：①文化影響人。在中學博物館這一特定的文化環(huán)境舉辦文化活動，對學生會產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響；②文化塑造人生。優(yōu)秀的文化能豐富中學生的精神世界，增強其精神力量，促進其全面發(fā)展，有利于提高學生的修養(yǎng)；③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能。該校的做法，有利于增強中學生對中華文化的認同，更好的傳承和弘揚中華文化。解析：試題以校園博物館為話題，分析校園博物館的文化價值。此題考查學生對文化的作用這一重要觀點的理解與運用。優(yōu)秀文化影響人的交往行為和交往方式，實踐活動、認識活動和思維方式。文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。本題要從教育的功能、對傳統(tǒng)文化的認同與弘揚等角度進行回答，并從情景材料中