《瓦爾登湖》優(yōu)選教學(xué)設(shè)計(jì)1九篇

《瓦爾登湖》優(yōu)選教學(xué)設(shè)計(jì)1九篇篇1：《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1．欣賞優(yōu)美的寫(xiě)景文字，學(xué)習(xí)寫(xiě)景的方法。2．感受作者與自然親近的喜悅之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：賞析寫(xiě)景的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)寫(xiě)景的技巧是這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。課文篇幅較長(zhǎng)，有些語(yǔ)句不太好理解是課文的難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)步驟：一.布置預(yù)習(xí)：1．查找資料，了解作者。2．閱讀全文，理清文章結(jié)構(gòu)。3．重點(diǎn)閱讀第2自然段，對(duì)優(yōu)美的句子進(jìn)行圈點(diǎn)批注。二.導(dǎo)入新課：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元最后一篇散文《瓦爾登湖》（板書(shū)），我們要閱讀這篇課文就不能不提到它的作者梭羅（板書(shū)），請(qǐng)一位同學(xué)給大家介紹一下梭羅（學(xué)生回答）。通過(guò)同學(xué)的介紹，我們可以看得出梭羅重視生活的自由，喜歡在大自然中過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。曾經(jīng)有兩年多，他獨(dú)自一人生活在瓦爾登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦爾登湖》就是這兩年生活的結(jié)晶，被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”之一，受到廣泛閱讀。今天我們學(xué)習(xí)的這篇優(yōu)美的散文就節(jié)選自散文集《瓦爾登湖》，由于文章較長(zhǎng)，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段。三.整體把握。師：讀完了這個(gè)語(yǔ)段，大家對(duì)瓦爾登湖的總體印象是什么？生：湖面平靜、光滑，湖水清澈。四.具體賞析。作者是怎樣表現(xiàn)瓦爾登湖迷人的景色和醉人的風(fēng)姿的？這節(jié)課我們來(lái)重點(diǎn)研究一下，看看其中有那些寫(xiě)景的技巧是值得我們借鑒的。下面請(qǐng)大家自由閱讀第二語(yǔ)段，同時(shí)對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行圈點(diǎn)批注，結(jié)合寫(xiě)景技巧進(jìn)行賞析。（學(xué)生活動(dòng)，老師巡視并給予幫助）學(xué)生展示賞析的成果。例1：“當(dāng)你倒轉(zhuǎn)了頭看湖，它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上，襯著遠(yuǎn)處的松林而發(fā)光，把大氣的一層和另外的一層隔開(kāi)了?！辟p析：作者從一個(gè)特殊的角度看湖的遠(yuǎn)景、全景。用比喻的手法，將倒影和實(shí)體融合在一起，湖水清澈晶瑩，景物依稀朦朧不言而喻。例2：“你會(huì)覺(jué)得你可以從它下面走過(guò)去，走到對(duì)面的山上，而身體還是干的，你覺(jué)得掠過(guò)水面的燕子很可以停在水面上。是的，有時(shí)它們氽水到水平線之下，好像這是偶然的錯(cuò)誤，繼而恍然大悟?！辟p析：通過(guò)人與燕子看到湖水時(shí)產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，側(cè)面寫(xiě)出了湖水的清澈見(jiàn)底和平靜無(wú)波。例3：“還有可能，在遠(yuǎn)處，有一條魚(yú)在空中畫(huà)出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來(lái)，它躍起時(shí)一道閃光，降落入水，又一道閃光，有時(shí)，全部的圓弧展露了，銀色的圓??；但這里或那里，有時(shí)會(huì)漂著一枝薊草，魚(yú)向它一躍，水上便又激起水渦?！辟p析：動(dòng)詞“畫(huà)”和“躍”寫(xiě)出了魚(yú)兒輕盈活潑的動(dòng)態(tài)，給平靜的湖面增添了些許生氣。例4：“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼?！辟p析：作者觀察細(xì)致入微，比喻新穎貼切。將湖水比做冷卻還未凝結(jié)的玻璃溶液，將少數(shù)塵垢比做玻璃中的細(xì)眼，可見(jiàn)其沉靜與純潔。例5：“甚至你還可以看到水蝎（學(xué)名Gyrinus）不停地在平滑的水面滑了四分之一英里；它們微微地犁出了水上的皺紋來(lái)，分出兩條界線，其間有著很明顯的漪瀾；而掠水蟲(chóng)在水面上滑來(lái)滑去卻不留下顯明的可見(jiàn)痕跡。”賞析：“微微犁出”和“滑來(lái)滑去”既形象地展現(xiàn)了蟲(chóng)子輕盈的游姿，也側(cè)面反映了湖水的“平滑”。例6：“每一支劃槳的或每一只蟲(chóng)子的動(dòng)作都能發(fā)出一道閃光來(lái)，而一聲槳響，又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)??！”賞析：用槳聲來(lái)襯托靜謐，“甜蜜”一詞表現(xiàn)作者心中的喜悅。例7：“你還常?？梢钥吹揭黄交⒏詈诘乃?，好像有一張看不見(jiàn)的蜘蛛網(wǎng)把它同其余的隔開(kāi)似的，成了水妖的柵欄，躺在湖面。”賞析：新奇的比喻，既表現(xiàn)了湖水的平靜深邃，又增添了神秘色彩。例8：“一條魚(yú)跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏?！辟p析：擬人手法的利用，使瓦爾登湖顯得既安靜祥和又充滿生命力。例9：“在湖水激蕩的時(shí)候，便看不到掠水蟲(chóng)和水蝎了，顯然只在風(fēng)平浪靜的時(shí)候，它們才從它們的港埠出發(fā)，探險(xiǎn)似地從湖岸的一面，用短距離的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它們滑過(guò)全湖?！辟p析：這句話寫(xiě)了“風(fēng)平浪靜”時(shí)水蟲(chóng)的活動(dòng)，利用擬人手法，更顯他們的可愛(ài)，充滿生機(jī)。課文的第三自然段通過(guò)變換空間和時(shí)間描寫(xiě)了湖水的顏色，請(qǐng)找到相關(guān)描寫(xiě)，體會(huì)這種描寫(xiě)手法。五.從對(duì)湖水細(xì)膩描寫(xiě)中，體現(xiàn)作者怎樣的心境？明凈無(wú)塵，樸素淡泊，怡然自樂(lè)只有心中毫無(wú)雜念，與自然融為一體，才能靜觀出瓦爾登湖的水色如此細(xì)微的轉(zhuǎn)變。六.從文中的景物描寫(xiě)中，你能否觸摸到作者的內(nèi)心？如此精彩的景物描寫(xiě)，讓人覺(jué)得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧?kù)o、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽(tīng)松風(fēng)天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無(wú)拘無(wú)束。文章的最后，作者更用毫不掩飾的喜愛(ài)之情贊美了這個(gè)不但純潔無(wú)暇而且充滿生機(jī)的瓦爾登湖。在《瓦爾登湖》里，梭羅以他古老的生活方式告訴世人，將自身融于自然，自身的心靈就會(huì)像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜、自在、坦然、簡(jiǎn)單而又不蒼白。七.結(jié)合課文理解瓦爾登湖是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的?人們已經(jīng)遺忘了瓦爾登湖的存在，但它依然是那清澈純潔。在梭羅的眼里、在梭羅的心中，瓦爾登湖充滿了人性的光輝。八.思考徐遲與梭羅這兩位作者對(duì)自然的態(tài)度有什么不同？《黃山記》的作者主要強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)人類對(duì)山的征服，對(duì)大自然的征服，對(duì)造物主的征服?！锻郀柕呛返淖髡咧饕峭ㄟ^(guò)贊美自然，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該回歸自然，和自然和諧相處。板書(shū)設(shè)計(jì)：瓦爾登湖梭羅篇2：《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的:1.學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。2.學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。2.難點(diǎn):作者的生活態(tài)度。教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)教學(xué)步驟:早自習(xí)預(yù)習(xí)：生字詞：生字：深邃（suì）終年不涸（hé）俯瞰（kàn）寒光熠熠（yì）糅（róu）進(jìn)清澈一泓（hóng）湖水鑿（záo）水菖（chāng）蒲水苔（tái）璀（cuǐ）璨(càn)詞解：不足稱道：不值得稱贊。罕有甚匹：極少有什么東西能跟它匹配。了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，好像指著自身的手掌給人看。第一課時(shí)一.導(dǎo)入新課：據(jù)說(shuō)，詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書(shū)，其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似?？磥?lái)對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人?！锻郀柕呛肥?854年出版的著作，在中國(guó)有好幾種版本，已經(jīng)流傳50年了。《瓦爾登湖》至少影響了中國(guó)兩代人。一本100多年前出版的書(shū)，在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓很多人癡迷。今天，我們將走進(jìn)《瓦爾登湖》，去領(lǐng)略讓很多人都癡迷的魅力。二.作者及作品：亨利梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。18出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)聞名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不但未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著?！锻郀柕呛肥且徊考拍?、恬靜、智慧的書(shū)，充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫(xiě)的第一篇日記中寫(xiě)道：“如果要孤獨(dú)，我必須要逃避現(xiàn)在———我要我自身當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢？我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火。”這樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。《瓦爾登湖》不但有獨(dú)到的對(duì)生活感悟，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判，而且有很多形象的描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書(shū)，頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。值得特別引起注意的是，這本書(shū)近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾，使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境，而這樣的環(huán)境，顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所有的價(jià)值和生命力的根本所在。梭羅1862年因患肺病病逝，終年僅44歲，《瓦爾登湖》是他的第二本書(shū)。三.課文導(dǎo)讀：根據(jù)下面問(wèn)題，總體把握課文。1.本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫(xiě)出各部分大意。2.說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的“奇崛”表現(xiàn)在哪里，它是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的？明確：課文第一段中提到瓦爾登湖的“深邃”、“清澈”“清亮、深碧”?？梢?jiàn)瓦爾登湖的特點(diǎn)主要在其顏色、清澈、深邃?！皥?jiān)持著自身的純潔”——⑴瓦爾登湖湖水顏色變化。瓦爾登湖湖水顏色變化得出奇，甚至站在同一點(diǎn)上，湖水也忽藍(lán)忽綠；從不同地點(diǎn)，山頂、湖邊，再遠(yuǎn)一點(diǎn)；不同時(shí)間：在陽(yáng)光襯托下，晴空萬(wàn)里時(shí)；不同的角度去看，湖水的轉(zhuǎn)變更為明顯，變化萬(wàn)端，清新空靈。⑵在很深的湖底的東西歷歷可數(shù)，還可以看到成群的鱸魚(yú)和銀魚(yú)，甚至連鱸魚(yú)的橫行條紋都清晰可辨，把斧子掉在25英尺的水里，也能清楚看到，并且能用樹(shù)枝把斧子勾了上來(lái)。⑶湖水清可見(jiàn)底，沒(méi)有一處是污濁的，并且居然連一棵水草都沒(méi)有，即使在湖邊所見(jiàn)到的很少的水草也和湖水一樣，清凈無(wú)垢。⑷瓦爾登湖的清晨，漂浮的煙霧和南風(fēng)，還有金色的春雨，還有成群的野鴨和天鵝在湖邊遨游，給瓦爾登湖增添了生機(jī)，最后又寫(xiě)了湖水漲落起伏時(shí)的奇幻變化。3.找出課文中描寫(xiě)瓦爾登湖湖水顏色變化的優(yōu)美句子，體會(huì)作者的心境。明確：⑴從山頂看去，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走進(jìn)湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波；再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡率，愈遠(yuǎn)色澤愈深，最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。⑵當(dāng)晴空萬(wàn)里時(shí)，而湖水又波濤洶涌，波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天，湖水糅進(jìn)更多的光線，一片浮光耀金，較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。⑶看到一種罕有其匹、悠然心會(huì)、妙處難以與君說(shuō)的亮藍(lán)，猶如浸水之后的色彩變幻的絲綢，還像青鋒刀刃，比之天空更為清新的空靈。通過(guò)這些細(xì)致入微的描寫(xiě)，我們不難感受到作者沉浸在大自然的美景中，陶醉在湖水的清澈純凈里，真正與大自然融為一體，充分表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。4.哪一段文字詳細(xì)描寫(xiě)了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色？找出來(lái)，朗讀體會(huì)。答：第18頁(yè)第9行－17行。齊讀。5.作者花了大量的筆墨描寫(xiě)了瓦爾登湖的湖光水色，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，找出課文抒情議論的句子，加以體會(huì)。明確：⑴如（部落）一個(gè)又一個(gè)消失了，但湖水依舊請(qǐng)純、碧綠，一個(gè)春天也沒(méi)漏掉，表達(dá)了作者內(nèi)心的一種欣喜和贊嘆，情景相融，使景物增添了情的色彩，情的光輝。⑵“或許上溯到亞當(dāng)和夏娃被感出伊甸園之時(shí)……最璀璨的一顆鉆石”，對(duì)瓦爾登湖進(jìn)行了歌頌，它的純潔，它的寧?kù)o，在作者心目中有著崇高的地位，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的熱愛(ài)，表達(dá)了生活態(tài)度和人類生存、發(fā)展的思考。6.為什么文中說(shuō)瓦爾登湖湖水“很值得讓米開(kāi)朗琪羅去琢磨一番”？7.作者寫(xiě)釣狗魚(yú)這件事，是為了什么？答：為了突出湖水的清澈。8.第六自然段的描寫(xiě)突出了瓦爾登湖的什么特色？請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來(lái)概括。答：清凈無(wú)垢。9.哪處具體敘述瓦爾登湖“堅(jiān)持著自身的純潔”？答：第7自然段。結(jié)合第2題。10.作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事，是為了突出什么？答：從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。11.把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較，說(shuō)說(shuō)三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同？你更欣賞誰(shuí)的態(tài)度？為什么？答:《黃山記》:贊美大自然偉大無(wú)比的創(chuàng)造力?！锻郀柕呛罚嘿澝来笞匀坏拿利惡蜐嶌o，安心思考。《歸田園居》：沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o，逃避世俗。四.問(wèn)題探究：課文中有些語(yǔ)句比較難懂，可能成為同學(xué)們理解的難點(diǎn)。1.“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容?！边@是課文開(kāi)頭一句話，也是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫(xiě)的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，不能認(rèn)為這句話代表了課文的全部?jī)?nèi)容，因?yàn)檎n文不止是寫(xiě)瓦爾登湖的外在美，還表達(dá)了作者的人生觀、價(jià)值觀，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好理想，也表達(dá)了對(duì)人類文明的負(fù)面作用的反感。2.“望著它的人可以測(cè)出他自身的天性的深淺?！边@句話的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。3.“一條魚(yú)跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè)的震抖，還是痛苦的顫栗，都無(wú)法分辨?！蔽闹械摹八敝竿郀柕呛Ｆ渲小八纳腵輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫(xiě)法，寫(xiě)出了湖的虛擬的生命力；還有“震抖”“顫栗”，也是擬人化的寫(xiě)法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué)，而這里像描寫(xiě)人的生命一樣描寫(xiě)湖，顯然是作者的想像，是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現(xiàn)。4.“空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細(xì)的精靈，在它上面掃過(guò)。”“精靈”難于理解，或容易讓人產(chǎn)生誤解。根據(jù)上下文，似指靈活飛動(dòng)的昆蟲(chóng)或鳥(niǎo)類?！八敝负?.“很多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧?！痹谧髡呖磥?lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。第二課時(shí)一.深入解讀課文：本文描寫(xiě)了瓦爾登湖美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。解讀本文可以從三個(gè)方面來(lái)考查，首先是寫(xiě)景方面，首先是抒情、議論方面，首先是敘事方面(講述與瓦爾登有關(guān)的傳說(shuō)故事和眼前發(fā)生的事)。1.寫(xiě)景方面，主要描寫(xiě)湖光水色、游魚(yú)嬉戲。依次寫(xiě)了“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，“十一月中的一個(gè)下午”的湖景?！耙粋€(gè)平靜的九月下午”的湖景，有遠(yuǎn)景全景和近景小景兩種景致。遠(yuǎn)觀全景，用了一個(gè)精彩的比喻──“它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”；近觀小景，也用了一個(gè)精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼”。兩個(gè)比喻都生動(dòng)而貼切，尤其是后一個(gè)，感覺(jué)很新鮮，這是靜心觀察、細(xì)心揣摩的結(jié)果。其間還穿插著描寫(xiě)了一些小生命的自由歡快的活動(dòng)，有燕子低空汆水、掠水蟲(chóng)帶水生光、鴨子整理羽毛、魚(yú)兒在空中畫(huà)出圓弧線、魚(yú)兒捉蟲(chóng)子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物?！笆辉轮械囊粋€(gè)下午”的湖景，主要寫(xiě)小鱸魚(yú)的嬉戲場(chǎng)面。嬉戲的環(huán)境：湖面“出奇地平靜”，“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”，湖水“這樣透明、好像無(wú)底”。用“陰暗”一詞，說(shuō)明作者對(duì)景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚(yú)“成億萬(wàn)”，身長(zhǎng)五英寸或三英寸，身色是“華麗的銅色”，動(dòng)作是“盤(pán)旋、飛翔”，有時(shí)“跳躍得比以前更高，半條魚(yú)身已跳出水面”。這段的幾個(gè)比喻非常精彩：“我好像坐了輕氣球而飄浮在空中，鱸魚(yú)的游泳又是多么像在盤(pán)旋、飛翔，仿佛它們成了一群飛鳥(niǎo)，就在我所處的高度下，或左或右地飛繞；它們的鰭，像帆一樣，飽滿地張掛著”，“有時(shí)候那被它們激蕩的水波，好像有一陣微風(fēng)吹過(guò)，或者像有一陣溫和的小雨點(diǎn)落下”，“它們驚慌起來(lái)，突然尾巴橫掃，激起水花，好像有人用一根毛刷般的樹(shù)枝鞭撻了水波，立刻它們都躲到深水底下去了”，每個(gè)比喻都是一種情景，一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，這些畫(huà)面有聲有色，形象感非常強(qiáng)?？傊@是課文中對(duì)一種景物描寫(xiě)最充分、最細(xì)致、最精彩的地方。2.抒情、議論方面，主要抒發(fā)對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考，對(duì)人類文明負(fù)面影響的痛心與厭惡。首先，在描寫(xiě)景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，這是實(shí)寫(xiě)，但又是通過(guò)設(shè)喻寫(xiě)想像，表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。寫(xiě)“梭魚(yú)或銀魚(yú)在捕捉一個(gè)蟲(chóng)子時(shí)”感慨道，“真是神奇，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，卻可以這么精巧地顯現(xiàn)”，表達(dá)對(duì)景物的一種評(píng)價(jià)，也表達(dá)內(nèi)心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現(xiàn)象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊”“再?zèng)]有什么像這一個(gè)躺臥在大地表面的湖沼這樣美，這樣純潔，同時(shí)又這樣大”等等，更是直抒胸臆了。這些隨寫(xiě)景而生出的抒情，點(diǎn)到為止，不事鋪陳，并且與景物描寫(xiě)渾然融洽，相與為一，使景物增添了情的色彩、情的光輝。其次，通過(guò)直接議論表達(dá)深刻的思考。細(xì)分的話，可以領(lǐng)悟到三個(gè)方面：首先是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”，可見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。第二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。如“懶惰是最誘惑人的事業(yè)，它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了很多個(gè)上午。我寧愿把一日之計(jì)在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒(méi)有把它們更多地浪費(fèi)在工場(chǎng)中，或教師的講臺(tái)上，這我也一點(diǎn)兒不后悔”，這種懶散的生活態(tài)度，或許會(huì)受讀者訾議，但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比，也有它的合理性，可以算作另一種生活方式，不能輕易否定。再如“很多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧”，作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優(yōu)劣高下的一個(gè)尺度，仍見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。又如“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德”，可見(jiàn)瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。第三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，如敘述人們大砍大伐森林之后，說(shuō)：“我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鳴禽歌唱？”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時(shí)說(shuō)：“哪里去找啊，找這個(gè)國(guó)家的武士，摩爾大廳的摩爾人，到名叫‘深割最深創(chuàng)傷的地方去擲出復(fù)仇的投槍，刺入這傲慢神的肋骨之間？”這已是近于痛斥了?？梢?jiàn)作者是把堅(jiān)守瓦爾登湖的原始風(fēng)貌當(dāng)作一項(xiàng)斗爭(zhēng)任務(wù)的。二.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：1.利用多種手法寫(xiě)景狀物。本文描寫(xiě)的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。究其原因，首先是瓦爾登湖本身的景色，美妙絕倫，世人難得一見(jiàn)，惟作者處之觀之，照直寫(xiě)來(lái)即可悅?cè)搜勰浚钊松裢?。首先是?xiě)景手法的多樣化，遠(yuǎn)景、近景，全景、微景，動(dòng)景、靜景，無(wú)不具備，很多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫(xiě)增色不少。更深層的原因在于，作者身處美湖既久，無(wú)塵世雜音擾耳，無(wú)世俗雜念煩心，可看見(jiàn)湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩，因而能寫(xiě)成最純美的文字。2.寓深刻的思想于具體的描寫(xiě)敘述當(dāng)中。作者是一位有思想有理想的作家，他把自身的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀價(jià)值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`，因此，他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫(xiě)景狀物、敘述議論等，但這些東西都是深厚的思想感情的外化。三.主題思想及課文現(xiàn)實(shí)意義：1.主題思想：本文細(xì)膩地描繪了瓦爾登湖的優(yōu)美景色，細(xì)致入微地描寫(xiě)了湖水的顏色變化，醉人心脾，引人入勝，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、融入自然的情懷。2.《瓦爾登湖》被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”之一，是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文作品之一。有條件的話可以找來(lái)讀一讀。探究一下，這樣一部遠(yuǎn)離人間煙火的作品，為什么有如此巨大而經(jīng)久的魅力？設(shè)題意圖：旨在擴(kuò)展閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀全書(shū)，并探究這部作品的真正價(jià)值和魅力所在。至于探究方式，可以多種多樣。如果有學(xué)生讀了，可以向同學(xué)介紹書(shū)的內(nèi)容，甚至可以朗讀部分精彩片段；有的學(xué)生沒(méi)讀，也可以查找一些介紹和評(píng)論的資料，講給同學(xué)聽(tīng)；還有的同學(xué)由于條件所限，不能進(jìn)行這些擴(kuò)展閱讀(讀原著、讀資料)，則可以就這部書(shū)或者這篇文章思想的現(xiàn)實(shí)意義作一些較為深入的思考。最重要的是過(guò)程，是參與；至于答案，不必求得統(tǒng)一。篇3：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的:1.學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。2.學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。2.難點(diǎn):作者的生活態(tài)度。教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)教學(xué)步驟:早自習(xí)預(yù)習(xí)：生字詞：生字：深邃（suì）終年不涸（hé）俯瞰（kàn）寒光熠熠（yì）糅（róu）進(jìn)清澈一泓（hóng）湖水鑿（záo）水菖（chāng）蒲水苔（tái）璀（cuǐ）璨(càn)詞解：不足稱道：不值得稱贊。罕有甚匹：極少有什么東西能跟它匹配。了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，好像指著自身的手掌給人看。第一課時(shí)一.導(dǎo)入新課：據(jù)說(shuō)，詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書(shū)，其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似?？磥?lái)對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人?！锻郀柕呛肥?854年出版的著作，在中國(guó)有好幾種版本，已經(jīng)流傳50年了?！锻郀柕呛分辽儆绊懥酥袊?guó)兩代人。一本100多年前出版的書(shū)，在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓很多人癡迷。今天，我們將走進(jìn)《瓦爾登湖》，去領(lǐng)略讓很多人都癡迷的魅力。那，我們究竟怎樣來(lái)讀呢？從梭羅的研究專家哈丁的論述中或許可以獲得一些信息，哈丁說(shuō)：《瓦爾登湖》至少有五種讀法：1.作為一部自然的書(shū)籍；2.作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南；3.作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品；4.作為一部文學(xué)名著；5.作為一本神圣的書(shū)。更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南來(lái)讀。因?yàn)樗罅_經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，他能以28.12元來(lái)建立一個(gè)家，用0.27元來(lái)維持一周的生活。他以一年中6個(gè)星期的時(shí)間，去賺取足夠一年的生活費(fèi)用。剩余的46個(gè)星期，去做他喜歡做的事。因?yàn)槿绱恕锻郀柕呛吩诋?dāng)時(shí)便有了非常大的誘惑力，那幾年里，梭羅的仿效者究竟有多少難以計(jì)數(shù)，他們引退林中，在瓦爾登湖畔建造茅舍，成為美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)尚。希望能給同學(xué)們以啟示！二.作者及作品：亨利梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)聞名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不但未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著?！锻郀柕呛肥且徊考拍⑻耢o、智慧的書(shū)，充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫(xiě)的第一篇日記中寫(xiě)道：“如果要孤獨(dú)，我必須要逃避現(xiàn)在———我要我自身當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢？我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火?！边@樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生?！锻郀柕呛凡坏歇?dú)到的對(duì)生活感悟，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判，而且有很多形象的描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書(shū)，頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。值得特別引起注意的是，這本書(shū)近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾，使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境，而這樣的環(huán)境，顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所有的價(jià)值和生命力的根本所在。梭羅1862年因患肺病病逝，終年僅44歲，《瓦爾登湖》是他的第二本書(shū)。三.課文導(dǎo)讀：根據(jù)下面問(wèn)題，總體把握課文。1.本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫(xiě)出各部分大意。A．①/②③④⑤⑥/⑦B.①/②③④/⑤⑥/⑦C.①②③④/⑤⑥⑦答:B。第一部分：總介瓦爾登湖及其特點(diǎn)。第二部分：描寫(xiě)瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分：描寫(xiě)瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分:從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。2.說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的“奇崛”表現(xiàn)在哪里，它是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的？明確：課文第一段中提到瓦爾登湖的“深邃”、“清澈”“清亮、深碧”?？梢?jiàn)瓦爾登湖的特點(diǎn)主要在其顏色、清澈、深邃?！皥?jiān)持著自身的純潔”——⑴瓦爾登湖湖水顏色變化。瓦爾登湖湖水顏色變化得出奇，甚至站在同一點(diǎn)上，湖水也忽藍(lán)忽綠；從不同地點(diǎn)，山頂、湖邊，再遠(yuǎn)一點(diǎn)；不同時(shí)間：在陽(yáng)光襯托下，晴空萬(wàn)里時(shí)；不同的角度去看，湖水的轉(zhuǎn)變更為明顯，變化萬(wàn)端，清新空靈。⑵在很深的湖底的東西歷歷可數(shù)，還可以看到成群的鱸魚(yú)和銀魚(yú)，甚至連鱸魚(yú)的橫行條紋都清晰可辨，把斧子掉在25英尺的水里，也能清楚看到，并且能用樹(shù)枝把斧子勾了上來(lái)。⑶湖水清可見(jiàn)底，沒(méi)有一處是污濁的，并且居然連一棵水草都沒(méi)有，即使在湖邊所見(jiàn)到的很少的水草也和湖水一樣，清凈無(wú)垢。⑷瓦爾登湖的清晨，漂浮的煙霧和南風(fēng)，還有金色的春雨，還有成群的野鴨和天鵝在湖邊遨游，給瓦爾登湖增添了生機(jī)，最后又寫(xiě)了湖水漲落起伏時(shí)的奇幻變化。3.找出課文中描寫(xiě)瓦爾登湖湖水顏色變化的優(yōu)美句子，體會(huì)作者的心境。明確：⑴從山頂看去，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走進(jìn)湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波；再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡率，愈遠(yuǎn)色澤愈深，最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。⑵當(dāng)晴空萬(wàn)里時(shí)，而湖水又波濤洶涌，波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天，湖水糅進(jìn)更多的光線，一片浮光耀金，較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。⑶看到一種罕有其匹、悠然心會(huì)、妙處難以與君說(shuō)的亮藍(lán)，猶如浸水之后的色彩變幻的絲綢，還像青鋒刀刃，比之天空更為清新的空靈。通過(guò)這些細(xì)致入微的描寫(xiě)，我們不難感受到作者沉浸在大自然的美景中，陶醉在湖水的清澈純凈里，真正與大自然融為一體，充分表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。4.哪一段文字詳細(xì)描寫(xiě)了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色？找出來(lái)，朗讀體會(huì)。答：第18頁(yè)第9行－17行。齊讀。5.作者花了大量的筆墨描寫(xiě)了瓦爾登湖的湖光水色，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，找出課文抒情議論的句子，加以體會(huì)。明確：⑴如（部落）一個(gè)又一個(gè)消失了，但湖水依舊請(qǐng)純、碧綠，一個(gè)春天也沒(méi)漏掉，表達(dá)了作者內(nèi)心的一種欣喜和贊嘆，情景相融，使景物增添了情的色彩，情的光輝。⑵“或許上溯到亞當(dāng)和夏娃被感出伊甸園之時(shí)……最璀璨的一顆鉆石”，對(duì)瓦爾登湖進(jìn)行了歌頌，它的純潔，它的寧?kù)o，在作者心目中有著崇高的地位，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的熱愛(ài)，表達(dá)了生活態(tài)度和人類生存、發(fā)展的思考。6.為什么文中說(shuō)瓦爾登湖湖水“很值得讓米開(kāi)朗琪羅去琢磨一番”？7.作者寫(xiě)釣狗魚(yú)這件事，是為了什么？答：為了突出湖水的清澈。8.第六自然段的描寫(xiě)突出了瓦爾登湖的什么特色？請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來(lái)概括。答：清凈無(wú)垢。9.哪處具體敘述瓦爾登湖“堅(jiān)持著自身的純潔”？答：第7自然段。結(jié)合第2題。10.作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事，是為了突出什么？答：從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。11.把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較，說(shuō)說(shuō)三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同？你更欣賞誰(shuí)的態(tài)度？為什么？答:《黃山記》:贊美大自然偉大無(wú)比的創(chuàng)造力?！锻郀柕呛罚嘿澝来笞匀坏拿利惡蜐嶌o，安心思考?！稓w田園居》：沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o，逃避世俗。四.問(wèn)題探究：課文中有些語(yǔ)句比較難懂，可能成為同學(xué)們理解的難點(diǎn)。1.“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。”這是課文開(kāi)頭一句話，也是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫(xiě)的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，不能認(rèn)為這句話代表了課文的全部?jī)?nèi)容，因?yàn)檎n文不止是寫(xiě)瓦爾登湖的外在美，還表達(dá)了作者的人生觀、價(jià)值觀，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好理想，也表達(dá)了對(duì)人類文明的負(fù)面作用的反感。2.“望著它的人可以測(cè)出他自身的天性的深淺?！边@句話的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。3.“一條魚(yú)跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè)的震抖，還是痛苦的顫栗，都無(wú)法分辨?！蔽闹械摹八敝竿郀柕呛Ｆ渲小八纳妮p柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫(xiě)法，寫(xiě)出了湖的虛擬的生命力；還有“震抖”“顫栗”，也是擬人化的寫(xiě)法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué)，而這里像描寫(xiě)人的生命一樣描寫(xiě)湖，顯然是作者的想像，是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現(xiàn)。4.“空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細(xì)的精靈，在它上面掃過(guò)。”“精靈”難于理解，或容易讓人產(chǎn)生誤解。根據(jù)上下文，似指靈活飛動(dòng)的昆蟲(chóng)或鳥(niǎo)類?！八敝负?.“很多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧。”在作者看來(lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。第二課時(shí)一.深入解讀課文：本文描寫(xiě)了瓦爾登湖美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。解讀本文可以從三個(gè)方面來(lái)考查，首先是寫(xiě)景方面，首先是抒情、議論方面，首先是敘事方面(講述與瓦爾登有關(guān)的傳說(shuō)故事和眼前發(fā)生的事)。1.寫(xiě)景方面，主要描寫(xiě)湖光水色、游魚(yú)嬉戲。依次寫(xiě)了“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，“十一月中的一個(gè)下午”的湖景?！耙粋€(gè)平靜的九月下午”的湖景，有遠(yuǎn)景全景和近景小景兩種景致。遠(yuǎn)觀全景，用了一個(gè)精彩的比喻──“它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”；近觀小景，也用了一個(gè)精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼”。兩個(gè)比喻都生動(dòng)而貼切，尤其是后一個(gè)，感覺(jué)很新鮮，這是靜心觀察、細(xì)心揣摩的結(jié)果。其間還穿插著描寫(xiě)了一些小生命的自由歡快的活動(dòng)，有燕子低空汆水、掠水蟲(chóng)帶水生光、鴨子整理羽毛、魚(yú)兒在空中畫(huà)出圓弧線、魚(yú)兒捉蟲(chóng)子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物。“十一月中的一個(gè)下午”的湖景，主要寫(xiě)小鱸魚(yú)的嬉戲場(chǎng)面。嬉戲的環(huán)境：湖面“出奇地平靜”，“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”，湖水“這樣透明、好像無(wú)底”。用“陰暗”一詞，說(shuō)明作者對(duì)景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚(yú)“成億萬(wàn)”，身長(zhǎng)五英寸或三英寸，身色是“華麗的銅色”，動(dòng)作是“盤(pán)旋、飛翔”，有時(shí)“跳躍得比以前更高，半條魚(yú)身已跳出水面”。這段的幾個(gè)比喻非常精彩：“我好像坐了輕氣球而飄浮在空中，鱸魚(yú)的游泳又是多么像在盤(pán)旋、飛翔，仿佛它們成了一群飛鳥(niǎo)，就在我所處的高度下，或左或右地飛繞；它們的鰭，像帆一樣，飽滿地張掛著”，“有時(shí)候那被它們激蕩的水波，好像有一陣微風(fēng)吹過(guò)，或者像有一陣溫和的小雨點(diǎn)落下”，“它們驚慌起來(lái)，突然尾巴橫掃，激起水花，好像有人用一根毛刷般的樹(shù)枝鞭撻了水波，立刻它們都躲到深水底下去了”，每個(gè)比喻都是一種情景，一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，這些畫(huà)面有聲有色，形象感非常強(qiáng)?？傊?，這是課文中對(duì)一種景物描寫(xiě)最充分、最細(xì)致、最精彩的地方。2.抒情、議論方面，主要抒發(fā)對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考，對(duì)人類文明負(fù)面影響的痛心與厭惡。首先，在描寫(xiě)景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，這是實(shí)寫(xiě)，但又是通過(guò)設(shè)喻寫(xiě)想像，表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。寫(xiě)“梭魚(yú)或銀魚(yú)在捕捉一個(gè)蟲(chóng)子時(shí)”感慨道，“真是神奇，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，卻可以這么精巧地顯現(xiàn)”，表達(dá)對(duì)景物的一種評(píng)價(jià)，也表達(dá)內(nèi)心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現(xiàn)象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊”“再?zèng)]有什么像這一個(gè)躺臥在大地表面的湖沼這樣美，這樣純潔，同時(shí)又這樣大”等等，更是直抒胸臆了。這些隨寫(xiě)景而生出的抒情，點(diǎn)到為止，不事鋪陳，并且與景物描寫(xiě)渾然融洽，相與為一，使景物增添了情的色彩、情的光輝。其次，通過(guò)直接議論表達(dá)深刻的思考。細(xì)分的話，可以領(lǐng)悟到三個(gè)方面：首先是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”，可見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。第二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的.思考。如“懶惰是最誘惑人的事業(yè)，它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了很多個(gè)上午。我寧愿把一日之計(jì)在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒(méi)有把它們更多地浪費(fèi)在工場(chǎng)中，或教師的講臺(tái)上，這我也一點(diǎn)兒不后悔”，這種懶散的生活態(tài)度，或許會(huì)受讀者訾議，但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比，也有它的合理性，可以算作另一種生活方式，不能輕易否定。再如“很多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧”，作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優(yōu)劣高下的一個(gè)尺度，仍見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。又如“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德”，可見(jiàn)瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。第三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，如敘述人們大砍大伐森林之后，說(shuō)：“我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鳴禽歌唱？”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時(shí)說(shuō)：“哪里去找啊，找這個(gè)國(guó)家的武士，摩爾大廳的摩爾人，到名叫‘深割最深創(chuàng)傷的地方去擲出復(fù)仇的投槍，刺入這傲慢神的肋骨之間？”這已是近于痛斥了?？梢?jiàn)作者是把堅(jiān)守瓦爾登湖的原始風(fēng)貌當(dāng)作一項(xiàng)斗爭(zhēng)任務(wù)的。二.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：1.利用多種手法寫(xiě)景狀物。本文描寫(xiě)的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。究其原因，首先是瓦爾登湖本身的景色，美妙絕倫，世人難得一見(jiàn)，惟作者處之觀之，照直寫(xiě)來(lái)即可悅?cè)搜勰浚钊松裢?。首先是?xiě)景手法的多樣化，遠(yuǎn)景、近景，全景、微景，動(dòng)景、靜景，無(wú)不具備，很多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫(xiě)增色不少。更深層的原因在于，作者身處美湖既久，無(wú)塵世雜音擾耳，無(wú)世俗雜念煩心，可看見(jiàn)湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩，因而能寫(xiě)成最純美的文字。2.寓深刻的思想于具體的描寫(xiě)敘述當(dāng)中。作者是一位有思想有理想的作家，他把自身的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀價(jià)值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`，因此，他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫(xiě)景狀物、敘述議論等，但這些東西都是深厚的思想感情的外化。三.主題思想及課文現(xiàn)實(shí)意義：1.主題思想：本文細(xì)膩地描繪了瓦爾登湖的優(yōu)美景色，細(xì)致入微地描寫(xiě)了湖水的顏色變化，醉人心脾，引人入勝，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、融入自然的情懷。2.《瓦爾登湖》被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”之一，是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文作品之一。有條件的話可以找來(lái)讀一讀。探究一下，這樣一部遠(yuǎn)離人間煙火的作品，為什么有如此巨大而經(jīng)久的魅力？設(shè)題意圖：旨在擴(kuò)展閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀全書(shū)，并探究這部作品的真正價(jià)值和魅力所在。至于探究方式，可以多種多樣。如果有學(xué)生讀了，可以向同學(xué)介紹書(shū)的內(nèi)容，甚至可以朗讀部分精彩片段；有的學(xué)生沒(méi)讀，也可以查找一些介紹和評(píng)論的資料，講給同學(xué)聽(tīng)；還有的同學(xué)由于條件所限，不能進(jìn)行這些擴(kuò)展閱讀(讀原著、讀資料)，則可以就這部書(shū)或者這篇文章思想的現(xiàn)實(shí)意義作一些較為深入的思考。最重要的是過(guò)程，是參與；至于答案，不必求得統(tǒng)一。篇4：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1理解作者梭羅對(duì)瓦爾登湖的如孩童般純凈的喜愛(ài)之情。2技能目標(biāo)：著力于從作者寫(xiě)作的語(yǔ)言節(jié)奏中感受這種喜愛(ài)之情。3拓展目標(biāo)：學(xué)生討論瓦爾登湖受到的破壞中人類行為的反思與改善。教學(xué)重點(diǎn)：1理清意象，找到作者心中瓦爾登湖的形象。（自然、潔凈、和諧、有使人重生的魅力、神秘色彩，帶給我休憩的精神財(cái)富）2語(yǔ)言節(jié)奏，和緩、輕柔，寓溫柔的愛(ài)慕、敬仰之情與字里行間，通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)。教學(xué)難點(diǎn)：1把握行文中傳達(dá)的對(duì)瓦爾登湖的意象有難度，需要在感性中突出概括；2閱讀情感的薄弱對(duì)原作情感的領(lǐng)悟有難度；重點(diǎn)突出：1教師多媒體展示——關(guān)鍵詞提領(lǐng)“玻璃似的湖面”“躍起的魚(yú)兒”“微微犁出水面的皺紋”。2師生共讀和示范閱讀。并配以音畫(huà)媒體效果。難點(diǎn)突破：1布置課堂練習(xí)，在閱讀中感受形象中傳達(dá)的感情。2閱讀配樂(lè)示范作品彰顯語(yǔ)音朗讀的豐富的創(chuàng)造力。拉抬學(xué)生的閱讀中付出的情感。教學(xué)方法：朗讀實(shí)踐課與媒體展示相結(jié)合。教具使用——多媒體課件以及朗讀作品教學(xué)步驟：第一課時(shí)1朗讀作品展示。2音樂(lè)想起（瓦爾登湖音樂(lè)）學(xué)生開(kāi)始閱讀。（同步教師展示多媒體課件）閱讀中能突出瓦爾登湖的文本句子。3學(xué)生概述《瓦爾登湖》的寫(xiě)景內(nèi)容，并簡(jiǎn)要分析作者情感。并明確提出要求關(guān)注并利用提示的文本中的句子。4學(xué)生分段選擇賞析瓦爾登湖片段的練習(xí)（從賞析中找出準(zhǔn)確體現(xiàn)作者對(duì)瓦爾登湖情感的詞語(yǔ)）5概括瓦爾登湖在作者感情中的形象。第二課時(shí)1再次展開(kāi)《瓦爾登湖》的閱讀，并配以湖水和水上生命活動(dòng)的媒體展示。2整體探討作者本文的創(chuàng)作感受和表達(dá)思想。3從作者表達(dá)的創(chuàng)作感受和思想中引導(dǎo)學(xué)生思考人類的活動(dòng)與自然環(huán)境之間的關(guān)系。4學(xué)生討論、探討人與自然和諧相處的關(guān)系。5把自身形成的觀點(diǎn)以及想法作為作業(yè)，書(shū)寫(xiě)并有序的表達(dá)和整理。篇5：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)要上好一節(jié)課，必須了解學(xué)生，并對(duì)所教內(nèi)容認(rèn)真研究，準(zhǔn)確定位，設(shè)計(jì)明確而又可操作的教學(xué)目標(biāo)。首先解決了“教什么和學(xué)什么”的問(wèn)題，才可能正確而有效地進(jìn)行教學(xué)。就《瓦爾登湖》而言，它是極具審美價(jià)值的經(jīng)典作品，但是由于是翻譯作品，加之文中較復(fù)雜且難于理解的句子偏多，學(xué)生閱讀會(huì)有較多障礙。盡管對(duì)經(jīng)典作品有閱讀的向往，而在無(wú)法讀懂的情況下也極可能會(huì)選擇放棄，甚至進(jìn)而對(duì)其他經(jīng)典作品喪失興趣并產(chǎn)生閱讀畏懼。因此，從這個(gè)實(shí)際情況出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)就成為教學(xué)成功的關(guān)鍵所在?；诖耍以谠O(shè)計(jì)《瓦爾登湖》教學(xué)目標(biāo)時(shí)，首先考慮從最易引起學(xué)生閱讀興趣的“感受瓦爾登湖美麗的湖光水色”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生“從寫(xiě)景手法著眼欣賞文中美妙的景物描寫(xiě)”，這樣就有效緩解了學(xué)生畏難的情緒，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)梭羅對(duì)人與自然關(guān)系的反思以及對(duì)簡(jiǎn)樸、寧?kù)o、純潔、高尚的生活追求奠定了很好的基礎(chǔ)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”，“為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。因此，對(duì)于較深邃的經(jīng)典作品，我們不能有意避開(kāi)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的閱讀策略，從而走進(jìn)經(jīng)典，享受經(jīng)典，提升生活、生命品位。而就目前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀而言，閱讀教學(xué)中對(duì)文本的分析探討往往被過(guò)度重視，而有效的學(xué)習(xí)方法、閱讀策略及不錯(cuò)的學(xué)習(xí)習(xí)慣恰恰易被忽視?！锻郀柕呛贰敖虒W(xué)目標(biāo)3：通過(guò)本文的閱讀實(shí)踐，了解較深邃的經(jīng)典著作的一般讀法”就是基于這種考慮而設(shè)計(jì)的。其次，便是要解決“怎樣教和怎樣學(xué)”的問(wèn)題。我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的“三維目標(biāo)”，針對(duì)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，在閱讀教學(xué)中使用“對(duì)話”范式是最行之有效的。語(yǔ)文課“不以知識(shí)結(jié)構(gòu)為教學(xué)活動(dòng)的序列，而以學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展規(guī)律為教學(xué)活動(dòng)的序列”，而“語(yǔ)文能力的心理結(jié)構(gòu)是一種無(wú)先無(wú)后、無(wú)主無(wú)次的心理圖示”。俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战鹫J(rèn)為，教育的前提是差異，有差異就需要對(duì)話，從而實(shí)現(xiàn)趨于平等的視域融合，因此對(duì)話是教育的內(nèi)在需要并且是本質(zhì)需要。在《瓦爾登湖》教學(xué)方法的選擇上，我把“對(duì)話”作為首選，就是覺(jué)得“對(duì)話”可以更有利于建立民主平等的課堂關(guān)系，更有利于形成合作，探究的學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是學(xué)生的平等對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的推動(dòng)者?！币虼?，在文本教學(xué)中我作為對(duì)話參與者和對(duì)話組織者，任務(wù)就是要為學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與作者的對(duì)話、學(xué)生的自我對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話以及學(xué)生與老師的對(duì)話搭設(shè)一座平臺(tái)。但很多時(shí)候，我們的閱讀教學(xué)會(huì)有意無(wú)意地脫離文本，直接與學(xué)生發(fā)生“文本外對(duì)話”，這通常被視作“假對(duì)話”。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的“真對(duì)話”，沒(méi)有師生與文本之間的直接對(duì)話是不可能的。在教學(xué)過(guò)程中，首先就要想方設(shè)法將學(xué)生帶入文本情境，走進(jìn)文本，為對(duì)話的深入展開(kāi)奠定基礎(chǔ)，教師在其中必須始終擔(dān)當(dāng)對(duì)話的推動(dòng)者角色。在《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)中我采用了由淺入深、化難為易的對(duì)話推動(dòng)方式，并在對(duì)話過(guò)程中及時(shí)參與進(jìn)來(lái)，適時(shí)給學(xué)生提示和幫助，不斷推動(dòng)對(duì)話由差異到平衡，再由平衡到差異，并最終趨于平衡，讓每一個(gè)學(xué)生都較易獲得對(duì)話的“資格”且能順利深入下去。最后，合理、有效的教學(xué)評(píng)價(jià)是推動(dòng)目標(biāo)達(dá)成和檢驗(yàn)對(duì)話效果的不可或缺的環(huán)節(jié)，即教得“怎么樣、學(xué)得怎么樣”的問(wèn)題。根據(jù)多元智能理論，教學(xué)評(píng)價(jià)必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同學(xué)生。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主題多元化，使評(píng)價(jià)成為多個(gè)主體共同積極參與的交互活動(dòng)。在《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)的“拓展延伸”中我設(shè)計(jì)了一道題目“梭羅（或瓦爾登湖），我想對(duì)你說(shuō)”，主要就是為了能讓學(xué)生在兩個(gè)對(duì)話情境結(jié)束后對(duì)文本和作者有一種新的認(rèn)識(shí)。在評(píng)價(jià)中，既要有老師評(píng)價(jià)，也應(yīng)有學(xué)生評(píng)價(jià)以及自我評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生就自身的理解充分發(fā)表意見(jiàn)，如對(duì)瓦爾登湖美麗的湖光水色完全可以從不同角度產(chǎn)生不同體驗(yàn)，不管是教師評(píng)價(jià)還是學(xué)生互評(píng)，只要學(xué)生對(duì)文本和作者有合理的解讀，都應(yīng)以寬容之心給以鼓勵(lì)，既應(yīng)關(guān)注對(duì)話后評(píng)價(jià)又應(yīng)關(guān)注對(duì)話中評(píng)價(jià)，而評(píng)價(jià)過(guò)程、在過(guò)程中評(píng)價(jià)對(duì)于對(duì)話的順利進(jìn)行尤為重要?？傊屧u(píng)價(jià)發(fā)揮“檢查、診斷、反饋、甄別、選拔、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能”。美麗的瓦爾登湖既是屬于梭羅的，也是屬于每一個(gè)人的，當(dāng)我們看待世界的視角改變了，世界也隨之改變了。學(xué)生在用不同的視角去看世界，我們也應(yīng)相應(yīng)地用不同的視角進(jìn)行評(píng)價(jià)。只要言之有物，言之成理，只要有利于學(xué)生提升閱讀興趣和閱讀能力，我們就不妨用一顆更寬容的心，讓課堂迸射出更多智慧的光芒吧！篇6：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)想《瓦爾登湖》是美的，然而初讀《瓦爾登湖》是難的。起初它甚至令我也難以卒讀，很難想象它能讓高一學(xué)生接受，因此它一直讓我有些懷疑教材編者是否有點(diǎn)眼高手低。但，后來(lái)我接受并喜歡上了她。起初，只是緣于我極想揭開(kāi)一個(gè)謎——它何以被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”之一！讀了幾遍，開(kāi)始覺(jué)得里面的景物描寫(xiě)很美妙，繼而覺(jué)得美妙景物的背后有一顆梭羅的心；再后來(lái)，接觸到有關(guān)它的一些背景資料，再走進(jìn)《瓦爾登湖》，仔細(xì)聆聽(tīng)梭羅的心音，我不禁覺(jué)得要被她的純真、純美俘獲。她，給了我一個(gè)樸素淡泊的心地。我們這個(gè)世界的喧囂和浮躁需要經(jīng)典來(lái)過(guò)濾和沉淀，然而經(jīng)典的深邃往往令人望而卻步。對(duì)于經(jīng)典，中學(xué)生是向往甚至神往，然而對(duì)很多經(jīng)典絕對(duì)又感到可望而不可即，他們剛一踏上森林的邊緣便迷路了，他們需要有切身經(jīng)歷的導(dǎo)游。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我初涉瓦爾登湖的足跡或許能給學(xué)生親歷經(jīng)典的旅程以一些幫助。身邊的很多老師對(duì)《瓦爾登湖》是盡量回避的，編者也在20xx年第2版中把它刪去。但我們還是不能回避文學(xué)經(jīng)典的森林——不能怕迷路就繞過(guò)它，我想帶學(xué)生勇敢地走一遭，同時(shí)也期待著更多的經(jīng)典回歸教材，回歸我們的課堂。三維目標(biāo)1.感受瓦爾登湖美麗的湖光水色，學(xué)會(huì)從寫(xiě)景手法著眼欣賞文中美妙的景物描寫(xiě)。2.領(lǐng)會(huì)作者豐富深刻的感受，能有追求簡(jiǎn)樸、寧?kù)o、純潔、高尚的生活的欲望。3.通過(guò)本文的閱讀實(shí)踐，了解較深邃的經(jīng)典著作的一般讀法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.重點(diǎn)：欣賞文中美妙的景物描寫(xiě)，了解較深邃的經(jīng)典著作的一般讀法。2.難點(diǎn)：理解文中一些較晦澀的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作者的豐富深刻的感受。教學(xué)方法對(duì)話法教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一.走近經(jīng)典教師活動(dòng)：1）導(dǎo)入：詩(shī)人海子臥軌自殺時(shí)身邊帶了4本書(shū)，其中就有一本梭羅的《瓦爾登湖》。這本書(shū)被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”之一，是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文作品之一。今天我們一起來(lái)看看這部遠(yuǎn)離人間煙火的作品到底何以有如此巨大而經(jīng)久的魅力呢！2）板書(shū)：瓦爾登湖梭羅設(shè)計(jì)意圖：有關(guān)語(yǔ)句出自課后練習(xí)三，學(xué)生已知道，再次強(qiáng)調(diào)，以引起學(xué)生更強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。二.感受欣賞教師活動(dòng)：1）請(qǐng)學(xué)生速讀課文，劃出文中（重點(diǎn)從“一個(gè)平靜的九月下午”和“十一月中的一個(gè)下午”兩部分）自身認(rèn)為較美妙的景物描寫(xiě)的句子，感受瓦爾登湖美麗的湖光山色，并選擇一處，分析好在哪里。2）提示：可從寫(xiě)景的角度，修辭手法等角度思考。不會(huì)讀或不理解的詞語(yǔ)自身查詞典。3）與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生未找出的符合要求的句子進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。安排學(xué)生自由朗讀，體會(huì)景物之妙?？山Y(jié)合課后練習(xí)二。4）板書(shū)：景角度：遠(yuǎn)、近全、微動(dòng)、靜修辭：比喻（根據(jù)實(shí)際適時(shí)調(diào)整）學(xué)生活動(dòng)：1）速讀課文，邊讀邊劃。2）獨(dú)立思考分析，然后先與同學(xué)交流自身的體會(huì)、認(rèn)識(shí)，再與老師交流。對(duì)話方式：與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話設(shè)計(jì)意圖：快速直入文章精彩的語(yǔ)句，盡快進(jìn)入美境，暫時(shí)忽略晦澀處，減少對(duì)經(jīng)典的閱讀畏懼感。學(xué)會(huì)從寫(xiě)景手法著眼欣賞美妙的景物描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)以致用獨(dú)立思考能力，并在交流的過(guò)程中體驗(yàn)共享的樂(lè)趣。三.體會(huì)探究教師活動(dòng)：1）請(qǐng)學(xué)生找出文中直接抒情或議論的語(yǔ)句加以體會(huì)，探究作者的思想感情。2）提示：若想透過(guò)這些抒情議論的語(yǔ)句領(lǐng)會(huì)作者豐富而深刻的思想絕非易事，給學(xué)生一些有關(guān)梭羅以及《瓦爾登湖》的背景資料。（可投影或印發(fā)）3）對(duì)學(xué)生未找到的一些較關(guān)鍵的語(yǔ)句給以提示?？山Y(jié)合課后練習(xí)一。4）板書(shū)：情抒情：愉悅贊美議論：痛心痛斥（根據(jù)實(shí)際教學(xué)過(guò)程適時(shí)調(diào)整）學(xué)生活動(dòng)：1）再讀課文，邊讀邊劃，獨(dú)立思考。2）閱讀背景提示，深入探究這些議論抒情語(yǔ)句表現(xiàn)了作者怎樣的心情，交流討論。對(duì)話方式：與作者對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話設(shè)計(jì)意圖：1）首先降低難度，讓學(xué)生能讀有所得，而又有所不能得，使其“憤”“悱”，利于進(jìn)一步探究。2）直面文本，與作者對(duì)話，學(xué)生可以更好地領(lǐng)會(huì)文中作者的思想情感。與老師對(duì)話，便于老師給自身幫助和引導(dǎo)，同時(shí)讓老師有機(jī)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生體會(huì)，豐富師生各自對(duì)文本的多重理解。3）提供背景材料看似越讀越多，實(shí)是為更好地把書(shū)讀“薄”，擴(kuò)大“面”以期更好地突破“點(diǎn)”。四.質(zhì)疑問(wèn)難教師活動(dòng)：1）請(qǐng)學(xué)生默讀課文后大膽質(zhì)疑。2）給學(xué)生適當(dāng)提示或解答。對(duì)于一些問(wèn)題，學(xué)生可能有多種理解，要尊重學(xué)生，但應(yīng)給以正確方法引導(dǎo)，讓學(xué)生能從文本出發(fā)，并借助資料提示解決問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：1）默讀課文，明確提出自身不明白的問(wèn)題。2）試著解決同學(xué)明確提出的問(wèn)題，與老師交流。對(duì)話方式：生生對(duì)話、師生對(duì)話設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此步驟，學(xué)生除可加深對(duì)課文理解，更可養(yǎng)成主動(dòng)質(zhì)疑自主解決問(wèn)題之習(xí)慣。五.拓展延伸教師活動(dòng)：1）請(qǐng)學(xué)生以“梭羅或瓦爾登湖，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話。2）請(qǐng)學(xué)生從剛才對(duì)《瓦爾登湖》的閱讀實(shí)踐中總結(jié)一下閱讀較深邃的經(jīng)典著作應(yīng)該采取什么策略。3）幫助學(xué)生盡可能加深對(duì)文本的現(xiàn)實(shí)意義的把握及健全對(duì)于經(jīng)典名著的閱讀策略。鼓勵(lì)學(xué)生課后閱讀《瓦爾登湖》全書(shū)。4）板書(shū)：經(jīng)典閱讀：由淺入深化難為易對(duì)話方式：與作者對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話學(xué)生活動(dòng)：1）寫(xiě)自身的閱讀感受。2）總結(jié)并與同學(xué)或老師交流分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)意圖：檢測(cè)閱讀成果，學(xué)生可對(duì)文章形成整體認(rèn)知，把閱讀經(jīng)歷向閱讀經(jīng)驗(yàn)拓展延伸，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)需要。附板書(shū)設(shè)計(jì)瓦爾登湖梭羅景情角度：遠(yuǎn)、近全、微動(dòng)、靜抒情：愉悅、贊美修辭：比喻議論：痛心、痛斥經(jīng)典閱讀由淺入深化難為易教學(xué)反思準(zhǔn)確設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)努力構(gòu)建平等對(duì)話平臺(tái)篇7：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)※教學(xué)設(shè)想：本課重在景色描寫(xiě)，較易理解。故在介紹作者、布置生字詞以后，將全課內(nèi)容設(shè)計(jì)為一套閱讀練習(xí)題，由學(xué)生自讀課文后獨(dú)立完成，最后再由教師評(píng)講，再閱讀有關(guān)評(píng)價(jià)文章。這樣作，是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和解題能力?！虒W(xué)目的:※1.學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。2.學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。2.難點(diǎn):作者的生活態(tài)度?！虒W(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)※教學(xué)步驟:一.作者及作品：亨利?梭羅(1817-18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。18出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)聞名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不但未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著?！锻郀柕呛肥且徊考拍⑻耢o、智慧的書(shū)，充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫(xiě)的第一篇日記中寫(xiě)道：“如果要孤獨(dú)，我必須要逃避現(xiàn)在———我要我自身當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢?我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火?！边@樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。《瓦爾登湖》不但有獨(dú)到的對(duì)生活感悟，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判，而且有很多形象的描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書(shū)，頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。值得特別引起注意的'是，這本書(shū)近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾，使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境，而這樣的環(huán)境，顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所有的價(jià)值和生命力的根本所在。梭羅1862年因患肺病病逝，終年僅44歲，《瓦爾登湖》是他的第二本書(shū)。二.生字詞：※生字：深邃(suì)終年不涸(hé)俯瞰(kàn)蜿蜒曲折寒光熠熠(yì)糅(róu)進(jìn)浮光耀金晶瑩清澈一泓(hóng)湖水鑿(záo)水陡峭菖(chāng)蒲水苔(tái)璀(cuǐ)璨(càn)※詞解：不足稱道：不值得稱贊。罕有甚匹：極少有什么東西能跟它匹配。了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，好像指著自身的手掌給人看。三.集體朗讀課文。四.課堂自測(cè)：1.本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫(xiě)出各部分大意。A.①/②③④⑤⑥/⑦B.①/②③④/⑤⑥/⑦C.①②③④/⑤⑥⑦2.根據(jù)第一段內(nèi)容，畫(huà)出瓦爾登湖及周圍景物。3.瓦爾登湖的主要特點(diǎn)是什么?請(qǐng)用書(shū)中的詞來(lái)概括。4.課文中說(shuō)，瓦爾登湖同時(shí)有兩種顏色，這是哪兩種?5.哪一段文字詳細(xì)描寫(xiě)了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色?6.為什么文中說(shuō)瓦爾登湖湖水“很值得讓米開(kāi)朗琪羅去琢磨一番”?7.作者寫(xiě)釣狗魚(yú)這件事，是為了什么?8.第六自然段的描寫(xiě)突出了瓦爾登湖的什么特色?請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來(lái)概括。9.哪處具體敘述瓦爾登湖“堅(jiān)持著自身的純潔”?10.作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事，是為了突出什么?11.把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較，說(shuō)說(shuō)三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同?你更欣賞誰(shuí)的態(tài)度?為什么?五.教師講評(píng)參考答案：1.答:b。第一部分：總介瓦爾登湖及其特點(diǎn)。第二部分：描寫(xiě)瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分：描寫(xiě)瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分:從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。3.答：深邃，清澈。5.答：第18頁(yè)第9行-17行。7.答：為了突出湖水的清澈。8.答：清凈無(wú)垢。9.答：第7自然段。10.答：從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。11.答:《黃山記》:贊美大自然偉大無(wú)比的創(chuàng)造力?！锻郀柕呛罚嘿澝来笞匀坏拿利惡蜐嶌o，安心思考?！稓w田園居》：沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o，逃避世俗。六.輔助閱讀：篇8：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)楊灝據(jù)說(shuō)，詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書(shū)，其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似?？磥?lái)對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人?！锻郀柕呛肥?854年出版的著作，在中國(guó)有好幾種版本，已經(jīng)流傳50年了。《瓦爾登湖》至少影響了中國(guó)兩代人。一本100多年前出版的書(shū)，在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓很多人癡迷。我們從梭羅的研究專家哈丁的論述中或許可以獲得一些信息，哈丁說(shuō)：《瓦爾登湖》至少有五種讀法：1.作為一部自然的書(shū)籍;2.作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南;3.作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4.作為一部文學(xué)名著;5.作為一本神圣的書(shū)。更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南來(lái)讀。因?yàn)樗罅_經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，他能以28.12元來(lái)建立一個(gè)家，用0.27元來(lái)維持一周的生活。他以一年中6個(gè)星期的時(shí)間，去賺取足夠一年的生活費(fèi)用。剩余的46個(gè)星期，去做他喜歡做的事。因?yàn)槿绱恕锻郀柕呛吩诋?dāng)時(shí)便有了非常大的誘惑力，那幾年里，梭羅的仿效者究竟有多少難以計(jì)數(shù)，他們引退林中，在瓦爾登湖畔建造茅舍，成為美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)尚。更有趣的是梭羅曾在書(shū)中特地說(shuō)：'我絕不希望有任何人采取我的生活方式?quot;誰(shuí)也說(shuō)不清是勾引者的提醒還是先見(jiàn)者的勸說(shuō)?喬治?艾略特在《西敏寺周報(bào)》上撰文指出：《瓦爾登湖》'深沉而敏感的抒情'是一本'超凡入圣'的好書(shū)。嚴(yán)重的污染使人們向往瓦爾登湖和山林的澄凈和清新的空氣。梭羅的《瓦爾登湖》便被整個(gè)世界閱讀和懷念了。在《瓦爾登湖》中有梭羅的題詞：'我并不想為沮喪寫(xiě)一首頌歌/倒是想像在自身的棲所報(bào)曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居'。這種夸耀其實(shí)就是為了引起人們的注意。梭羅不滿當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，明確提出'人口膨脹'將導(dǎo)致'生活絕望';他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，?quot;成功'常常是'失敗';他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法;甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂(lè)而完滿。哈丁提醒我們，可以把《瓦爾登湖》當(dāng)作一種19世紀(jì)的《魯濱遜飄流記》來(lái)閱讀;并認(rèn)為《瓦爾登湖》是現(xiàn)代美國(guó)散文最早的榜樣;《瓦爾登湖》與其時(shí)代的作品，例如有寫(xiě)作天賦的霍桑、梅爾維爾以及愛(ài)默生等人有截然不同之處，這種迥異之處有20世紀(jì)散文的風(fēng)格。梭羅深信如果人能專注于樂(lè)觀，就能在人世間創(chuàng)造出一個(gè)美好的世界，而且他相信人類美好的未來(lái)。梭羅是一位徹底的超越論者，超越論者相信人有非凡的能力，用于在對(duì)與錯(cuò)之間做選擇。不幸的是，目前的人類對(duì)內(nèi)心的樂(lè)觀需求變得冷酷無(wú)情，因此人類只有恢復(fù)那孩童們的天真無(wú)邪，才能在道德方面有所進(jìn)展。把《瓦爾登湖》作為神圣的書(shū)來(lái)讀的人，無(wú)疑關(guān)注了《瓦爾登湖》中人類靈性恢復(fù)這個(gè)主題。感受《瓦爾登湖》□袁敏杰閱讀亨利?梭羅的《瓦爾登湖》，仿佛置身于瓦爾登湖畔，為那美妙的湖光山色所陶醉。瓦爾登湖的四季風(fēng)景、黎明傍晚、陽(yáng)光雨絲、游船魚(yú)蝦、樹(shù)木花草、飛鳥(niǎo)走獸，還有那個(gè)特立獨(dú)行離群索居的年輕人的身影，以及他那寧?kù)o的心境，恬靜的生活，智慧的思想，深深地感染著我。捧讀《瓦爾登湖》，為梭羅那樸實(shí)美好的文筆，以及對(duì)大自然深入的觀察與深刻的思考所折服;梭羅的平民意識(shí)、躬身耕種、采果垂釣的體驗(yàn)，儉樸的生活態(tài)度，讓人深深感動(dòng)。梭羅為我們營(yíng)造了一種真實(shí)的“世外桃源”意境，但卻比陶淵明筆下的“桃花源”博大、深刻、積極得多，讓人體會(huì)到一股向上的精神，體悟到生命的意義，也對(duì)美與寧?kù)o、對(duì)人與大自然的關(guān)系有了一種真切而深切的體味。梭羅的一些議論實(shí)在精采睿智極了：“要是沒(méi)有衣服，人們的相對(duì)身份還可以保持嗎?這是一個(gè)有意思的問(wèn)題。要是沒(méi)有衣服，你能準(zhǔn)確地告訴我，文明人中誰(shuí)是屬于最高貴的階層嗎?”“很多國(guó)王瘋狂地保留了大量經(jīng)過(guò)仔細(xì)雕琢的石頭，希望使自身永恒，假如他們用這些心思來(lái)雕琢自身的思想，又會(huì)如何?一件合乎理性的事情比高大的紀(jì)念碑更值得紀(jì)念?！弊x著這些閃爍著智慧火花的文字，燦爛的陽(yáng)光一下豁亮了人的心靈?！锻郀柕呛烦霭嬗?854年，是19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)非小說(shuō)著作中最受讀者歡迎的書(shū)籍。女作家喬治?艾略特稱“《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書(shū)，嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧?kù)o，因此梭羅的著作便被整個(gè)世界閱讀和懷念?！逼?練習(xí)：1.抄寫(xiě)生字詞。2.學(xué)習(xí)第22頁(yè)《.濃妝濃抹總相宜》一文。3.結(jié)合旅游或休閑，描寫(xiě)一段自然景色。篇9：《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)一.教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者的生平及其作品《瓦爾登湖》。2.能力目標(biāo)：①品味文中含意豐富的句子，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。②體會(huì)和學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景的技巧。3.情感目標(biāo)：①理解作者在文中表達(dá)的理念和樸素的思想。②學(xué)習(xí)梭羅熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生命的態(tài)度。二.教學(xué)重點(diǎn)：①品味文中含意豐富的句子，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。②體會(huì)和學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景的技巧。三.教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在文中表達(dá)的理念和樸素的思想。四.教法：目標(biāo)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。五.學(xué)法：自主合作探究。六.教時(shí)：一課時(shí)。七.教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入田園詩(shī)人陶淵明有一篇膾炙人口的散文，就是《桃花園記》，作者筆下的桃花園，成了很多現(xiàn)代人向往的生活環(huán)境。無(wú)獨(dú)有偶，在100多年前美國(guó)的詩(shī)人梭羅寫(xiě)了一本題為《瓦爾登湖》的散文隨筆，里面的湖光山色美不勝收，現(xiàn)在，就讓我們走出煩囂的都市，跟隨著梭羅走進(jìn)瓦爾登湖，感受那妙不可言的美吧。（二）簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景：亨利?梭羅（1817――1862），美國(guó)的作家、詩(shī)人、哲學(xué)家，畢業(yè)于哈佛大學(xué)。他受愛(ài)默生思想的影響，選擇了積極的政治生活。1845年，28歲的他單身只影在無(wú)人居住的瓦爾登湖過(guò)了兩年多的自耕自食的生活?！锻郀柕呛肥撬麑?duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。（三）學(xué)習(xí)生字詞：1.字音深邃（suì）蔥（cōng）郁俯瞰（fǔkàn）黛（dài）綠渲染（xuànrǎn）調(diào)（tiáo）和模樣（múyàng）一泓（hóng）菖蒲（chāngpǔ）熠熠（yìyì）黃澄澄（dēngdēng）2.詞義湛藍(lán)：深藍(lán)（多用來(lái)形容天空、湖海等）。上溯：從現(xiàn)在往上推（過(guò)去的年代）。嬉戲：游戲。璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。如許：如此這樣。罕有其匹：很少有與它相當(dāng)?shù)?。（四）自主、合作探究?.作者是怎樣寫(xiě)湖水的顏色變幻的？2.為什么“近岸的湖水呈現(xiàn)一片鮮嫩的碧綠”？這說(shuō)明了什么？3.作者在文中說(shuō)：“在我所見(jiàn)過(guò)的特異之物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅(jiān)持著自身的純潔?！苯Y(jié)合課文說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的？作者為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)的？4.學(xué)了這篇課文，你有什么感想？（五）分析、明確：1.根據(jù)課文內(nèi)容，給課文劃分層次，并歸納每層的大意。明確：第一部分（第1自然段），介紹瓦爾登湖的面積、周圍環(huán)境及湖水的特點(diǎn)。第二部分（2――5自然段），從不同的角度來(lái)描寫(xiě)湖水的奇幻的顏色和清澈純凈。第三部分（第6自然段），感嘆世事更替，但湖水依舊清純、碧綠。2.文章第一段的“瓦爾登湖風(fēng)光秀麗，但并不雄奇，……未必能領(lǐng)略到它的魅力?！边@句話有什么作用？明確：為下文細(xì)膩描寫(xiě)湖水的奇幻的顏色和清澈純凈作鋪墊，同時(shí)，也充分體現(xiàn)了作者的心跟瓦爾登湖已融為一體，才挖掘到瓦爾登湖一般人所不能領(lǐng)略的魅力。3.作者是怎樣寫(xiě)湖水的顏色變幻的？明確：遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜相生，有點(diǎn)有面。從多個(gè)角度觀察和描繪顏色的變幻。4.為什么“近岸的湖水呈現(xiàn)一片鮮嫩的碧綠”？這說(shuō)明了什么？明確：這或許是天空的湛藍(lán)與地面的'沙石的褐黃調(diào)和了的效應(yīng)。這說(shuō)明了瓦爾登湖的水本身并沒(méi)有顏色，是由于湖水太純凈而產(chǎn)生的折射或倒映緣故。5.作者是怎樣寫(xiě)湖水的清澈的？明確：通過(guò)在湖中潛游人“猶如大理石一樣潔白”、“湖中嬉戲的魚(yú)的條紋”、“掉到湖中不動(dòng)的斧子”、“潔白的鵝卵石在湖底延伸一兩桿之后便是細(xì)沙”及“綠亮亮的水苔”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)襯托湖水的清澈。6.“斧子掉到湖中又鉤起來(lái)”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文中有什么作用？明確：襯托湖水的清澈，反映作者的心跟這一派美麗幽靜的自然景象已融為一體，也揭示了作者閑適、悠然自得的心境。7.章的最后一段寫(xiě)到“蒙蒙細(xì)霧”、“習(xí)習(xí)南風(fēng)”、“金色的春雨”和在湖上遨游的野鴨、天鵝等景物，這些景物的描寫(xiě)在文中有什么作用？明確：這些景物的描寫(xiě)，充分說(shuō)明了瓦爾登湖不但美麗、純潔，而且充滿生機(jī)。也充分抒發(fā)了作者對(duì)瓦爾登湖的深厚情感和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。8.學(xué)了這篇課文，你有什么感想？明確：《瓦爾登湖》的語(yǔ)言雖樸素卻明麗，有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)效果。這是因?yàn)樽髡叩男母@一派美麗幽靜的自然景象融為一體，才對(duì)純潔無(wú)暇的瓦爾登湖作如此精彩的描寫(xiě)。但在這簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言里，不難看得出其蘊(yùn)涵的哲理――只要你愿意，生活在大自然中的你完全可以輕松的去克服你的無(wú)聊、無(wú)趣和寂寞，找到屬于自身的樂(lè)趣。（六）小結(jié)：文章用樸素的語(yǔ)言描寫(xiě)了瓦爾登湖的湖光山色。文章首先介紹瓦爾登湖所處的位置、大小和四周的環(huán)境等情況，為下文的展開(kāi)作好鋪墊。接著從各個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)湖水，瓦爾登湖的湖水顏色變化奇幻，隨著遠(yuǎn)觀近看，四季流轉(zhuǎn)，氣候變化，湖水會(huì)呈現(xiàn)不同顏色，讓人嘆為觀止。瓦爾登湖的湖水清澈純凈，在這里，湖水不但清可見(jiàn)底，而且純潔無(wú)暇，毫無(wú)污染。隨著作者的娓娓道來(lái)，讓人覺(jué)得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧?kù)o、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽(tīng)松風(fēng)天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無(wú)拘無(wú)束。文章的最后，作者用毫不掩飾的喜愛(ài)之情贊美了這個(gè)不但純潔無(wú)暇而且充滿生機(jī)的瓦爾登湖。在《瓦爾登湖》里，梭羅以他古老的生活方式告訴世人，將自身融于自然，自身的心靈就會(huì)像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜、自在、坦然、簡(jiǎn)單而又不蒼白。（七）作業(yè)：完成課后思考練習(xí)一.三兩題。篇10：《瓦爾登湖》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)《瓦爾登湖》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)※教學(xué)設(shè)想：本課重在景色描寫(xiě)，較易理解。故在介紹作者、布置生字詞以后，將全課內(nèi)容設(shè)計(jì)為一套閱讀練習(xí)題，由學(xué)生自讀課文后獨(dú)立完成，最后再由教師評(píng)講，再閱讀有關(guān)評(píng)價(jià)文章。這樣作，是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和解題能力?！虒W(xué)目的:※1.學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。2.學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色?！虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫(xiě)的語(yǔ)言特色。2.難點(diǎn):作者的生活態(tài)度?！虒W(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)※教學(xué)步驟:一.作者及作品：亨利?梭羅(1817-18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。18出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)聞名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不但未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著?！锻郀柕呛肥且徊考拍⑻耢o、智慧的書(shū)，充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫(xiě)的第一篇日記中寫(xiě)道：如果要孤獨(dú)，我必須要逃避現(xiàn)在我要我自身當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢?我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火。這樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。《瓦爾登湖》不但有獨(dú)到的對(duì)生活感悟，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判，而且有很多形象的描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書(shū)，頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。值得特別引起注意的是，這本書(shū)近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和