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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000080080StartFragment:0000000127EndFragment:00000800622021-2022學(xué)年四川省資陽市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《前赤壁賦》的作者是()

A.蘇洵B.蘇轍C.蘇軾D.枚乘

2.適用于記載和傳達會議情況、主要精神、議定事項的議決類文種是()

A.決定B.決議C.議案D.紀要

3.葡萄球菌感染的病灶中最主要的炎細胞是()

A.淋巴細胞B.中性粒細胞C.嗜酸性粒細胞D.巨噬細胞

4.唐代古文運動的倡導(dǎo)者是()

A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱

5.詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬的詞人是()

A.辛棄疾B.陸游C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾二、填空題(5題)6.杜甫《秋興八首》(其一):叢菊兩開他日淚,____

7.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____

8.韓愈在《答李翊書》中提出氣盛言宜____等主張

9.扣舷獨笑,____!《念奴嬌·過洞庭》

10.微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的一句的主要修辭手法是____

三、判斷題(5題)11.李白,字太白,號青蓮居士,初唐杰出詩人()

A.否B.是

12.根據(jù)字數(shù)不同,詞可分為長調(diào)、中調(diào)、小令()

A.否B.是

13.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?出自王安石的《五代史伶官傳序》()

A.否B.是

14.《神女峰》反映了女性對生命本體自由和解放的追求與宣告()

A.否B.是

15.《爐中煤》詩中年青的女郎比喻的是五四后的祖國()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.根據(jù)《人間詞話》一文,談?wù)勈裁词且饩常?/p>

17.試分析《鄭伯克段于鄢》中人物的不同性格

五、閱讀理解(2題)18.寫出其中的一個比喻及其比喻意義

19.下列關(guān)于《陳情表》表述有誤的一項是()

A.晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫了這篇表文,申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷

B.李密開篇就提出不愿應(yīng)詔,接著從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,致使君王收回成命

C.本文敘述委婉,辭意懇切,語言簡潔生動,具有強烈的表現(xiàn)力與感染力

D.文章始終圍繞愿乞終養(yǎng),辭不赴命八個字展開,在簡潔的筆墨中寄寓了深深的情感

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.下列推斷與文意一致的一項是()

A.把考據(jù)和批評當作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認為《麥可白》是一部悲劇

21.請細細品味文章的韻味,說明其語言風格

參考答案

1.C《前赤壁賦》的作者是蘇軾

2.DD紀要適用于記載會議主要情況和議定事項

3.BB葡萄球菌屬于化膿性細菌,感染的病灶以中性粒細胞為主

4.AA唐代古文運動的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元

5.D蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。散文自然暢達,隨物賦形,如行云流水,為唐宋八大家之一;詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬,與辛棄疾并稱蘇辛

6.孤舟一系故園心

7.沙子龍

8.惟陳言之務(wù)去

9.不知今夕何夕

10.通感或移情

11.N李白是我國盛唐時期偉大的浪漫主義詩人

12.Y

13.N×《五代史伶官傳序》作者是歐陽修

14.Y

15.Y

16.所謂意,就是詩人的思想感情;所謂境,就是詩人所描繪的人、事、景、物。所謂意境,就是作者在作品中所描繪的生活場景與作者的思想感情有機融合而形成的一種藝術(shù)境界

17.《鄭伯克段于鄢》一文中作者在刻畫人物時,以鄭莊公為中心,以共叔段、姜氏為映襯,以祭仲、公子呂、潁考叔等為烘托,使人物性格在相互映襯比照中更為突出??坍嬃笋郦M昏聵、以私情干政的姜氏,陰險狠毒、工于心計的鄭莊公,貪婪狂妄、愚昧無知的共叔段,以及老成持重的祭仲,直率急躁的公子呂,聰慧機敏的潁考叔等

18.悄悄是別離的笙簫。以別離的笙簫喻環(huán)境和心境的悄悄

19.BB文章開篇并沒有直接提出不愿應(yīng)詔,而是先陳述自己幼年坎坷不幸的遭遇,強調(diào)自己與祖母之間相互依存的關(guān)系,激起晉武帝的惻隱之心,以此引出下文的議論

20.BBA項,對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當作欣賞。由此來看,A項說法不符合文意。B項,對應(yīng)的語句在第④段,只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。B項是作者從欣賞的角度分析所得。C項,對應(yīng)的語句在第⑥段,在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。C項的說法不符合文意。D項,對應(yīng)的內(nèi)容在第⑦段,亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白,說

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