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文檔簡(jiǎn)介
出師表桃李課堂出師表桃李課堂1出師一表真名世千載誰堪仲伯間出師一表真名世2《隆中對(duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)
先奪取荊州,之后吞掉益州,對(duì)外與孫權(quán)為盟友,一起對(duì)抗曹操,形成三足鼎立之勢(shì)。一旦天下有變,從兩路出兵北上中原,直取天下?!堵≈袑?duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)先奪取荊州,之后吞掉益3背景介紹(一):蜀國(guó)外部
這篇表文寫于蜀漢建興五年(227)年,諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇亭(湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來,既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。背景介紹(一):蜀國(guó)外部這篇表文寫于蜀漢建興五4背景介紹(二)蜀國(guó)內(nèi)部
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。背景介紹(二)蜀國(guó)內(nèi)部諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難5
他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上6《隆中對(duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)“表”是臣子向君王上書言事的一種文體。表文的一個(gè)基本特征是“動(dòng)之以情”。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言?!堵≈袑?duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)“表”是臣子向君王上書言事的一種文體7疏通文句,理解文意。疏通文句,8
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,9
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半,卻在中途去世了?,F(xiàn)在,天下已分成魏、蜀、吳三國(guó),我們蜀國(guó)貧困衰弱,這確實(shí)是到了形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,侍衛(wèi)大臣們?cè)诔?nèi)毫不懈怠,忠誠(chéng)有志的將士在邊境上舍身作戰(zhàn),原來(他們)是追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的特殊待遇,想報(bào)答它給陛下。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)人的志氣;不應(yīng)該隨便地看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞忠臣進(jìn)諫的道路。先帝創(chuàng)建統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半,卻在中途10文意分析1、分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)
客觀上的不利條件和主觀上的有利條件2、諸葛亮向劉禪提出的第一條建議客觀上的不利條件和主觀上的有利條件文意分析1、分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)
客觀上的不利條件和主觀上的有利條11
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作12
皇宮中的侍臣和相府中的官吏都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。如果有做奸邪的事情,觸犯科條法令以及盡忠行善的人,(陛下)應(yīng)交給主管的官員來判定他們應(yīng)該受罰或者受賞,用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理。不應(yīng)偏袒有私心,使得宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同?;蕦m中的侍臣和相府中的官吏都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功13文意分析諸葛亮向劉禪提出的第二條建議嚴(yán)明賞罰文意分析諸葛亮向劉禪提出的第二條建議嚴(yán)明賞罰14
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮15
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢16
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無二,因此先帝把他們選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情,無論大小,(陛下)都拿來問問他們,然后再去實(shí)施,這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方,收到更好的效果。將軍向?qū)?,性情品德善良平正,精通軍事,在從前?jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù),都拿來問問他,這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié),將士中才能高的差的,都能夠得到合理的安排。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們都是善良誠(chéng)實(shí)17
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對(duì)桓帝、靈帝感到痛心、遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些都是忠貞善良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆的原因;親近18小結(jié)這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議,即:開張圣聽賞罰嚴(yán)明親賢臣,遠(yuǎn)小人小結(jié)這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議,即:開張圣聽賞19小結(jié)你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中,哪一項(xiàng)是核心?為什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人小結(jié)你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中,哪一項(xiàng)是核心?為什么?親賢20
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)21
我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中茍且保全性命,不希望在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑硎赖臀?、見識(shí)短淺,降低自己的身份,三次到草廬里來拜訪我,拿當(dāng)今的國(guó)家大事來問我,我因此十分感動(dòng)激奮,于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。后來遇到兵敗,(我)在兵敗的時(shí)候接受重任,在危難的時(shí)候奉命(出使東吳),從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。
我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世22文意小結(jié)1、《出師表》中諸葛亮勸說后主劉禪的三條建議是:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞。文中諸葛亮要?jiǎng)⒍U繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。2、諸葛亮在這篇表文中歷敘自己的身世,從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”,又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心,其間五次提到“先帝”,極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主,又有利于說服持不同意見的人。(3、《出師表》全文以議論為主而輔之以敘事,議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。4、具體地說,文章第一部分是寓情于議,在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中,貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5、第二部分是寓情于事,在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時(shí),抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情,表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。6、第三部分中,“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”這句話辭情懇切,更足以催人淚下,是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。7、《出師表》全文的重點(diǎn)是第一部分。第一部分又有三點(diǎn)內(nèi)容,即廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中親賢遠(yuǎn)佞是全文主旨所在。表文開頭說的“先帝遺德”,末尾說的“先帝遺詔”,也都是指此而言。文意小結(jié)1、《出師表》中諸葛亮勸說后主劉禪的三條建議是:廣開23九年級(jí)語文下冊(cè)《出師表》課文課件24謝謝謝謝25出師表桃李課堂出師表桃李課堂26出師一表真名世千載誰堪仲伯間出師一表真名世27《隆中對(duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)
先奪取荊州,之后吞掉益州,對(duì)外與孫權(quán)為盟友,一起對(duì)抗曹操,形成三足鼎立之勢(shì)。一旦天下有變,從兩路出兵北上中原,直取天下?!堵≈袑?duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)先奪取荊州,之后吞掉益28背景介紹(一):蜀國(guó)外部
這篇表文寫于蜀漢建興五年(227)年,諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇亭(湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來,既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。背景介紹(一):蜀國(guó)外部這篇表文寫于蜀漢建興五29背景介紹(二)蜀國(guó)內(nèi)部
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。背景介紹(二)蜀國(guó)內(nèi)部諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難30
他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上31《隆中對(duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)“表”是臣子向君王上書言事的一種文體。表文的一個(gè)基本特征是“動(dòng)之以情”。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言?!堵≈袑?duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)“表”是臣子向君王上書言事的一種文體32疏通文句,理解文意。疏通文句,33
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,34
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半,卻在中途去世了?,F(xiàn)在,天下已分成魏、蜀、吳三國(guó),我們蜀國(guó)貧困衰弱,這確實(shí)是到了形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,侍衛(wèi)大臣們?cè)诔?nèi)毫不懈怠,忠誠(chéng)有志的將士在邊境上舍身作戰(zhàn),原來(他們)是追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的特殊待遇,想報(bào)答它給陛下。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)人的志氣;不應(yīng)該隨便地看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞忠臣進(jìn)諫的道路。先帝創(chuàng)建統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半,卻在中途35文意分析1、分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)
客觀上的不利條件和主觀上的有利條件2、諸葛亮向劉禪提出的第一條建議客觀上的不利條件和主觀上的有利條件文意分析1、分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)
客觀上的不利條件和主觀上的有利條36
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作37
皇宮中的侍臣和相府中的官吏都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。如果有做奸邪的事情,觸犯科條法令以及盡忠行善的人,(陛下)應(yīng)交給主管的官員來判定他們應(yīng)該受罰或者受賞,用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理。不應(yīng)偏袒有私心,使得宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同?;蕦m中的侍臣和相府中的官吏都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功38文意分析諸葛亮向劉禪提出的第二條建議嚴(yán)明賞罰文意分析諸葛亮向劉禪提出的第二條建議嚴(yán)明賞罰39
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮40
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢41
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無二,因此先帝把他們選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情,無論大小,(陛下)都拿來問問他們,然后再去實(shí)施,這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方,收到更好的效果。將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸?,精通軍事,在從前?jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù),都拿來問問他,這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié),將士中才能高的差的,都能夠得到合理的安排。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們都是善良誠(chéng)實(shí)42
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對(duì)桓帝、靈帝感到痛心、遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些都是忠貞善良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆的原因;親近43小結(jié)這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議,即:開張圣聽賞罰嚴(yán)明親賢臣,遠(yuǎn)小人小結(jié)這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議,即:開張圣聽賞44小結(jié)你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中,哪一項(xiàng)是核心?為什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人小結(jié)你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中,哪一項(xiàng)是核心?為什么?親賢45
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)46
我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中茍且保全性命,不希望在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑硎赖臀ⅰ⒁娮R(shí)短淺,降低自己的身份,三次到草廬里來拜訪我,拿當(dāng)今的國(guó)家大事來問我,我因此十分感動(dòng)激奮,于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。后來遇到兵敗,(我)在兵敗的時(shí)候接受重任,在危難的時(shí)候奉命
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