2021-2022學(xué)年山東省萊蕪市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省萊蕪市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《史記》中記述先秦時諸侯各國和他們的開國元勛事跡的屬于()

A.列傳B.本紀(jì)C.世家D.表

2.狡兔三窟的典故出自（）

A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國也》

3.我國早期文學(xué)成就最高的一部編年體史書是（）

A.《春秋》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《左傳》

4.依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

夏天的陽光，______，______，______，______。這時的陽光最激情澎湃，熱血沸騰。

①總在我們小經(jīng)意的時候奔突而來

②踏起一路黃塵、青煙

③像—匹橫空出世的火馬

④堅硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

5.柳永的詞集是()

A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

6.本文中作者所寫的主要人物是（）

A.張巡、許遠(yuǎn)B.張巡、許遠(yuǎn)、南霽云C.雷萬春、張巡、許遠(yuǎn)D.于嵩、張巡、許遠(yuǎn)

7.下列字的注音都正確的是()

A.裨（bí）益,苑（yúan）囿,收斂（liǎn）,骸（hái）骨

B.殷（yīn）實(shí),雋（jùn）秀,后裔（yì）,蕪（wú）雜

C.狡黠（xie）,啜（chu）泣,膽怯（qia）,拙（zhuō）劣

D.倔強(qiáng)（jiàng）,贅（zhuì）述,靡（mí）費(fèi),馴（xún）熟

8.曹雪芹是（）A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家

9.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是

A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

10.下列各句中，畫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.某領(lǐng)導(dǎo)任命的這位學(xué)科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對著浩如煙海的國外科技資料，只能望洋興嘆。

B.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會甘心失敗，一定會重整旗鼓，卷土重來。

C.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉。

D.大家誠摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才說出了難言之隱的苦衷。

11.下列句子中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.他是一個極度傲慢自負(fù)的人，對一般人都側(cè)目而視，所以遭到很多人的嫉恨。

B.一個是黑客，一個是詐騙犯，這兩人惺惺相惜，謀劃起用短信詐騙錢財?shù)墓串?dāng)。

C.轉(zhuǎn)過這個彎，黃果樹瀑布栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前。

D.教我們英語的是一個不茍言笑的外國老頭。

12.“麥琪的禮物”的含義是（）A.A.指主人公的真摯情感及他們的美好心靈

B.指西方國家圣誕節(jié)所饋贈的禮物

C.指年輕夫婦德拉和杰姆所購買的表鏈和梳子

D.指生日禮物

13.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過程D.反駁論證方式

14.從抒寫的內(nèi)容來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首

A.中秋詞B.端午詞C.重陽詞D.清明詞

15.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

二、填空題(10題)16.馮夢龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國古代白話短篇小說的最高成就。

17.《秋水》中對話的兩個神話人物是__________和北海若。

18.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

19.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

20._________的風(fēng)格特點(diǎn)，浪漫主義，感情奔放，想象奇特，詞采瑰麗，風(fēng)格飄逸。

21.現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫代表作是《__________》和《__________》。

22.屠格涅夫是俄國19世紀(jì)___________作家。

23.小說《苦惱》的主人公是__________。

24.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。

25.1921年，郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.羊子妻用“嗟來之食”的典故，是為了說明什么這一成語的意思發(fā)展到今天有了怎樣的變化

32.詩人是怎樣將三個場景聯(lián)系在一起的?

33.請將“引繩而絕之，其絕必有處”譯成現(xiàn)代漢語。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。A、為什么說幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅B、快感和幸福有什么不同

35.閱讀小說片段，回答問題：德拉哭了之后，在臉頰上撲了些粉。她站在窗子跟前，呆呆地瞅著外面灰蒙蒙的后院里……明天就是圣誕節(jié)了，她只有一塊八毛七分錢來給吉姆買一件禮物。好幾個月來，她省吃儉用，能攢起來的都攢了，可結(jié)果只有這一點(diǎn)兒。……房里兩扇窗子中間有一面壁鏡。……她突然從窗口轉(zhuǎn)過身，站到壁鏡面前。她的眼睛晶瑩明亮，可是她的臉在二十秒鐘之內(nèi)卻失色了。她迅速地把頭發(fā)解開，讓它披落下來?！P躇了一會兒，靜靜地站著……她穿上褐色的舊外套，戴上褐色的舊帽子。她眼睛里還留著晶瑩的淚光，裙子一擺，就飄然走出房門，下樓跑到街上。

這段文字主要寫了什么內(nèi)容?

36.寫出本段的中心句。

六、作文(1題)37.以學(xué)會"照鏡子"為題，寫一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.C

2.B

3.D解析：《春秋》是最早的編年體史書，但對多數(shù)重大歷史事件敘述得不是很詳盡?！蹲髠鳌肥菍Α洞呵铩纷鞯膫鳎诨練v史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工，文學(xué)性非常突出。《戰(zhàn)國策》是國別體史書，《論語》是語錄體散文集。綜上所述，本題應(yīng)選D。

4.C

5.B

6.B

7.B

8.C

9.C

10.A

11.D

12.A麥琪，是指耶穌誕生時給他送禮物的三位賢人，祝愿他的前程并表示他的最后命運(yùn)，以后便形成了圣誕節(jié)送禮以及祝福的風(fēng)俗。小說以“麥琪的禮物”為題目，含有比喻性的贊美意義，比喻德拉和杰姆夫妻互贈的圣誕禮物猶如麥琪送給耶穌的禮物一樣圣潔。

13.B

14.A解析：《水調(diào)歌頭》這首詞由中秋賞月進(jìn)而抒發(fā)人生感慨。是一首著名的中秋詞。

15.D

16.喻世明言

17.黃河伯黃河伯

18.歸思難收

19.朱門沉沉按歌舞

20.李白

21.《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》

22.批判現(xiàn)實(shí)主義

23.姚納

24.象征

25.女神

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.Y

31.羊子妻用“嗟來之食”的典故，是為了說明做人要有氣節(jié)，不屬于自己的財物絕不能據(jù)為己有。這一成語的基本意思是指施舍事物，現(xiàn)在用來泛指帶有侮辱性的施舍(2分)。(意思對即可)

32.通過“今宵”二字將三個場景都置于同一月夜，并以“月”為線索，貫穿全篇(只答“以月，為線索”也算對)。(2分)

33.將繩子拉斷，肯定有一個地方先斷開。

34.因為對幸福的體驗指向人的一生，是對人的生命意義的總評價。幸福是靈魂愉悅，快感是肉體的愉悅。

35.這段文字揭示了德拉下決心賣頭發(fā)的一段幾經(jīng)搏斗的心理活動。這段文字揭示了德拉下決心賣頭發(fā)的一段幾經(jīng)搏斗的心理活動。

36.中心句是：在世界上有一貫相連的永遠(yuǎn)性。中心句是：在世界上有一貫相連的永遠(yuǎn)性。

37.唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時對照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說,唐太宗李世民是一個很會"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實(shí)地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認(rèn)識自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會"照",有人不會"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時對照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個很會"照鏡子"的人嗎?我國古代,像這樣會"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多么漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實(shí)行鼓勵臣民批評朝政的政策,并比較正確地對待這些批評,使國家很快強(qiáng)盛起來。人的認(rèn)識的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己,就能成為一個比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)?？上?"鏡子"雖好,卻有些人不會"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準(zhǔn)確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個偉大的革命轉(zhuǎn)變時期。四個現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難?，F(xiàn)在,對于我們每個同志,每個單位來說,會"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的問題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者,則完全有可能在無比寬闊的領(lǐng)域里,通過自覺地"照鏡子",來正確認(rèn)識自己