七年級(jí)上學(xué)期期末語文教學(xué)反思

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七年級(jí)上學(xué)期期末語文教學(xué)反思

一對(duì)新課程理念及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這是課程標(biāo)準(zhǔn)四條基本理念中的第三條，它作為一種精神貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的始終。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這個(gè)要求，我在教學(xué)過程中努力做到以下幾點(diǎn)：

第一，自主性。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的特性化行為。在課堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己提出問題，自己解決問題。堅(jiān)持讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激；學(xué)生以自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又由于新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。例如，在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)，課文的時(shí)代背景較難，學(xué)生不易理解，教師再多的講解也無濟(jì)于事，所以，干脆讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的閱讀結(jié)合課后所把握的資料，提出問題，教師點(diǎn)撥，理解課文。

其次，合作性。依照建構(gòu)主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀點(diǎn)，每個(gè)人都是以自己不同的方式去構(gòu)建對(duì)事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語文教學(xué)中，同一篇課文、同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。外國(guó)說“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特〞，中國(guó)說“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)林黛玉〞，就是這個(gè)意思。學(xué)生寫同一篇作文，由于原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)不同，寫出來的也不免千差萬別。針對(duì)這種狀況，特別需要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作，使他們相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，都變得知識(shí)更加豐富，能力更加全面。不消說，除了學(xué)生之間的交流與合作外，還有教師與學(xué)生的交流與合作。教師也是一個(gè)讀者，他有自己的哈姆雷特和林黛玉；我經(jīng)常在課堂上，參與學(xué)生學(xué)習(xí)小組的探討，在課堂上和學(xué)生一起探討，述說自己對(duì)自然和人生的感情，帶有自己的特性色調(diào)。通過和學(xué)生的交流與合作，對(duì)學(xué)生起到一定的指導(dǎo)意義。

七年級(jí)上學(xué)期期末語文教學(xué)反思

多年來，我總是努力使每一個(gè)40分鐘的教學(xué)，成為學(xué)生把握知識(shí)的一種認(rèn)知過程；努力把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)；總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫，適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法。努力使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí)，能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)。而且從小就能受到一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思想方法的教育，這對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)無疑幫助很大。要做好以上這些，我認(rèn)為教師必需深入鉆研教材，確切地理解教材，駕馭教材。否則，都是空話。這是由于浮現(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物，它是依照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律，以簡(jiǎn)練的語言浮現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在，但思維過程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果，看不到思維活動(dòng)的過程，思想、方法更是難以表達(dá)。這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容的浮現(xiàn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工，通過教學(xué)實(shí)踐，表達(dá)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的飽滿的內(nèi)容，表達(dá)思維過程和思想方法。為此，作為數(shù)學(xué)教師，不僅要使學(xué)生把握書本上看得見的思維結(jié)果，更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動(dòng)過程。因此，我的體會(huì)是教師必需熟練地把握教材。通過教材，使自己先受到啟發(fā)，把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想，把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及表達(dá)等的背后，看到數(shù)學(xué)本身本來飽滿的面容，找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，弄清它的形成過程。這樣，我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文，而且更能使我們的教學(xué)過程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)家與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則，教師自己頭腦里沒有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒有思維過程，把課本當(dāng)成一本死書，照本宣科，那么就不可能把知識(shí)的來龍去脈搞明了，不可能把知識(shí)的形成過程很好地呈現(xiàn)開來，那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有活力，也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。因此，教師熟練地把握教材，把教材讀活，是使數(shù)學(xué)教學(xué)成為思維活動(dòng)教學(xué)的前提，也是提高我們教學(xué)水平的前提。

教師理解了教材，了解了教材的思想，有了一個(gè)完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(暫時(shí))，并不等于學(xué)生也理解了、了解和有了。學(xué)生不是靠我們頭腦里的數(shù)學(xué)思想方法就可以把握新知識(shí)的，而是靠我們教師把自己的思想變?yōu)樾袨?。學(xué)生是通過我們的語言、我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)過程、創(chuàng)設(shè)的思維空間到達(dá)知識(shí)對(duì)岸的。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用能否得到最大限度的發(fā)揮，完全依靠教師的主導(dǎo)。

不管我們教師對(duì)教材挖掘得多深，理解得多么透徹，把教材讀活到什么程度，但假如不能對(duì)教材進(jìn)行很好地加工、處理，不能把理解的落實(shí)在自己的教學(xué)過程中，不能對(duì)課堂教學(xué)過程進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)，那么，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來說，都等于零。教師也只能是啞巴吃湯圓――自己心中有數(shù)。因此，我認(rèn)為：教師還必需遵循教學(xué)規(guī)律，緊湊結(jié)合實(shí)際，選取恰當(dāng)教法和教學(xué)手段，把教師的思維內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維內(nèi)容。教師先受到啟發(fā)后，再通過老師去啟發(fā)學(xué)生。假如教師只停留在自己理解，而不擅長(zhǎng)教學(xué)，那教學(xué)效果一定不好。因此，我十分重視在提高自己駕馭教材能力的同時(shí)，提高課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)能力，努力使自己的思想方法很好地表達(dá)在自己的教學(xué)過程中，努力使自己真正成為課本與學(xué)生之間的活生生的中介。只有這樣，學(xué)生才能通過老師的課堂教學(xué)，把握該把握的知識(shí)，具備該具備的各種能力，提高應(yīng)有的素質(zhì)。因此，我認(rèn)為教師熟練地把握教材，把教材讀活，設(shè)計(jì)出合理的教案，并在實(shí)際教學(xué)中靈活地加以運(yùn)用，是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。

總之，教師讀活教材，熟練地把握教材，是我們備好課、上好課的前提和保證。有了這個(gè)前