中國古代陶器

關(guān)于中國古代陶器第一頁，共三十二頁，2022年，8月28日工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實用與審美相統(tǒng)一的特點，是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點。第二頁，共三十二頁，2022年，8月28日在中國的陶瓷發(fā)展史上，先有陶后有瓷，瓷器由陶器脫胎而來。陶瓷的區(qū)別:原料不同燒制溫度不同硬度.吸水性陶黏土.砂土600攝氏度低.有吸水性瓷瓷土,高嶺土1000攝氏度以上高,密實不透水第三頁，共三十二頁，2022年，8月28日陶器的產(chǎn)生

人類制造陶器始于新石器代,約有八九千年的歷史。陶器是人類創(chuàng)造的第一個改變原材料性質(zhì)的產(chǎn)品。第四頁，共三十二頁，2022年，8月28日原始制陶術(shù)第五頁，共三十二頁，2022年，8月28日陶器基本為手制，出現(xiàn)了慢輪修整技術(shù)。第六頁，共三十二頁，2022年，8月28日印紋陶紅陶繩紋碗素陶第七頁，共三十二頁，2022年，8月28日文化遺址（新石器時代）第八頁，共三十二頁，2022年，8月28日鸛魚石斧圖彩陶缸仰韶文化

年代約為公元前4500—前2500年。主要分布在河南、陜西、山西、河北南部和甘肅東部。包括半坡和廟底溝兩個文化類型。陶質(zhì)以細(xì)泥紅陶、夾砂紅陶為主，出現(xiàn)白陶，陶質(zhì)松軟。彩陶藝術(shù)是仰韶文化的杰出成就，燒前彩畫，不易脫落，以黑彩為主、兼用紅色。圖案最多見的是人面魚紋、寫實魚紋、鹿紋、人面紋等。第九頁，共三十二頁，2022年，8月28日

彩陶船形壺酒器，半坡文化泥質(zhì)紅陶，口部呈杯狀，器身橫置，上部兩端突尖，頗像一只小船。在兩側(cè)的腹部，各用黑彩繪出一張魚網(wǎng)狀的圖案，魚網(wǎng)掛在船邊，似正撒網(wǎng)捕魚，又像在晾曬魚網(wǎng)。陶壺上端兩肩上，橫置兩個橋形小耳，既便于提拿，又可穿繩背負(fù)隨身攜帶。

第十頁，共三十二頁，2022年，8月28日仰韶文化人面魚紋彩陶盆

葬具，為兒童甕棺的棺蓋。盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋：人面概括成圓形，額上涂成黑色，可能是當(dāng)時的文面習(xí)俗。嘴旁、耳旁各有相對的兩條魚，構(gòu)成形象奇特的人魚合體。頭頂?shù)募鉅罱切挝锟赡苁沁M(jìn)行某種宗教活動的化妝形象，而人面魚紋則可能是代表人格化的獨立神靈——魚神，魚是豐產(chǎn)的象征，表達(dá)了原始居民祈求豐產(chǎn)、種族繁衍的愿望。

第十一頁，共三十二頁，2022年，8月28日螺旋紋雙耳甕馬家窯文化

馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。馬家窯文化，主要分布在甘肅中南部地區(qū)，以隴西黃土高原為中心。馬家窯文化包括馬家窯、半山、馬廠三個文化類型。泥質(zhì)以紅陶為主。彩陶發(fā)達(dá)，有幾何紋、鳥紋、蛙紋、人面紋、葫蘆紋、編制紋、貝形紋等等。第十二頁，共三十二頁，2022年，8月28日

馬家窯文化的彩陶，早期以純黑彩繪花紋為主；中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪制花紋；晚期多以黑、紅二彩并用繪制花紋。

第十三頁，共三十二頁，2022年，8月28日馬家窯舞蹈紋彩陶盆

此盆為細(xì)泥，以黑彩在內(nèi)壁繪舞蹈紋共分三組，每組有舞蹈者五人，手拉著手，踏歌而舞，面向一致。陶盆還利用水的折光作用使跳舞的人像倒映在水中，造成一種動態(tài)的視覺美感，令人拍案叫絕。

第十四頁，共三十二頁，2022年，8月28日此盆為細(xì)泥，以黑彩在內(nèi)壁繪兩組舞蹈人像，分別為11人和13人，頭飾較寬大，下著裙裝，手拉手，再現(xiàn)出約5000年前舞蹈藝術(shù)的直觀形象，這也是迄今出土舞蹈人物最多的一件彩陶盆。第十五頁，共三十二頁，2022年，8月28日大汶口文化

大汶口遺址年代約為公元前4040—前2240年。分布于山東、江蘇北部、河南東部等地。有泥質(zhì)、加砂陶，早期以紅陶為主，晚期灰、黑比例上升，并出現(xiàn)白陶、蛋殼陶。手制為主，晚期發(fā)展為輪制陶器。許多陶器表面膜光，彩陶較少但富有特色，彩色有紅、黑、白三種，紋樣有圈點、幾何、花葉等。第十六頁，共三十二頁，2022年，8月28日

三足器是大汶口文化陶器的特征之一。代表器是袋狀三足陶鬶。其造型類鳥，在實用的同時，體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于天空的向往和崇拜。多見三足鼎，常見三足壺、三足匜。

第十七頁，共三十二頁，2022年，8月28日大汶口——八角星紋彩陶豆豆為盛食器，也是祭祀用的禮器。有學(xué)者認(rèn)為這類紋飾有表現(xiàn)光芒四射的太陽，四射的八角也寓意著無際的天空，中間的方形象征著大地，取天圓地方之意。第十八頁，共三十二頁，2022年，8月28日大汶口文化紅陶獸形壺

盛器。壺體為似豬似狗的獸形，獸作挺頸昂首，以張圓的口部作壺嘴，四肢為器足，短尾上翹,尾根部一筒形口，由此注入水或美酒。

第十九頁，共三十二頁，2022年，8月28日獸形灰陶鬶

第二十頁，共三十二頁，2022年，8月28日龍山文化

年代約為公元前2310—前1810年。繼承仰韶文化因素發(fā)展起來。大部分龍山文化遺址，分布在山東半島；而陜西、山西、河南、河北、遼東半島、江蘇、湖北等地區(qū)，也有類似遺址的發(fā)現(xiàn)。這個文化以許多薄、硬、光、黑的陶器，尤其是蛋殼黑陶，最具特色，所以也叫它“黑陶文化”。第二十一頁，共三十二頁，2022年，8月28日

龍山文化——白陶鬶鬶是原始先民用來燒水的容器，古人運用形象夸張的藝術(shù)手法，以三足鼎立的穩(wěn)定性原則為基礎(chǔ)，創(chuàng)出三個袋形錐足，具有增加受熱面積以縮短烹煮時間的作用。東夷人崇尚鳥圖騰，把自己喜愛的鬶做成各種各樣的禽鳥形象。

第二十二頁，共三十二頁，2022年，8月28日

蛋殼黑陶高柄杯是大汶口文化晚期和山東龍山文化的代表性器物之一，也是當(dāng)時最高級的一種飲酒器。已發(fā)現(xiàn)的蛋殼陶杯，平均厚度不足0.5毫米，最薄的僅有0.3毫米，有的全器重量只有40克左右，還不到一兩！

第二十三頁，共三十二頁，2022年，8月28日黑陶罍

玉鏟玉鷹玉三牙璧

第二十四頁，共三十二頁，2022年，8月28日陶器的造型陶器的造型可分為以下幾大類:汲水器，如《漩渦紋尖底瓶》；第二十五頁，共三十二頁，2022年，8月28日2.炊器，有罐、鼎、鬲等；陶器的造型魚鰭形足鼎，良渚文化

缽形鼎第二十六頁，共三十二頁，2022年，8月28日3.飲器，杯、角、觚（gu）、鬶（gui）等；陶器的造型彩陶觚

黑陶高足杯第二十七頁，共三十二頁，2022年，8月28日4.食器，有碗、缽盤等；陶器的造型葉紋陶缽第二十八頁，共三十二頁，2022年，8月28日5.盛貯器，有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。陶器的造型彩繪魚紋盆雙耳甕第二十九頁，共三十二頁