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2023中考語文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.測(cè)試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列沒有語病的一項(xiàng)是()A.春節(jié)上演的電影《流浪地球》,強(qiáng)烈地震撼著觀眾的心,紛紛為導(dǎo)演的前瞻意識(shí)點(diǎn)贊。B.甘棠鎮(zhèn)一年一度的“火龍”盛會(huì),點(diǎn)燃開江人民歌舞升平。C.自編自演的課本劇在發(fā)展個(gè)性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著等方面,都有一定的積極作用。D.2019年3月12日,昆山“反殺”案被寫入2019年最高人民檢察院工作報(bào)告,并作為正當(dāng)防衛(wèi)典型案例公開發(fā)布。2.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.站在稼軒祠前,我不禁浮想聯(lián)翩,仿佛看見了這位偉人馳騁疆場(chǎng)的英姿。B.中國(guó)古典詩詞意蘊(yùn)深厚,誦讀詩詞不僅有利于陶冶情操、提高修養(yǎng),而且能積累語言。C.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)被譽(yù)為“兒童文學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)”,旨在獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀兒童文學(xué)作家為目的。D.畢業(yè)在即,驪歌唱響,讓人不由得想起三年來同窗共讀、快樂成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。3.將下列句子組成語段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而同時(shí)也是同時(shí)代最美的男子。②無疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗,然而形體嫻雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí),很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥4.下列對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.驀然(mù)翹首(qiào)瀕臨(bīn)坦蕩如砥(dǐ)B.兩棲(qī)推搡(rǎng)詭譎(jué)吹毛求疵(cī)C.緘默(jiān)拘泥(nì)行頭(xíng)殫精竭慮(dān)D.榮膺(yīng)怯懦(ruò)寒噤(jìn)怒不可遏(hè)5.填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)6.綜合性學(xué)習(xí)。九年級(jí)(1)班正在開展“愛祖國(guó),愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你也來參加,并完成下列任務(wù)。為營(yíng)造活動(dòng)氣氛,活動(dòng)前有一個(gè)對(duì)聯(lián)征集環(huán)節(jié),請(qǐng)你依據(jù)“我國(guó)在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績(jī)”補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。上聯(lián):九州版圖山河錦繡,下聯(lián):_________________活動(dòng)中,有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫,請(qǐng)你說說這幅宣傳畫想要表達(dá)的含義。(3分)________________________________________活動(dòng)結(jié)束時(shí)需要一首合唱曲目,你想推薦哪一首歌?請(qǐng)向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_________________________________________7.默寫。天下英雄誰敵手?曹劉。____________________________。千古興亡多少事?悠悠。____________________________。____________________,枳花照驛墻。夜來南風(fēng)起,_____________________________。辛棄疾《破陣子》中,表明作者理想的句子是:___________,_____________。8.閱讀下面名著選段,完成下列小題。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心里有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”“快走!你把我扔在這兒算怎么回事?”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下,去找個(gè)地方避一避??墒牵纯礈喩砩舷露剂魉?,他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙,蹬著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會(huì)兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1.上文選段出自的名著《駱駝祥子》,選段中祥子拉的車是哪來的?后來這輛車的命運(yùn)如何?2.文中畫橫線的句子表現(xiàn)祥子怎樣的內(nèi)心活動(dòng)?3.文章最后將哆嗦的祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”,這樣寫有什么用意?二、閱讀9.閱讀下面詩歌,回答下列小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗⑤覺霜毛一半加。①張十一功曹:張署,韓愈好友,與韓愈一同在監(jiān)察御史任上被貶。②筼筜(yúndāng),生長(zhǎng)于南方濕熱地帶的大竹,高達(dá)數(shù)丈。③躑躅(zhízhú),植物名,亦稱映山紅,春天開花漫山紅遍。④恩波,指皇帝的恩澤。⑤斗,同“陡”。1.“吟君詩罷看雙鬢”中的“君”是指誰?理由是什么?2.詩中有兩處出現(xiàn)了數(shù)詞,請(qǐng)分別指出其表意內(nèi)涵。3.本詩中哪個(gè)字詞可以做“詩眼”,說說你的理解。10.閱讀下面的文字,完成下列小題。[甲]子墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾無逾于人乎?”墨子曰:“我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?”耕柱子曰:“將策驥也?!蹦釉?“何故策驥而非策牛也?”耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰:“我亦以子為足以策。故怒②子?!备游?。[乙]子路見孔子。子曰:“汝何好樂?”對(duì)曰:“好長(zhǎng)劍。”孔子曰:“吾非此之問也。徒謂以于之所能,而加之以學(xué)問,豈可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直。斬而射之,通于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”子路拜曰:“敬受教?!弊?①耕柱子:墨子的門生。②怒:責(zé)備。1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。吾無逾于人乎(_____)子將誰策(_____)徙謂以予之所能(_____)鏃而礪之(_____)2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是()A.以驅(qū)與牛駕咨臣以當(dāng)世之事B.何故策驥而非策牛也斬而射之C.何學(xué)之有括而羽之D.其入不亦深乎?其真無馬耶3.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰,“我亦以子為足以策。故怒子。”4.文中的墨子和孔子都運(yùn)用了什么手法來教導(dǎo)他的學(xué)生?任選一則說說它對(duì)你的啟發(fā)。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。吸引更多公眾走進(jìn)博物館單霽翔①故宮博物院是中國(guó)文化遺產(chǎn)的守護(hù)者與傳承者,也是中國(guó)文化對(duì)外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。近年來,故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國(guó)、影響世界,不僅在學(xué)界具有影響力,在觀眾中也形成觀展熱潮。例如,202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀,成為現(xiàn)象級(jí)的傳統(tǒng)文化展覽。此后又有多個(gè)展覽引發(fā)觀展熱潮,成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進(jìn)了人們的現(xiàn)實(shí)生活,面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,“讓文物活起來”。②自2006年開始,故宮博物院利用中小學(xué)生放假期間舉辦的“故宮知識(shí)課堂”活動(dòng),以充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍,深受學(xué)生和家長(zhǎng)們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源,于2016年底成立故宮教育中心,開展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng),更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會(huì)教育功能。③隨著科技的發(fā)展,如今的博物館吸引了越來越多核心觀眾以外的群體,通過新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化,為展覽增添多媒體元素,讓公眾在社交媒體上分享體驗(yàn)。故宮博物院正順應(yīng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢(shì),將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎,借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺(tái),把故宮廣博的文化資源分享給社會(huì)公眾。④去年國(guó)際博物館日活動(dòng)中,故宮博物院發(fā)布第九款應(yīng)用“故宮社區(qū)”,首次提出了社區(qū)化概念,這是新媒體互動(dòng)性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過3年努力,故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項(xiàng)目,包括全景故宮、故宮出品系列APP,以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護(hù)、科學(xué)研究、文化傳播等各個(gè)方面最新進(jìn)展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合,為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故宮”。⑤為了吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系,博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實(shí)用性和體驗(yàn)性,其介入生活的特征,是其他教育傳播手段難以達(dá)到的。針對(duì)重點(diǎn)展覽研發(fā)相應(yīng)的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品,使每一項(xiàng)陳列展覽“立體化”,讓社會(huì)影響最大化、觀眾體驗(yàn)最優(yōu)化。⑥如今,在超級(jí)互聯(lián)的世界里,社會(huì)交流溝通變得日漸復(fù)雜、多元和融合,博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會(huì)生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用,不斷吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系,博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不僅是新科技、新媒體的探索與實(shí)踐,還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此,今年國(guó)際博物館日的主題對(duì)于快速發(fā)展的中國(guó)博物館事業(yè)來說,也可謂正當(dāng)其時(shí)。1.文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有何作用?2.結(jié)合全文,說說如何吸引更多公眾走進(jìn)博物館。12.由青蒿素產(chǎn)業(yè)化帶來的雙創(chuàng)啟示草容①屠呦呦榮獲諾獎(jiǎng),是對(duì)她個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì),也是對(duì)青蒿素產(chǎn)業(yè)化的褒獎(jiǎng)。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng),是由于青蒿素在使用中所產(chǎn)生出的巨大社會(huì)影響,為這一獎(jiǎng)項(xiàng)的實(shí)至名歸,增添了厚重的分量。這其中,產(chǎn)業(yè)化功不可沒。由屠呦呦獲獎(jiǎng),我們更可一探科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。②創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè),這樣的雙創(chuàng)可以相輔相成。屠呦呦取得的無疑是原始創(chuàng)新成果。對(duì)于瘧疾這個(gè)古老的病種,全球曾經(jīng)100多個(gè)國(guó)家受此困擾,每年感染人數(shù)上億,無數(shù)生命在蚊蠅肆虐中被奪去。在屠呦呦獲獎(jiǎng)前,已有4位科學(xué)家,因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。到二十世紀(jì)五六十年代,在人類的頑強(qiáng)阻擊下,瘧疾疫情已大大緩解,只在非洲地區(qū),瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。作為生物世界的一部分,瘧疾從來都在不斷變異中重獲新生。為此,科學(xué)家也總在尋找魔高一尺、道高一丈的武器。面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性,屠呦呦另辟蹊徑,從中藥中找到了青蒿素,從而為人類又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證,這無疑具有里程碑意義。③但在我國(guó),在屠呦呦的科研產(chǎn)出成果的20世紀(jì)70年代,瘧疾顯然已不是急迫的疫情,于是這一成果沒有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視。此外,艱辛的產(chǎn)業(yè)化過程,也使青蒿素沒有較快產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。青蒿素是科學(xué)發(fā)明,而走向大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的卻是復(fù)方蒿甲醚。復(fù)方蒿甲醚的奇特功效,正是由于其對(duì)青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。然而,即便是功效如此之好的藥物,如果不能送到最需要的患者手中,它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。正是由于藥物的擁有者軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開展的大規(guī)模合作,才使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng)。2001年,世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物,使這一地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成,當(dāng)病愈出院的患者們高呼“中國(guó)神藥”時(shí),國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。如今,復(fù)方蒿甲醚已通過85個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藥品注冊(cè),是美國(guó)FDA批準(zhǔn)的第一個(gè),也是唯一一個(gè)以青蒿素類藥物為基礎(chǔ)的復(fù)方抗瘧藥。④我們不能斷定如果沒有后來的青蒿素產(chǎn)業(yè)影響,還會(huì)不會(huì)有屠呦呦的獲獎(jiǎng)。屠呦呦當(dāng)年的科研成果,沒有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán),沒有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化,那是她所處時(shí)代的局限。今天全社會(huì)都在為“雙創(chuàng)”提供良好的條件,我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過程。埋頭創(chuàng)新,主動(dòng)創(chuàng)業(yè),科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)這樣的意識(shí),當(dāng)這樣的局面形成時(shí),我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富,而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù),世界也將由此變得更加美好。鏈接一:2015年10月5日,中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素,當(dāng)頒獎(jiǎng)詞的莊嚴(yán)聲韻回響在地球上空的時(shí)候,各種膚色的人都在向這位耄耋(八九十歲)老人表達(dá)深深的敬意。鏈接二:1969年,39歲的屠呦呦臨危受命,出任該項(xiàng)目的科研組長(zhǎng)。她從整理歷代醫(yī)籍著手,四處走訪老中醫(yī),搜集建院以來的有關(guān)群眾來信,編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》。在經(jīng)歷了190次失敗后,青蒿素誕生了。鏈接三:我再次衷心感謝當(dāng)年從事51抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員,感謝全國(guó)51項(xiàng)目單位的通力協(xié)作,包括山東省中藥研究所、云南省藥物研究所、中國(guó)科學(xué)院生物物理所等。對(duì)于全國(guó)51辦公室在組織抗瘧項(xiàng)目中的不懈努力,在此表示誠(chéng)摯的敬意。沒有大家無私合作的團(tuán)隊(duì)精神,我們不可能在短期內(nèi)將青蒿素貢獻(xiàn)給世界。1.下列關(guān)于“雙創(chuàng)”的有關(guān)表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“雙創(chuàng)”就是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè),二者可以相輔相成。B.埋頭創(chuàng)新,主動(dòng)創(chuàng)業(yè),這是科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)的意識(shí)。C.當(dāng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)形成良好的互動(dòng)循環(huán)時(shí),我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富,而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù),世界也將因此變得更加美好。D.只要全社會(huì)都為“雙創(chuàng)”提供良好的條件,我們就能實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過程。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.屠呦呦能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng),啟示人們進(jìn)一步探索科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。B.面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性,屠呦呦從中藥中找到了青蒿素,從而為人類又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證,這無疑具有里程碑意義。C.20世紀(jì)70年代,屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視,是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒有瘧疾病情。D.無論藥物的功效多么好,如果不能送到最需要的患者手中,它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。3.從全文看,下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.在屠呦呦獲獎(jiǎng)之前,已有4位科學(xué)家,因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。B.二十世紀(jì)五六十年代,因?yàn)榀懠苍诓粩嘧儺愔兄孬@新生,在非洲地區(qū),瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。C.復(fù)方蒿甲醚快速走向國(guó)際市場(chǎng)后,使非洲這一地區(qū)的瘧疾死亡率大幅下降,也使國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。D.屠呦呦所處時(shí)代的局限,使她當(dāng)年的科研成果,沒有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán),沒有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化,也使青蒿素沒有產(chǎn)生任何社會(huì)影響。4.閱讀第③段,簡(jiǎn)要分析屠呦呦提取青蒿素這一科學(xué)發(fā)明最終產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的原因。5.鏈接一:“各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達(dá)深深的敬意”,結(jié)合所有材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。13.閱讀下面文章,完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩詞相關(guān)的圖書、分享會(huì)、談話活動(dòng)等都備受讀者青睞,這也是近年來古詩詞熱的一個(gè)縮影。而包括《中國(guó)詩詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及,首先要面對(duì)的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來看,社會(huì)上對(duì)古詩詞的弘揚(yáng),著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書柜”,也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,詩詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境,卻往往蘊(yùn)含著相似的主題:對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升,而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑,以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊(yùn),為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1.選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩詞大會(huì)》說起,有什么作用?2.閱讀全文,說說作者針對(duì)“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3.下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說明理由?!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!币贿吺沁呹P(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩的魅力由此氤氳開來,人們沉浸其中,對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn),心靈也在不斷成長(zhǎng)。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知,覺得甚是可惜,于是在樹上題詩一首:“遙知此去作棟材,無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來。”知府讀了后,為古樹感傷、可惜,于是撤銷了砍樹的命令。三、語言表述14.解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語。未復(fù)有能與其奇者(________)又何間焉(________)醉翁之意不在酒(________)四、寫作15.以下兩題,選做一題。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。懷著一顆求知若渴的心,同學(xué)們叩開了初中這扇神奇的門扉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你開啟了一片新天地,你正在體味著一種與過去不一樣的生活。它是報(bào)名前父母,親戚口中描述的樣子嗎?它是你小學(xué)畢業(yè)時(shí)憧憬中多姿多彩的生活嗎?它是“三點(diǎn)一線”的重復(fù)還是“痛并快樂”的交織呢?現(xiàn)在,就請(qǐng)你以“不一樣的初中生活”為題,寫一篇記敘文。我快樂,因?yàn)槲遥ㄕ?qǐng)補(bǔ)全題目后作文)
2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】
A項(xiàng),主語不一致,“紛紛”前加“觀眾”;B項(xiàng),成分殘缺,在句末加“的激情”;C項(xiàng),“引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著”比“發(fā)展個(gè)性”作用要淺,兩句應(yīng)前后顛倒一下;D項(xiàng),正確。【答案點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、A【答案解析】
B.有誤,應(yīng)該改為“不僅能積累語言,而且有利于陶冶情操、提高修養(yǎng)”;C.句式雜糅,應(yīng)該刪去“為目的”;D.有誤,缺賓語,句末加“的時(shí)光”。故選A。3、C【答案解析】測(cè)試卷分析:本題考查句子的排序。做句子排序題,分四個(gè)步驟。第一步,根據(jù)文段所表現(xiàn)的內(nèi)容,判斷是哪類文段。第二步,根據(jù)相關(guān)的詞語判斷出文段所采用的具體順序。第三步,根據(jù)文段的類型確定文段的首句。第四步,把握關(guān)鍵詞,逐句理清先后。關(guān)鍵詞:句子排序文段類型過渡銜接詞,此題先確定是②句還是④句開頭,結(jié)合內(nèi)容可知此句是主題是“才德,9因此總起句是④,⑤是分析,③是結(jié)論,故③排在⑤之后,故選C?!究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【答案解析】
C對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確。A驀然(mò),翹首(qiáo)。B推搡(sǎng)。D怯懦(nuò),怒不可遏(è)。5、D【答案解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”,(3)句中的“這種能力”與其銜接,所以(3)為首句;(1)句就(3)句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述,應(yīng)該放在(3)的后面;(2)句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是(4)句中的“每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智”,所以(2)句應(yīng)該放在(4)句的后面。故選D。6、(1)四化建設(shè)業(yè)績(jī)輝煌(2)示例:孩子只有依靠在母親的肩膀上才能睡得安穩(wěn),祖國(guó)就像是我們的母親,是人民的堅(jiān)實(shí)后盾,只有祖國(guó)富強(qiáng)了,人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。(3)示例:班主任,你好。我想推薦《歌唱祖國(guó)》這首歌作為活動(dòng)結(jié)束時(shí)的合唱曲目。因?yàn)樗{(diào)優(yōu)美,與“愛祖國(guó),愛家鄉(xiāng)”的主題相配,且歌詞熱情激昂,對(duì)祖國(guó)充滿深情,適合集體演唱?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是:①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反,有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì),結(jié)構(gòu)相同,不重復(fù)用字。此題要根據(jù)“我國(guó)在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績(jī)”,除去上聯(lián)用過的詞語,進(jìn)行組合與上聯(lián)相對(duì)稱,即“四化建設(shè)業(yè)績(jī)輝煌”。(2)這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等,此題屬于分析圖畫的題目,答題時(shí)首先立足于的畫面的內(nèi)容,孩子在媽媽的背上安然睡著了,媽媽象征祖國(guó),孩子象征人民,寓意只有祖國(guó)富強(qiáng)了,人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。(3)圍繞“愛祖國(guó),愛家鄉(xiāng)”主題選擇合適的歌曲,如,《我愛你,中國(guó)》《愛我中華》《歌唱祖國(guó)》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《祝福祖國(guó)中國(guó)》等等,理由從歌曲旋律、內(nèi)容合理闡述即可。7、(1)生子當(dāng)如孫仲謀(2)不盡長(zhǎng)江滾滾流(3)槲葉落山路(4)小麥覆隴黃(5)了卻君王天下事贏得生前身后名【答案解析】
(1)——(4)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“仲”“滾”“槲”“覆”等字的書寫;(5)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“君”“贏”等字的正確寫法。8、1.祥子的車是虎妞花錢從二強(qiáng)子手中買來的,后來這輛車賣了錢給虎妞辦喪事。2.痛苦矛盾心理3.用雙關(guān)的手法,一是寫祥子冷得直哆嗦的樣子,二是說祥子的命運(yùn)悲慘?!敬鸢附馕觥?.文段寫的是祥子的三起三落中的第三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。2.本題考查對(duì)心理描寫的理解及初步鑒賞的能力?!坝病睂懗隽讼樽臃纯剐睦怼!八馈边@句寫祥子內(nèi)心的矛盾,反映拉車人的痛苦和矛盾。3.祥子只不過是當(dāng)時(shí)草根介層的一員,反映出當(dāng)時(shí)草根階層生活的無奈,不能自主,側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的局勢(shì)。這里用雙關(guān)的手法,一是寫祥子冷得直哆嗦的樣子,二是說祥子的命運(yùn)悲慘。二、閱讀9、1.指張署,從題目《答張十一功曹》可見。2.兩三家表明人煙稀少,突顯被貶之地的荒涼;一半加描繪白發(fā)蒼蒼,表現(xiàn)內(nèi)心的愁苦。3.“哀”,“閑”,“死”,“躑躕”均可,聯(lián)系流放荒地、命運(yùn)未卜、報(bào)國(guó)無望、內(nèi)心絕望等內(nèi)容作答?!敬鸢附馕觥?.要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“答張十一功曹”分析可知“君”是指張十一功曹,即張署。2.要求學(xué)生找出兩句帶有數(shù)字的詩句,然后在理解的基礎(chǔ)上分析?!鞍г程涮巸扇摇钡囊馑际恰鞍г程渎曁幪幱?,人間茅舍兩三家”,寫出了作者從繁華嘈雜、人事擾擾的京城一下子到了這荒遠(yuǎn)冷僻的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼?!岸酚X霜毛一半加”的意思是“頓時(shí)覺得鬢發(fā)白了一半”,詩人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半。描繪出白發(fā)蒼蒼,內(nèi)心愁苦的詩人。3.要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析即可?!鞍А?,“閑”,“死”,“躑躕”均可。如“閑”字:張十一寄給韓愈的詩中有“鮫人遠(yuǎn)泛漁舟火,鵬鳥閑飛霧里天”的句子,韓詩頸聯(lián)的語句與之有異曲同工之妙,都通過“閑”字表達(dá)了詩人的情感。10、1.(1)超過(2)鞭策(3)只是(4)磨礪2.D3.耕柱子說:“因?yàn)榱捡R值得鞭策?!蹦诱f:“我也認(rèn)為你值得批評(píng),所以批評(píng)你?!?.都用了比喻的方法;甲文告訴我們:要正確對(duì)待老師的批評(píng)指正,那是老師對(duì)自己的鞭策。乙文突出學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)問、知識(shí)會(huì)提高人的素質(zhì)、能力,從而把事情做得更好?!敬鸢附馕觥?/p>
甲文譯文:乙文墨子對(duì)他的門生耕柱子感到生氣,耕柱子說:“我沒有比別人好的地方嗎?”墨子問:“假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來駕車,你將鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“那我當(dāng)然用良馬了?!蹦訂枺骸盀槭裁匆?qū)策良馬,而不驅(qū)策牛呢?”耕柱子說:“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說:“我也認(rèn)為你值得批評(píng),所以批評(píng)你?!备踊腥淮笪颉R椅淖g文:孔子對(duì)子路說:“你有什么喜好?”子路回答說:“我喜歡長(zhǎng)劍.”孔子說:“我不是問這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.”子路說:“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?”孔子說:“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽后拜謝說:“真是受益良多?!?.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!坝狻保^;“礪”,磨礪。2.本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“以”解釋為:用/拿;B項(xiàng)的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折/表承接;C項(xiàng)的“之”解釋為:賓語前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞,不翻譯。D項(xiàng)的“其”解釋為:難道。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“策”,鞭策;“足”,值得;“故”,所以。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:‘我亦以子為足以策。故怒②子?!游??!笨芍硬捎昧吮扔鞯姆椒?;結(jié)合“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫出自己的啟示即可?!敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí),放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。11、1.打比方。將故宮博物館比為中國(guó)對(duì)外交往的名片,生動(dòng)形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證,故宮博物院展覽精彩紛呈,影響世界。2.①面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,“讓文物活起來”。②開展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng),更全面發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能;③博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。④博物館融入復(fù)雜、多元和融合的社會(huì)交流溝通中。【答案解析】1.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國(guó)對(duì)外交往的名片”看出是打比方,生動(dòng)形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證,故宮博物院展覽精彩紛呈,影響世界。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀文章,抓住每段的中心句或概括性的句子,如“①面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,‘讓文物活起來’”“②充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍,深受學(xué)生和家長(zhǎng)們歡迎”“③博物館將藏品數(shù)字化,為展覽增添多媒體元素”“④提出了社區(qū)化概念”“⑤開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式”,這些都可以吸引更多公眾。12、1.D2.C3.C4.軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開展的大規(guī)模合作,使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng);2001年,世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物,使非洲地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分)5.①“各種膚色的人表達(dá)敬意”的原因是每年在全世界,尤其在發(fā)展中國(guó)家,屠呦呦研發(fā)的青蒿素挽救了數(shù)以百萬計(jì)瘧疾患者的生命。②“向這位耄耋老人表達(dá)敬意”意味著85歲的老人屠呦呦以百折不撓的拼搏精神在中華科技史上譜寫了一部精彩的人生傳奇。③這種“敬意”源于:瘧疾這個(gè)肆意摧殘人類生命健康的惡魔,被一位中國(guó)的女性科學(xué)家制服了。④在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該有著像屠呦呦一樣為理想克服困難、執(zhí)著奮斗的堅(jiān)強(qiáng)毅力,不為名利、潛心研究的科研精神,即使獲獎(jiǎng)依然不忘團(tuán)隊(duì)的合作精神;難能可貴的是屠呦呦查閱中國(guó)古老的醫(yī)藥典籍,利用現(xiàn)代的科研方法提取的青蒿素是具有中國(guó)醫(yī)藥特色的科研成果,為中醫(yī)藥學(xué)增光,更為中華文化添彩,她激勵(lì)著國(guó)人、華人為世界人民做出更多更大的貢獻(xiàn)?!敬鸢附馕觥?.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。本題把選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)即可作答。第四段的原文是“我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過程”,不是“就能實(shí)現(xiàn)”。據(jù)此,答案為D。2.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第三段原文是“瘧疾顯然已不是急迫的疫情”可知,C項(xiàng)的“20世紀(jì)70年代,屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視,是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒有瘧疾病情”的理解是錯(cuò)誤的。據(jù)此,答案為C。3.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A依據(jù)第二段原文“因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”可知“因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”的說法是不正確的。B原文的語句是“到二十世紀(jì)五六十年代,在人類的頑強(qiáng)阻擊下,瘧疾疫情已大大緩解,只在非洲地區(qū),瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫”,強(qiáng)加因果。C表述與原文相符。D項(xiàng)表述屬于主觀武斷,不符合文意。據(jù)此,答案為C。4.測(cè)試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多,也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。5.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章中的重點(diǎn)句子的理解?!案鞣N膚色的人”指世界上的所有的人,是說影響的范圍大;“都”是全部;“耄耋老人”屠呦呦年事已高;“敬意”是對(duì)屠呦呦為人類做出貢獻(xiàn)的認(rèn)可和褒揚(yáng)。這句話表達(dá)了人們對(duì)這位老人潛心研究、造福人類的精神的贊揚(yáng)。其精神在現(xiàn)實(shí)生活中,也有著其積極的意義。作答時(shí)可圍繞著“頑強(qiáng)的毅力”“合作精神”“刻苦勤奮”等方面闡述影響即可。答案不唯一。13、1.①從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;②引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.①記誦古詩詞,并體會(huì)其中的“意味”;②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;③詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我,對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用,和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入,不能作為本文的論據(jù)。【答案解析】1.要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩詞大會(huì)》寫起,這是從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析。“詩詞文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對(duì)于詩詞除了記誦,更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?!备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞,并體會(huì)其中的“意味”;結(jié)合“古詩詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實(shí)也是對(duì)這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?!备爬ǖ贸觯涸娫~可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送
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