高考一輪復(fù)習(xí)《文言斷句》示范課件

已獲得文憑的和尚未獲得文憑的干部……已獲得文憑的和尚，未獲得文憑的干部已獲得文憑的和尚未獲得文憑的干部……已獲得文憑的和尚，漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。

漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳不大，周正。

娶錯(cuò)妻！誰(shuí)的錯(cuò)？

媒人的提親信﹕“漆黑頭發(fā)全無(wú)麻子腳不大周正

”。闊少爺認(rèn)為

媒人說漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。

漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳不大，周正。

娶錯(cuò)妻！誰(shuí)的錯(cuò)？

以前，有一位闊少爺，常希望找個(gè)漂亮妻子。某天，他收到媒人寄來(lái)的提親信，并描述那女子的樣貌﹕“漆黑頭發(fā)全無(wú)麻子腳不大周正

”。闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位

的美人，非常高興。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女，便找媒人算帳。媒人說﹕“我沒有說謊，早就告訴你，這女子：

是你自己斷錯(cuò)句，怎可怪我呢？”

漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳認(rèn)識(shí)“斷句”

文言斷句習(xí)慣上稱為句讀（dòu）。

傳統(tǒng)的古文是不加標(biāo)點(diǎn)的，要讀書，首先就要識(shí)字，斷句。因此，古人把“習(xí)六書，明句讀”作為“小學(xué)”。掌握了六書知識(shí)，就有了一個(gè)識(shí)字的工具；掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文。認(rèn)識(shí)“斷句”

高考真題.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()3分感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者A．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者B．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者C．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者D．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者高考真題.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

高考真題9．下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是（）3分A．且足下昔以單車之使/適萬(wàn)乘之虜/遭時(shí)不遇/至於伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸B．方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢(shì)不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國(guó)/退而讓頗/名重太山C．秦穆之于晉／相與之久也／相信之深也／相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎D．是謀非吾所能及也/無(wú)已/則有一焉/鑿斯池也/筑斯城也/與民守之/效死而民弗去/，則是可為也高考真題9．下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是（）3分A項(xiàng)出自必修四《蘇武傳》課后第三題，意思是：“您過去憑著單車出使到擁有強(qiáng)兵的敵國(guó)，逢上時(shí)運(yùn)不佳，竟至伏劍自刎也不在乎；顛沛流離，含辛茹苦，差點(diǎn)死在北方的荒野。壯年時(shí)奉命出使，滿頭白發(fā)而歸。”B項(xiàng)出自必修四《廉頗藺相如列傳》，意思是：“當(dāng)藺相如手持和氏璧斜視庭柱，以及呵斥秦王左右的時(shí)候，就當(dāng)時(shí)的形式來(lái)說，最多不過是被殺，然而一般人卻往往因?yàn)槟懶《桓矣羞@樣的表現(xiàn)。相如一旦振奮起他的勇氣，其威力就伸張出來(lái)壓倒了敵國(guó)?；貋?lái)后有對(duì)廉頗隱忍退讓，他的聲譽(yù)比泰山還重?！盋項(xiàng)出自必修一《燭之武退秦師》，意思是秦穆公對(duì)于晉國(guó)來(lái)說，相處很長(zhǎng)時(shí)間了，他們之間的信義也很深了，交情也很厚了，一但沉迷于燭之武說的利益，拋棄晉國(guó)就像擤鼻涕吐唾沫，從鄭國(guó)又得到了什么呢？D項(xiàng)出自《孟子·梁惠王下》，這是對(duì)必修三《寡人之于國(guó)也》和選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》中《孟子見梁惠王》的延伸閱讀，強(qiáng)調(diào)民本思想，意思是“謀劃這個(gè)（問題）不是我力所能及的。一定要（我）說，就（只）有一個(gè)（辦法）：深挖這護(hù)城河，筑牢這城墻，與百姓共同守衛(wèi)城池、國(guó)家，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，那么這就可以行得通了?！盇項(xiàng)出自必修四《蘇武傳》課后第三題，意思是：“您過去憑著單車文言斷句文言斷句一、【通讀全文，把握大意】讀讀看，不要急著動(dòng)筆。一、【通讀全文，把握大意】讀讀看，不要急著動(dòng)筆。二、【先易后難，尋找標(biāo)志】二、【先易后難，尋找標(biāo)志】

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川（1）句首虛詞：

夫、蓋、若夫、至若、然則、已而、唯、凡、竊、

今、故等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

（2）句尾虛詞：

也、矣、焉、耳、歟、哉、乎、耶等經(jīng)常用于句尾。它們的后面一般要斷開。（3）以、于、為、而、則等連詞常用在句中。

溫馨提示（1）句首虛詞：溫馨提示

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！彼炫脲橐?。嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動(dòng)/珊珊可愛

/然予居于此/多可喜/亦多可悲。（《項(xiàng)脊軒志》斷句技巧二小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動(dòng)/珊珊可愛

/然予居于此/多可喜/亦多可悲。（《項(xiàng)脊軒志》找名詞（代詞），定句讀斷句技巧二小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影溫馨提示和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)，因此閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。溫馨提示和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)、賓溫馨提示文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。溫馨提示文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只人稱：自、吾、爾、汝、余、

我、予、彼謙稱：寡人、臣、妾、朕、孤敬稱：君、公、卿、子、先生、足下溫馨提示人稱：自、吾、爾、汝、余、溫馨提示呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里?呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里？呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。（《鴻門宴》）沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。（《鴻門宴》）察對(duì)話，定句讀斷句技巧三察對(duì)話，定句讀斷句技巧三文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。溫馨提示溫馨提示：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣。：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人溫馨提示不是凡是曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”都是說話的標(biāo)志，如：有時(shí)候這個(gè)“曰”字是“叫做”的意思，這個(gè)時(shí)候就不能在它后面斷句了。所以，一定要分清對(duì)話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。溫馨提示不是凡是曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”（1）故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。（《勸學(xué)》）（2）秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。（《廉頗藺相如列傳》）(3)秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。（《過秦論》）斷句技巧四據(jù)修辭，定句讀對(duì)偶頂真對(duì)偶排比（1）故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。高考一輪?fù)習(xí)《文言斷句》示范課件下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）炎德·英才大聯(lián)考長(zhǎng)郡中學(xué)

窮居而野處升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔采于山美可茹釣于水鮮可食A．窮居而野/處升高而望/遠(yuǎn)坐茂樹以終/日濯清泉以自潔/采于山美可茹/釣于水鮮可食B．窮居而野/處升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔/采于山/美可茹/釣于水/鮮可食C．窮居而野處/升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔/采于山/美可茹/釣于水/鮮可食D．窮居而野處/升高而望/遠(yuǎn)坐茂樹以終/日濯清泉以自潔/采于山美可茹/釣于水/鮮可食

C下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠(yuǎn),可以整日坐在繁茂的樹下,可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來(lái)的水果,甜美可食:從水中釣來(lái)的魚蝦,鮮嫩可口。居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠(yuǎn),可以整日坐在繁茂的樹下,

1、

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）2、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《逍遙游》）斷句技巧五辨句式，斷句讀1、

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）2、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《逍遙游》）1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。判斷句式：“……者，……也”等反問句式：“不亦……乎”“其……乎”“何(以）……為”等被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”等固定句式：

“如……何”

“何……之有”“（而）況……乎”

“唯……是……”等文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。

方法1：借助虛詞斷句

方法2：憑借名詞（代詞）斷句

方法3：憑借對(duì)話標(biāo)志斷句

方法4：憑借修辭斷句

方法5：憑借句式斷句

……

斷句方法小結(jié)方法1：借助虛詞斷句斷句方法小結(jié)

溫馨提示斷句題往往需要把幾種方法綜合使用!溫馨提牛刀小試牛刀小試7．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（

）炎德·英才大聯(lián)考湖南師大附中

蘇秦曰嗟乎貧窮則父母不子富貴則親戚畏懼人生世上勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

A．蘇秦曰／嗟乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢(shì)位／富貴盍可忽乎哉

B．蘇秦曰嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上勢(shì)位／富貴盍可／忽乎哉

C．蘇秦曰／嗟／乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

D．蘇秦曰／嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上／勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

D7．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）湖南師大附中模擬題

竹植物也于人何有哉以其有似于賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎

A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于賢／而人愛惜之封植之／況其真賢者乎

B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于賢而人愛／惜之／封植之／況其真賢者乎

C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于賢而人愛惜之／封植之／況其真／賢者乎

D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于賢／而人愛惜之／封植之／況其真賢者乎

D下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（（2010年湖南卷）下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）宥過無(wú)大刑故無(wú)小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也A．宥過無(wú)大刑／故無(wú)?。壅咧玻载朗梗穗m勞不怨／以生道殺／人雖死不怨殺者／王者之事也B．宥過無(wú)大／刑故無(wú)小／帝者之政也／以佚道使人／雖勞不怨／以生道殺人／雖死不怨殺者／王者之事也C．宥過無(wú)大刑／散無(wú)?。壅咧玻载朗谷耍m勞不怨／以生道殺人／雖死不怨／殺者／王者之事也D．宥過無(wú)大／刑故無(wú)小／帝者之政也／以佚道使／人雖勞不怨／以生道殺／人雖死不怨／殺者／王者之事也B（2010年湖南卷）下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正8．【答案】B解析：本題考查文言斷句?？忌紫纫ㄗx文段，嘗試?yán)斫?，然后可以巧借選項(xiàng)幫助句讀。四個(gè)選項(xiàng)前兩處斷句A、C一樣，B、D一樣，第三句都相同，可知，“宥過無(wú)大刑故無(wú)小”講的是“帝者之政”的兩個(gè)方向即“恕和罰”，所以可排除A、C。B、D比較可知D項(xiàng)的斷句語(yǔ)意不同。文言斷句，考綱雖沒有明確規(guī)定，但同樣考查了考生的文言翻譯、分析、理解等能力，屬綜合性較強(qiáng)的題目。此處以客觀題的形式出現(xiàn)，稍微降低了難度。

8．【答案】B三、讀后檢查，通順合理（1）斷句后，意思是否講得通。（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。

三、讀后檢查，通順合理（1）斷句后，意思是否講得通。三、讀后檢查，通順合理（1）斷句后，意思是否講得通。生乎吾前,其聞道,也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道,也亦先乎吾,吾從而師之。（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。周弘正為宣城王所愛給一果下馬常御之舉朝以為放達(dá)。三、讀后檢查，通順合理（1）斷句后，意思是否講得通。生乎吾前文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯(cuò)。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之。”（《資治通鑒》卷十六）這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭(zhēng)投水死”呢？他們爭(zhēng)著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭(zhēng)投水”后加上一個(gè)逗號(hào)。文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有課堂總結(jié)一、通讀文段，理解文意是關(guān)鍵。二、巧用方法，先易后難。三、題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。文言斷句步驟及方法課堂總結(jié)一、通讀文段，理解文意是關(guān)鍵。二、巧用方法，三、題目平時(shí)怎么做?多朗讀，增語(yǔ)感平時(shí)怎么做?多朗讀，增語(yǔ)感我的對(duì)手很強(qiáng)大，我做得好，是因?yàn)槲揖毜枚?。我的?duì)手很強(qiáng)大，我做得好，是因?yàn)槲揖毜枚?。作業(yè)《優(yōu)化方案》102—103頁(yè)作業(yè)《優(yōu)化方案》102—103頁(yè)高考一輪復(fù)習(xí)《文言斷句》示范課件高考一輪復(fù)習(xí)《文言斷句》示范課件1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。3.把握好故事情節(jié),是欣賞小說的基礎(chǔ),也是整體感知小說的起點(diǎn)。命題者在為小說命題時(shí),也必定以情節(jié)為出發(fā)點(diǎn),從整體上設(shè)置理解小說內(nèi)容的試題。通常從情節(jié)梳理、情節(jié)作用兩方面設(shè)題考查。4.根據(jù)結(jié)構(gòu)來(lái)梳理。按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來(lái)劃分文章層次,進(jìn)而梳理情節(jié)。5.根據(jù)場(chǎng)景來(lái)梳理。一般一個(gè)場(chǎng)景可以梳理為一個(gè)情節(jié)。小說中的場(chǎng)景就是不同時(shí)間人物活動(dòng)的場(chǎng)所。6.根據(jù)線索來(lái)梳理。抓住線索是把握小說故事發(fā)展的關(guān)鍵。線索有單線和雙線兩種。雙線一般分明線和暗線。高考考查的小說往往較簡(jiǎn)單,線索也一般是單線式。7.閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。8.少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。9.自信讓我們充滿激情。有了自信，我們才能懷著堅(jiān)定的信心和希望，開始偉大而光榮的事業(yè)。自信的人有勇氣交往與表達(dá)，有信心嘗試與堅(jiān)持，能夠展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與才華，激發(fā)潛能與活力，獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)與創(chuàng)造可能。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事作品中表現(xiàn)已獲得文憑的和尚未獲得文憑的干部……已獲得文憑的和尚，未獲得文憑的干部已獲得文憑的和尚未獲得文憑的干部……已獲得文憑的和尚，漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。

漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳不大，周正。

娶錯(cuò)妻！誰(shuí)的錯(cuò)？

媒人的提親信﹕“漆黑頭發(fā)全無(wú)麻子腳不大周正

”。闊少爺認(rèn)為

媒人說漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。

漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳不大，周正。

娶錯(cuò)妻！誰(shuí)的錯(cuò)？

以前，有一位闊少爺，常希望找個(gè)漂亮妻子。某天，他收到媒人寄來(lái)的提親信，并描述那女子的樣貌﹕“漆黑頭發(fā)全無(wú)麻子腳不大周正

”。闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位

的美人，非常高興。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女，便找媒人算帳。媒人說﹕“我沒有說謊，早就告訴你，這女子：

是你自己斷錯(cuò)句，怎可怪我呢？”

漆黑，頭發(fā)全無(wú)，麻子，腳不大周正。漆黑頭發(fā)，全無(wú)麻子，腳認(rèn)識(shí)“斷句”

文言斷句習(xí)慣上稱為句讀（dòu）。

傳統(tǒng)的古文是不加標(biāo)點(diǎn)的，要讀書，首先就要識(shí)字，斷句。因此，古人把“習(xí)六書，明句讀”作為“小學(xué)”。掌握了六書知識(shí)，就有了一個(gè)識(shí)字的工具；掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文。認(rèn)識(shí)“斷句”

高考真題.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()3分感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者A．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者B．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者C．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者D．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者高考真題.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

高考真題9．下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是（）3分A．且足下昔以單車之使/適萬(wàn)乘之虜/遭時(shí)不遇/至於伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸B．方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢(shì)不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國(guó)/退而讓頗/名重太山C．秦穆之于晉／相與之久也／相信之深也／相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎D．是謀非吾所能及也/無(wú)已/則有一焉/鑿斯池也/筑斯城也/與民守之/效死而民弗去/，則是可為也高考真題9．下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是（）3分A項(xiàng)出自必修四《蘇武傳》課后第三題，意思是：“您過去憑著單車出使到擁有強(qiáng)兵的敵國(guó)，逢上時(shí)運(yùn)不佳，竟至伏劍自刎也不在乎；顛沛流離，含辛茹苦，差點(diǎn)死在北方的荒野。壯年時(shí)奉命出使，滿頭白發(fā)而歸?！盉項(xiàng)出自必修四《廉頗藺相如列傳》，意思是：“當(dāng)藺相如手持和氏璧斜視庭柱，以及呵斥秦王左右的時(shí)候，就當(dāng)時(shí)的形式來(lái)說，最多不過是被殺，然而一般人卻往往因?yàn)槟懶《桓矣羞@樣的表現(xiàn)。相如一旦振奮起他的勇氣，其威力就伸張出來(lái)壓倒了敵國(guó)?；貋?lái)后有對(duì)廉頗隱忍退讓，他的聲譽(yù)比泰山還重?！盋項(xiàng)出自必修一《燭之武退秦師》，意思是秦穆公對(duì)于晉國(guó)來(lái)說，相處很長(zhǎng)時(shí)間了，他們之間的信義也很深了，交情也很厚了，一但沉迷于燭之武說的利益，拋棄晉國(guó)就像擤鼻涕吐唾沫，從鄭國(guó)又得到了什么呢？D項(xiàng)出自《孟子·梁惠王下》，這是對(duì)必修三《寡人之于國(guó)也》和選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》中《孟子見梁惠王》的延伸閱讀，強(qiáng)調(diào)民本思想，意思是“謀劃這個(gè)（問題）不是我力所能及的。一定要（我）說，就（只）有一個(gè)（辦法）：深挖這護(hù)城河，筑牢這城墻，與百姓共同守衛(wèi)城池、國(guó)家，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，那么這就可以行得通了?！盇項(xiàng)出自必修四《蘇武傳》課后第三題，意思是：“您過去憑著單車文言斷句文言斷句一、【通讀全文，把握大意】讀讀看，不要急著動(dòng)筆。一、【通讀全文，把握大意】讀讀看，不要急著動(dòng)筆。二、【先易后難，尋找標(biāo)志】二、【先易后難，尋找標(biāo)志】

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川（1）句首虛詞：

夫、蓋、若夫、至若、然則、已而、唯、凡、竊、

今、故等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

（2）句尾虛詞：

也、矣、焉、耳、歟、哉、乎、耶等經(jīng)常用于句尾。它們的后面一般要斷開。（3）以、于、為、而、則等連詞常用在句中。

溫馨提示（1）句首虛詞：溫馨提示

找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸／往往有得／以其求思之深而無(wú)不在也／夫夷以近／則游者眾／險(xiǎn)以遠(yuǎn)／則至者少／而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀／常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)／而人之所罕至焉／故非有志者不能至也.----王安石《游褒禪山記》）找虛詞，定句讀。斷句技巧一于是余有嘆焉／古人之觀于天地、山川曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！彼炫脲橐?。嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動(dòng)/珊珊可愛

/然予居于此/多可喜/亦多可悲。（《項(xiàng)脊軒志》斷句技巧二小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動(dòng)/珊珊可愛

/然予居于此/多可喜/亦多可悲。（《項(xiàng)脊軒志》找名詞（代詞），定句讀斷句技巧二小鳥時(shí)來(lái)啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影溫馨提示和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)，因此閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。溫馨提示和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)、賓溫馨提示文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。溫馨提示文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只人稱：自、吾、爾、汝、余、

我、予、彼謙稱：寡人、臣、妾、朕、孤敬稱：君、公、卿、子、先生、足下溫馨提示人稱：自、吾、爾、汝、余、溫馨提示呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里?呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里？呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。（《鴻門宴》）沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。（《鴻門宴》）察對(duì)話，定句讀斷句技巧三察對(duì)話，定句讀斷句技巧三文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。溫馨提示溫馨提示：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣。：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人溫馨提示不是凡是曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”都是說話的標(biāo)志，如：有時(shí)候這個(gè)“曰”字是“叫做”的意思，這個(gè)時(shí)候就不能在它后面斷句了。所以，一定要分清對(duì)話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。溫馨提示不是凡是曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”（1）故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。（《勸學(xué)》）（2）秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。（《廉頗藺相如列傳》）(3)秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。（《過秦論》）斷句技巧四據(jù)修辭，定句讀對(duì)偶頂真對(duì)偶排比（1）故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹８呖家惠啅?fù)習(xí)《文言斷句》示范課件下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）炎德·英才大聯(lián)考長(zhǎng)郡中學(xué)

窮居而野處升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔采于山美可茹釣于水鮮可食A．窮居而野/處升高而望/遠(yuǎn)坐茂樹以終/日濯清泉以自潔/采于山美可茹/釣于水鮮可食B．窮居而野/處升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔/采于山/美可茹/釣于水/鮮可食C．窮居而野處/升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹以終日/濯清泉以自潔/采于山/美可茹/釣于水/鮮可食D．窮居而野處/升高而望/遠(yuǎn)坐茂樹以終/日濯清泉以自潔/采于山美可茹/釣于水/鮮可食

C下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠(yuǎn),可以整日坐在繁茂的樹下,可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來(lái)的水果,甜美可食:從水中釣來(lái)的魚蝦,鮮嫩可口。居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠(yuǎn),可以整日坐在繁茂的樹下,

1、

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）2、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《逍遙游》）斷句技巧五辨句式，斷句讀1、

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）2、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《逍遙游》）1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。判斷句式：“……者，……也”等反問句式：“不亦……乎”“其……乎”“何(以）……為”等被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”等固定句式：

“如……何”

“何……之有”“（而）況……乎”

“唯……是……”等文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。

方法1：借助虛詞斷句

方法2：憑借名詞（代詞）斷句

方法3：憑借對(duì)話標(biāo)志斷句

方法4：憑借修辭斷句

方法5：憑借句式斷句

……

斷句方法小結(jié)方法1：借助虛詞斷句斷句方法小結(jié)

溫馨提示斷句題往往需要把幾種方法綜合使用!溫馨提牛刀小試牛刀小試7．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（

）炎德·英才大聯(lián)考湖南師大附中

蘇秦曰嗟乎貧窮則父母不子富貴則親戚畏懼人生世上勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

A．蘇秦曰／嗟乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢(shì)位／富貴盍可忽乎哉

B．蘇秦曰嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上勢(shì)位／富貴盍可／忽乎哉

C．蘇秦曰／嗟／乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

D．蘇秦曰／嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上／勢(shì)位富貴盍可忽乎哉

D7．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）湖南師大附中模擬題

竹植物也于人何有哉以其有似于賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎

A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于賢／而人愛惜之封植之／況其真賢者乎

B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于賢而人愛／惜之／封植之／況其真賢者乎

C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于賢而人愛惜之／封植之／況其真／賢者乎

D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于賢／而人愛惜之／封植之／況其真賢者乎

D下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（（2010年湖南卷）下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）宥過無(wú)大刑故無(wú)小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也A．宥過無(wú)大刑／故無(wú)小／帝者之政也／以佚道使／人雖勞不怨／以生道殺／人雖死不怨殺者／王者之事也B．宥過無(wú)大／刑故無(wú)?。壅咧玻载朗谷耍m勞不怨／以生道殺人／雖死不怨殺者／王者之事也C．宥過無(wú)大刑／散無(wú)小／帝者之政也／以佚道使人／雖勞不怨／以生道殺人／雖死不怨／殺者／王者之事也D．宥過無(wú)大／刑故無(wú)?。壅咧玻载朗梗穗m勞不怨／以生道殺／人雖死不怨／殺者／王者之事也B（2010年湖南卷